книга статей о построении истинной Жизни на земле

Положение, в котором оказалось человечество, требует осмысления причин мирового кризиса. Только ПОНЯВ, почему мир оказался под угрозой гибели, можно найти пути выхода из этого угрожающего положения. Первое, что надо понять: делать попытку решать проблему терроризма изолированно, без изменения всей жизни на земле, без изменения ВСЕХ людей – бессмысленно. Терроризм – общечеловеческая проблема, которая порождена всем ходом жизни человечества на земле. И решение проблемы терроризма – в изменении всех людей земли. Понять, как бороться с терроризмом, можно, только поняв, что такое ЖИЗНЬ. Не жизнь человеческая, а Жизнь вечная, которая возникла задолго до появления в ней человека, которая и породила человека, человечество, Вселенную. Недавно экс – президент Ингушетии Руслан Аушев в интервью журналистам заметил, что оружием проблему терроризма не решить. НУЖНА ИДЕЯ. О новой идеологии для террористов говорил Патриарх Всея Руси Алексий П. Однако, новая идеология нужна не только террористам. Она нужна всем людям. Идея, на которой можно объединить всех людей планеты, является идея ЖИЗНИ. А для этого надо понять, что такое Жизнь. В настоящее время Жизнь (Бог) открывает людям глаза, протягивает им руку помощи. Жизнь даёт знания о себе: своей сущности, структуре, механизме развития, поэтапности своего развития, как процесса. Человечество до сих пор не имеет единой точки зрения относительно того, что есть Бог, поскольку развивалось изолированно от Бога, который есть вечная Жизнь. Знания о Боге и есть знания о вечной Жизни. Изложенные в Библии, Книге Жизни, они, тем не менее, не раскрывались людям, развивающимся вне вечной Жизни. РЕЛИГИЯ в переводе с латинского означает «связывать». Религия как ЗНАНИЯ о Жизни, как ВЕРА (от слова «уверенность») – одна, единая для всех форм Жизни. Люди, однако, на земле создали свои религии, свои знания, свою науку, отличную от истинных знаний о вечной Жизни. Ожидать, что какая-либо человеческая религия может объединить всех людей земли – утопия. Объединить, связать воедино все человечество, а также все науки друг с другом, и науку с религией, может только Бог как вечная Жизнь, который – един, и кроме вечной Жизни больше ничего и нет. И человечество – либо поймет это и приобщится к Богу, станет одной из форм вечной Жизни, либо погибнет. Спасти человечество от терроризма, от гибели, смогут только сами люди, если примут знания о Жизни в качестве ИДЕОЛОГИИ СВОЕГО ДАЛЬНЕЙШЕГО РАЗВИТИЯ.

Терроризм, охвативший все страны, заставит всех людей задуматься и понять, кто они, для чего живут. При этом, люди поймут, что жить по законам, созданным деградирующей цивилизацией, нельзя, они могут только привести к гибели. Есть ЗАПОВЕДИ, как ЗАКОНЫ ЖИЗНИ, которые изложены в Библии. Люди должны изучить их, вдуматься в них, принять их, и должны начать жить по законам Жизни. Сейчас, когда человечество стоит на краю своей деградации, Жизнь дает знания о себе через ученых. Именно ученые должны помочь людям осмыслить сущность своей жизни, должны помочь людям усвоить знания о Жизни. Тем не менее, за каждым человеком остается право выбора: либо продолжать жить как биологическое начало, либо, восстанавливая свою целостность, начать путь к вечной Жизни. В борьбе с терроризмом должны объединиться все люди земли, ученые и бизнесмены, правительство и священники. Это люди разделились на отдельные сословия, группы, касты. А Жизнь – она едина, неделима. ВЕРА в Жизнь, как ЗНАНИЯ (уверенность) о сущности Жизни (Бога), ее структуре, механизме, поэтапности развития, позволят людям начать истинно жить – развиваться, совершенствоваться, а это и есть путь к вечной Жизни.

