
Полная версия
От неандертальца до дворянина за 100 часов

Ларин Максим
От неандертальца до дворянина за 100 часов
Введение
Воспитывать человека интеллектуально, не воспитав его нравственно, – значит вырастить угрозу для общества.
Теодор РузвельтУ каждого времени, у каждого поколения живущих свои взгляды на жизнь, свои ценности, свои принципы. Но цепь между поколениями разорвётся, если не будет того, что объединяет эти поколения. Это ценности, которые вне времени и пространства. Это правила личного и общественного поведения. Их берегут, передают из поколения в поколение.
Такой подход к наследованию этических и нравственных норм и ценностей был характерен для российского дворянства – честность, доблесть, смелость были не пустым звуком для родовитых семей России. Детей растили в атмосфере доброжелательности, воспитывали в них личную порядочность и доброту. Гуманизм русского дворянства был основой заложенной ими традиции благотворительности и меценатства.
Именно уровень культуры людей, проживающих в данном обществе, определяет, насколько комфортно и безопасно в нём жить. Мы живём в эпоху толерантности ко всему и даже гордимся этим.
Современная действительность характеризуется ошеломляющими открытиями во многих областях науки и техники, но в сфере нравственности налицо деградация общества. Популярность «гражданского» брака, разводов, абортов, рост преступности, алкоголизма, наркомании, суицида, беспризорности, жестокость и агрессия. Все это льётся сплошным потоком с экранов телевизоров и мониторов, из СМИ и даже через современное искусство. Вседозволенность и беспринципность маскируются заманчивым словом «свобода». А по сути, это хаос, информационная помойка, где не за что зацепиться, не на что опереться.
Но кто из молодых сейчас слушает своих «предков», которые так обеспокоены, что же вырастет из их чада? Это совсем не модно. Единственный способ защитить своих детей – осознанно прививать им хорошее, вечное. И начинать нужно с самого раннего возраста.
Воспитать ребенка – значит заложить в нем основы духовности и подвести его к важному процессу – самовоспитанию.
Основополагающими элементами нравственного воспитания подрастающего поколения являются семейные и общественные традиции. Приобщение детей к нравственным традициям способствует формированию и укреплению национального самосознания. Это важный аспект самобытности нашей культуры, сохранения истории и определения будущего русского народа. Именно этим вопросам посвящено наше методическое пособие.
Теоретическая часть
Занятие 1. Истоки нравственности в России. О дворянах и дворянском кодексе чести
Скажи:
Какой ты след оставишь?
След,
Чтобы вытерли паркет.
И посмотрели косо вслед?
Или
Незримый прочный след.
В чужой душе на много лет?
Леонид Мартынов, «След»Как вы думаете, почему для начала нашей беседы взят этот эпиграф?
Наверное, потому, что каждый человек оставляет о себе какие-то воспоминания, дела, поступки (хорошие, плохие или необдуманные).
ПРОЧИТАЙТЕ ПРИТЧУ:
«Мальчик, выросший у кормилицы в деревне, вернулся в город и очень удивился, увидев зеркало.
Сперва мальчик в зеркале ему понравился; потом по ребяческой привычке захотел он обидеть того, кто нравится, и скорчил ему рожу, а зеркало – тоже. Мальчик, разобидевшись, грозит ему кулаком, а зеркало грозится в ответ. Наш кривляка, злясь, бросается с криком поколотить этого нахала и ушибает руки. Гнев его растёт. В отчаянии и ярости он мечется перед зеркалом, плача, крича и колотя по стеклу.
Приходит мать, утешает его, ласкает, унимает слёзы и нежно говорит:
– Не ты ли первый стал корчить рожи этому негоднику, который тебя огорчил?
– Я.
– А теперь посмотри: ты улыбнулся – и он улыбнулся, ты к нему тянешь руки – и он тоже, ты не сердишься – и он не дуется: вот так-то люди друг с другом живут – и добро и зло возвращается к нам же».
