Всемирная история. Том 4. Книга 3. Римская империя

Цецине и Валенсу с трудом удалось разбудить Вителлия, который засыпал под шум бури. Принц продолжал наслаждаться пирами, оставив их, чтобы собрать войска и выступить против врага. Антоний прибыл в Италию, и Цецина выступил навстречу ему у Кремоны. Легионы Месия, все еще гордые победами над роксоланами и сарматами, народами с берегов Дона и Борыштене, требовали боя и претендовали на победу. Цецина же командовал только войсками, размягченными распутством; опасаясь неудачи такого неравного флота, он тайно договорился с Антонием и призвал своих солдат покинуть сторону Вителлия. Поначалу потрясенные и удивленные, они поддались на его уговоры и присягнули Веспасиану. Вскоре эта мобильная толпа раскаялась в своей неверности, бросила Цецинну в тюрьму и послала депутатов к Антонию, чтобы призвать его признать Вителлия. Эти депутаты были с презрением отвергнуты: разъяренные, без приказа, без предводителя, они ночью напали на армию Месия. Битва была долгой, кровавой и сомнительной. На рассвете обе стороны остановились, договорились о коротком перерыве в бою, дали друг другу еды и после легкой трапезы возобновили сражение с прежним ожесточением. Но когда рассвет уступил место солнцу, которое лучезарно поднялось над горизонтом, солдаты Антония встретили его радостным криком. Вителлийцы, восприняв этот крик как сигнал к прибытию Муциана, растерялись, обескуражились и обратились в бегство. Антоний стремительно преследовал их, убил тридцать тысяч человек, захватил Кремону и сжег ее дотла.

Однако побежденные вителлианцы освободили Цецинну, он вновь обрел консульское достоинство и во главе безоружного войска пал к ногам победителя, который принял его с презрением и отправил к Веспасиану как трофей своей победы.

Валенс, узнав в Этрурии о результатах битвы при Кремоне, отплыл в Галлию; по дороге ему сообщили о революции, которая разразилась в этом регионе в пользу Веспасиана. Подгоняемый ветрами к островам Гиер, он был арестован и предан смерти по приказу Валерия Паулина, наместника Галлии в Нарбонне.

Вителлий, однако, продолжал свои оргии в Риме, не хотел верить в потерю Кремоны и запрещал народу верить в это. Его деятельность ограничилась арестом префекта Сабина и отправкой в армию Юлия Агрестиса, которому он поручил выяснить правду. Этот центурион предстал перед Антонием, который позволил ему увидеть свои победоносные войска и разрешил вернуться в Рим. Император сначала не поверил ему; офицеру удалось убедить его в правдивости своего донесения только путем самоубийства. Вителлий, запоздало прозрев, поручил Юлию Приску и Альфену Вару собрать четырнадцать тысяч преторианцев и четырнадцать тысяч легионеров для защиты Апеннин. Эта армия, собравшаяся под Перуджей, потребовала, чтобы император прибыл и командовал ею; он отправился туда, передав командование Римом своему брату Луцию и раздав свои сокровища народу, в тщетной надежде вернуть его расположение.

Как только легионы и преторианцы осознали глупость Вителлия, не знавшего первых элементов войны, их преданность сменилась презрением. Вскоре после этого император, узнав о восстании в Кампании и мятеже своего флота в Мисене, который объявил о поддержке Веспасиана, покинул Меранию и вернулся со своими войсками в лагерь под Римом. Вражеская армия быстро последовала за ним. Цереалис, великий полководец, ночью покинул столицу и попросил убежища в лагере Антония. Флавий Сабин и Домициан, брат и сын Веспасиана, не могли избежать бдительности приставленных к ним стражников, но Вителлий не решился предать их смерти и даже, взяв Сабина в плен, оставил за ним должность префекта.

