Хроника морского разбоя: пираты, корсары, флибустьеры

Существует старинная легенда об исчезнувших двенадцати израилевых коленах… Так вот в день и час смерти друга будущий мореход поклялся перед богом, что даже если он положит свою жизнь на плаху провидению, он все равно отыщет след всех двенадцати колен. На этом фоне очень четко прорисовываются истинные мотивы дальних путешествий Христофора Колумба. Да, где-то на Востоке он искал ответы на те вопросы, которые ему с момента рождения ставила судьба. Он больше всего на этом свете мечтал вернуть жизнь своему безвинно погибшему товарищу благодаря чудесным способностям, которые можно перенять только у мифических евреев. Хотя, в полный рост будущий адмирал открыто заявлял совсем о других намерениях. Не плохая мистификация, причем, созданная самим же Колумбом. Теперь немного проясним ситуацию с четырьмя его морскими путешествиями…

Первая экспедиция Христофора Колумба – на судах «Санта-Мария», «Пинта» и «Нинья» – состоялась в тысяча четыреста девяносто втором году. Проходила она вплоть до тысяча четыреста девяносто третьего года. В составе экспедиции было девяносто человек. Корабли Колумба вышли третьего августа из порта Палоса, находящегося на Канарских островах. После отбытия с пристани суда повернули на Запад. Это произошло спустя тридцать семь дней после начала экспедиции – девятого сентября тысяча четыреста девяносто второго года. После пересечения Атлантического океана суда достигли Багамского архипелага, острова Сан-Сальвадор. А двенадцатого октября тысяча четыреста девяносто второго года Христофор Колумб отдал приказ о высадке на остров. За десять дней – с четырнадцатого по двадцать четвертое октября этого же года – экспедиция посетила еще несколько крупных и мелких островов Багамского архипелага. Северо-Восточное же побережье Кубы было открыто и обследовано экспедицией за тридцать девять дней – с двадцать восьмого октября по пятого декабря тысяча четыреста девяносто второго года. Шестого декабря экспедиционные суда уже достигли острова Гаити и почти сразу пошли дальше – вдоль северного берега будущей Испаньолы. Впервые за все путешествие, а именно в ночь с двадцать четвертого на двадцать пятого декабря тысяча четыреста девяносто второго года флагманское судно «Санта-Мария» неожиданно село на риф. К счастью команда корабля спаслась, и Колумбу пришлось продолжать руководить экспедицией уже с борта корабля «Нинья». Обследование северного гаитянского берега было закончено за тринадцать дней – с четвертого по шестнадцатое января тысяча четыреста девяносто третьего года. Экспедиция благополучно завершилась в порте Кастилья пятнадцатого марта того же года. Кстати, начало первого письма после окончания путешествия, посланное Колумбом испанскому королю Фердинанду звучало так: «Сир! После изгнания евреев из всех ваших королевств и доминионов, в месяце январе, ваше величество, я не вижу своего дальнейшего участия в новом походе…» – очень смело! Да и само путешествие финансировалось в основном крещеным испанским евреем Луисом де Сантагелем – подумать только: на него этот магнат выделил испанской короне аж семнадцать тысяч дукатов золотом.