Как можно прокомментировать слова матери в этой басне? Ко всем нужно относиться так, как ты бы хотел, чтобы люди относились к тебе. Поэтому мы будем говорить о правилах поведения, о нравственности.

А что такое нравственность?
В толковом словаре Ожегова читаем: нравственность – это качества личности, которые определяют поведение человека.
Какие качества человека мы знаем? Положительные и отрицательные.
ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ: доброта, трудолюбие, храбрость, верность, правдивость, ответственность, отзывчивость, заботливость, дружелюбие, вежливость, бережливость, скромность, сострадание, чуткость, щедрость.
ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ: эгоизм, лень, враждебность, грубость, безответственность, жадность, невежество, лживость.
Подумайте, посмотрите на себя со стороны: какие качества в вашем характере преобладают? Каким человеком вы бы себя назвали: высоконравственным или безнравственным? Иногда хорошие и плохие качества борются в нашей душе, а какие победят – решаешь ты сам.
В основе нравственности лежит одно золотое правило. Какое же правило нравственности назвали золотым?
Как и когда появилось это правило?
Мудрецы, жившие в разные времена, на разных землях, искали его на протяжении веков.
Так, 2500 лет назад в Гималаях жил человек, которого звали Будда – «просветлённый». Узнавая мир, он познал, как много горя и зла среди людей. Будда хотел научить людей быть счастливыми. Он считал, что к счастью надо идти по дороге добрых мыслей, добрых дел и добрых слов. Он говорил: «Не делай другим того, что сам считаешь злом».
Примерно в то же время в Китае жил великий философ Конфуций, который также хотел научить людей правильно жить, не совершать ошибок, не делать зла. Он считал, что «только добро ведёт к счастью».
В Индии существует вера в то, что когда-то, давным-давно, там родился Ману – прародитель людей. Был он очень мудр и, чтобы научить людей жить по правде, написал книгу «Законы Ману». Смысл его законов – «не делай другим того, что причинило бы боль тебе».
А в начале нашей эры из уст проповедовавшего Иисуса Христа прозвучало: «И так во всем: как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними».
Чему учат эти правила? Быть добрым. Думать о других. Вот так разные люди в разное время говорили об одних и тех же важных для человека правилах, которые мы можем объединить в одно. Это правило названо золотым правилом нравственности. Оно вошло в жизнь людей и живёт уже тысячи лет.
А что вы считаете самым важным в жизни? Ответить на этот вопрос можно притчей.
«Как-то один мудрец, стоя перед своими учениками, сделал следующее: он взял большой стеклянный сосуд и наполнил его до краев большими камнями. Проделав это, он спросил учеников: полон ли сосуд? Все подтвердили, что полон.
Тогда мудрец взял коробку с мелкими камушками, высыпал их в сосуд и несколько раз легонько встряхнул его. Камушки раскатились в промежутки между большими камнями и заполнили их. После этого он снова спросил учеников: полон ли сосуд теперь?
Они снова подтвердили: факт, полон.
И наконец, мудрец взял со стола коробку с песком и высыпал его в сосуд. Песок, конечно же, заполнил последние промежутки в сосуде.
«Теперь, – обратился мудрец к ученикам, – я хотел бы, чтобы вы смогли распознать в этом сосуде свою жизнь!»
«Крупные камни олицетворяют важные вещи в жизни: вашу семью, вашего любимого человека, ваше здоровье, ваших детей – те вещи и людей, которые, даже не будь всего остального, наполняют вашу жизнь. Мелкие камушки представляют менее важные вещи, такие, как, например, ваша работа, квартира, дом или машина. Песок символизирует жизненные мелочи, повседневную суету. Если же вы наполните ваш сосуд вначале песком, то уже не останется места для более крупных камней. Также и в жизни: если вы всю вашу энергию израсходуете на мелкие вещи, то для больших вещей уже ничего не останется. Поэтому обращайте внимание прежде всего на важные вещи, находите время для ваших детей и любимых, следите за своим здоровьем. У вас остается еще достаточно времени для работы, для дома, для празднований и всего остального. Следите за вашими большими камнями: только они имеют цену; всё остальное – лишь песок». Это совет, который актуален всегда!
