Фэн-шуй как приключение. От любопытства до мастерства за 10 дней. Дао счастья

Видите ли, с древних времен, во всех славянских племенах, населявших необъятные просторы Евразии, дом считался священным местом. Фраза «родовое гнездо», относительно дома так же возникла не случайно. Дом рассматривался не просто как жилище, но и как место обитания родовых духов, сакральное место, энергетика которого имеет совершенно особые свойства. Вот и фраза «Дома и стены лечат» подтверждает эту теорию.

Но мир славян не ограничивался только стенами дома. Все разнообразие мира, включая и землю, и космос, славяне изучали, и изучали достаточно пристально. Законы природы, ее ритмы и свойства были близки славянам.

Некоторые правила, или, как их раньше называли, уклад жизни, были достаточно просты. К примеру, строительство дома следовало начинать после новолуния – на растущую Луну. При этом, одновременно с закладкой фундамента дома, посреди будущего двора нужно было посадить дерево. Согласитесь, это достаточно предусмотрительно. Дом построен – и дерево подросло. Тем более, что обычно сажали яблоню, и яблочки были хорошим подарком к новоселью.

Вообще, к деревьям славяне относились достаточно трепетно, считая их одушевленными, а значит полноправными соседями по миру. Каждое дерево наделялось определенными свойствами, либо выражало определенные черты характера. Дуб, к примеру, символизировал силу и удачу, сосна символизировала богатство и выздоровление от недугов, вишня – любовь, кедр – долголетие, клен – любовь и материальное благополучие, а орешник – здоровье.

Но если вернуться к постройке дома, то здесь существовала масса ритуалов и правил, многие из которых очень похожи на правила, используемые мастерами фэн-шуй. К примеру, вот что требовалось сделать, чтобы в новом доме царил достаток. Под углы первых венцов клали клочки шерсти, зерно и монеты. Кроме этого, к основанию потолка привязывали вывернутый наизнанку медвежий полушубок, а на чердаке оставляли каравай хлеба, пирог или горшок с кашей. Внутри же дома, в переднем углу справа от входа, устанавливали зеленую ветку, как символ здоровья.

Особое место в домах славян занимал вход. Само крыльцо должно было быть высоким и крепким. Над входной дверью было принято рисовать или вешать подкову, причем обязательно найденную случайно, как защиту от злых сил. Здесь была еще одна особенность. Подкову следовало повесить «рогами» вверх, чтобы она была похожа на чашу.

Окнам уделялось не меньше внимания, чем входной двери. Всё-таки слово «окна» происходит от слова «око», то есть глаз. Окна – это глаза дома. А, значит, они являются связующим звеном между домашним уютом и окружающим миром. По поводу расположения окон так же существовали строгие правила. Восток и юг всегда символизировали жизнь и тепло. Поэтому окна жилых комнат и спален должны были выходить на юг и восток, а входная дверь, кухня, подсобные помещения – на запад и север.

Если рассматривать комнаты по отдельности, то важнейшей комнатой в доме, без сомнения, была столовая, то есть комната, в которой располагалась печь. Именно вокруг печи всегда кипела жизнь. Здесь играли дети, готовили пищу женщины, вся семья собирается за обедом. Здесь же, по поверьям славян, обитал хранитель дома – домовой. Поэтому именно столовая, подчас самое уютное и «обитаемое» место в доме, должна быть красивой и очень чистой.

Важной частью дома был и сам обеденный стол. Считалось что стол должен соединять жилую и рабочую часть дома. Во главе стола сидел хозяин – кормилец. А на столе ставили самовар, накрытый специальной куклой-грелкой, сшитой собственноручно хозяйкой дома. Эта кукла называлась – Берегиня. Важной чертой этой куклы было то, что ей никогда не рисовали лицо. Славяне верили, что кукла с нарисованным лицом обретала душу, и могла навредить обитателям дома.