Муциан, высадившийся в Италии, объединился с Антонием; оба написали Вителлию, обещая ему жизнь и спокойную отставку, если он отречется от престола. Император, получив их письма, в трауре покинул дворец, объявил, что отрекается от империи, и вручил свой меч консулу Цецилию Симплексу, который не захотел его принять. Получив отказ, он объявил, что собирается отдать его на хранение в храм Конкорда и удалиться в дом своего брата, когда некоторые из тех гнусных льстецов, которые обманывают принцев на краю пропасти, закричали, что император – это сам Конкорд. Население повторило этот клич и умоляло принца не покидать их. Вителлий, столь же глупый, сколь и трусливый, приняв их низкое и обманчивое низкопоклонство за общественное мнение, вернулся во дворец, сказав: Раз уж они так хотят, я верну свой меч, империю и приму новое прозвище, которое они мне только что дали. Воодушевленный своими солдатами, он официально отказался от своего отречения.

Префект Флавий Сабин и консул Квинтий Аттик, поспешившие провозгласить Веспасиана, удалились с небольшой свитой в Капитолий. Напрасно они напоминали Вителлию о его обещаниях и декларации; он отвечал, что больше не властен над собой и не может сдержать рвения своих солдат.

Однако его германская гвардия осадила Капитолий, который защищался доблестно, но без порядка. Вскоре он был взят штурмом, разграблен и превращен в пепел.

Вителлий за столом наслаждался зрелищем битвы и пожара: во время трапезы к нему привели Сабина, и он приказал разрубить его на куски; сын этого несчастного и Домициан, который был более счастлив, бежали из Рима под прикрытием беспорядков.

Наконец враги приблизились; настало время сражаться за жизнь и империю: трусливый Вителлий умолял своего соперника о помиловании и просил весталок ходатайствовать за него. Антоний ответил, что сожжение Капитолия и убийство Сабина сделали невозможными любые переговоры. Битва произошла под стенами Рима и продолжалась весь день. Народ, спокойно наблюдавший за битвой, аплодировал, как на гладиаторском представлении. Их преследовали войска Антония, которые устроили страшную резню на улицах и особенно на Марсовом поле, где они пытались собраться. Безжалостные жители закрыли свои ворота перед этими несчастными и заставили их вернуться, чтобы встретить свою смерть. Толпа разграбила трупы, а победители предались веселью и разврату. Таким образом, Рим стал свидетелем и беспорядков оргии, и ужасов взятого штурмом города.

Вителлий, который никак не мог решить, сражаться ему или умереть, вкусив в последний раз в жизни грубые прелести обильной трапезы, покинул свой дворец через потайную дверь, не имея при себе ничего, кроме кондитера и повара. Он отправился в путь, намереваясь скрыться на горе Авентин вместе с императрицей, добродетельной женщиной, которая отдалилась от него во времена его позорного процветания. Неожиданно ложные вести дали ему проблеск надежды; он вернулся во дворец, нашел его пустынным, надел старое одеяние, взял пояс, полный золота, и укрылся за кроватью носильщика, чьи собаки набросились на него и искусали: его крики выдали его; его вытащили из его убежища, покрытого кровью и соломой. Будучи трусом до последнего, он сказал солдатам, что у него есть важные откровения для Веспасиана, и попросил оставить его в тюрьме до его прихода. Вместо того чтобы внять его мольбам, ему накинули на шею веревку, сорвали с него одежду и полуголого потащили через Священную улицу на Форум; Солдаты, держа пики под подбородком, не давали ему возможности скрыться от взглядов разъяренного народа, который осыпал его оскорблениями, покрывал грязью, упрекал в обжорстве, блюде Минервы, колоссальных размерах, пузатом лице, чудовищном животе, жестокости, скупости, наконец, в трусости и сожжении Капитолия. Его подвели к виселице, вырубили, а тело, волочащееся с клыками, бросили в Тибр: так Вителлий нашел смерть, достойную его жизни.

Луций, его брат и сын умерли жертвами ненависти, которую они питали к нему: все, что осталось от этого короткого и бесславного правления, – это позор за то, что он его пережил.

Глава VI

ВЕСПАСИАН; его возвышение к империи; его мир с Цивилисом; его блестящий прием в Риме; его правление; его учреждения и труды; его великодушие; его болезнь и смерть.

ВЕСПАСИАН (год правления в Риме 821 – 68 гг. н. э.)