Вторую экспедицию в Новый Свет Христофор Колумб возглавил, уже, будучи адмиралом. Проходила она с тысяча четыреста девяносто третьего по тысяча четыреста девяносто шестой год. Маршрут мореходов теперь пролегал на Северо-запад. На сей раз, в состав экспедиции входило семнадцать больших кораблей. А команда насчитывала более полутора тысяч человек. Новым открытием стали острова Гваделупа и Доминика. Впервые их заметили третьего ноября того же года. Чуть позже были открыты двадцать Антильских островов. В их числе Виргинские, Антигуа и Пуэрто-Рико. А затем корабли Колумба направились к побережью Гаити с Севера. Как уже говорилось, испанцев в первую голову интересовали драгоценные металлы. В их поисках Колумб в составе отборного отряда прошел вглубь острова Гаити – с двенадцатого по двадцать девятое марта тысяча четыреста девяносто четвертого года – и пересек хребет Кордильера-Сентраль. В период с двадцать девятого апреля по третье мая Христофор Колумб, руководя тремя кораблями, добрался до Кубы с Юго-востока и, изменив маршрут следования судов от мыса Крус строго на Восток, пятого мая того же года открыл остров Ямайка. Через десять дней суда Колумба прошли путь от мыса Крус вдоль южного кубинского берега. Там мореплавателями были открыты архипелаг Хардинес-де-ла-Рейна, остров Пинос и полуостров Сапата. С девятнадцатого августа по пятнадцатое сентября суда Колумба обследовали почти весь южный берег Гаити. В течение всего тысяча четыреста девяносто пятого года испанцы под руководством великого мореплавателя занимались исключительно отвоевыванием Гаити у аборигенов. Одиннадцатого июня тысяча четыреста девяносто шестого года экспедиция была завершена, и Колумб вторично возвратился в порт Кастилья.

Третья экспедиция Христофора Колумба проходила с тысяча четыреста девяносто восьмого по тысяча пятисотый год. На этот раз путешественники отправились в Новый Свет всего на шести судах. Во время пересечения Атлантики по 100 северной широты тремя из кораблей командовал лично Колумб. Тридцать первого июля тысяча четыреста девяносто восьмого года им был открыт остров Тринидад, а чуть позже – с южной стороны залива Парийя – устье одного из рукавов реки Ориноко и, собственно, сам полуостров Парийя. Тем самым была открыта Южная Америка. Пройдя через Карибское море, экспедиция Христофора Колумба добралась до Яванского полуострова. А затем – пятнадцатого августа того же года – и до Сан-Доминго31. Вскоре, а именно в тысяча пятисотом году великого мореплавателя арестовали. Судя по всему, по ложному доносу. А затем его отправили в кандалах в испанский порт Кастилья. Впрочем, заточение Колумба было недолгим. Спустя какое-то время его полностью оправдали, сняли обвинение и освободили из-под ареста.

Четвертая – по официальной версии самая последняя! – экспедиция Христофора Колумба длилась с тысяча пятьсот второго по тысяча пятьсот четвертый год. Эта экспедиция для адмирала считается, пожалуй, самой трудной. Ведь Индию, а именно она была целью Испанского правительства вкупе с денежными мешками того времени, адмиралу достичь так и не удалось, зато деньги на снаряжение и оружие он тратил более чем нещадно – так что польза от него испанским верхотуям представлялась малозначительной. Лишь с большим трудом Колумб таки добился финансирования, и, не смотря ни на что, получил правительственное разрешение на проведение четвертой по счету экспедиции к берегам почти совсем уж мифической Индии. Христофор Колумб, имея под своим началом небольшую команду и всего четыре судна, отправился на поиски западного пути в сказочную страну, о которой в те времена говорили более чем достаточно. Пятнадцатого июня тысяча пятьсот второго года экспедиция добралась до острова Мартиника, а спустя какие-то две с небольшим недели путешественники уже рассматривали с палубы Гондурасский залив. С самого начала августа по первое мая тысяча пятьсот третьего года суда достигли карибских берегов Гондураса. Тогда же Колумбом были открыты Коста-Рика, Гондурас, Панама и даже залив Ураба. Изменив прежний маршрут на северный, Колумб повел экспедицию по новому пути. А двадцать пятого июня тысяча пятьсот третьего года его корабли потерпели крушение близ ямайских островов. Помощь из Санто-Доминго мореплаватели ждали целый год. В родном порту Кастилья Христофор Колумб очутился уже седьмого ноября тысяча пятьсот четвертого года.