Внутрь куклы-Берегини часто насыпали зерно, как символ благополучия и плодовитости. Такие же куклы – Берегини помещались над окнами и над крыльцом. Считалось что кукла охраняет спокойный сон обитателей дома. Дом же, в котором не было кукол, считался нежилым и несчастливым.

Символы и обереги были, безусловно, важной частью славянского жилища. В роли оберегов могли выступать и ложки, символизировавшие сытую жизнь, и ключи – символ богатого приданного. Особую роль играли обереги, связанные с Богами. Так топор часто использовался в качестве символа Бога – Перуна. Считалось, что это божество защищает дом от воров и грабителей, да и вообще отгоняет нечистую силу. А вот бубенчики, свистульки, лопатки и венички считались символом Богини Лады, которая не только защищала жилище от нечистых сил, но и защищала детей от болезней и страхов.

Отдельно следует поговорить о предметах быта славян. К примеру, женщины часто ткали нарядные полотенца изо льна. Не трудно догадаться, что эти полотенца так же были не только украшением жилища, но и своего рода оберегами. Их вешали в кухне-столовой, гостиной и даже в спальне.

Считалось что Богиня, Мать жизни, Макошь, так же, как и большинство славянских женщин, пряла пряжу. Но нить, которую она пряла, была нитью жизни. Именно благодаря культу этой Богини любая пряжа ассоциировалась с судьбой. Воплощенные в предметах быта поэтические образы и духовные идеи с древних времен помогали славянам сделать свою жизнь прекраснее и теплее.

Славянские узоры

Посмотрите, как часто в тканях используется красный цвет. Платья невест у славян имели преимущественно красный оттенок, а ведь именно платье невесты всегда считалось символом счастья. Да и на рушниках и скатертях, без которых немыслим семейный уют, узоры именно красного цвета использовались чаще других.

Тут стоит отметить, что красный цвет и в традициях фэн-шуй считается самым благоприятным для свадебного платья, несущим счастье и удачу в жизни.

К сожалению, большая часть информации о славянских традициях утрачена. Но, доподлинно известно, что в доме ценились лад и достаток. Этим же целям и служит фэн-шуй. И не важно, что термины звучат непривычно для славянского слуха. Важно, что результаты понятны и полезны для каждого.

Таким образом, можно сколько угодно сокрушаться о том, что фэн-шуй – это не наше знание. Создавая правила фэн-шуй, китайцы ориентировались на законы природы, законы Вселенной. А эти законы едины для всех.

Шагая рядом с Фёдором Ивановичем, и слушая все это, я не мог избавиться от мысли о том, что здорово конечно, что и у славян были свои учения, были свои великие правители и мудрые старцы. Все это внушает гордость. Но, в то же время, не давал покоя вопрос: «Как такой народ мог позволить загнать себя в рабство крепостного права, как позволил манипулировать собой многочисленным правителям, зачастую совершенно недостойным?»

– Вас что-то беспокоит? – спросил Фёдор Иванович.

Я рассказал ему о своих мыслях и сомнениях, на что он мне ответил, что мои вопросы не имеют ответов.

– Какая разница, почему это случилось? Это произошло. И правильнее задаваться вопросами не почему это случилось, а как избежать повторения подобного в будущем. Не стоит пытаться изменить прошлое. Оно уже ушло. Не стоит пытаться изменить своё настоящее. Оно уже наступило. Всё, что мы можем – это менять свое будущее. Именно для этого и стоит изучать историю.

Следует прилагать максимум усилий для того, чтобы создавать лучшее будущее. Своё, своих близких, своих друзей…. И счастье, что у нас есть фэн-шуй. Применяя эти знания, мы можем делать жизнь счастливее.

– Ну что, вы готовы продолжить обучение?