Смерть Вителлия положила конец войне, но не вернула римлянам спокойствия: Домициан, созданный цезарем по решению сената, не только не остановил гнев победителей, но возбудил в них жажду мести к побежденным, которых они преследовали повсюду. Антоний разжигал беспорядки, защищал грабежи и сам принимал в них участие; при малейшем подозрении в том, что он перешел на сторону вителлианцев, людей заключали в тюрьмы, раздевали и истребляли; жены доносили на мужей, рабы – на хозяев; жадность делала друзей вероломными и страшными; везде была опасность, нигде не было убежища.

Эти бедствия, хуже военных, прекратились с приходом Муциана; его твердость подавляла господствующую партию и успокаивала угнетенных. Однако его упрекали за бессмысленный акт жестокости: он приказал убить сына Вителлия, которому было всего шесть лет. Политика не могла оправдать это нарушение законов и гуманности по отношению к ребенку, чье имя было скорее бременем, чем честью.

Партии Вителлия больше не существовало; империя, уставшая от правления чудовищ, захотела наконец жить по законам человека и единогласно признала Веспасиана. Сенат, недостойный столь добродетельного лидера, слишком привык к рабству, чтобы принимать собственные постановления, соответствующие справедливости начинающегося царствования. Он добровольно создал для себя цепи, которые не хотел налагать на себя; и если Рим несколько лет был свободен под властью двух мудрых монархов, то этим счастьем он был обязан только добродетели этих двух принцев, которые были слишком велики, чтобы осуществлять власть.

Этот трусливый сенат возобновил действие закона regia в пользу Веспасиана, предоставив ему, как и его предшественникам, исключительное право заключать мир и войну, а также право давать сенатус-консультации с частным советом. Его рекомендации комициям и племенам должны были выполняться как приказ. Тот же декрет освобождал от повиновения тех, кто принадлежал к народу и сенату; он запрещал преследовать любого, кто нарушил законы, повинуясь принцу: таким образом, сенат без стыда разрешал торжественным эдиктом то, что было бы позорно претерпеть молча.

Однако древние формы все еще существовали; это рабовладельческое государство сохранило название республики. Чтобы санкционировать приказы господина, они украшались именем сената-консультанта и плебисцита: так верно, что без морали институты – ничто; самые либеральные в эпоху разложения лишь узаконивают тиранию.

Император, остановленный встречными ветрами, оставался на Востоке еще несколько месяцев. Пока его имя и уважение к нему объединяли все стороны и приводили внутреннюю войну к благополучному завершению, внешняя война подвергала империю самой неминуемой опасности. Клавдий Цивилис, человек большого таланта и характера, посаженный в кандалы Нероном, освобожденный Гальбой, проскрибированный Вителлием, в конце концов сбежал к батавам, своим соотечественникам, вдвойне движимый жаждой мести и любовью к свободе. Он поднял свой народ в надежде сбросить иго римлян; Батавы, выходцы из Германской империи, легко убедили каттеслов, кауков, бруктеров и некоторые другие народы этого воинственного региона присоединиться к их войскам. Презрение к Нерону, Гальбе, Отону и Вителлию, к сенату и народу, который им подчинялся, а также блестящая репутация Цивилиса вселяли в них пыл и уверенность. В то же время германцев, движимых старой ненавистью к Риму, подстрекала к войне пророчица по имени Велледа, чьи слова считались оракулами. Эта женщина усиливала суеверное уважение тем, что оставалась невидимой. Она жила в уединенной башне, к подножию которой приходили варвары, чтобы расспросить ее. Один из ее родственников носил ей загадочные ответы…

Посоветовавшись с ней, Цивилис вскоре собрал под своим командованием грозную армию. Бретонцы прислали ему помощь; под его началом были прославленные генералы, Классик и Тутор, чье бесстрашие часто наводило страх на римские легионы. Видя, что римляне ослаблены и разделены войной Вителлия с Оттоном, этот мятежный вождь, столь же быстрый в исполнении, сколь и смелый в своих планах, сначала замаскировал свои амбиции, заставил своих солдат присягнуть Веспасиану и, не теряя времени, напал на Аквилия, нанеся ему полное поражение.

Затем Меммий Луперк и Геренний Галл объединили свои силы, чтобы противостоять его успехам, и он разгромил их и обратил в бегство. Им на смену пришел Вокула, искусный офицер, который, несмотря на все свои усилия, не смог остановить поток. В первом случае он был вынужден отступить, во втором – успех оставался сомнительным.

