Полная версия
Разум, Человечность и Божественность
И есть Александр Александрович Шевцов, он учился у мазыков Хитрой Науке, и он ввел в науку слово «душа», что само по себе невероятно, потому что наука у нас естественная – не признаёт ни Души, ни Бога! Он создал культурно-историческую парадигму в психологии, он раскрыл для меня глубину и величие русской культуры, обучал Самопознанию и Науке думать.
И – кто же я – в этой компании двух титанов психологии?
Кто я?
Я не могла идти дальше, пока я не отвечу на этот вопрос.
И я вспомнила один эпизод, который случился 25 лет назад.
И мне стало всё понятно.
Мне было 20 лет. Я только закончила 3 курс филологического факультета и перешла на 4. У меня были каникулы, и одновременно с ними у меня был глубокий личностный кризис: депрессия – не депрессия, апатия – не апатия, куда иду – непонятно, что хочу – не ясно, ни друзей, ни врагов, никого…
Я тогда называла это «кризис высказывания». А это значит, я не могла говорить. На бытовые темы «передай, пожалуйста, сахар», конечно же, могла, но меня это не сильно-то устраивало. И я ни с кем это не могла обсудить, потому что у меня был «кризис высказывания»!
Замкнутый круг.
Так я и блуждала по этому замкнутому кругу, а как выйти из него, не знала.
И пока я проживала этот «кризис высказывания», я решила написать стихотворение.
У филологов такое случается.
И я решила, что если и писать стихотворение, то нужно это делать искренне, как М.Ю. Лермонтов:
Я жить хочу, хочу печали
Любви и счастью назло…
А чего же хочу я?
И у меня получилось 2 строчки:
Я чуда хочу вопреки
Всем мыслям моим!
…А мысли мои были просто ужасные! Они как демоны терзали меня каждое утро. И мне приходилось преодолевать этих демонов, чтобы встать с постели, умыться, одеться и отправиться учиться в институт.
И мне всё это надоело, и я захотела чего-то другого – вопреки. А что-то другое, непохожее на мой предыдущий опыт, может случиться только благодаря чуду! Это же так просто!
И вот я написала эти 2 строчки.
Потом вдруг откуда-то взялся этот вопрос: «О котором чуде речь?»
И я ответила: «Я хочу быть счастливой и хочу, чтобы все люди на этой Земле были счастливы!»
И в ответ тишина.
Прошёл примерно месяц.
В моей жизни произошло одно событие – незначительное, на первый взгляд. Описывать не буду, личное. Но в тот момент из меня как будто вылетела пробка, с лица сошёл с десяток личин, и меня пронзила одна очень важная мысль: «Я нужна себе!»
Ни папе, ни маме, ни друзьям, ни подругам я не нужна, а нужна я – себе!..
И в моей жизни всё поменялось!
Я стала ощущать Гармонию!
Я просыпалась и понимала, что я в Раю!
Я стала видеть мир по-другому!
Я радовалась жизни – каждому её дню!
Я застегивала пуговицы на рубашке, а внутри я чувствовала гармонию от того, что у меня всё сходилось!
Тогда же, в августе ‘99, я впервые услышала песни Виктора Цоя, и мне они очень понравились.
И когда я слышала его строчки:
Где-то есть люди,
Для которых теорема верна
Я внутри отвечала: «Это я. Я здесь! Посмотри же на меня!»
Потому что я ощущала Гармонию. А это значит, любая теорема у меня сходится!
***
Наступил сентябрь, я поехала учиться в институт.
Так про себя я называла университет, в котором я училась, ведь университетом он стал недавно, а слово «институт», почему-то, привычнее.
В институте я стала делать такие вещи, которые мне раньше были не свойственны.
Например, посреди лекции я могла вставить реплику, которая полностью переворачивала утверждение преподавателя. Преподаватель был сильно удивлен, и ему оставалось только сказать: «Хорошо, Полина, посмотрим, что как ты будешь отвечать на экзаменах!..»
Я стала дерзкой, я перестала смотреть на преподавателей снизу вверх, я стала смотреть на них вровень, а иногда и сверху вниз. Я стала неудобной студенткой.