– Да, конечно. Я готов. – Записывать что-то на ходу, конечно, было неудобно, и поэтому я включил диктофон в смартфоне. Эх… хорошо всё-таки, что техника дак далеко зашла…

– Итак, ни один процесс, ни одно существо на Земле, не находятся в постоянном состоянии покоя. Все развивается, все эволюционирует. Либо, если не эволюционирует, то умирает. И не важно, какой теории о сотворении мира Вы придерживаетесь. Верите ли Вы в эволюционный процесс развития мира, или придерживаетесь библейского взгляда на этот вопрос, в любом случае мир постоянно развивается. Эти же процессы происходят и с учением фэн-шуй. За время его существования появилось множество школ и течений этого учения. Одни из них сложные, другие – простые, одни – древние, другие появились сравнительно недавно. Но все это части одного и того же учения. Сейчас я хочу рассказать об основных школах фэн-шуй.

Оставив в стороне многочисленные разновидности интуитивного фэн-шуй, расплодившиеся на Западе в последние 20 лет, мы сосредоточимся на подлинных, китайских школах, история которых исчисляется не десятилетиями, а столетиями. Существует 9 основных школ фэн-шуй, с многочисленными вариантами. Если учитывать и их подразделения, то список расширится до 14 школ. Основное различие между ними заключается в том, что одни школы концентрируются на внешних очертаниях ландшафта (это так называемая Школа Форм, или луань доу), а другие изучают внутреннее устройство помещений, как говорится, пытаются «уловить пульс дракона», используя нумерологию триграмм, энергию первоэлементов и другие факторы, такие, как «3везды Судьбы». Они относятся к так называемым Компасным Школам, или ли ци.

Стоит ли Вам знать о всех этих школах – сомневаюсь. Излишек информации, порой, может быть куда вреднее, чем ее недостаток. Так что, чтобы не путаться, рассмотрим лишь основные, самые интересные для Вас школы.

Первая школа – это Школа Сань Хэ, что в переводе обозначает 3 Гармонии. Эта школа является основной из Школ Форм. Основное внимание последователи данной школы уделяют формам рельефа, окружающим дом. В своей работе они используют горы, равнины, ущелья и реки, именуемые «вены дракона». Основной своей задачей последователи данной школы видят привлечение в дом энергии воды – «Водного Дракона», предназначенной для ее сохранения и накопления богатства.

Но, есть у данной школы и огромный минус. Мы далеко не всегда можем так уж легко выбирать место для строительства дома. А, если говорить о городах, то выбор и того меньше. Так что, здесь мы подробно останавливаться не станем.

Следующие 3 Школы часто называют школами компасного ци, или Компасными Школами фэн-шуй:

1. Школа Ба-Гуа (8 триграмм). Данная школа фэн-шуй изучает влияние на жизнь обитателей дома энергии восьми триграмм в связи с пятью элементами и восьмью направлениями. Звучит достаточно сложно, но на самом деле это одна из самых простых в исполнении техник. И, именно поэтому, большинство специалистов фэн-шуй на западе используют именно школу Ба-Гуа.

2. Школа У-Син (5 Элементов). Занимается Циклами Порождения и Разрушения Элементов. Данная школа чаще всего применяется в дополнение к предыдущей, и работа здесь в основном ведется с цветом и формой интерьера.

3. Школа Ци Мэнь Дунь Цзя (Таинственные Ворота и Скрытое Время). Ее только начали изучать на Западе. Она основана на восьми Воротах и девяти Дворцах. Уже само название, своей таинственностью говорит о том, что данная школа претендует на то, чтобы быть не массовым продуктом, а, так сказать, редкостью, передаваемой из рук в руки от учителя к ученику. Работа в этой школе в основном ведется с энергиями секторов здания, в сочетании с энергиями обитателей здания. Получается комплексный и достаточно эффективный подход. На данной школе мы остановимся отдельно.