Смерть Вителлия на время приостановила военные действия, которые должны были закончиться, если бы батавийцы были искренни. Поскольку Цивилис уже не мог воспользоваться никаким благовидным предлогом, он перестал скрывать свои намерения, открыто объявил себя врагом империи и продолжал сражаться с выгодой для себя.

Многие галлы радовались успехам батавов; их друиды и все те, кто еще придерживался старой религии и обычаев, запрещенных последними цезарями, побуждали их взяться за оружие и вернуть себе независимость: недавнее сожжение Капитолия они рассматривали как счастливое предзнаменование, обещавшее новые Бреннусы и новые триумфы.

Лангр, Трир и некоторые другие города присоединились к батавам. Зараза духа восстания распространилась вплоть до римских лагерей. Легионы присоединялись к делу и шли под знаменами варваров. Вокула, тщетно противопоставляя героическую стойкость бреду смуты, безуспешно пытался показать фактам, каким позором они собираются покрыть себя, таща свои орлы за германскими и батавскими флагами, подчиняя победителей побежденным, господ рабам, предпочитая позорные приказы Civilis, Tutor, Classicus благородному повелению цезарей, власти сената и народа: Его сопротивление только раззадорило преступников; ему перерезали горло.

Однако восставшие, не забывая, что они римляне, не посмели объявить себя подданными варварского князя; они присягнули Галльской империи и провозгласили цезарем одного из своих офицеров, Юлия Сабина. Рим считал себя проигравшим; Италия ожидала, что германцы, батавы, галлы и бретонцы обрушатся на нее все разом. Муциан и Домициан собрали свои армии и приготовились к походу на защиту Альп, отправив четыре легиона под командованием Петилия Цереалиса, деятельного и опытного полководца, достойного сравнения с самыми знаменитыми генералами республики.

Прибыв в Галлию, этот генерал обнаружил, что опасность не так велика, как предполагалось; новый цезарь Юлий Сабин, чье мастерство не соответствовало его амбициям, только что напал на севанов, которые разбили его и обратили в бегство. Не дожидаясь подкреплений, Цереалис взял Лангр, разбил жителей Трира и вернул мятежные легионы к исполнению своих обязанностей. Его мудрость принесла ему не меньший успех, чем его храбрость; мятежники, опасаясь мести, не решались покориться: чтобы не ослаблять духа той суровостью, которая в глазах слабых только выдает себя за силу, он объяснил мятеж несчастьем времени, объявил полную амнистию и запретил под угрозой сурового наказания верным офицерам и солдатам поносить прошлое тем, кто возвращался на службу.

Это первое преимущество предотвратило распространение огня восстания; тщетно Цивилис и беженцы из Тонгреса и Лангра хотели продолжать отделять галлов от империи, государства Галлии собрались; все города послали своих депутатов. Один из них, по имени Виндекс, сумел убедить их, что их разобщенность, взаимная ревность и даже богатство противятся их независимости; что они никогда не согласятся признать вождя и столицу и что римское господство, требующее от них лишь немного дани и солдат и предоставляющее им право гражданства, предпочтительнее господства германцев, которые под именем союзников хотели войти в Галлию только для того, чтобы грабить и порабощать ее. С тех пор Галлия оставалась мирной, и воевать приходилось только с батавами и германцами.

Вскоре Цивилис и Цереалис были натравлены друг на друга. В первом сражении, после упорного сопротивления, первый был разбит римлянами и вынужден был отступить; но деятельное мужество Цивилиса не было легко побеждено; собрав новые силы, он застал Цереалиса врасплох, загнал его легионы и взял его лагерь.

Захватил его лагерь. Эти два соперника были достойны друг друга. Римский полководец сплотил свои войска, вернул их в бой и, благодаря умелым маневрам, заставил Цивилиса бежать.

При звуках этого поражения Муциан хотел приостановить свой поход; он боялся пылкости и виновного честолюбия Домициана. Молодой принц, не вняв его советам, продолжил свой путь. Когда он прибыл в Лион, его нетерпение раскрыло его планы; он написал Цереалису, чтобы тот передал ему командование своими легионами: его план состоял в том, чтобы во главе их отправиться в Италию и свергнуть своего отца и Тита. Цереалис с презрением отверг его просьбу: принц, смущенный, казалось, отказался от своих планов и с тех пор отказывался занимать какие-либо государственные должности.

