Зов Айнумосири

Подошёл Хегигиш, помог ему встать. Отмахнувшись от пурэла, Ринтелин, шаркая торбазами по мелким камушкам, побрёл до своей яранги, из которой уже подымался дым. Ветер пригибал его струи к земле и рвал их в сизые клочья. Хегигиш, грустно глянув на работающих мужчин, пожал худыми плечами и, неслышно ступая, пошёл за стариком.

Уже сидя в пологе, где суетливая жена успела проветрить и заново развести огонь, пожёвывая разогретую варёную оленину, Ринтелин продолжал хмуриться. Хегигиша заставил починять старую камлейку[21], которую уже давно собирался выбросить. Старик прислушался и удовлетворённо кивнул: за тонкой стенкой полога слышалось усердное пыхтение пурэла. А камлейку он всё равно выкинет или сожжёт. Раб должен знать своё место, он научит его покорности. Вот залатает он дыры на камлейке, принесёт Ринтелину, а тот посмотрит-посмотрит, да и кинет её в огонь. Вот потеха-то будет. Старик представил себе, как вытянется и без того длинное лицо Хегигиша, как потухнут его глаза, а он скажет ему: «Что? Зря трудился?» Ринтелин так живо представил себе всё это, что невольно заулыбался от удовольствия, но, заметив, что молодая жена удивлённо смотрит на него, опять помрачнел. В памяти всплыл расколотый горшок: его, конечно, жалко, но дело не только в этом. И зачем это Ыттынеут его поставила прямо на пути. Дурной это знак, нехороший. Хрупкая женщина опять вся съёжилась под его колючим взглядом.

Вошла старшая жена Тэмнэ, а за ней с шумом ворвались и дети: дочь-подросток и совсем ещё маленький сын, которого ему принесла Ыттынеут. Эх, старая даже не смотрит в его сторону, слишком много думает о себе. Ринтелин с досадой поскрёб ногтями ляжку.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Аттуси – верхняя одежда айнов (здесь и далее прим. ред.).

2

Борщеви́к сиби́рский, пу́чка, пика́н – травянистое растение семейства Зонтичные. Растёт в умеренной зоне по всей Европе, в Предкавказье и в Западной Сибири.

3

Ояси – злой дух в религии айнов.

4

Инау – имеющие относительно человекоподобный облик палочки с завивающейся древесной стружкой, использующиеся айнами и некоторыми другими народами Дальнего Востока в ритуальных целях.

5

Сисам – так айны называли своих южных соседей – японцев.

6

Котан – традиционное поселение народа айну.

7

Инуиты – этническая группа, входящая в более многочисленную группу коренных народов Севера «эскимосы».

8

Цупка – «место восхода солнца» – собирательное название для всех островов Курильской гряды.

9

Сюмусю (Шумшу) – один из островов северной группы Курильских островов.

10

Усиу – слуга, раб.

11

Кухлянка – верхняя меховая одежда народов Севера.

12

Торбазы, торбасы (от якут. этэрбэс) – мягкие сапоги из оленьих шкур, шитые шерстью наружу.

13

Сахарен мосири – «волнообразная земля», так айну называли о. Сахалин.

14

Уруп (Уруппу) – остров в ю.з. части Курильских островов, между проливом Уруп и Фриза.

15

Лахтак, или морской заяц, – вид ластоногих из семейства настоящих тюленей.

16

Келе – в чукотской мифологии собирательное название злых духов.

17

Ровдога (ровдуга) – баранья, козья, оленья шкура, выделанная в замшу. Ровдуговый, ровдужный – из ровдуги сшитый.

18

Возглас удивления.

19

Чоттагин – хозяйственная часть яранги.

20

Пурэл – батрак.

21

Камлейка – глухая рубаха с капюшоном, которую обычно надевали в качестве внешнего слоя на меховые малицы или кухлянки, а морские зверобои – на охоту. Такая рубаха делалась из кишок и горловой ткани морских млекопитающих: моржа, нерпы, сивуча. Особая текстура таких тканей фактически не пропускала воду и снег, защищая мех основной куртки и комфорт носящего.