Для того, чтобы понять, как бороться с террористами и с терроризмом, как явлением, необходимо ПОНЯТЬ, что такое терроризм и кто такие террористы. Терроризм – явление, порожденное всем ходом человеческой жизни. Это – закономерный итог нравственной деградации человечества, развивающегося с «Я» центристской сущностью на протяжении многих тысячелетий. Терроризм направлен на уничтожение людей и человеческой жизни в целом, хотя сами террористы этого могут и не осознавать. Терроризм, с одной стороны, уничтожает людей и жизнь, с другой стороны именно терроризм призван остановить процесс деградации всего человечества, которое все века развивалось, как потребность иметь материальное. Терроризм необходимо рассматривать как форму человеческой жизни. Он имеет сущность, структуру. Это – процесс, который осуществляется по этапам как взаимодействие людей различных категорий друг с другом. Террористы – люди. Люди бывают разные. Есть люди, развивающиеся как Личности (но, это явно не относится к террористам, поскольку Личность – это любовь, тепло, отдача, забота). Основная масса людей развивается как потребность иметь материальное. Но, при всей их разнице и различиях, всех людей объединяет СТРЕМЛЕНИЕ К ЛУЧШЕЙ ЖИЗНИ. И именно недовольство своей жизнью и выражают террористы методами, присущими деградантам. Однако, и их остановить и объединить с другими людьми можно только на ИДЕЕ лучшей жизни. История борьбы с террористами показывает бессмысленность призывов, лозунгов, обращений, физического уничтожения, войн. Что касается ИДЕИ, то это может быть только ИДЕЯ ЖИЗНИ. Только поняв Бога как вечную Жизнь, только усвоив и приняв знания о вечной Жизни, только поняв себя как форму вечной Жизни, человечество может начать путь в вечную Жизнь. Тогда прекратится уничтожение людьми друг друга, тогда исчезнет с лица земли терроризм. Люди начнут развиваться, как потребность БЫТЬ вечно, что предполагает их формирование как Личности. Образцом Личности является Иисус Христос, который показал людям их потенциальные возможности развития, как формы вечной Жизни. Потребность БЫТЬ вечно предполагает заботу друг о друге, помощь, дела, направленные на пользу друг другу. В обществе людей, развивающихся как потребность быть вечно, не может быть конфликтов, распрей, взаимного уничтожения, терроризма». Она передала этот материал чиновнику из президентской службы. Он исчез бесследно. С. Г. не жалко было – пусть бы они его присвоили себе, но хотя бы начали обсуждать! Думая так, она прекрасно понимала, что без неё никто ничего не разберёт в «Теории Жизни…». А её не звали… Побывала она и в Санкт – Петербурге на конференции философов университета. Участвовала в работе секции «Религия и наркотики. Как противодействовать наркоугрозе?» Почти все выступающие говорили о том, что меры, которые принимаются в борьбе с наркоманией, не дают результата. Когда С. Г. взяла слово, то стала говорить о том, что решить отдельно проблему наркомании не удастся. Необходимо изменять сознание всех людей, менять у каждого человека представление о самом человеке, о Жизни и смысле жизни человека, необходимо довести до каждого человека, что человек родился не для того, чтобы иметь лично для себя, в основном, материальное, а для того, чтобы совершенствовать Жизнь. Человек – не сам по себе, он – в Жизни, он – форма Жизни, поэтому и должен искать пути совершенствования Жизни. Наркоманы – люди, не понимающие, для чего они живут, не имеющие смысла жизни. Пока не доведем до сознания наркомана смысл жизни, и не научим его реализовать, то есть, не включим человека в жизнь, справиться с проблемой наркомании не сможем. Но, эту проблему надо решать на государственном уровне, одновременно поменяв идеологию всех стран, всего человечества. Её выступление прерывал хлопками какой-то человек. После выступления, в перерыве, подошел к ней. Оказалось, это – эксперт по религиозным вопросам из Швеции. Он ей очень понравился: чувствовалась доброта, ум, духовность этого человека. Поцеловав ее, он, через переводчика, стал говорить комплементы – какой у нее ум, эрудиция, интеллект, какую, совершенно правильную, теорию она разработала. Подошли и другие из Санкт-Петербурга – с телевидения, из городской администрации, взяли у нее координаты, обещали пригласить на передачу, и на разговор с вышестоящим начальством. Позже никто ее никуда не пригласил, и она опять подумала: «Как только дело дошло до большого начальства, оказалось, что нет никаких проблем и решать нечего». Вернувшись с конференции, С. Г. написала статью «Можно ли победить наркоманию?». Отнесла её в Москве, в российский научно-исследовательский институт, который занимался исследованием проблемы наркомании, в Управление ФСКН России, отправила на сайт руководителя секцией на конференции в Санкт-Петербурге, который являлся координатором международного центра антинаркотической политики Из ФСКН ей ответили, что они знают (?) все, что она изложила в статье, и работают над реализацией этих идей в жизнь. Из Санкт – Петербурга не пришло никакого ответа, а в НИИ наркологии она встретилась с начальником отдела, который на ее реплику: «Наука в кризисе…», ответил: «Кто Вам сказал? У нас всё в порядке!» И когда она рассказала, что была на конференции, где сетовали на безысходность в решении проблемы наркомании, он сказал: «Чепуха! Они просто не знают результатов наших исследований». Тем не менее, статью у неё взял, якобы, для изучения и публикации, если она ему покажется интересной. Она так и не узнала, приняли ли к публикации ее статью, опубликовали ли?.