Из экспедиционных документов наиболее очевидно отношение Колумба ко всему, что касается иудеев. В некоторых письмах, адресованных Колумбом сыну Диего, часто встречаются фразы вроде: «Я верю, придет новый день после падения Второго Дома!». Таким образом, мореплаватель говорит о падении Иерусалима и загадочно намекает на свою веру в нахождение потерянных колен Израиля. Но это еще не все… В своих письма Колумб всегда проставлял только еврейские даты. А в верхнем углу обычно писал: «Ба эзрат ха-Шем», что в переводе на испанский, буквально: «Да поможет тебе бог!» – так он благословлял своего сына.

Итак, имея в арсенале более-менее полную информацию о четырех путешествиях Христофора Колумба и о его предсмертных приготовлениях к пятому, допускаем, что адмирал на самом деле не скончался в своем доме, а в мае тысяча пятьсот шестого года тайно отбыл из Испании. И отправился на поиски ответа на главный вопрос своей жизни. Это допущение не безосновательно. Дело в том, что есть подтвержденные данные, согласно которым в доме Колумба было найдено не его тело, а труп неизвестного человека, лишь отдаленно напоминавшего знаменитого первопроходца. Это тело и похоронили в Кафедральном соборе32 Севильи, на надгробной же плите высекли имя мореплавателя. Не так давно испанские антропологи исследовали останки «Колумба» – имя морехода в данном случае считаю необходимым взять в кавычки – и пришли к выводу, что в могиле покоится тело мужчины значительно моложе Колумба, который при жизни был физически слабее. Сам же адмирал считался человеком весьма крупных форм, да и, так сказать, официально умер он в возрасте шестидесяти лет от роду. Антропологи сейчас заняты расшифровкой ДНК, и недалек тот час, когда они объявят о сенсационном открытии. Напрашивается резонный вопрос: что же произошло с настоящим Колумбом и где же на самом деле находится его могила? По одной из версий настоящий адмирал бесследно исчез в мае тысяча пятьсот шестого года, и больше никогда не появлялся на территории Испании…

