Этика единого знания

Неужели это было случайностью? Или все-таки за реформами стояла более глубокая цель, о которой предпочитали умолчать?

Посмотрите на последствия реформы Никона. Что они принесли? Раскол, религиозную войну, тысячи погибших, укрепление власти немногих над подавляющим большинством. Разве этих фактов недостаточно, чтобы понять: еретики и раскольники – это вы! Причем, исходя из ваших же канонических определений. И ваша религия – не что иное, как очередная секта, вдобавок очень далекая от истины.

Я ведь ничего не выдумываю, верно? Все это – ваша история. Это решения ваших соборов, постановления ваших жрецов. Это то, что вы имеете сегодня в качестве своей веры. И что же? Вам настолько умело манипулируют, что вы даже не замечаете этого?

Взгляните, как на протяжении веков все искажалось и переделывалось в угоду политическим реалиям и частным интересам. Учение Христа трансформировалось до неузнаваемости. Разве не бросается в глаза огромная пропасть между тем, что проповедовал Христос, и тем, что сегодня происходит в ваших храмах?

Вы никогда не задумывались, как из простых и глубоких наставлений Спасителя вырос такой сложный и помпезный культ? Кто это придумал? Откуда взялись все эти театрализованные действа, фаер-шоу с кадилами и нарочитая роскошь?

Если бы размахивание кадилом хоть немного приближало человека к Богу, разве Христос не делал бы этого? Но Он не махал кадилом, не облачался в пышные одежды и не надевал короны. Он просто ходил по земле, говорил с людьми, помогал им и собственным примером показывал, что значит истинное служение Богу и людям.

Если вы обратите внимание на первых христиан, то увидите, что такого помпезного культа, как сейчас, у них не было. Они действительно шли по истинному пути и не занимались магией. Магия на них просто не действовала. Но, как и все люди, они были смертны, и их можно было физически уничтожить. Это, кстати, активно и выполнялось. Например, Павлом, которого вы сейчас возвели в ранг апостолов.

Древние корни "святых" обрядов

В древности, когда строили крепости, существовала жуткая традиция: под первый камень закладывали жертву. Причем, если это была крепость, жертвой становился мальчик – символ будущей защиты и силы. Если же строили храм или культовое сооружение, то приносили в жертву девочку.

Причина? Все просто – храм или крепость должны были стать сильными и защищенными. Считалось, что мучительная смерть невинного ребенка открывает портал в иной мир, укрепляя стены и наделяя строение мистической силой. Детская кровь становилась "цементом" духовной связи с потусторонним миром.

И что особенно страшно – эта практика продолжалась веками и практически без изменений перешла в христианство.

Ваши храмы, которые вы называете "домами Божьими", стоят на фундаменте жертвоприношений. Да-да, на костях и крови, причем нередко это были живьем захороненные дети. Особенно девочки.

Почему именно девочки? Их невинность и чистота считались ключом к установлению контакта с "духовным миром". Они становились проводниками, открывающими путь между миром живых и мертвых. Такая мучительная смерть под алтарем превращала их в нечто вроде портала в ад.

Сакральный смысл и сделка с дьяволом

Жертвы не приносились просто так. Это был акт договора между жрецами и силами зла. Мучительная смерть под алтарем обеспечивала храму "успех" – его влияние на людей, способность манипулировать массами, внушать страх и подчинение.

Эти ритуалы воспринимались как "оплата" за благословение темных сил. Без этого, считалось, храм не сможет работать. В нем не будет "энергии", его жрецы не смогут получить власть. Вот почему, если нарушить это правило и не положить мощи под алтарь, храм считается недействительным.

Церковь и культ смерти

Теперь взгляните на современное христианство. Разве это не культ смерти? Разве не смерть является его центральной темой? Разве алтарь не всегда связан с могилами и мощами?

Труп под алтарем – это центральный символ вашего вероучения. Разве не удивительно?

А если копнуть глубже? Где бы ни строились храмы, их фундамент всегда связан с мертвыми. И эта традиция, как вы теперь знаете, восходит к древней практике жертвоприношений.