Может быть, пора от разговоров перейти к делу?

Философов, по определению самих же философов, общество вытесняет на обочину культурной жизни страны. Может быть, настала пора не бить себя в грудь и признаваться, «какие мы …плохие», а начать действовать? Может, уже наступила пора философам начать принимать реальное участие в жизни страны? Философы уже давно говорят о том, что наука должна соединиться с религией, но, это же и предполагает соединение человечества с Богом, с Жизнью. Если понять, что человечество создано Жизнью по «своему подобию», то станет ясно, что человечество создало на земле совсем другую жизнь. Люди все разделили на части: себя, отделили науку и религию, разделили на части науку и создали разные религии. Реально – Жизнь – целое, неделимое, потому и вечное. Сейчас наступило время понять человечество как форму Жизни, а потому все соединить – и в человеческой жизни, и соединить человечество с Жизнью. Но, для этого, поначалу, надо понять, что такое Жизнь. Это позволит понять, что есть человек и ответить на извечные вопросы: «Откуда человек и для чего он?» Философы и должны понять, что сейчас наступило время интеграции: знаний, религии и науки, за которой должна последовать интеграция всех богословов и ученых, которые и должны объединить всех людей земли. Как реально это можно сделать? В настоящее время разработана «Теория Жизни как всеобъемлющая теория развития». Ее надо обсудить. Обсудить, чтобы понять, что человечество во все века, живя в «Я» центристской сущности, поэтапно шло к своему саморазрушению. В наше время наступил рубеж, за которым либо должна начаться новая Жизнь, либо человечество должно погибнуть. Это должны понять именно философы, ученые, богословы, как наиболее интеллектуальные и духовные люди земли. Минуя этот этап, нельзя двигаться дальше. Поэтому, необходимо сделать слет, конгресс наиболее интеллектуальных и духовных людей земли. Только люди, любящие Жизнь, понимающие целостность человечества с Жизнью, смогут согласиться с идеей обсуждения, принятия и внедрения в жизнь «Теории Жизни как всеобъемлющей теории развития». Безусловно, этот шаг требует от ученых, богословов большого мужества – ведь, надо переосмыслить все, что наработано человечеством веками, и признать, что человечество (и ученые, поскольку именно ученые и вели человечество) шло «не туда». И, этот шаг смогут сделать не все, а только те, кто любит Жизнь, людей больше себя, кто понимает, что не регалии, должности и свои позиции надо отстаивать, а надо найти путь вывода человечества из кризиса. К сожалению, ученые, философы сами сформировали у общества такое отношение к себе, когда оно их «вытесняет на обочину» культурной жизни. Многие ученые превратились в людей, отягощенных материальными потребностями, поэтому, в среде ученых, преподавателей в наши дни развито взяточничество, поборы, чинопочитание. В наши дни можно купить диплом о высшем образовании, диплом кандидата, доктора наук. К сожалению, вместе с дипломом человек не может купить интеллект и духовность. Вот почему так низок уровень преподавательской деятельности: ученые стремятся заработать как можно больше денег, их мало интересует интеллект и духовность нации. Это понимают все, вот почему сейчас и отношение к ученым резко отрицательное: всех «стригут» под единую гребенку. Но, безусловно, если и остались еще на земле интеллигенты – интеллектуальные и духовно богатые люди, искать их надо в среде ученых, богословов, философов. Жизнь – это процесс. Человеческая жизнь – тоже процесс, который осуществляется по этапам. Поэтому, не обсудив идею новой жизни, человечество не может начать ее строить. За этапом принятия идеи новой жизни наступит этап переосмысления учеными, философами, богословами всего, что создано человечеством за века. Это позволит создать теорию новой человеческой жизни. И, только после этого, наступит этап внедрения положений новой, совершенной Жизни в реальную жизнь человечества. Только ученые, преподаватели, богословы, осмыслившие себя как форму Жизни, смогут начать доносить эти знания до сознания людей. Общество примет идеологию формирования новой, совершенной Жизни на земле, образование поменяет цели, разные сферы жизни людей будут нацелены не на приобретение любыми путями материального, а на формирование интеллекта и духовности каждого человека. То, что общество сейчас погибает, мы видим по рекламам, развешанным на стенах домов, раздаваемым на руки людям – повсюду людей призывают любыми путями приобрести деньги или потратить деньги. Деньги, деньги, материальные ценности… И все это – с ведома власти. Ведь, это – власть позволяет отдельным людям разлагать общество, ведь, это – власть призывает людей доносить на соседа, ведь, это – власть тратит, не согласовывая с народом, деньги на изгороди, следящие за людьми видеокамеры, ведь, это – власть отделяет людей друг от друга, возводит между ними преграды и стены. Власть, которая не понимает, что творит. И, чтобы начала меняться жизнь людей, необходимо во власти иметь интеллигентов. Необходимо отменить все льготы депутатам и членам правительства, и оставить только одну: ответственность за судьбы человечества. Чтобы во власти оказались интеллектуально развитые и духовно богатые люди, надо объявить конкурс, и критерием, который позволит занять то или иное место во власти, будет интеллект и духовность человека. Не выборы того, кого нам навязывают бездуховные и низко интеллектуальные чиновники (потому люди и не хотят идти голосовать), а назначение на должность того, кто этого заслуживает. Среди духовно богатой власти не будет коррупции, материального обогащения представителей власти, и все деньги из бюджета страны будут идти не в карманы власть имущих, а на обеспечение достойной жизни каждого человека. И, все это должны сделать философы. Именно философы должны «провести» людей через все этапы, о которых мы говорили выше. Тогда, они и смогут занять в культурной жизни страны место, которого им сейчас не достаёт.