И я склонен доверять ей. Правда, большое сомнение вызывает сам факт прохождения колумбовых галер через Босфор и Дарданеллы – в шестнадцатом веке эти места находились под контролем турок. Так что выход кораблей из Испании можно сразу приравнять к их выходу в открытый космос. Тем не менее, корабли адмирала все-таки прошли незамеченными. Вернее, замеченными, но для ограниченного круга лиц. В недавно переданных в библиотеку Конгресса США документах, принадлежащих турецкому султану Селиму-I, удалось отыскать довольно интересный документ, датируемый началом мая тысяча пятьсот шестого года. В нем есть запись прелюбопытного содержания, проливающая, как мне кажется, свет на вопрос о прохождении судов Колумба через Босфор и Дарданеллы. Текст цитирую в свободном переводе: «Брат Солнца и Луны, внук и наместник бога, властитель мой! Получено по пять тысяч дукатов золотом за две галеры от иудея, которого ты – о попечитель самого бога, наша надежда и утешение! – упомянул в своем приказе, переданном мне твоим личным порученцем ровно два дня назад. Суда пропущены мною лично под покровом ночи. А видевших их ослепят уже завтра, как было указано тобою, наш великий царь над царями!». На основании этого письма вольно невольно приходишь к выводу, что Колумб, действительно, мог оплатить прохождение своих кораблей через турецкие территории. Он ведь уже и на четвертую-то экспедицию едва наскреб денег, а мысль о пятой по-логике – просто абсурдна. Но распрощаться с ней мореплаватель не мог. Поэтому-то он и пошел на сговор с турецким султаном. Да и движущие им религиозные мотивы на самом деле были очень далеки от общепринятых в ту пору. Пройдя через Средиземное море, суда Христофора Колумба оказались в Черном, а затем и в Азовском море. Дальнейший маршрут, видимо, должен был пролегать к верховьям реки Дон. Но, так и не добравшись до цели, корабли Колумба развернулись и спустя какое-то время вновь оказались в Азовском море. Это случилось, вероятнее всего потому, что дальше нужно было перетягивать корабли волоком аж до самой Волги. Риск был слишком велик. Так же нельзя забывать и о слишком несговорчивом населении, жившем в ту пору по обеим сторонам этой великой реки. Возможно, они потребовали от Колумба несбыточного – больше золота, чем турки, а, может, и еще чего… Испания же теперь для адмирала перестала существовать – для нее Колумб умер, а воскресать он ни при каких обстоятельствах не желал. Это было выше его сил! Экспедиция вернулась в Черное море, корабли обогнули Крымский полуостров и продолжили путь, но теперь уже по реке Днепр. Ближе к осени испанцы столкнулись с очень серьезной проблемой. Нет, конечно, они могли преодолевать большие расстояния, как по воде, так и посуху, но с холодом бороться не умели. Обождать прихода весны Колумб, возможно, решил где-то в или поблизости с нынешним украинским городом Кременчугом. В одной из летописей Воеводства киевского, относящейся к тому времени, говорится о загадочных мореходах, разбивших лагерь на берегу Днепра. Привожу небольшой отрывок: «…когда увидели их, и закричали они: Кэ Фен Чу! Но не вражьими были корабли их, оружие со снаряжением, да и сами они хоть во многом и странны, однако, не враги…». Видимо, разговор здесь идет об испанцах, так как рассказчик в дальнейшем дает подробное описание судов, на которых прибыли незнакомцы. Складывается впечатление, что рассказчик имеет в виду галеры, а не о какие-то иные корабли. Слова же «Кэ Фен Чу», которые кричали испанцы, говорят об их нежелании враждовать с местными жителями. «Кэ Фен Чу», возможно, сильно трансформированное имя демона Кэфена – покровителя вражды и смерти у иудеев. Известно, что евреи, чтобы остановить войну, часто выкрикивали имя этого демона. И очень даже вполне возможно, что название города Кременчуг произошло благодаря самому Христофору Колумбу – было бы крайне глупо исключать такую вероятность. Как только пришла весна, солнце засветило ярко и стало тепло, экспедиция незамедлительно двинулась дальше – в строну Киева. А время выдалось тогда жутко неудачное…

Москва во всю силу укрепляла свои позиции на Востоке. Прежние отношения между ней и Крымским ханством резко изменились. Ханы то и дело совершали набеги на украинские, русские, молдавские и польские земли. И были готовы действовать заодно с Литвой. В самом начале тысяча пятьсот седьмого года царь Сигизмунд обменял у своего брата князя Ивана Львовича воеводство Киевское на Новогрудейское33. На фоне этого военно-исторического форшмака след Христофора Колумба внезапно теряется. Назревала большая война и прославленный мореплаватель, едва уцелевший во время перехода из Кременчуга в Киев, никого попросту не интересовал. Возможно, вся испанская команда была взята в плен, а, быть может, сразу перебита. История пока не проливает свет на события давно минувших дней. Но известно одно – настоящую могилу Христофора Колумба есть смысл искать не на Кубе, не в Доминиканской республике, и даже не в Испании, а, скорее всего, где-то между Кременчугом и Киевом. Не так давно в одной из газет проскальзывала заметка с информацией о том, что близ Черкасс из Днепра была выловлена доска, сильно поврежденная водой и временем. Но, не смотря на ветхость, на ней все еще просматривались следы от медных букв. Когда-то они составляли одно слово «E.S.P.E.R.A.N.Z.A», что в переводе с испанского, значит – надежда.

ВАСКО ДА ГАМА В ПОИСКАХ ГРААЛЯ

Точная дата рождения Васко да Гама до сих пор неизвестна. Но некоторые исследователи предполагают, что великий путешественник появился на свет где-то в районе тысяча четыреста шестидесятого – тысяча четыреста шестьдесят девятого годов. Доподлинно известно, что родом он был из старинного семейства да Гама. Отец Васко – Иштеван да Гама всю сознательную жизнь варился около- или внутри пенициарной системы, а именно: по молодости лет служил посыльным при суде, в зрелом возрасте был управителем городов Синиш и Сильвиш, позже – самим главным судьей все тех же городов.