Каждое историческое время, каждое поколение живущих имеет свои особенные ценности и взгляды на жизнь. Но есть и то, что объединяет все поколения граждан России. Это вневременные ценности и правила личного и общественного поведения. Их тщательно берегут, совершенствуют и передают от одного поколения к другому.
В России было сословие, которое являлось носителем нравственной и морально-этической традиции и передавало ее из поколения в поколение. Речь идёт о русском дворянстве. Когда мы говорим о нём, мы представляем честных, благородных, тонко чувствующих людей. Конечно, и среди них встречались люди со своими недостатками и слабостями. Но большинство действительно были почти легендарными людьми, для которых честь и манеры были жизненно важны.
Их стиль жизни, манеры и внешний вид – результат особого воспитания. Оно было ориентировано на идеал. Чётких предписаний его достижения, конечно же, не сохранилось.
В литературе и свидетельствах современников сформулированы основные принципы дворянского воспитания:
1. В детях воспитывалось чувство собственного достоинства.
«Кому многое дано, с того много и спросится». Родился в дворянской семье – изволь соответствовать. Честь не даёт человеку никаких привилегий, напротив – создаёт ему дополнительные обязанности. Например, дать слово и нарушить его значило навсегда потерять репутацию. Демонстрировать обиду и не одёрнуть обидчика или не выяснить с ним отношения – считалось признаком дурного воспитания и сомнительных нравственных принципов.
«Люди порядочные, – утверждал Честерфилд, – никогда не дуются друг на друга».
2. Очень высоко в дворянских семьях ценилось такое качество, как храбрость.
Считалось, что трусость и благородные порывы во имя Родины не совместимы. Смелость дети дворян должны были тренировать сами, путем волевых усилий и ежедневных тренировок. Смелыми должны были быть и девушки, а не только юноши, служившие в армии и на флоте. Уже в юном возрасте им поручались сложные задания. Выполняя их, молодёжь получала одобрение и уважение в обществе.
3. Дворянские дети должны были иметь безупречную физическую подготовку.
Невозможно быть храбрым и тщедушным одновременно – так считалось в дворянской среде. В учебных заведениях для дворянских детей выделялось специальное время для «гимнастических упражнений». Особенно строгими эти требования были в военных училищах. Курсанты обучались верховой езде, фехтованию, плаванию, гребле. Демонстрация физической ловкости и выносливости считалась особым шиком.
С. Н. Глинка вспоминал: «В малолетнем возрасте нас приучали ко всем воздушным переменам и, для укрепления телесных наших сил, заставляли перепрыгивать через рвы, влезать и карабкаться на высокие столбы, прыгать через деревянную лошадь, подниматься на высоты». К девочкам в этом смысле было куда меньше требований, но и у них физическая изнеженность отнюдь не культивировалась. А. П. Керн отмечает, что каждый день после завтрака их вели гулять в парк «несмотря ни на какую погоду», гувернантка заставляла их лежать на полу, чтобы «спины были ровные».
4. У дворян особым и очень важным аристократическим качеством считалось самообладание.
Сдержанная реакция на любые события и новости небезосновательно считалась привилегированной манерой. Она тренировалась с детства. Жалобы, слёзы не приветствовались. Удары судьбы должны были приниматься стойко, не падая духом. Малодушие, демонстрация слабости – за рамками этикета. Внешняя сдержанность и самообладание естественно увязывались с обострённым чувством собственного достоинства, с уверенностью в том, что демонстрировать свое горе, слабость или смятение недостойно и неприлично. Воспитанный человек, во-первых, не обременяет окружающих своими личными неприятностями и переживаниями, а во-вторых, умеет защитить свой внутренний мир от нежелательных свидетелей.