Непременно стоит упомянуть школу фэн-шуй, именуемую Суань Кун Та Куа, что в переводе обозначает Летящая Звезда Темного Дворца. Последователи данной школы используют в своей работе 64 гексаграммы, изображенные на компасе Лопань. При всей таинственности названия, все становится проще, если понять, что Темный Дворец в данном случае – это Полярная Звезда, вокруг которой путешествуют 9 Летящих Звезд. Другими словами, данная школа скорее относится к практикующим предсказания. Действенность её не очевидна, и останавливаться на ней подробно мы не станем.

Школа Ба-Джай, в переводе восемь Твердынь, в последнее время стала крайне популярна на западе. Не малую роль в ее популяризации сыграла Лилиан Ту, автор множества книг и курсов по фэн-шуй.

Лилиан Ту

В соответствии с постулатами этой Школы дом или офис делится на восемь постоянных секторов согласно направлениям компаса, которые связаны с секторами Ба-гуа.

Известна так же школа фэн-шуй Цу Вэй Доу Шу, Фиолетовая Звезда. Это форма китайской астрологии. Но здесь судьба человека рассматривается не как отдельное явление, а в комплексе с энергетикой его жилища.

Что же касается школы фэн-шуй Фань Куа, Превращение триграмм, то о ней в наше время мало что известно. В старых книгах остались упоминания о том, что сторонники этой школы рассматривали взаимоотношения гор и воды, и их влияние на жилище человека. Но с ростом городов, и исчезновением естественного природного ландшафта, мест для применения знаний данной школы практически не осталось.

Безусловно, я пропустил некоторые Школы, но, как я уже говорил, не нужно забивать голову лишней информаций.

Но, исключительно из уважения к авторитету, и усилиям в продвижении сторонников, хочу отметить такое направление фэн-шуй, как Секта «Черная Шляпа» Тибетская Тантрическая Школа «Черношапочников». С 1986 года ее популяризирует в США Томас Линь Юнь.

Этот человек первый начал популяризировать фэн-шуй в Соединенных Штатах Америки. Для того чтобы сделать это учение более массовым продуктом, он до предела упростил его. Большинство американцев до сих пор искренне считают его учение настоящим фэн-шуй, и при этом не догадываются, что Школа «Черношапочников» не имеет ничего общего с традиционными методами фэн-шуй. Главный момент его теории – это обычная визуализация.

Томас Линь Юнь

По сути своей школа Черношапочников – это очень упрощенная версия школы «Ба-Ждай», но в отличие от оригинальной школы, где работа ведется преимущественно с энергиями, в школе «Черношапочников» работа ведется в основном с символами.

Кроме этого, школа Черношапочников несколько напоминает Школу Жизненных устремлений. Однако зоны здесь располагаются не в соответствии со сторонами света, а ориентируясь от положения входной двери. Считается, что зона карьеры должна находиться там, где находится входная дверь, независимо от того, куда указывает компас. Все остальные зоны здесь активируются точно так же, как и в Школе Жизненных Устремлений. Я не стану критиковать приверженцев данного направления фэн-шуй, так как благотворное влияние этой Школы, в большей степени, основано не на энергетике окружающего пространства, а на силе человеческой мысли.

В этот момент мы подошли к маленькому кафе, из которого доносился просто сногсшибательный аромат свежезаваренного кофе. Пройти мимо такого мы были просто не в силах, и, устроились за маленьким столиком. Я взглянул на часы, и, к своему изумлению заметил, что мы гуляем уже три часа. Да уж, а в школе удержать свое внимание на чем-то сорок пять минут урока казалось для меня невыполнимой задачей…

– А существуют еще школы фэн-шуй, кроме тех, о которых Вы мне сегодня рассказали?

– Конечно. Но о них мы поговорим в другой раз. Дело в том, что они значительно сложнее, и просто мимоходом упомянуть о них, не вдаваясь в подробности, было бы неправильно.

– Ну а какая из этих школ наиболее эффективна?