Интересно происхождение имени будущего путешественника, ибо в португальском языке такое отродясь не встречалось. Зато в переводе с испанского «Vasco» – баскский, басконский, баск, басконец, басконка и, в конце концов – баскский язык. Не так давно малоизвестный польский историк Збигнев Брыльский обнаружил в архиве города Синиш любопытный документ, датируемый тысяча четыреста шестидесятым годом, в котором говорится о начале судебного преследования испанских рыцарей Розы и Креста34, осевших – и это несмотря на давний запрет ордена! – близ города в старинном замке-крепости Порто-Артум. Из текста документа следует, что тамплиеры получили этот замок после того, как его хозяин граф Франсишку ди Мартину примкнул к Ордену Тамплиеров, передав ему всю свою наличность и недвижимость. Через год – в тысяча четыреста шестьдесят первом году – суду стали известны имена высокопоставленных чиновников, среди которых числился и отец Васко да Гама. Но вскорости, буквально через месяц или два, дело нежданно-негаданно развалилось. Польский историк предполагает, что в списке присутствовало имя самого Мануэля Великого – внука португальского короля Эдуарда, вступившего на престол через несколько лет35 после провала этого громкого по тем временам процесса. Впрочем, историк может быть и не прав, ибо Орден, как таковой, уже давно не существовал.

Но ежели за отправную точку все же принимать исследования Збигнева Брыльского, то вполне очевидна расшифровка имени знаменитого мореплавателя. Тамплиеров всегда окружал налет таинственности, мистики и… магии. Известно, что среди множества ритуалов выделялся один, благодаря которому тамплиеры получали возможность общаться с духом Марии Магдалины – невысокой строптивой рыжеволосой проститутки из Магдалы, прославившей свое имя в веках благодаря беспробудному разгулу, сексуальным оргиями и чудесным исцелением, произведенным самим Иисусом Христом. В основе этого ритуала лежит идея непорочного зачатия. Проще говоря, тамплиеры получали возможность общаться с одной из предполагаемых жен Иисуса Христа только в том случае, ежели у жены одного из них рождался сын, зачатый не от супруга, а как гласит Священное Писание: от Духа Святого. Правда, никто – ну вот буквально никто! – не может утверждать, появился будущий мореход в результате непорочного зачатия или самым банальным образом, зато трактовка его имени после всех предыдущих предположений проступает настолько четко, что не уверовать в нее просто невозможно. Давайте прямо сейчас проведем небольшой эксперимент!

Имя «Васко» (по-испански – «vasco») разделим на две части: на «Вас» (по-испански – «vas») и «Ко» (по-испански – «co»). Так вот «vas» – это ни что иное, как сокращение от слова «vaso» (прошу не падать со стульев!), то есть – сосуд, ваза, чаша, полость, полое пространство, судно, корабль; «co» же в переводе на русский – общее, сообщающийся, объединение. Наверное, не стоит упоминать, почему в ходе эксперимента используется не португальский, а испанский язык – разговор-то идет об испанской «провинции» Ордена Розы и Креста, ежели, конечно, верить исследованию польского историка Збигнева Брыльского. Теперь обратим пристальное внимание на слова, получившиеся в результате перевода:

«vas» («vaso») – ассоциативно выделим следующие слова: сосуд, ваза, чаща, судно и корабль;

«co» – без всяких ассоциаций выделим слова: общее и объединение;

В итоге получим примерно следующее: «Васко» («vas» [«vaso»] и «co») – человек (посланник), идущий на корабле в поисках Грааля. Любопытно, не правда ли?