Можно ли считать "святым" место, построенное на крови? Может ли культ, который начался с убийств и держится на костях, привести к вечной жизни?

И если вы задумаетесь над этим, то поймете, что ваша религия – это не религия жизни, а культ смерти, заключенный в красивые обряды и пышные ритуалы.

Ваша церковь – это своего рода крепость, построенная на тех же принципах. Только вместо защиты от врагов она используется для манипуляции сознанием. И снова возникает вопрос: может ли такое строение быть "домом Бога"?

Приход – это доход

Суть любого религиозного храма сводится к доходу. Чем больше приход, тем больше денег. А чтобы этот доход был стабильным, необходим "проводник", закопанный под алтарем. Без этого, по древним верованиям, энергия храма якобы "не заработает". Это не служение Богу, это откровенная магия. Да-да, не молитвы и добрые дела, а именно магические обряды.

Настоящее служение Богу происходит в поступках, а не в обрядах. А теперь посмотрите, чем занимаются ваши "черные монахи". Они прячутся за ритуалами, за "таинствами", за пышностью церковных служб. Но задумайтесь, что такое "таинство"? Почему путь к Богу должен быть "закрытым", сокрытым в мистических ритуалах? Таинство – это служение тени, служение тьме.

Открытая ложь, которую никто не замечает

Самое удивительное в этом всем то, что от вас ничего не скрывают. Все буквально у вас перед глазами. Разве кто-то скрывает, что религию возглавляют жрецы в черных одеждах? Разве вам неизвестно, что они называют себя "мертвыми для мира"?

Но вы не задаете вопросов. Вы смотрите и не видите. Вам говорят, что черная ряса – это символ смирения, отречения от мира, знак духовной смерти. А вы верите.

Более того, черную рясу обожествляют. Считается, что если прикоснуться к ней или к руке монаха, вы прикасаетесь к самому Богу. Но что такое эта ряса на самом деле? Откуда она взялась? Почему именно черный цвет?

Черная ряса, на самом деле, символизирует смерть. Это не символ жизни, не символ света или Бога. Это цвет тьмы. И это не случайно. Люди придают магические свойства этим облачениям, считая, что они несут благодать.

Но давайте вспомним: даже Христос никогда не позволял целовать себе руки. Он был достоин поклонения, но не требовал его. А теперь подумайте, кому вы целуете руки сегодня? Людям в черных одеждах, служителям тьмы, которые заставляют вас поклоняться кресту – символу мучений.

Крест как символ

Крест – это главный символ христианства. Но что он собой символизирует? Радость? Жизнь? Любовь? Нет. Это символ боли, мучений и смерти. Это символ распятия, казни Иисуса.

Первым, кто начал использовать крест, были древние маги. Для них это был знак победы тьмы над светом. Затем этот символ переняли те, кто превратил учение Христа в религию.

Сегодня крест стал привычным украшением. Его носят как знак веры. Но что на самом деле означает этот символ? Крест – это позор человечества! Это боль, страдания и мучительная смерть Иисуса.

Вы вообще представляете, что испытывал Христос на кресте?

Распятие: настоящая картина боли и мучений

Крест – это не просто символ, а орудие жесточайшей пытки, изобретенной для максимальных страданий. Те, кто создавал эту систему казни, выверяли каждую деталь: угол наклона креста, глубину и расположение гвоздей. Все это имело цель – причинить жертве как можно больше боли.

Теперь представьте себя на месте Иисуса. С первых минут распятия суставы рук, плеч, локтей и запястий выворачиваются. Гвозди, вбитые в запястья, повреждают крупные нервы, вызывая невыносимую жгучую боль, которая не стихает ни на секунду.

Весь вес тела переносится на ноги, но и они пробиты гвоздями, разрывая кости и мышцы. Мышцы начинают сводить судороги из-за перенапряжения и недостатка кровообращения. Распятый человек практически не может дышать. Грудная клетка вытянута под весом тела, и она застывает в положении вдоха. Чтобы сделать выдох, нужно опираться на ноги и поднимать тело вверх. Но это движение сопровождается адской болью, ведь каждый сантиметр подъема натирает израненную бичами спину о грубую древесину креста.