– Выбрать самую лучшую школу фэн-шуй так же невозможно, как и найти самого красивого человека на планете. Сколько людей, столько и мнений. Так что, выбор за Вами.

– Да, но Вы-то сделали свой выбор?

– Конечно. Я последователь Школы Летящих Звезд. Об этом учении мы так же поговорим позже, после того как Вы овладеете базовыми знаниями фэн-шуй. Так что, до завтра…

Итоги второго урока

Вечером, оставшись наедине со своими мыслями, я стал подводить итоги урока. Итак:

1. Фэн-шуй не единственная система гармонизации окружающего пространства. Была подобная система и у славян, но, к сожалению, значительная часть данной информации утрачена, так что будем пользоваться знаниями, которые сохранились в Китае.

2. Существует несколько школ фэн-шуй. Одни из них возникли в глубокой древности, другие появились совсем недавно. Различия между ними состоят не только во времени возникновения, но и в сложности освоения и применения знаний.

3. Каждая из школ, независимо от того, как давно она возникла, имеет право на существование. Все они способны улучшать жизнь человека.

4. Интуитивная школа фэн-шуй наиболее проста в применении. Здесь человек основывается на своих чувствах и ощущениях, и в зависимости от этого строит свое окружение.

5. Школа жизненных стремлений наиболее близка к фэн-шуй периода правления династии Мин. Здесь помещение делится на девять секторов согласно компасным направлениям. Каждому сектору соответствует определенная стихия, и каждый из них отвечает за определенную сторону жизни обитателей дома.

6. Тибетская Тантрическая Школа «Черношапочников» несколько напоминает Школу Жизненных стремлений. Однако зоны здесь располагаются не в соответствии со сторонами света, а ориентируясь от положения входной двери.

7. Фёдор Иванович выбрал для себя Школу Летящих Звезд. Ну что же, он в этом разбирается, а значит, данная школа действительно выделяется из общей массы.

Третий урок. Инструменты фэн-шуй

«Если все кажется легким, это безошибочно доказывает, что работник весьма мало искусен и что работа выше его разумения»

Леонардо да Винчи

До сих пор всё шло достаточно легко. Я спокойно воспринимал передаваемую мне информацию о фэн-шуй, и полагал, что так всё и будет дальше. Будем мило беседовать с Фёдором Ивановичем за чашечкой кофе, а информация легко усвоится сама собой.

Наивный. Как же я ошибался… Третий урок пришёлся на субботу, но, по всей видимости, Фёдор Иванович решил, что выходные – для слабаков. Так что и вы приготовьтесь.

Забегая вперед, замечу, что приведенная ниже информация может привести неподготовленного человека в состояние… состояние полной растерянности, или даже потерянности. Возможно, вы решите, что информация, приведенная здесь, вообще невозможна для понимания современным человеком. Но со временем это ощущение уйдет, и, если прочтете этот текст не один, а два или три раза, заметите что воспринимаете данную информацию легко и естественно. Готовы? И так:

– Ну что, Сережа, вы готовы продолжать?

– Всегда готов! – ответил я и вскинул руку в пионерском салюте.

– Ну, тогда поехали. Думаю от теории пора переходить к практике фэн-шуй. И начнем, пожалуй, с таких понятий как: энергия ци, и Инь-Ян.

Дыхание ци.

Даосизм с давних времен оказывал значительное влияние на само мироощущение жителей Китая. И если рассматривать эту систему детально, то окажется, что в ее основе лежит постулат о том, что АБСОЛЮТНО ВСЕ предметы во Вселенной образуются из жизненной энергии ци. Используемые в русскоязычной литературе понятия «дыхание ци», «энергия ци» или просто «ци» в китайском языке обозначаются одним иероглифом.

В известном труде «Книга Перемен И-ЦЗИН» говорится: «Дыхание ци образует все сущее. Меж Небом и Землей происходит соединение, в результате чего случается трансформация, ведущая к образованию множества предметов».