5. Дворянских детей учили заботиться о внешнем виде и уметь нравиться.
«Истинно расположенный к людям человек не станет оскорблять чувства ближних ни чрезмерной небрежностью в одежде, ни излишней щеголеватостью», – писал Филип Стэнхоп, 4-й граф Честерфилд в «Письмах к сыну».
Мы хотим, чтобы люди принимали и любили нас такими, какие мы есть. В этом, конечно, много смысла. Но, видимо, претендовать на такую роскошь могут только люди, хорошо усвоившие, что их свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека.
Дворяне же должны были стремиться нравиться всем – такова норма этикета.
Умение нравиться было целой наукой: «Относись к другим так, как тебе хотелось бы, чтобы относились к тебе»; «постарайся распознать в каждом его достоинства и его слабости и воздай должное первому, и даже больше – второму». Или вот ещё: «Сколь пустой и легкомысленной ни была та или иная компания, коль скоро ты находишься в ней, не показывай людям своим невниманием к ним, что ты считаешь их пустыми».
В наше время такие компании рекомендуется покинуть. Хорошо образованные дворянские дети должны были оставаться скромными людьми, умеющими вести уместные и вежливые беседы. Хорошее воспитание призвано упрощать, а не усложнять отношения между людьми.
«Носи свою учёность, как носят часы – во внутреннем кармане. Если тебя спросят: «Который час?» – ответь, но не возвещай время ежечасно, и когда тебя никто не спрашивает, ты ведь не ночной сторож», – Филип Стэнхоп, 4-й граф Честерфилд, «Письма к сыну».
Русские дворяне, как хорошо воспитанные люди, знали, когда можно пренебречь правилами этикета, а когда нет. Они никогда не были излишне церемонны или развязны и неловки. Вам может показаться, что мы идеализируем дворян.
Но давайте подумаем, откуда мы знаем обо всех недостатках дворян, откуда мы знаем обо всех болезнях, язвах этого сословия? От тех же дворян и знаем. От дворянских писателей, от Д. И. Фонвизина, А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого, А. С. Грибоедова. Говорит это только об одном: это сословие прекрасно знало все свои пороки и недостатки, и не только прекрасно знало, но, что очень редко наблюдается сейчас, было у них огромное желание справиться с этими недостатками, болезнями сословия. И они всячески к этому стремились. Значит, и дворне не идеальны, но стремиться к этому нужно. Граф Честерфилд, неустанно твердивший сыну о необходимости соблюдать все правила хорошего тона, подчёркивает, что главными качествами человека являются, конечно, честность и благородство, талант и образованность. Истинный дворянин остаётся им в любой ситуации. Примером служит следующая история: в конце 1940-х годов на одной из постоянных баз геологических экспедиций был исключительно грязный общественный туалет. Но, разумеется, не это привычное для всех обстоятельство привлекло общее внимание, а то, что на базу, в составе одной из экспедиций, должен был приехать потомок древнего княжеского рода. «Мы-то, ладно, потерпим, – шутили геологи, – но что будет делать Его светлость?!» Приехав, «Его светлость» сделал то, что многих обескуражило: спокойно взял ведро с водой, швабру и аккуратно вымыл загаженную уборную… Это и был поступок истинного аристократа, твердо знающего, что убирать грязь – не стыдно, стыдно – жить в грязи.
Нам стоит попытаться осознать жизнь русского дворянства как часть своего собственного прошлого. Быть может тогда и в нас отзовется прочный и строгий, исторически сложившийся строй той жизни и удержит от отчаянных и неправильных поступков.
Занятие 2. Что такое этикет? В чём польза знания правил этикета?
Всмотритесь и задумайтесь о вашей жизни. Что вам нравится в отношениях людей между собой? Что не нравится? Какими, по вашему мнению, должны быть эти отношения? Сегодня быть вежливым не просто важно, а необходимо. Сколько неприятных столкновений можно избежать, если быть немного терпимее к окружающим. Переполненный транспорт, длинные очереди, плохое настроение родных и друзей – всё это может испортить нам день. Но если точно знать, как вести себя в стрессовой ситуации, то можно избежать ненужных конфузов.