Каждый вдох и выдох – это борьба, требующая невероятных усилий. Потерять сознание или отключиться невозможно: это моментально приведет к удушью. Поэтому жертва вынуждена терпеть, снова и снова поднимаясь и опускаясь по кресту, пока силы окончательно не иссякнут.

И все это продолжается многие часы. Сердце работает на пределе, организм испытывает колоссальный стресс. Скорее всего, сердце Иисуса начало давать сбои задолго до его последнего вздоха. Возможно, именно разрыв сердца стал причиной его смерти.

Крест – это позор человечества!

Унижение и страдания до последнего момента

Но физическая боль – не единственное испытание, которое терпел Христос. Обычно распятие проводилось так, чтобы максимизировать унижение жертвы. Людей казнили абсолютно голыми. Представьте себе: не только адская боль, но и полное моральное унижение перед толпой, которая наблюдает за вашей агонией.

Самое страшное, что внизу, у подножия креста, стояли люди. Они смотрели. И ничего не делали. Те, кто кричали «осанна» несколько дней назад, теперь молчали или присоединялись к насмешкам.

Каждый гвоздь, каждая судорога, каждая капля крови приносила боль, которую невозможно представить. Но, возможно, самая большая боль Иисуса была не физической. То, что действительно разрывало его сердце, – это человеческое равнодушие.

Он висел на кресте, истекая кровью, из последних сил пытаясь вдохнуть воздух, а внизу стояли люди. Люди, которым Он нес слово любви. Люди, ради которых Он терпел все это. И эти люди смотрели. Кто-то молча, кто-то со смехом. Никто не пытался остановить этот ужас.

Вот что по-настоящему убивало. Боль от осознания, что человек, ради которого ты отдаешь все, способен стоять в стороне и ничего не сделать.

Они позволили распять Сына Божьего. Те, кто восторгался Его чудесами и слушал Его проповеди, отвернулись от Него в момент, когда Он больше всего нуждался в их поддержке. Они стояли и смотрели, как Его мучают, как Его распинают.

Тысячи людей окружали крест, и всего лишь десяток воинов стояли у его подножия, охраняя место казни. Достаточно было, чтобы толпа объединилась, чтобы смести этих воинов, но никто не двинулся с места. Все предпочли остаться в стороне, выбрать удобство и безопасность вместо правды и справедливости.

Где была вера в тот момент? Где была сила духа? Она оказалась погребенной под страхом, равнодушием и властью сатаны. Те, кто наблюдали за мучениями Христа, видели в этом не свою вину, а лишь зрелище. И вот теперь этот крест, символ боли и унижения, водружается как знак веры.

Но разве это вера? Нет, это издевка. Крест – не символ жертвы, а напоминание о предательстве. О том, что никто не встал на сторону Истины, никто не протянул Иисусу руку помощи. Толпа предала Его тогда. И если бы Христос пришел снова, разве стало бы иначе? Нет. Эти же люди, наполнившие свои головы иллюзиями и лжерелигией, вновь первыми закричали бы: «Распни Его!»

И вот теперь на этом кресте, на этом символе предательства, построен культ. Под алтарями храмов – человеческие останки, как портал в мир мертвых. А на алтаре совершается «святое» действо – месса, которая, если взглянуть на нее без религиозных очков, является откровенным оккультным ритуалом, построенным на крови и плоти.

Причастие: акт каннибализма

Давайте разберемся, что на самом деле происходит во время причастия. Священник, которого называют служителем Божьим, стоит перед алтарем, под которым находится, как мы уже знаем, символический «проводник» в мир мертвых.

И что он делает? Совершает ритуал, воспроизводящий казнь Христа. Символически или, как верят последователи, буквально, он убивает Сына Божьего снова и снова. Это воспроизведение Его страданий и расчленения стало центральным действием религии.