Есть ли национальная идея у России?

Ученые ищут национальную идею – срабатывает привычное представление о том, что вроде бы все люди – разные, и есть что-то у россиян такого, чего нет и не должно быть у людей других национальностей. Безусловно, каждая народность, национальность имеет свой путь развития, свою культуру, свои традиции. Но, все это – содержание, которое люди приобретают в процессе взаимодействия с «другими», как различными формами Жизни. Именно «другие», с которыми вступают во взаимодействие люди, и определяют специфику их содержания. То, как люди взаимодействуют с «другими», способствует приобретению ими знаний, энергии, которую им отдают (степень, качество, количество) «другие». Потому и необходимо изучать историю русского народа как историю взаимодействия с «другими», как историю развития россиян с «другими» – народами, наукой, религией, с «другими» формами Жизни. Поэтому, чтобы понять содержание, специфику русского народа, надо знать историческую правду. И, если правду скрывать (т.е. скрывать истинность взаимодействия, которое имело место, как исторический факт на протяжении всей истории существования Руси), то невозможно понять черты, особенности, мысли, идеи русских людей, которые вызывали к жизни их определенные действия, поступки. Но, человек – любой человек, человек любой народности, любой нации, имеет, кроме содержания, сущность, которая и является истинным показателем принадлежности его к роду человеческому. Сущность человека, как он развивался от создания – «Я» центристская. «Другие» – враги, с которыми надо бороться, которых надо уничтожать. Противопоставление себя «другим» проявляется у человека, который не понимает, что, если он хочет оставаться в Жизни, сущностью его должна быть общность, целостность, неделимость с «другими». Поняв себя в отрыве от Жизни, создавшей его, человек стал изначально развиваться с нарушенной структурой. Человечество не развивалось все века, жизни на земле, оно деградировало. Деградация – это процесс. В наши дни степень деградации, этап, до которого в своей деградации дошло человечество, очень высок. Нет России без «других», как и нет ее национальной идеи, оторванной от «других». Поэтому, какая она, национальная идея? Это – формирование Личности, формирование в качестве смысла жизни у каждого человека – самой Жизни. Это – понимание себя как целостности «Я» плюс «другие». Только духовность может быть идеей любой нации. А духовность проявляется в делах на пользу «другим». «Другие» – это не только те, которых мы видим, с которыми вступаем во взаимодействие. Это – вся Жизнь в целом, все ее формы, о которых мы знаем, догадываемся, предполагаем. Отдавать можно, только приобретая что – то и, создавая свое. В этом и заключается специфика развития человека: его надо учить брать, создавать, отдавать. А это и значит, что у человека надо развивать память, мышление, способности, творчество, талант. Гениальным (в разной степени) может стать любой человек, который стал на путь развития. Поэтому, какая же национальная идея у России? Любовь к Жизни. Только любя Жизнь, только посвящая себя «другим», человечество, в том числе и Россия, могут выжить. Именно любовь к Жизни и надо формировать у всех людей, живущих на земле».