Хочется прочесть строки из стихотворения поэта Александра Межирова:
Нелёгок труд заводов и полей,Но есть работа много тяжелей.Работа эта – быть среди людей.Почему автор называет жизнь среди людей самой тяжёлой работой?
От чего зависят наши отношения в обществе? От нашей культуры поведения. А что это такое? Культура поведения – это совокупность форм повседневного поведения человека (в труде, в быту, в общении с другими людьми), в которых находят внешнее выражение моральные и эстетические нормы этого поведения или этикет.
Что же означает слово этикет?
Толковый словарь Ожегова:
ЭТИКЕТ – установленный, принятый порядок поведения, форм обхождения с кем-либо (дипломатический этикет, речевой этикет)
Слово этикет (от французского «etiquette») означает манеру поведения, то есть правила учтивости, вежливости и толерантности, которые приняты в обществе. Знание и соблюдение правил этикета – своего рода ярлык, по которому многое можно узнать; например, где человек вырос, какой стиль общения был принят у него дома, насколько внимательно и бережно он относится к людям. Можно увидеть и то, насколько родители преуспели в воспитании ребенка.

«Этикет – это разум для тех, кто его не имеет», – метко сказал французский философ Вольтер.
Саму историю этикета принято отсчитывать с XVI века. Тогда слово этикет означало свод правил при дворе монарха, своего рода церемониал.
В России первый свод правил гражданина был изложен в XVII веке в книге «Домострой». «Домострой» учил не красть, не лгать, не завидовать, не осуждать, не помнить зла. Находим мы в книге и такое «золотое» правило: «Чего сам не любишь, то и другим не делай».
При Петре I для молодых дворян была издана переводная книга «Юности честное зерцало». В этой книге давались советы молодым дворянам, как держать себя в обществе, чтобы иметь успех при дворе и в свете. Так, например, в книге рекомендовалось: «в платок громко не сморкаться и не чихать», «перстом носа не чистить», «не жри, как свинья, и не дуй в суп, чтобы везде брызгало» и т. д. Книга пришлась по вкусу русскому дворянству XVIII века и выдержала три издания.
С самых древних времен люди соблюдали правила общения. Даже в первобытнообщинном обществе были свои определённые нормы, и люди, которые тогда ещё жили в племенах подчинялись им. Непременным было уважение к старшим, поскольку это были самые мудрые представители племени. Это правило обязательно соблюдать и сегодня. Особые традиции были заложены в средние века, когда процветала рыцарская культура. Когда рыцари в доспехах приходили со сражений, они поднимали забрало шлема, чтобы поприветствовать собеседника. А теперь это перешло в обычай снимать шляпу при встрече.
Вот так неписаные правила, обусловленные местными обычаями и традициями, превратились в неизменные нормы поведения, которые знает и соблюдает любой культурный человек. Наверное, приходя в гости к друзьям, вы замечали, что у них дома существуют определённые правила. Есть нормы, которые одинаковы для всех, но каждая семья может придумать какие-то свои ограничения. Например, не разговаривать по телефону во время семейного ужина. И, кстати, гости всегда должны соблюдать эти правила.
Давайте поговорим и о том, как в наше непростое время сохранить умение правильно себя вести и общаться, а также научить этому других. Нормы этикета являются «неписаными», то есть имеют характер своеобразного соглашения между людьми по соблюдению определённых стандартов поведения. Каждый культурный человек должен не только знать и придерживаться основных норм этикета, но и понимать необходимость существования определенных правил и взаимоотношений между людьми. Манеры являются индикатором богатства внутреннего мира человека, они отображают моральное и интеллектуальное развитие. В современном мире культурное поведение имеет очень большое значение: оно помогает устанавливать контакты с людьми, общаться и создавать крепкие взаимоотношения.