Затем священник предлагает собравшимся «тело» и «кровь» Христа, чтобы те приняли участие в этом акте, потребляя символическую плоть и кровь. Это не что иное, как акт каннибализма, завуалированный под «священное таинство».

И вы, верующие, пьете кровь и едите плоть. Вы завершаете этот ритуал, становясь его частью. Вы поддерживаете идею, что для вашего спасения необходимо вновь и вновь приносить в жертву того, кто уже однажды отдал свою жизнь ради вас.

Что вы делаете? Вы едите тело и пьете кровь Христа. Чтобы обрести Его качества? Чтобы стать ближе к Нему? Разве это не напоминает вам древние времена, когда варвары ели сердца своих врагов и пили их кровь, надеясь завладеть их силой?

Так и есть. Это древнейший ритуал, известный как теофагия – поедание бога. Его корни уходят в глубь веков, когда считалось, что жизненная сила сосредоточена в частях тела, а ее главным вместилищем является кровь. Именно поэтому в древности приносили человеческие жертвоприношения, чтобы "забрать" силу жертвы.

Позже человеческие жертвоприношения заменили животными. А затем пришла идея символического заместителя – тестовой фигурки бога, которую можно было разломить и съесть. Но разве это что-то изменило? Нет. Суть осталась прежней – это по-прежнему символическое человеческое жертвоприношение.

"Присутствие в плоти": магический ритуал или спасение?

Ваш жрец – или, как его называют, священник – во время причастия совершает присуществление: магическое превращение хлеба и вина в тело и кровь Христа. Он символически убивает Бога снова, раз за разом. И вы участвуете в этом.

Говорят, что этим вы спасаетесь. Но задумайтесь: что это за спасение? Вы не духом питаетесь, а телом Его и кровью Его. Вам предлагают поверить, что поедание тела и питье крови приводит к божественности.

Разве это духовность? Как это соотносится с нормальным человеческим пониманием добра, любви и света? Это скорее выглядит как варварская дикость, завуалированная под святость. Любой здравомыслящий человек отверг бы это как мерзость. Но вы принимаете это. Более того, вы приводите туда своих детей, чтобы они с малых лет участвовали в этом ритуале.

"Так завещал Христос"?

Вы скажете: "Но ведь Сам Иисус завещал своим апостолам это делать в память о Нем". Вы будете говорить о Тайной Вечере, на которой Он разделил хлеб и вино, сказав: "Сие есть тело Мое и кровь Моя".

Да, но вспомните, что Иисус говорил также: "Любите друг друга, как Я возлюбил вас". Разве Он говорил о людоедстве? Разве Он говорил о магии? Нет. Его учение всегда сводилось к простоте и чистоте духа.

Те, кто извратили Его слова, превратили свет в тьму, любовь в страх, а веру в культ. Тайная Вечеря была символом единства, а не призывом к каннибализму.

Религия или навязанный культ?

Задумайтесь: что вы делаете, когда участвуете в причастии? Вы становитесь частью ритуала, корни которого уходят в мрак древних человеческих жертвоприношений. Вам говорят, что это символ спасения, но на деле это символ подчинения.

Вам предлагают поверить, что вы становитесь ближе к Богу, участвуя в оккультном ритуале. Но на самом деле вас подводят к мысли, что духовность можно купить, что спасение – это магический обряд, а не путь любви, прощения и добра.

И вот вы стоите у алтаря. Вы слушаете слова о том, что хлеб и вино стали плотью и кровью. Вы смотрите на крест, символ боли и страдания, и принимаете это как норму.

А ведь Иисус говорил: "Только через Любовь спасетесь"!.

Разве вы думаете, что путь любви – это поедание тела и крови? Разве вы думаете, что это спасение? Или это просто еще один акт контроля над вами?

Бескровное жертвоприношение Христа: символизм, традиция и вызовы времени

Христианство, глубоко укорененное в истории и традициях, унаследовало множество символов из иудаизма и даже из древних языческих культов. Один из таких символов – менора, семисвечник, который издревле был атрибутом еврейского храма, но в определенные периоды получил новое осмысление в христианской культуре.