Цереалис последовал своему успеху и повел войну на Батавию. Их страна, покрытая болотами, представляла многочисленные и непреодолимые препятствия для римской доблести: после нескольких сражений, в которых фортуна была уравновешена, Цивилис, столь же искусный политик, как и великий полководец, увидев неуверенность среди своих союзников и получив информацию об их плане покончить с Римом, принеся его в жертву, предупредил их и поставил Веспасиана в известность о смелом рвении, которое он проявил в его защиту против Вителлия; его покорность позволила ему получить мир на выгодных условиях.

В это же время скифы, называемые сарматами, вошли в Мизию и опустошили ее после победы над Фонтеем Агриппой. Император отправил против них несколько легионов под командованием Рубриуса Галла, который заставил их вернуться за Дунай и укрепил границу.

Веспасиан был вынужден на несколько месяцев задержаться в Александрии, где принимал дань от князей Востока. Тацит и Суетоний сообщают, что слепой и хромой пришли рассказать ему, что к ним явился бог Серапис и предупредил, что они излечатся от своих недугов, если император прикоснется слюной к лицу одного и пятке другого. Принцу было стыдно показаться, что он верит этой басне; но, побуждаемый своими друзьями и, несомненно, полагая, что в наш век сила политики должна сочетаться с силой суеверия, он согласился на их просьбу, прикоснулся к ним и исцелил их. Власть всегда находит множество свидетелей, которые подтверждают подобные чудеса.

Укрепив свою власть в Египте благодаря легковерию народа, Веспасиан оставил Тита на Востоке, поручив ему борьбу с иудеями, а сам отправился в Рим.

Сенат и народ вышли ему навстречу; на всех площадях горели благовония, улицы были украшены гирляндами цветов, гимны, которые пели жрецы и повторяла толпа, казалось, превратили весь город в один великолепный храм. Все племена выражали свою радость публичными трапезами, и повсюду слышались лишь пожелания долгого правления и процветания его семье.

Веспасиану было тогда пятьдесят девять лет; его поведение оправдало возлагавшиеся на него надежды. Уделив праздникам и церемониям время, требуемое обычаем и приличиями, он полностью отдался заботам о правительстве.

Тит выполнил приказ своего отца, напал на евреев, расположившихся лагерем под стенами Иерусалима, заставил их вернуться в город и осадил его. Она была долгой и

убийственной. Осаждали не город, а целую нацию. Природа и фанатизм защищали город: три горы, ощетинившиеся укреплениями, образовали три отдельные крепости; в них находилось шестьсот тысяч неистовых людей, веривших, что они сражаются за Бога против человека.

Их несчастье усугублялось разобщенностью; разделившись на несколько ненавистных друг другу сект, они при виде врага не переставали рвать друг друга на части; изгнав римлян из своих стен, они возвращались, чтобы сражаться за свою собственную партию, и таким образом этот несчастный город видел в своей среде все ужасы гражданской и внешней войны.

Идумеи, которых они призвали к себе на помощь, расправились с добродетельным понтификом Ананием; ревностная фракция под командованием Иоанна Гискальского отомстила за это убийство страшными расправами; сама эта фракция разделилась на несколько партий, вожди которых, Симон и Елеазар, с яростью нападали на партию Иоанна. Общие интересы объединяли их лишь на несколько мгновений, а затем они бесстрашно сражались с римлянами. Напрасно их царь Агриппа и один из их генералов, историк Иосиф, пытались, с разрешения Тита, спасти этот заблуждающийся народ от полного разорения и вернуть его к гармонии и миру.

Вскоре ко всем бедствиям Иерусалима добавился голод; народ, доведенный до питания кожей и даже трупами, безжалостно атакованный завоевателями мира, измученный внутренними войнами, ослабленный непрерывными резнями, встревоженный пророчествами, возвещающими об их гибели, угрожаемый в тени ночей вдохновенными или вероломными голосами, взывающими: Боги уходят, презирали опасности, усталость, голод и предзнаменования, оставляя лишь оружие со своей жизнью, и в равной степени храбрились перед правителями земли и владыкой вселенной.