Все вы знаете пословицу: «Встречают по одёжке, а провожают по уму». Как вы понимаете её смысл? Верно, первое впечатление о человеке очень важно.
Откуда берётся мнение о человеке, которого совсем не знаешь? В прежние времена люди придавали первому впечатлению ещё большее значение, чем теперь. Судили даже по внешности. Древнегреческий философ Аристотель писал, что человек, у которого руки достают до колен, смел, честен, свободен в обращении, а тот, у кого взъерошенные, лохматые волосы – трусоват. Настоящую сенсацию произвёл выпущенный в 1775 г. философский трактат швейцарского теолога и писателя Лафатера «Физиогномика». В нём автор пытается найти связь духовных качеств человека со строением его скелета и чертами лица. С ним спорил его современник, руководствовавшийся тезисом «внешность обманчива». И хотя споры длятся до сих пор, нельзя отрицать, что 90 % строят свои отношения с другим человеком на основе первого впечатления. Внешний вид – это визитная карточка. О том, как правильно одеваться, мы поговорим позднее. Но вы видите, что это очень важно. Этому также учит этикет.
Из чего ещё складывается первое впечатление? Конечно, это ваша речь. Многим известна героиня романа Ильфа и Петрова «12 стульев» – Эллочка-людоедка, – словарный запас которой состоял из 30 слов на все случаи жизни. Автору кажется, что современные «Эллочки» обходятся гораздо меньшим количеством слов, позаимствованных из рекламных роликов.
Послушайте телефонный разговор таких «Эллочек»:
– Алло, можно Эллу?
– Привет, мочалка! Это я.
– Ты выйдешь гулять?
– Не могу: шнурки в стакане.
– Ты фейерверк видела?
– Ну, как?
– Ну, кайф! Классно! Потряска!
– Знаешь, Мадонна приезжает.
– Да, я от неё торчу.
– Будешь смотреть её концерт?
– Без базара, я же не лох какой-нибудь.
– До свидания, Элла.
– Чао, бамбино!
Вы можете перевести? Вам знакомы подобные разговоры? Или вы сами, может быть, попадали в такие ситуации?
А ведь нам, по словам писателя И. С. Тургенева, «дан во владение самый богатый, меткий, могучий и поистине волшебный русский язык», язык А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова и Л. Н. Толстого. Так стоит ли заменять его каким-то суррогатом? Не лучше ли образцом нашей речи сделать язык великой русской литературы?
Все знают такой афоризм Сервантеса: «Ничто не даётся нам так дёшево и не ценится так дорого, как вежливость». И этому тоже нужно учиться. Вежливое, доброжелательное отношение к ровесникам, младшим и старшим – одна из важнейших норм этикета. Как же стать вежливым? Нет ничего проще. Для этого надо пользоваться вежливыми словами. Они вам известны? По каким же качествам можно судить о вежливом человеке?

Этикет – это установленный порядок поведения людей в обществе. Знать его необходимо каждому. Некультурных, грубых людей боятся, не любят и не уважают.
– Что поставим в основе воспитанности, которая определяет культуру поведения? (уважение к человеку)
– В чём проявляется уважение к человеку? (в приветливости, учтивости, тактичности, деликатности, естественности, сдержанности, терпимости)
– Что они определяют? (степень и способы проявления уважения к другому человеку)
Давайте проверим себя: насколько хорошо вы знаете правила хорошего тона?
Итак, правила игры (игра по принципу брейн-ринга): разделимся на две команды, которым придётся сразиться; игра идёт до 6 очков; на обсуждение вопроса даётся одна минута. Если ответ готов, команда подаёт сигнал, и ей предоставляется право ответить. В случае неправильного ответа соперники могут попробовать ответить на этот же вопрос. Позвольте начать игру.
ВОПРОСЫ:1. Что принято считать хорошими манерами?
(В обществе хорошими манерами считают скромность, сдержанность, деликатность, умение контролировать свои поступки, внимательно и тактично общаться с людьми)