Любопытно, что менора, которую многие ассоциируют исключительно с иудаизмом, восходит еще к древнему поклонению богине Ашеры. Это поднимает вопрос: насколько искренне и обоснованно ее символика была адаптирована в христианском контексте? Ведь в храмах до сих пор используются семисвечники на алтарях, перед которыми совершается ритуал бескровного жертвоприношения – литургия, в которой центральное место занимает воспоминание о жертве Иисуса Христа.

Литургия: акт поклонения или воспроизведение насилия?

Согласно христианскому вероучению, Христос стал последней и совершенной жертвой за грехи человечества. Однако современные богослужения, где используется копье, поднимают неожиданные вопросы.

В книге Откровение (1:7) сказано:

«Вот, Он идет с облаками, и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его…»

Но кого подразумевает этот стих? Ведь мы не можем увидеть тех, кто распял Христа две тысячи лет назад. Значит ли это, что их действия, каким-то образом, продолжают свое существование в наших днях?

Использование копья в литургии выглядит как тревожный символ – ведь это орудие, которым римский воин пронзил тело Христа на кресте. Но если Христос уже принес Себя в жертву раз и навсегда, почему этот жест повторяется в каждой литургии? Может ли такой ритуал восприниматься как символическое «повторное пронзание»?

Граница между священным и опасным символизмом

Здесь возникает более глубокий вопрос: где проходит грань между сакральной традицией и элементами, напоминающими ритуальную магию? Ведь во многих древних культах пронзение тела (или его символа) ассоциировалось с жертвоприношением темным силам.

Если литургия – это торжество любви, милосердия и духовного обновления, не подрывает ли использование копья саму ее суть? Ведь в конечном итоге цель христианства – не повторять акты насилия, а преодолевать их через веру и прощение.

Каждая литургия – это момент единения души с Богом. И если этот момент сопровождается символическим повторением жеста, который когда-то нанес страдания Спасителю, стоит задуматься: действительно ли это соответствует духу христианства?

Сравнительные характеристики предметов для ритуалов

Евхаристия, как центральное действие литургии, представляет собой глубокий и сакральный акт, который, несмотря на свою открытость для верующих, остается закрытым для посторонних глаз. Этот ритуал, в своей сути, можно рассматривать как нечто, что имеет параллели с черномагическими действиями, хотя и с совершенно иными намерениями и целями.

В христианстве

Жертвенник представляет собой специальный стол в алтаре православного храма, на котором совершается проскомидия, то есть готовится жертва для совершения Евхаристии.

В магии

Жертвенник в черной магии – это место или объект, на котором проводятся ритуалы, связанные с жертвоприношениями или другими магическими действиями. Он может использоваться для призыва духов, демонов или других сверхъестественных сил, а также для выполнения заклинаний, направленных на достижение определенных целей, таких как месть, манипуляция или получение власти.

В христианстве

Дискос – небольшое круглое блюдо на подставке. На нем полагается хлеб для освящения на Божественной Литургии, для преложения его в тело Христово. Дискос знаменует собою одновременно и ясли и гроб Спасителя.

В магии

Дискос – круглое блюдо может использоваться для размещения жертвоприношений, магических инструментов или других предметов, необходимых для ритуала. Оно может символизировать изобилие или служить местом для сбора энергии.

В христианстве

Звездица, состоящая из двух металлических небольших дуг, соединенных посредине винтом так, чтобы их можно было или вместе сложить или раздвинуть крестообразно. Она ставится на дискосе для того, чтобы покров не прикасался к вынутым из просфор частицам. Звездица знаменует собою звезду, явившуюся при рождении Спасителя.

В магии

Звездица крестообразная, часто ассоциируется с различными оккультными и магическими практиками, включая черную магию. В контексте черной магии она может символизировать защиту, а также служить инструментом для вызова духов или демонов.

В христианстве

Копие-нож, похожий на копье, для вынимания агнца и частиц из просфор. Оно знаменует то копие, которым воин пронзил ребра Христу Спасителю на Кресте.