Сопротивление иудеев, казалось, росло пропорционально их опасностям: Тит вел свои атаки с таким же благоразумием, как постоянством и мужеством. То предлагая мир, то призывая к войне, он захватил и штурмовал три городские стены и тщетно пытался спасти храм, который пал жертвой пламени. Он находил врагов столько, сколько было людей, и в конце концов смог одержать победу лишь над грудой развалин и народом трупов.

Иерусалим был разграблен и стерт с лица земли. Только восемьдесят тысяч пленников спаслись от битвы. Римляне распяли многих из них. Тит, надеясь оправдать столь ужасное кровопролитие, говорил: «Я лишь исполнял приказ неба против народа, который казался ему объектом гнева». Сам Иосиф, возмущенный бесчинствами своих соотечественников, восклицал: Иерусалим совершил столько преступлений, что, если бы римляне не разрушили его, он погиб бы от потопа или сгорел бы в огне, как Содом и Гоморра.

Долгое сопротивление иудеев и их фанатизм сделали их грозными; их поражение наполнило Рим радостью и гордостью. Тит был осыпан почестями и похвалами: сенат присудил ему и Веспасиану триумф. Священные сосуды Соломона и законы Моисея несли перед колесницей победителя.

Веспасиан связал своего сына Тита с империей, семь раз назначал его своим коллегой в консулы и заставлял исполнять обязанности трибуна в течение нескольких лет (Год Рима 822 – 69 гг. н. э.).

Вернувшись в Рим, император вернул мир, справедливость и добродетель, которые, казалось, изгнали его предшественники. Он восстановил силу законов и авторитет магистратов. Покорный сенату, мягкий и популярный среди граждан, твердый и суровый с войсками, он восстановил доверие в городе, безопасность на дорогах, порядок в провинциях и дисциплину в армии. Чтобы укрепить свою власть, он не счел нужным проскрибировать своих врагов; он выбрал самый безопасный и мягкий путь – вернуть их расположение. Его суровость ограничивалась увольнением самых упрямых вителлианцев, исправлением порочных людей, от которых он очистил государственные порядки, и изгнанием софистов, развращавших нравы молодежи.

Юлий Сабин, принявший имя Цезаря, преследуемый после поражения, расстался с друзьями, уволил рабов, поджег свой дом, в котором, как считалось, он погиб, и удалился в глубину пещеры, сопровождаемый лишь двумя вольноотпущенниками, верность которых он знал. Эпонина, его жена, обессмертившая свое супружеское благочестие, предалась жесточайшему отчаянию, и вспышки ее горя еще больше убедили ее в том, что мужа больше не существует: она хотела расстаться с жизнью, которая была для нее лишь бременем. Через несколько дней Сабинус тайно сообщил ей о месте своего отступления. Эта мужественная галла, сохраняя видимость горя, способного рассеять все подозрения, разделила добровольный плен мужа, постепенно удалилась от мира и, наконец, на несколько лет похоронила себя с предметом, который один придавал ценность ее жизни.

В глубине этой мрачной пещеры, без всякой помощи, она родила двоих детей; но, то ли благодаря предательству, то ли по неосторожности, убежище этой несчастной семьи было наконец обнаружено; они предстали перед Веспасианом. При виде их он пролил слезы и готов был уступить благородным и трогательным мольбам Эпонины. Нравы эпохи, политика того времени, тревоги сената и советы Муциана заставили его принести жалость в жертву государственным велениям; он отправил этих прославленных преступников на дыбу и помиловал только их детей. Эпонина вновь обрела гордость, когда потеряла надежду. Узнай, Веспасиан, – сказала она, – что, выполняя свои обязанности и продлевая дни твоей жертвы, я много лет наслаждалась во мраке пещеры счастьем, которого никогда не принесет тебе блеск трона». Слава сопровождала его на эшафот; стыд и раскаяние остались с императором во дворце.

Этот акт жестокости, который мораль осуждала, а политика тщетно пыталась оправдать, был единственным пятном на этом славном царствовании.