Иероглиф Энергия Ци.

В этом коротеньком отрывке заключена вся суть постулата о том, что все во Вселенной, как материя, так и пространство, происходит из жизненной энергии, дыхания ци.

В начале существования нашего мира, дыхание ци находилось в состоянии целостности. Оно не было разделено. Позже, когда легкая и чистая составляющая жизненной энергии поднимались вверх, а грязная и тяжелая опускались вниз, появились Небо и Земля.

Небо и Земля разделены. И в результате этого разделения чистая небесная энергия стала энергией ян, а грязная земная энергия стала энергией инь. Но когда Небесная энергия ян соединяется с Земной энергией инь, начинается процесс сотворения материи. Небо и Земля, ян и инь подобно Отцу и Матери, Мужскому и Женскому началу соединяются, и порождают все сущее в нашем мире. Но, благодаря этому слиянию энергий, порождается не только материя. Именно этому слиянию обязаны своим появлением все живые организмы, включая людей.

Постулатом является и то утверждение, что жизненная энергия ци существует всегда и присутствует повсеместно. И именно из этого утверждения вытекают все подходы и принципы, используемые в фэн-шуй. Вообще, если посмотреть на вопрос более глобально, то энергии инь и ян представляют собой единое дыхание ци, Небо и Земля представляют собой единое дыхание ци, божественное и земное представляют собой единое дыхание ци.

Само понятие «Дыхание ци», по представлениям даосов, присутствует во всех сторонах света, во всех временных циклах совершается его вращение и движение. То есть абсолютно во всем, в большом и малом, в движении и покое, порождении и разрушении всех вещей, источником всегда является дыхание ци.

Инь и Ян

Один из величайших мастеров фэн-шуй, и автор книги «Цинлун цзин», Го Пу, в своем классическом труде говорил следующее: «Вначале была тьма, так как Великая пустота была невидима. Так же это называется темной стороной желтого диска. Великая пустота – это ничто. Именно это Лао-цзы имел в виду, говоря, что безымянное – суть начало неба и земли, поскольку непроявленную субстанцию Трех Видов Существования нельзя уловить.

Источник чистого ян таится в сердце тьмы, изливая оттуда сияние. Во тьме присутствует свет, в инь присутствует ян. Великое Обозначенное еще не получило имя. Именно это Лао-цзы имел в виду, говоря, что Обозначенное – это мать всего сущего. Если бы в сердце всех вещей не было пустоты, если бы они, как нечто субстанциональное, не обладали формой, если бы в инь не было ян, то как бы они могли обрести существование?

Суть данного высказывания великого мастера понять не просто. В ней заключён глубокий смысл даосизма в целом. Единство и противоположность инь и ян, как уже говорилось, представляет собой базовую форму существования энергии ци, а значит, и существования всей Вселенной. В традиционных даосских текстах говорится, что, если есть предмет, то есть и Великая Противоположность. Великая Противоположность разделяется на инь и ян, и все предметы и явления образуются в результате соединения этих двух проявлений энергии ци.

Если рассматривать проявление Великой Противоположности в нашей повседневной жизни, то мы будем оперировать такими понятиями как возвышенное и земное, благородное и подлое, движение и покой, твердость и мягкость, сосредоточение и рассеянность, счастье и несчастье, жар и холод и так далее. Единство противоположностей инь и ян представляет собой принцип существования всей необъятной Вселенной.

Все та же Великая Противоположность зашифрована и в числах Ба-гуа: «На Небе Единица, на Земле Двойка, на Небе Тройка, на Земле Четверка, на Небе Пятерка, на Земле Шестерка, на Небе Семерка, на Земле Восьмерка, на Небе Девятка, на Земле Десятка. Небесных чисел пять и Земных чисел пять». При этом хочу заметить, что все Земные числа – четные, то есть иньские, а Небесные – нечетные, то есть янские.