Проблема здоровья

Часто бывая в Институте философии, С. Г. однажды увидела объявление, что какой-то сектор предлагает сотрудникам принять участие в конференции по проблеме здоровья. Она зашла в сектор, поговорила с руководителем конференции, он предложил ей написать статью – своё видение проблемы здоровья через призму «Теории Жизни…». Она подготовила статью, принесла, но публикации так и не дождалась. Здоровый человек: сущность, структура, механизм, пути развития Здоровье часто понимают как физическое состояние человека, как состояние тела. Еще говорят о здоровье «души», понимая под «душой» психику, и тогда говорят – о психических заболеваниях. Человек, однако – неделимое целое, поэтому целесообразней говорить не об отдельных болезнях человека, а о человеке в целом – здоровом или больном. Когда говорят о лечении заболевания, то употребляют понятие «исцеление», то есть возвращение к целостности. Что такое человек как целостность? Понять это позволяет рассмотрение человека как формы Жизни. Болезни тела и души и возникают, как результат неумения человека взаимодействовать с «другими». Именно «другие» (люди, природа, воздух, растения, солнце и т.д.) либо способствуют развитию у человека заболеваний, либо излечивают человека, дают ему знания, энергию, вещества, необходимые для жизни. Взаимообмен человека с «другими» любовью, положительными эмоциями, сопереживанием, соучастием, делами, знаниями, материальными, биологическими компонентами жизни, не позволяет развиваться у человека болезням тела и души. Известно, что духовный человек (человек, имеющий потребность и умеющий приносить пользу «другим», заботиться о «других») болеет значительно меньше, нежели человек злой, завистливый, жадный, уничтожающий «других». Известны случаи самоисцеления человека, больного раком – именно средствами духовными – любовью к «другим», к Жизни в целом Здоровым может быть только человек, смыслом жизни которого является сама Жизнь, т.е., «другие» как различные формы Жизни. Только человек, стремящийся быть полезным «другим», приобретающий знания, чтобы приносить как можно больше пользы «другим», именно в делах приобретающий и знания, и энергию, именно человек, понимающий, что «другие» – источник его развития, счастья, что «другие» – и есть он сам, может быть здоровым. Здоровый человек – это человек, удовлетворенный своим положение среди людей, ощущающий удовлетворение от своей полезности «другим», испытывающий радость от выполненных дел на пользу «другим», счастливый, потому что доставил счастье, радость «другим». Больной человек – это человек, не умеющий взаимодействовать с «другими». Путь формирования здорового человека – «провести» его через все этапы развития, как потребности быть. Чтобы человек был здоровым, необходимо научить его жить. Только человек, который приобретает знания, чтобы созидать, отдавать «другим», может быть здоровым. Только человек, который приобретает знания, чтобы регулировать свое взаимодействие с «другими» – с природой, погодой, с растениями, с воздухом, солнцем, водой, с людьми и т.д, не будет заболевать. Поэтому, профилактика болезней – это формирование Личности –человека интеллектуально и духовно развитого. Лечение болезней – это тоже процесс формирования Личности (т. е. обучение человека умению жить, как форма Жизни), это – возвращение человеку целостности своей структуры как «Я» плюс «другие».