В магии

Копие-нож, В целом, оба инструмента могут быть использованы для усиления намерений практикующего и служат символами силы, контроля и воздействия на окружающий мир. Нож может символизировать разделение между мирами, так же может использоваться для "разрезания" связей или привязок. Копье может символизировать способность проникать в защитные барьеры или преграды, что может быть связано с намерением причинить вред или воздействовать на кого-то.

В христианстве

Лжица – ложечка, употребляемая для причащения верующих.

В магии

Лжица – ложка может использоваться как инструмент для смешивания ингредиентов в зельях или ритуалах, что символизирует манипуляцию с энергиями или элементами.

Кому вы молитесь? Святому или мертвецу?

Вопрос о том, кому мы обращаем свои молитвы, всегда был актуален и многозначен. В мире, где духовные практики переплетаются с культурными и историческими традициями, каждый из нас сталкивается с необходимостью выбора. Однако, как часто мы задумываемся о сути этого выбора? Молитва – это не просто ритуал, это глубокий акт, отражающий наши внутренние стремления и желания. И если мы искренне проанализируем, к кому и почему мы обращаемся в своих молитвах, может быть, мы обнаружим, что истинная суть нашей духовной практики искажена.

А разве вы идете через Любовь? Нет. Вы идете через желание материальных благ. Вы упиваетесь кровью Христа и надеетесь на Рай. Вам самим не смешно? Ведь это не что иное, как насмешка сатаны над вами.

Где ваше здравомыслие? Откройте глаза! Вы не видите, что творится в ваших храмах? Эти места должны быть святыми, а что мы видим? Везде трубы, подключенные к загадочным устройствам. Вы хоть знаете, что такое микромагия? Вы хотя бы удосужились узнать, откуда идут эти традиции? Посмотрите, что вокруг вас.

На ваших иконах изображены мертвые, и молитесь вы мертвым. Вы хоть раз задумывались, откуда пошла традиция просить мертвых святых помолиться за вас? Это же не учение Иисуса! Это гораздо старше.

Ветхозаветные корни: откуда пришла традиция молиться мертвым?

Ваши жрецы ссылаются на Ветхий Завет и утверждают, что это нормально. Вот вам пример: в Торе говорится о кровожадном боге Эле, который требовал молить Авраама, чтобы он ходатайствовал за вас перед Богом. "Проси, чтобы Авраам помолился о тебе, и ты будешь жив". Или псалмы Давида: "Очи Господа обращены к воплю праведников".

Но вы знаете, что было на самом деле? Исконно всегда говорили: "Бог откликается на зов и любовь праведников". Это огромная разница!

Вы молитесь на иконы, на образы мертвых, не понимая, что таким образом обращаетесь напрямую к ним. И знаете, что происходит? Ваша жизненная сила уходит к этим мертвецам. Она сливается в ад, как вода, текущая в бездонную яму.

Кто ваши "святые"?

И вот тут задайте себе главный вопрос: кто ваши так называемые святые? Вы знаете их? Вы изучали их жизнь? Вы уверены, что они действительно праведны?

Икона – это образ. Это адрес, прямая ссылка. И когда вы в своих молитвах обращаетесь к этим "святым", вы фактически подключаетесь к ним, как к источнику. Но что это за источник? Где гарантия, что это не ловушка?

Разве Бог не сказал вам, что Он – единственный посредник между человеком и Истиной? Зачем вы тогда обращаетесь к посредникам? Почему вы надеетесь на то, что мертвец, которого вы даже не знаете, будет за вас ходатайствовать?

Эти "святые" – это мифы, созданные жрецами для того, чтобы управлять вами. И пока вы стоите на коленях перед этими образами, ваша сила уходит. Уходит туда, откуда уже не возвращается.

Матрона Московская: кто она на самом деле?

Посмотрите на пример Матроны Московской. Ее возвели в ранг святых, ей поклоняются миллионы, к ее мощам выстраиваются огромные очереди. Но задумаемся: кто она на самом деле?