Я писала потрясающие работы по филологии. И потом по одному взгляду преподавателя в мою сторону я могла понять, прочитал он мою работу или нет.
Их выдавали глаза.
***
На экзамене по стилистике я спорила с профессором.
Вот честно, ещё полгода назад я такого себе и представить не могла! Я была скромной и очень «хорошей», воспитанной. А тут – на тебе! Спорить с профессором филологии!
Это был уважаемый профессор, его все боялись, а я с ним спорила прямо на экзамене целых полчаса!
После этого он был вынужден поставить мне оценку «пять», потому что он счел мои аргументы более весомыми, чем свои.
Как потом рассказывали девочки из группы, после меня он весь день сидел расстроенный, и никому из нашей группы оценку «пять» не поставил, – максимум, он ставил «четыре» за очень хороший ответ.
Он был удручен!
***
А я стала более открытой и общительной. Я начала решать свои проблемы, которые я раньше не могла даже начать решать.
Так прошли полгода.
***
А через полгода на меня накатила такая жуткая депрессия, которой я не испытывала раньше никогда!
Я превратилась в 3-летнего ребенка и перестала верить в себя. Я решила, что я сошла с ума, и весь этот период, когда я так живо соображала, была умной, дерзкой и открытой, был периодом сумасшествия…
И я начала себя подавлять.
Эти полгода я жила в состоянии ужаса. Я боялась, что могу покончить с собой. Когда я смотрела сверху вниз с лестницы, я ужасалась тому, как легко можно умереть, надо только ногу перекинуть через перила, потом другую, и всё, я там – лежу на ступеньках.
И я думала – слишком легко умереть!
И я в ужасе отходила от этих перил!
Самое сложное было утром поднять себя, привести на автобусную остановку, потом притащить своё тело в институт и усадить его за парту.
Я делала это автоматически.
Я не жила.
Если мне приходилось читать Достоевского, «Идиота» или что-то ещё, меня корчило от того, что я такая и есть, как Фёдор Михайлович описывал. А не читать его я не могла, потому что Достоевский был у нас по программе…
Тяжёлое было время.
Однажды я шла по улице и вопрошала: «Неужели я и вправду сошла с ума?»
А я услышала ответ: «Доченька, ты просто начала творить…»
У меня до сих пор слёзы от этого ответа.
Но в следующий момент мне стало страшно от того, что я слышу этот голос.
Ведь голоса слышат только сумасшедшие!
И я в ужасе пошла дальше.
***
Но, тем не менее, сессию за 4 курс я сдала, и неплохо. Возможно, преподаватели помнили меня совсем другой и ставили мне оценки по старой памяти за ту силу и дерзость, которую я проявляла ещё в 1 семестре. Кое-кто из преподавателей даже благодарил меня за связный и логичный ответ, хотя я боялась, что я сейчас открою рот и начну нести бред…
Мир мне показывал, что со мной всё в порядке.
За лето я восстановилась и снова вошла в то состояние, которое у меня появилось год назад: благодать, уверенность в себе и много сил. Я восстановила доверие к себе и решила, что с идеей о моём сумасшествием я погорячилась.
Начался новый учебный год, 5 курс.
А на 5 курсе самое важное – написать диплом.
Однажды я делала уборку, и прямо во время уборки ко мне пришла идея – написать диплом по творчеству Виктора Цоя!
Это же гениально: совместить песни, которые я так любила, с необходимостью писать диплом! И весь год получать удовольствие от песен Цоя на законном основании!
В уме сложился план диплома, очень красивый и логичный. Я его записала и пошла искать научного руководителя.
К.ф.н., Игорь Евгеньевич Лощилов читал у нас курс советской литературы. Я подумала, что Цоя можно отнести к советской литературе, и попросилась к нему.
Он удивился.
– Но я не знаю творчество Цоя!
– Зато я его знаю!
– А есть исследования по его творчеству?
– Кажется, нет.
Я весь год писала диплом и радовалась тому, как хорошо у меня всё складывается!
Теорема-то верна!
Через год я защитила диплом, мне поставили «пять», пригласили в аспирантуру, и я туда поступила, потому что преподаватели и профессора очень хотели, чтобы я там училась!
И я видела на вступительных экзаменах, как заваливали других девочек из более престижных вузов, чтобы смогла поступить я. На экзаменах у меня было ощущение, что мне все аплодировали, мне задавали такие вопросы, на которые я легко могла ответить. Моё поступление в аспирантуру было как будто предрешено заранее.
…А через полгода я оттуда ушла.
Мне не нужна была наука, мне нужно было одиночество, чтобы ответить на этот вопрос – что это тогда со мной было? Что это за история со стихотворением про чудо, непонятно откуда взявшимся вопросом «О котором чуде речь?» и моим ответом про счастье всех людей на планете Земля? Потом эта история со сменой состояний: депрессия и весь этот ад, который казался нескончаемым, а потом опять Рай…
Что это такое со мной было?
Именно этот вопрос привел меня потом в Академию самопознания. Судя по названию, мне должны были ответить на мой вопрос. Но мне на него не ответили, потому что я его не задала. Зато я много чего интересного там изучала. Науку думать, например, а это очень ценно.
***
И со Вселенской терапией та же история! Я пошла её изучать неслучайно! Я не могла не пойти! Здесь как будто тоже всё заранее было спланировано и предрешено.
Я преподавала английский язык детям, 2 классу. И однажды в соседней комнате в это же самое время Валерия Тетерлева проводила свою первую группу по Вселенской терапии, и мы с ребятами то и дело слышали взрывы смеха из-за стены. Меня это заинтриговало, потому что это шло вразрез с моими представлениями о психотерапии.
На психотерапии, оказывается, можно ещё и смеяться, а не только плакать!
И я туда пошла – из любопытства.
А когда я там оказалась, я сильно удивилась тому, что ребята на полном серьёзе произносят слово «реинкарнация».
«Мне по пути с этими ребятами!» – подумала я.
Сейчас, оглядывая все эти 25 лет, я понимаю, что в моей жизни всё это было неслучайно – сначала Академия самопознания, встреча с А. А. Шевцовым и его Наукой думать, потом Вселенская терапия Л.Б. Тальписа, проблемы с визой, Москва, 7 Дополнение, Испания…
Всё это время я складывала это уравнение «Я хочу быть счастливой и хочу, чтобы все люди на этой Земле были счастливы!»
Хотя я и думать уже про него забыла, но именно оно вело меня по жизни!
И всё это вместе – и Академия Самопознания, и Вселенская терапия – это были части, которых мне не доставало, чтобы составить и начать доказывать ту самую теорему.
Быть счастливой – это очень просто! Важно осознавать, что ты живёшь на планете Земля. Потому что жить на Земле – это уже Счастье, потому что раньше нашу Землю так и называли – словом Счастье!
А про людей… Очень важно, чтобы люди стали соответствовать своему названию, чтобы стали собой, то есть, раскрыли свою Человечность на все 100%.
Одно это уже счастье – быть Человеком и жить на планете Земля!
И ради этой задачи я изучала Науку думать в 2006-2012, и Вселенскую терапию с 2019 года.
Теперь я знаю, что я в этой точке моих исследований про Разум и Человечность неслучайно.
Я знаю, кто я!
Я – та, которая искала ответ на этот вопрос.
И я его нашла!
И через пару месяцев, когда я на терапии раскрыла свое Печище, и оно стало более объемным, я смогла сформулировать свою новую Большую задачу:
Поколение разумных людей с проявленной Человечностью!
Вот такая у меня теперь есть задача!
И я знаю, что её можно решить!
И эта книга, которую вы сейчас держите в руках, есть часть её решения!
Часть 2. Разум
Глава 1. Первая терапия Разума
В Академии самопознания, где я изучала Науку думать, у нас было определение Разума. Оно было простым и понятным, и его не надо было запоминать – оно само вспоминается. Разум – это наша способность думать, он обеспечивает выживание на планете Земля. Разум решает задачи – задачи выживания.
Но когда мы работаем с этой темой во Вселенской терапии, знания из Академии не работают. Здесь нужно искать, а что у меня лично связано с Разумом, почему я его не использую в полной мере?
По сути, нужно найти мою личную подмену понятия Разум – на какие тяжелые состояния я его променяла? Потом найти причины этих состояний, их убрать и вернуть Разум на место, где он раньше стоял.
…Так думала я, когда возвращалась с прогулки домой. И мне стало интересно – а на что же я сама променяла свой Разум? Что у меня сейчас прописано вместо него?
Естественно, какой-то Разум у меня всегда был в доступе – процентов на 25. А всё остальное – 75% – это было слепое пятно.
Вот это да – слепое пятнышко такое!
И туда, в слепое пятно, попадали ситуации, где Разум надо бы применить, но я его не применяю, потому что вместо Разума у меня прописано нечто другое – тяжелое и безнадежное.
У других людей так же, к слову.
И вот я определила, что вместо Разума у меня прописаны 3 вещи, и я их назвала.
И в этот момент я очень сильно захотела пойти в терапию.
Когда я пришла домой, меня не смогло остановить даже позднее время. Было 10 вечера, а в такое время я обычно не работаю.
Но на этот раз я сделала исключение и пошла в терапию.
И там мне встретился мамин страх безумия. Она боялась безумия своего отца, моего деда. Вообще, мой дед был нормальный, не безумный. Но когда выпивал… вот непросто с ним было!
И мама в детстве его боялась. Конечно же, ей помогали, и какие-то эпизоды отливали на воск. Но, видимо, не всё отлили, и какая-то часть страха у неё осталась.
И я его подхватила. И поэтому вместо Разума у меня был прописан… страх безумия. А это значит, в определенном количестве ситуаций я цепенела вместо того, чтобы думать.
Это была моя первая Вселенская терапия Разума.
Я начала это дело!
Я чувствовала себя как Юрий Гагарин – как первый человек в космосе!
Я впервые сделала Вселенку на тему Разума!
«Поехали!»
А когда я прописывала определение Разума по Создателю, я просто плакала от его красоты! Потому что красота Разума просто неимоверная! И как я всю жизнь без него жила? Там что-то потрясающее! Словами не передать!
И – бинго! От той консультации моя Человеческая часть начала расти: из 4,5% она превратилась в 7,2%!
А это очень серьёзное углубление. Когда такие вещи происходят, надо дать себе время и возможность это освоить, и очень желательно освободить себя от общественной нагрузки, то есть побыть в одиночестве и на природе, где вы один на один с собой, ничего никому не должны и просто готовы чувствовать, что с вами происходит.
А что происходит, то и есть ваша Человечность!
И всё лето я любила ходить до парка и обратно, и знакомиться со своим Разумом и Человечностью. Я ходила и думала про Разум, задавала вопросы и находила на них ответы.
В общем, почти всю эту книгу я тогда на ногах своих и создала. И только в ноябре, после смерти отца, я начала её записывать.
***
…Через несколько дней после первой терапии Разума мне дали обратную связь на проявленную Человечность.
Мир заметил её и поддержал!
В то время я вела курс английского языка для детей, и, конечно же, мои изменения стали сказываться на детях, а это заметили родители! Мама одной девочки поблагодарила меня за «душевное отношение к детям»!
Она почувствовала мою Человечность через свою дочь, которая тогда была у меня в обучении!
Вот это да!!!
Человечность чувствуется всеми нами – её чувствуют и дети, и взрослые, она очень и очень желанна.
Человечность невозможно сыграть, её невозможно подделать, невозможно взять напрокат, а потом задвинуть куда-то подальше, чтоб не мешала.
Её можно только раскрыть в себе, а это делается через психотерапию.
По крайней мере, через психотерапию проще.
Глава 2. Почему мозг и Разум – это разные вещи?
В современной науке и культуре принято приравнивать Разум к мозгу, и говорить, что «мы думаем мозгом», а «мозг является тем самым органом, которым мы думаем».
Так вот: мозг не может быть органом Разума. Об этом неоднократно писал А.А. Шевцов в своих книгах по Науке думать, и об этом напишу здесь я.
Первое: мы все уже понимаем, что мысль тонкоматериальна.
И теперь, внимание, вопрос: может ли материальный орган по имени мозг быть источником нематериального?
Ответ очень простой: материальный орган не может производить тонкоматериальное, то есть мысли! Ведь тонкое правит грубым!
Если орган материальный, то он живёт и «прописан» в материальном мире, он производит материальное и управляет материальным. И головной мозг этим и занимается – он управляет материальным телом и его системами – дыхание, сердцебиение, пищеварение, потоотделение и проч. Вся эта медицинско-биологическая тема связана с мозгом, это его законная вотчина.
Если мысли тонкоматериальны, то и орган, который их производит и ими управляет, тоже тонкоматериальный!
Всё ж просто как дважды два!
Но находится этот тонкоматериальный орган Разума за пределами научной картины мира.
Потому что сам Разум находится вне этой самой научной картины мира.
Вот тут уж – извините!
Научная картина мира пока что такое в себя не вмещает!
Устройство Разума я опишу чуть позже, и оно именно тонкоматериальное, как я уже говорила.
А если мы смешиваем эти две вещи – мозг и мысли, и по нашему рассуждению получается, что мы «думаем мозгом», то по философии у нас должна стоять оценка «два», и по способности рассуждать – тоже – «два».
Мозг (материальное) управляется из тонкоматериального мира, потому что тонкое правит грубым, а не наоборот. Есть путь, через который образы (тонкоматериальные) передаются в плотное тело, и мы начинаем двигаться и эти образы воплощать в своём движении, но эти образы порождает не мозг, а Разум, который по сути тонкоматериальный. Мозг – это следующий уровень передачи сигнала из Разума в тело, и он передаёт сигналы в мышцы, чтобы мы совершили нужные нам движения.
Чувствуете, как в современной науке всё испорчено этим утверждением, что мы «думаем мозгом»?
Это не иначе, как шаблон, за пределы которого учёные не смеют выйти, потому что когда-то они договорились вести свои научные изыскания именно внутри научной картины мира, где всё материально, а со всем остальным они готовились воевать! И, возможно, эта война и есть основная цель создания современной науки.
Потому что одна из задач современной науки – именно воевать, как они говорят, «с мракобесием». А я вот вижу по-другому: это в Науке мракобесие, двойка по философии и умению рассуждать, если они приравняли Разум к головному мозгу и не видят в этом ничего «такого».
***
Далее, сама идея того, что мы думаем мозгом, насчитывает примерно 120 лет. До этого люди так не считали, а считали они по-другому. И широко распространена эта идея около 100 лет.
На территории СССР естественная наука и сама эта идея стала править после революции 1917 года, когда силовым образом в стране сменили власть, убили много миллионов людей – носителей прежнего мировоззрения, которое не было естественнонаучным, а было мировоззрением, которое включало в себя Создателя, Душу, Дух, Разум и другие понятия. Убили или изгнали из страны тех, кто знал философию и умел рассуждать, чтобы они здесь не мешали строить новое советское государство и новую материалистическую науку.
Вот про это не надо забывать. Не такая уж они и естественная – эта наука, просто потому, что она была приведена к власти насильственным путём, а «не сама по себе возникла», как нам пытаются это представить.
***
И эта идея, что мы думаем мозгом, была создана специально для того, чтобы новую, материалистическую психологию, вписать в ряд естественных наук.
Если точнее, это психологи пошли на хитрость и вписали психологию в число естественных наук при помощи идеи того, что мы якобы думаем мозгом.
Потому что в естественных науках принято изучать материальные объекты: химия изучает вещества, физика изучает материальные тела, биология изучает живые существа и так далее.
Если у науки нет материального объекта исследования, то она естественной наукой считаться не может. А в наше время все науки естественные, и все научные изыскания сведены к исследованию материи.
Поэтому и в науке решили изучать мозг как материальный носитель Разума.
Это был способ обойти научный фейс-контроль и попасть в новое сообщество.
Хитро, хитро, ничего не скажешь!
Обманули научный фейс-контроль, и сами себя обманули! А заодно и миллионы людей, которые верят ученым.
***
Вообще, у меня двоякое отношение к этой теме с современной психологий и нейронаукой. С одной стороны, я рада, что есть такая наука, как психология.
А, с другой стороны, я поражена тому, как им так удалось – эту тончайшую духовнейшую науку по имени психология, приравнять к материи?
Как?
…В своё время я училась на клинического психолога. И когда я слушала лекции по нейропсихологии, я поражалась, сколько сбоев в рассуждении допускают наши преподаватели, когда читают введение в нейронауку, как им приходится крутиться и вертеться, чтобы просто связать психологию с наукой о мозге!
Им было непросто.
Когда я слушала эти лекции, я уже владела понятиями научного мировоззрения, я знала про Разум, Сознание и Душу, и про многое другое я тоже знала и понимала, а наши преподаватели с учеными степенями – нет.
Послушайте этот отрывок из введения в нейропсихологию, который я помню дословно: «Психология – это наука о душе. Но слово «душа» мы здесь не употребляем, оно ненаучное. Вместо него мы используем слово «психика», а психика, как известно, живёт в головном мозге!»
Приехали!
Я испытала такую душевную боль, когда услышала это!
А как хорошо всё начиналось: «Психология – наука о душе!»
А для них, нейропсихологов, эти слова – всего лишь введение в основной предмет – нейропсихологию, то есть способ связать психологию и нейропсихологию, и наконец-то начать рассказывать про свои любимые отделы мозга.
А они – психология с нейропсихологией – не связываются!
На 3 строчки рассуждения аккурат 3 сбоя в рассуждении!
Если мы с такой способностью к рассуждению будем вести свои исследования, то, ребята…
Это не исследования, это насилие. Давайте всё называть своими именами! И пусть исследования будут исследованиями, а насилие – насилием. Не надо путать одно с другим.
***
В самом основании научной психологии Разум приравняли к мозгу в надежде однажды доказать, что так оно и есть. Но этих доказательств всё ещё нет, хотя этим предметом занимаются уже более 100 лет.
И предположение о том, что мы думаем мозгом, приняли за доказанную теорему, за основание для науки. Поэтому наука про мозг стоит на песке, а не на твердом основании, и это продолжается уже более 100 лет. Не думаю, что она долго так ещё простоит.
И тех доказательств, что мы думаем мозгом, не будет, потому что мы – люди – намного сложнее, чем материалистическая наука, химия, физика или биология нас может описать. Чтобы полноценно описать человека, его Разум, Дух, Душу, нужно выйти за рамки естественно научной картины мира.
То есть полноценно описывать Человека будет уже не та наука, которая существует сегодня, а другая, в которой можно будет исследовать понятия Душа, Дух, Разум, Создатель.
А чтобы их исследовать, нужно опираться на труды Шевцова Александра Александровича, потому что он собирает и раскладывать по полочкам то, что знал об этом русский народ до появления естественной науки и до насильственного переворота в России в 1917 году.
Сам русский язык, на котором мы с вами говорим, хранит в себе те глубокие знания, в том числе, знания о Разуме. Ведь посмотрите, сколько у нас в русском языке слов, связанных с думанием: Ум, Разум, Мышление, Мысль, Понятие, Понимание, Рассуждение, Сообразительность, Толковость, Сметливость, Догадливость, Представление… И каждое слово что-то называет, и одно слово нельзя заменить на другое, потому что если в языке есть слово, то за ним есть и понятие, которое это слово обозначает, и это понятие очень точно названо и не может быть заменено другим.
А раз таких слов в русском языке не одно и не два, а много, значит, думание – это очень важно, и способность думать – это одна из ключевых способностей человека. Именно об этом говорит русский язык, и на это важно обратить внимание всем людям, особенно психологам.
А в современной науке взяли и отказались от всех этих слов, оставили только одно – «мышление», и все смыслы вложили в это слово. Это было в то время, когда революционеры скидывали «Пушкина с парохода современности», а вместе с Пушкиным и много кого.