К вопросу об общенациональной цели (изучая материалы ИСПИ РАН)

Любые исследования опираются на методологию. Обосновано и доказано, что марксизм – ленинизм дискредитировал себя. Однако, анализ материалов, подготовленных ИСПИ РАН и изложенных в сборнике «Россия: глобальные вызовы и локальные риски (социальная и социально – политическая ситуация в России в 2004 году)», позволяет предположить, что исследователи опирались на диалектический материализм. На стр. 15 авторы пишут: «Нужна хорошо работающая теория». Надо полагать, нужна теория, с помощью которой можно было бы решать практические задачи жизни людей. Но, тогда, это должна быть теория, которая отвечала бы на вопросы: «Что такое человек»? и «Что такое Жизнь»? Как видно из анализируемого материала, авторы понимают и человека и Жизнь как биологическое начало. Иначе не было бы в качестве общенациональной цели выдвинуто: «безопасность и благополучие человека» (надо понимать, как материальное, физическое, биологическое благополучие, поскольку именно так «благополучие» понимают люди). Но, Жизнь – это не биологическое начало, как полагают люди. Жизнь – это процесс поэтапного формирования целостности всех форм жизни, процесс формирования материально – энергетически – информационного (как цель, как «Я» каждой отдельной формы Жизни) плюс «другие», как средства реализации «Я». Именно разрушенность структуры человека и человечества, именно вычленение в качестве главного компонента человека материального, биологического, «телесного» начала, и привело человечество к сегодняшнему кризисному состоянию. Отсутствие духовности, как отношения к «другим», непонимание «других», как самих себя, как своей неотъемлемой части, и способствовало деградации человечества. «Другие», как все формы Жизни, и есть источник развития людей – каждого в отдельности, и – всех вместе. Финал, к которому пришло человечество, был заложен во всех предыдущих методологиях, опираясь на которые человечество строило свою жизнь. То, что предлагают авторы анализируемой монографии в качестве общенациональной цели – опять же разобщенность, опять же – антагонизм «Я» и «других», опять же – удовлетворение биологических и других материальных потребностей. Авторы пишут: «Суть: важно обосновать теоретический и практический ответ на угрозы международного терроризма. Но, еще более важно содействовать предотвращению опасностей и угроз, рисков и вызовов личной безопасности граждан…». Надо полагать, авторы призывают формировать человека, который мог бы дать отпор «другим», мог бы противодействовать тому, кто потенциально может выступить их «врагом». Нетрудно заметить, что, опять же, авторы призывают к разрыву, разобщенности «Я» и «других», призывают людей ненавидеть «других», бояться их, бороться с ними, уничтожать их. Именно эта позиция и привела людей к краху. Теоретическая неразработанность проблемы человека и человеческой жизни и лежит в основе того хаоса и самоуничтожения, в которых пребывает вся человеческая цивилизация. Настало время ответить на вопросы: «Что такое Жизнь? Что такое человек? В чем смысл жизни человека? Для чего человек на земле? Как человек и человечество связаны с Жизнью, которая их породила?» Иначе цивилизация погибнет. Безусловно, в настоящее время человечество достигло высшей стадии своей деградации, и изменение всей жизни на земле – процесс не из легких. Но, это – процесс, и осуществляя его по этапам, человечество может выйти из кризиса и начать построение истинной Жизни, для которой оно и было рождено. Мы работаем над проблемами потребностей, развития, формирования Личности более тридцати лет. К настоящему времени нами разработана «Теория Жизни как всеобъемлющая теория развития», которая и должна стать новой методологией, и, построенной на ней, идеологией дальнейшей жизни человечества. Подготовлены сборники статей по проблемам образования, идеологии, формирования Личности, семейных отношений, отдельные статьи по различным аспектам человеческой жизни, где мы рассматриваем возможность, механизмы, пути формирования нового человека и нового общества. Другого пути, как только принятие в качестве методологии построения человеческой жизни теории развития, нет. И, чем быстрее будут созданы условия для ее обсуждения, тем лучше для предотвращения катастрофы, к которой движется все человечество. Знания эти даны Жизнью. И не для одного человека. Именно с «готовой теории» и должен начаться процесс изменения человека, человечества, всей человеческой цивилизации – именно с этого тезиса начали изложение результатов исследований, проводимых в ИСПИ РАН, авторы анализируемой монографии». Ученые на телевидении