Кое-кто из современных литераторов предположил, что Грааль можно обнаружить только в том случае, ежели найдешь захоронение Марии Магдалины. А согласно легендам, похоронена она во Франции, в церкви города Везле. Значит, либо паломники поклоняются Марии Магдалине, а вместе с ней и Граалю, не там, где следовало бы поклоняться этой святыне, либо документы, обнаруженные польским историком, безбожно врут. С именем великого морехода Васко да Гама мы с вами худо-бедно уже разобрались, теперь давайте разберемся и с историей его морских походов (и открытий), которые, странным образом пересекаются с историями поисков Святого Грааля…

Сыновья Иштевана да Гама с детства мечтали о подвигах и приключениях – ведь дух рыцарства они впитали буквально с молоком матери. И есть документальные подтверждения этому факту, так сразу после захвата французскими корсарами груженой золотом португальской каравеллы (тысяча четыреста девяносто второй год) король пригласил Васко да Гама во дворец и уговорил, чтобы Васко немедленно отправился на вызволение судна с золотом. Команда Васко да Гама на легкой и весьма быстроходной каравелле почти беспрепятственно обогнула хорошо охраняемое побережье Франции, по очереди завладела всеми французскими кораблями, после чего капитан выдвинул королю Франции ультиматум. Монарху ничего не оставалось делать, как вернуть захваченное корсарами судно его владельцу. С тех пор Васко да Гама и находился в официальной милости коронованной особы…

ПЕРВАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ

В тысяча четыреста девяносто седьмом году король Мануэль дал добро (и снабдил приличной суммой в золотом эквиваленте) Васко да Гама на проведение морской экспедиции. В ее состав вошло четыре больших парусника:

«Сан-Габриеэль»;

«Сан-Рафаэль»;

«Беррид»;

«Сан-Михаэль»;

Официально цели экспедиции не разглашались, но в силу упомянутых выше предположений можно придти к робкому выводу, что португальский король благословил своего верного подданного и собрата по Ордену на поиски Грааля. Возможно, к тому времени тамплиерам уже было известно, что в Европе нет подлинного захоронения Марии Магдалины. Более того, наверняка, тамплиеры уже знали, где его искать. Здесь возникает вопрос: почему тамплиерам нужно было искать то, что они сами спрятали от глаз непосвященных? А дело в том, что после упразднения Ордена Розы и Креста папой Климентом-V исчезли не только несметные сокровища тамплиеров, но и обширный архив их деятельности, охватывающий довольно продолжительный промежуток времени. И вот парусники отправились в сторону Индии, находящейся от Португалии на многие-многие сотни миль. До сих пор некоторые исследователи полагают, что Португалия, таким образом, стремилась проложить морской путь из Европы в Индию, ибо на тот момент времени – после возвращения из первого плавания Христофора Колумба – отношения между Португалией и Испанией обострились до такой степени, что дележ вновь открытых земель стоял у правительств обоих государств, что кость в горле. Но на самом деле, как мы теперь понимает, все было далеко не так. Хотя, официальная версия, в общем-то, имеет должные объяснения – Португалии нужно было срочно отправлять в Индию, технически оснащенную морскую экспедицию. Экипажи четырех кораблей состояли не много не мало из ста семидесяти (может, и чуть больше) человек. Да и вооружение экспедиции даже по тем временам было очень даже впечатляющим – на каждом судне было предусмотрено по дюжине бомбард. Здесь нужно остановиться… Информация в источниках, описывающих ход первого путешествия Васко да Гама, сильно отличается друг от друга. В одних источниках говорится о четырех кораблях, отправившихся в Индию, в других – о пяти судах. Где же правда? Истину нужно искать в имени руководителя экспедиции – а мы с вами уже разбирали его буквально по косточкам. В лиссабонском «Музее флота» («Museu de Marinha») хранится весьма любопытный документ, подписанный королем Португалии Мануэлем Великим. Для наглядности приведу небольшой отрывок из него: