
Полная версия
По следам Иисуса Христа и Его учения
На этом перечень новой информации не оканчивается. Добавим, что к XII веку белое население было преобладающим не только в северной и центральной части Евразии, но и на территории Средней Азии, Северного Китая, Ирана, Малой Азии, Северной Африки. Это подтверждают археологические раскопки, результаты которых игнорирует официальная хронология. Ведь согласно её данным большинство народов находится на своей «родной» земле уже многие сотни (если не тысячи) лет. Однако это не совсем так. Та же ДНК-генеалогия показывает мощные миграции населения из центральной европейской части России на юг и запад. Только при этом она говорит о тысячах лет, а есть версии, что данные события произошли не так уж давно. Существенное влияние на миграции оказали катастрофы XVII и XIX веков.
Всё большее внимание исследователей привлекает северный центр возникновения цивилизации. Нам он известен под названием Гиперборея, Биармия, Великая Пермь. Сразу оговоримся, что не являемся сторонниками версии о многомиллионной истории белой расы, то есть, наши предки не могли даже десятки тысяч лет на одном и том же месте пахать землю и охотиться на представителей местной фауны. Космические алгоритмы отводят на эволюцию каждому «овощу» своё время. Это игнорировать невозможно. В отношении версии о том, что наши предки бороздили просторы Вселенной и лишь на время задержались на Мидгарде (Земле), отметим, что она заслуживает внимания, но подтвердить её артефактами пока не удаётся. Может быть, не все сведения истолкованы верно?
Мы ещё будем обращаться к Гиперборее, Катаю (Восточная Сибирь и Дальний Восток) и даже к Поволжью, потому что для крупной миграции или колонизации новых территорий нужно огромное количество людей. Но для массового прироста населения необходимо продовольствие, а это новые знания, умения и технологии. С помощью собирательства и охоты (рыбалки) можно выжить, но нельзя увеличить численность населения в разы. Основной прирост населения идёт за счёт достижений сельского хозяйства. Ни степь, ни тайга не способны рождать народы из-за ограниченности биологических ресурсов.
А теперь несколько слов о календарях и письменных источниках.
Сегодня Интернет полон информацией о древних обсерваториях. Но мало кто смог объяснить, зачем они нужны были нашим предкам. Если предки имели космическое происхождение, то среди них, наверняка, были «учителя». Потому что ещё тяжелее поверить в то, что греческие пастухи, которые никогда не называли себя греками, наблюдая за звёздами в ночном небе, изобрели зодиак.
В любом случае более-менее ясная история начинается с появлением письменности. Датировка письменных источников – процесс крайне затруднительный. Поэтому современные учёные это делают, ссылаясь на официальную хронологию. Иначе у них получается ерунда.
Но письменность требует определённого уровня культуры и технологий. Не будем касаться её истории. Это довольно «тёмная» страница. Отметим лишь важность носителя письма. Камень долговечен, но не годится для массового использования. Источники из воска и глины недолговечны. Чтобы представить себе библиотеку из глиняных табличек, надо иметь воображение учёного, воспитанного на логике официальной хронологии. Папирус и листья пальмы (или других растений) долго не хранятся. Если бы это было по-другому, то сегодня музеи не нуждались в специальных хранилищах. Пергамент более долговечен, но и он со временем становится хрупким. Если страницы книги из пергамента гибки и пластичны, то им в лучшем случае не более нескольких сот лет. Первая бумага делась из тряпья, поэтому цвет её явно не белый. Возникновение процесса отбеливания бумаги – это уже ближе к XIX веку. Есть ещё дерево, на котором можно писать чертами и резами. Но нам неизвестен ни один документ, написанный таким образом, который имел бы хоть какую-то дату.
Мы остановились на этом вопросе, чтобы у читателя сложилось личное мнение о первоисточниках истории. Многочисленные ссылки современных учёных на древних авторов можно спокойно воспринимать, лишь не вникая в тонкости исторического процесса. Иначе всё рушится. Абсолютное большинство «первоисточников» – это копии, написанные (напечатанные) не ранее XV века, кроме того, существенно отредактированные для соответствия официальной хронологии.
Календари появились вместе с письменностью. Ведь всё в голове не удержишь, и другому человеку просто так знания не передашь. Это только Гомер смог из уст в уста передать свои бессмертные творения «Одиссея» и «Илиада». Во память! Но, скорее всего, уважаемый Гомер жил существенно позже, в эпоху книгопечатания, иначе никто бы не дал ему столько пергамента, несмотря на его гениальность.
Не считая «странных» древних календарей, первые зодиакальные календари альтернативная хронология относит к IX веку (Древний Египет). То есть, к этому времени уже были учёные, которые имели серьёзные познания в астрономии. Ведь надо было на небе опознать (и не перепутать) планеты и зодиакальные созвездия, которые представляют собой единую систему только для наблюдателя. Указанные исследования опубликованы, и любой желающий может проверить точность расчётов. Мы лишь отметим некоторую странность: зодиакальные календари активно использовались с IX по XVII век включительно, то есть, до тех пор, пока не был сформирован соответствующий математический аппарат (система счислений). И это несмотря на то, что в ходу уже были юлианский и григорианский календари. Может зодиакальные календари появились позже IX века? А что думает об этом читатель?
Несколько слов о славянском (допетровском) календаре. Основной его источник – это русские летописи. Конечно, мы понимаем патриотов, сами такие. Потеря пяти с половиной тысяч лет – это что-то! Но, давайте, немного порассуждаем. Русские летописи – это исторические сочинения XI-XVIII веков. О далёкой древности они практически ничего не рассказывают. Это что – историческая амнезия? Мы не рассматриваем «Голубиную книгу» и другие ведические источники (там даты отсутствуют). Это отдельный вид первоисточников. Откуда тогда появились тысячи лет да ещё с момента заключения договора в Звёздном храме? О Звёздном храме информация в Интернете есть. Это изобретение современности. Автор этой идеи не представил первоисточник или аргументированное обоснование своей версии. Однако «тысячи лет» по странному стечению обстоятельств напоминают известную фразу из второго Соборного послания святого апостола Петра – «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (3:8). Это уже Новый Завет, который появился не раньше XV века. Более подробно о славянском календаре читайте в исследованиях альтернативной хронологии.
К сожалению, наше стремление довести до читателя факты и нюансы исторического процесса, вероятно, запутали его ещё больше. Не расстраивайтесь! Путь к истине не прост. Если для вас какие-то положения истории важны, вникайте в них по мере возможности. Новые знания будут для вас полезны.
В качестве итога параграфа обрисуем историческую обстановку на начало XII века.
На Земле существует несколько цивилизаций, которые в меру своих интеллектуальных способностей общаются между собой. Связь между территориями осуществляется в основном по водным артериям. Кораблестроение находится на примитивном уровне и используется для каботажного мореплавания. Городов в современном понимании практически нет, так как люди ведут натуральное хозяйство. Передовые знания – удел жреческой верхушки. Под их контролем осуществляется строительство зданий и организация сельскохозяйственных работ. Массовое использование лошадей только начинается. Система управления на территориях – родоплеменная. Возникают первые царства. В общем, почитайте Евангелия. Это и есть картина XII века.
Кстати, наличие у пришельцев или одной из цивилизаций летальных аппаратов, в том числе космических, не противоречит приведённой выше исторической обстановке.
Комментарии:
1. Если не принимать во внимание наличие «учителей» и развитых цивилизаций, то не ясно, как в уме совместить наличие в IX веке в Древнем Египте календарей с примитивным образом жизни населения.
2. Отметим, что исследователи альтернативной хронологии для определения исторических дат использовали информацию о солнечных и лунных затмениях. Но свои расчёты они делали без учёта смещения Северного полюса в течение XVII-XIX веков.
2. Первая империя
Мы продолжаем знакомиться с обстановкой, предшествующей нашему историческому расследованию. Изучив её, можно будет понять возможные мотивы действий тех или иных действующих лиц. В отрыве от исторической реальности иногда их поступки кажутся или маловероятными, или нелогичными. Но мы помним, что наши предки не были глупыми людьми, поэтому хоть и совершали ошибки, но вовсе не намеренно.
Итак, по наиболее разработанной версии первая империя (в современном понимании слова) возникла на территории Северной Африки. Сегодня её величают Древний Египет. Согласно мнению авторов версии Египтом раньше называли не территорию современного государства с одноименным названием, а лишь долину Нила, которая дала жизнь первой цивилизации.
Решающую роль в этом процессе сыграли разливы реки, в ходе которых огромное количество ила попадало на близлежащие земли, обильно удобряя их. Они прекратились только в ХХ веке в связи со строительством Асуанской ГЭС. Таким образом, земля практически не нуждалась в механической обработке. По мере схода воды можно было без особого труда сажать культурные растения в землю. Благодаря этим условиям местные жители постепенно перешли от собирательства к земледелию. Этому способствовало и то обстоятельство, что в Абиссинии и на юге Аравийского полуострова произрастали дикие сорта пшеницы. На новых землях началось не только культивирование пшеницы, но и её селекция путём отбора наиболее крупных образцов.
В соответствии с версией выбор местных жителей в пользу пшеницы имел и иные причины. В долине Нила произрастало мало лесов, поэтому прокормиться охотой было практически невозможно. Кроме пшеницы были и другие культурные растения, например, клубеньковые, которые дают объём урожая намного больше зерновых, но их проблематично сохранить в течение длительного времени (хотя бы в течение 3-х месяцев, пока река не вернётся в свои берега).
Дефицит древесины стал причиной необходимости помола муки из зёрен пшеницы. Основным топливом был кизяк, дающий не так много тепла. Но и его было недостаточно, так как вокруг было мало лугов для выпаса скота. Учитывая это, местный жители готовили тонкие лепёшки и пекли их прямо в золе. Такой способ приготовления лепёшек сохранился в Египте у бедуинов и по сей день.
Вторым хлебом египтян стал ячмень, который произрастал в тех же районах, что и дикая пшеница. Оба злака обеспечивали население питанием и топливом.
Таким образом, сельскохозяйственные работы были синхронизированы с разливом реки. К этому важному событию необходимо было заблаговременно подготовиться, а значит, появилась потребность в знаниях о сроках его начала. Наблюдательность людей позволила установить связь между разливами Нила и картой звёздного неба. Оказалось, что после того, когда Сириус восходит вместе с Солнцем, начинается разлив.
Сельскохозяйственные работы в отличие от таких видов деятельности, как охота, рыболовство и собирательство, потребовали создания календаря. Для этого были использованы циклы обращения Солнца и Луны вокруг Земли. Солнечный календарь оказался для земледелия более приемлемым. Впоследствии лунный календарь стали использовать скотоводы.
Развитию астрономии способствовали и идеальные географические условия – постоянно чистое небо, низкая географическая широта, позволяющая видеть не только северную, и большую часть южного неба. Учёные утверждают, что именно в египетском городе Александрия был написан звёздный каталог Птомелея «Альмагест», обладающий информацией, актуальной вплоть до XVI века.
В то же время авторы версии обосновывают, почему Месопотамия не подходит для первого очага земледелия. Особенности протекания рек Тигр и Ефрат дают основания утверждать, что местные земли можно обрабатывать только после укрощения течения рек путём строительства ирригационных каналов и водоёмов, что подразумевает наличие у местного населения достаточно высокого уровня цивилизации.
Ведение земледелия позволило не только облегчить решение продовольственной проблемы, но и имело ряд социальных последствий, а именно: оседлость населения, разделение труда, появление управленческих структур в интересах социума. В дальнейшем появились компактные поселения, потому что сообща решать вопросы жизнедеятельности более эффективно, чем мелкими группами, например, семьями. Таким образом, был запущен процесс централизации власти (что соответствует объективным процессам природы).
Следующим шагом в развитии египетской цивилизации стало освоение добычи и обработки меди. На территории Египта имеются месторождения медной руды, но производство металла требует специальных технологий плавления и большого количества топлива. Однако в долине мало лесов и отсутствуют месторождения каменного угля. Но всё это есть на Синайском полуострове. Получается, что земледелие, возникнув в верховьях Нила, перешло на территорию середины долины, а потребности в медных орудиях труда поставило местную власть перед необходимостью присоединения низовий Нила.
Вместе с тем, из меди нельзя сделать пилу, рубанок или инструмент для обработки камня, так как металл слишком мягкий. Чтобы изготовить бронзу необходимо олово или мышьяк. Вместе с тем, убедительные факты добычи их в Древнем Египте отсутствуют, а ссылки на то, что олово начисто выбрано из россыпей, не состоятельны. Следы остаются всегда.
Нужен был новый металл более твёрдый и практичный. Им стало железо. Его месторождения были найдены в Малой Азии. Опять войны и захваченные территории. Вслед за новыми завоеваниями передвигается и столица империи. Первой столицей стал Вавилон (что близ Каира, а не в Месопотамии), затем – Александрия, следующей – город на Босфоре – Троя-Илион-Иерусалим (сейчас об этом напоминает городище Ерос, примерно в 35 километрах от Стамбула).
В эту эпоху жили основатели древней божественной царской семьи империи – праотец Авраам («Ав – Рам» = отец Рима) и другие. Это была самая первая царская династия, описанная в дошедших до нас письменных источниках. К этой династии принадлежал Христос. Династия вышла из долины Нила. Пока её цари находились у власти в империи, их постоянно возили хоронить в Луксор на древнее царское кладбище, или, как его раньше называли «Ибрим», то есть, «Авраам», «земля Авраама». Исключением является Христос, похороненный в святилище Абу-Симбел («Символ Отца»), расположенном в 285 км южнее Асуана.
Власть империи простиралась на окружающие земли Средиземноморья и Ближнего Востока. Даже Древняя Русь была фемой, то есть, военно-административным округом, империи.
Для развития имперского межрегионального рынка была выпущена денежная единица под названием «талант», равный 16,8 г золота – аналог библейского сикля и русского червонца XIX-XX веков. Ещё в XIX веке считали, что талант появился в Ассирии или Египте. Выбор металла несколько озадачивает, так как в древности люди были равнодушны к нему, используя золото только в качестве украшений. Поэтому придать ему важность и соответствующие функции могла только сильная власть, владеющая источниками его добычи. В то время в Египте не было серебряных рудников, а в Европе не было месторождений золота. Несмотря на это, соотношение стоимости золота и серебра равнялось 1:10. В последующие времена и в других странах это отношение колебалось в близких пределах: 1:13,5; 1:14. При этом надо учитывать, производство серебра обходилось дороже золота. Это ещё одно подтверждение вмешательства власти в экономику.
Принимая во внимание наличие в Египте многочисленных зодиакальных календарей, авторы версии предполагают, что известная сегодня письменная история Древнего Египта разворачивалась в эпоху XI-XV веков нашей эры. Основные храмы и пирамиды были возведены в XIII-XV веках, так как при их создании использовались орудия труда из железа. Но производство железа из руды не является изобретением египтян.
К этому необходимо добавить, что цивилизация Древнего Египта была создана людьми белой расы. Это подтверждает генетический анализ мумий. Например, годы правления египетского фараона Сети I историки пытаются отнести ко II тысячелетию до н.э. Но погребальный зодиак, изображённый на потолке гробницы, содержит дату 14-16 августа 969 года н.э. (или 5-7 августа 1206 года н.э.). У фараона чисто европейское лицо, а фараон Рамзес II имел от природы рыжие волнистые волосы.
Комментарии:
1. Версию о том, что «Авраам» = «Отец Рима», мы считаем не достаточно аргументированной. Есть иная версия, согласно которой имя «Авраам (Ибрахим)» при обратном прочтении с арабского языка на русский означает «алтарщик», «служитель алтаря», «отец стрельбы». Это хорошо согласуется и со значением слова «левит» – «привратник, пристав в иерусалимском храме».
2. Анализ географических карт XVI-XVIII веков приводит к версии, что на территории Северной Африки не было пустынь. Следовательно, в XII веке на территории Древнего Египта произрастало много лесов, в которых было много животных и птиц.
3. В истории Древнего Египта есть страничка, посвящённая его завоеванию гиксосами. До гиксосов в Древнем Египте не было лошадей, поэтому не могло быть и боевых колесниц. Чтобы на ось надеть колёсную пару, необходимо иметь знания и умения, а также инструмент для изготовления ступицы. Отверстие в оси можно сделать только металлическим инструментом. Получается, что гиксосы обладали большим уровнем культурного развития, чем местное население.
Не исключено, что гиксосы и создали цивилизацию Древнего Египта, объединив под своим началом местное население. То есть, их приход на территорию Северной Африки – это процесс не завоевания, а колонизации земель.
4. Между гиксосами и мамлюками много общего. Те и другие – представители белой расы и выходцы с севера. Мамлюки – это военная каста средневекового Египта. Но средневековый и Древний Египет – это одна и та же страна в одно и то же время. Просто Древний Египет согласно официальной хронологии «отправлен» в глубокую древность.
5. Неоднократно выдвигались версии, указывающие, что на территории Древнего Египта не наблюдается преемственность в развитии технологий в области ирригации. Это может свидетельствовать о том, что эти технологии привнесены извне.
6. Авторы версии утверждают, что первые залежи железной руды были открыты незадолго до XII века. Но только в XIV веке люди научились строить доменные печи, способные дать жидкий металл для литья. Процесс плавки металла требует большого количества дров. Для справки: массовая добыча каменного угля началась в Европе только в XVII веке. Спрашивается, а чем топили печи в Древнем Египте в случае отсутствия лесов?
Кроме того, чем были вооружены воины Древнего Египта? Медными или бронзовыми мечами особо не повоюешь, ведь медь – мягкая, а бронза – хрупкая. То есть, до момента разработки залежей железной руды, данный металл был в дефиците? Но это, возможно, и не так.
7. Согласно версии якобы второй столицей Древнего Египта был город Александрия. Из официальной хронологии известно, что этот город назван так в честь полководца Александра Македонского. Согласно официальной хронологии он умер в 323 году до н.э. Однако альтернативная хронология на основании средневековых источников, в том числе и миниатюр, где Александр Македонский является современником Юлия Цезаря, выдвинула версию, что они оба жили в эпоху Средневековья. В таком случае город Александрия не был построен до возникновения Ероса или был построен, но переименован во времена Александра Македонского, как фактория Римской империи в Египте.
8. Не всё так просто и с египетской письменностью. Среди египетских иероглифов есть фонетические знаки, иначе говоря, просто буквы. В половине из них легко угадываются буквы кириллицы, например: за «скобой» – русская буква «С», «арлом» – русская буква «А», «змеей» – русская буква «З», «совой» (мудростью) обозначена буква «М»; в другой половине – арабские буквы. Является ли данное наблюдение случайным, или это проявление влияния господствующей культуры извне?
Одновременно появляется вопрос, почему у каждого народа своя письменность? Ответ «так получилось» уже не удовлетворяет, так как выявлено немало примеров искусственного создания языков.
9. Обращает на себя внимание, что культура Древнего Египта пронизана культом мёртвых. Однако мы этого не наблюдаем в Восточной империи (Византии), что может говорить об отсутствии преемственности между ними.
На основании вышесказанного выскажем предположение: Древний Египет не является создателем первой империи, а колонизирован представителями иной культуры, пришедшей с севера.
Мы не будем делать поспешных выводов. Отметим, лишь, что официальная и альтернативная хронологии имеют свои проблемы. Поэтому не воспринимайте новую информацию сразу «в штыки». Наберитесь терпения, после прочтения очередной главы постарайтесь встать на позицию «арбитра» для поиска истины в споре между ними.
«Кубик Рубика», наполненный историческими фактами, только начинает вращать свои плоскости.
3. Свадьба
Вот теперь мы готовы приступить к следующей страничке исторического расследования, опираясь на факты и логику официальной и альтернативной хронологии. Не будем описывать международную обстановку того времени, так как достоверно о ней мало что известно. Перейдём к наиболее значимым событиям того времени (и не только для нас).
Итак, в 1131 году, а может несколько раньше, Исаак Комнин, сын византийского императора Алексея I Комнина и брат действующего византийского императора Иоанна II Комнина, прибыл в земли Ростова Великого и женился на дочери знатного ростовского боярина.
Начало звучит интригующе. Предвидим вопрос, кто это такие?
А если написать так, Юрий Долгорукий, сын Владимира Мономаха, будучи князем Ростовско-Суздальского княжества, в 1131 году, а может несколько раньше, женился на дочери знатного ростовского боярина. Так более понятно?
Постараемся пояснить, как одно и то же событие отразилось в разных источниках.
Начнём с идентификацией Исаака и Юрия.
Исаак: 6-й ребёнок в семье (3-й сын), родился 16 января 1093 года, умер (погиб) после 1152 года, поссорился со старшим братом – императором Византии, покинул Византию на несколько лет; жены: Ирина Володаревна или Екатерина Грузинская, дети: Иоанн и Андроник (будущий император Византии Андроник I Комнин).
Юрий: 6-й сын Владимира Мономаха, родился в 1095 году или в 90-е годы, умер (погиб) 15 мая 1157 года, воевал со своими родственниками; жены: дочь половецкого хана Аепы, о второй жене достоверно ничего неизвестно, за исключением – умерла в 1183 году, якобы увезла детей в Византию и имела связь с династией Комнинов.
Как видите, у этих персонажей много общего. Дальше будет больше.
О женихе мы более-менее рассказали, а теперь поговорим о невесте.
Итак, первую жену Юрия звали Промыслава. Она была половецкой княжной, дочерью хана Аепы (Аняпы), внучкой хана Ясеня (Осеня).
Половцев, да и печенегов, официальная хронология относит к числу тюрских народов, что вряд ли соответствует действительности. Оба народа были светловолосы, так как своё наименование «половцы» они получили от слова «полова», то есть, отходы при обмолоте и очистке зерна хлебных злаков и некоторых других культур, мякина, а печенеги – от слова «печёный» (или «печь»). Так что, черноволосых среди них не было.
Согласно официальной хронологии половцы в XIII веке передвинулись из Заволжья в прикаспийские и причерноморские степи. Поэтому Византия и русские княжества могли активно с ними взаимодействовать, в том числе и для создания военных союзов через династические браки.
Однако имя Промыслава для половецкой княжны, судя по именам родственников, не характерно. Поэтому есть версия, что это имя она получила в XVII или XVIII веке, когда активно занялись правкой древнерусских летописей. Подразумевая, что она – Богоматерь, ей придумали имя от выражения «промысел Божий».
Есть у невесты и иные варианты имён, например, Ольга (в иноческом образе – Ефросиния). Поэтому, скорее всего, у Юрия была одна жена. Имена жён Исаака – Ирина и Екатерина – явно, что они неазиатские. Это ещё раз наводит на мысль, что власть в Восточной империи (Восточной Ромее, Византии) и на Руси имела одни корни.
Есть проблемы и с местом рождения невесты. Одна из версий утверждает, что она родилась на ростовской земле, а другая – в Галиче Костромском, который согласно альтернативной хронологии являлся самой древней русской столицей.
Представление об образе жениха и невесты можно приблизительно получить, изучая описание их фантомных двойников в различных источниках. Так, в «Предании о ростовском боярине Юрии Долгом», Юрий описан как молодой, видный дородный боец, побеждающий противников в кулачном бою. Назван бойцом непопятным, то есть, не отступающим, что соответствует характеристике Исаака Комнина. Образ невесты можно почерпнуть из «Ростовского Летописца» Артынова в рассказе о юной Марии Ростовской или легенде о Петре и Февронии.