Харам Адонаты (Грех Стрекозы)

Гаяр внимательно посмотрел на Адонату. Он был согласен, что пленницу стоило расспросить, но не привык менять свои решения.

– Скажи ему, пусть расспросит ее о пути на заход солнца: много ли племен перед нами, их численность, какое у них оружие. Пусть скажет, что мы идем с миром. Мы арабские гулямы, но мы по крови славяне.

– Хорошо.

Адоната поднялась с кошмы и направилась в сторону шатра Гора. Ее гибкость в движении поражала. Казалось, это была не женщина, а змея, настолько ее тело легко скользило по земле. Гаяр долго смотрел ей в след, и она, почувствовав это, обернулась. Ее глаза удовлетворенно сверкнули от того, что он ее сопровождает взглядом, и она ускорила шаг.

Через некоторое время Адоната вернулась обратно в сопровождении Гора.

– Эмир, она из племени, которое называется кривичи. Они делятся по родам. Живут одиночными дворами, разбросанными по лесу: бьют зверя, ловят рыбу, добывают мед, торгуют шкурами на реке… – начал рассказывать Гор.

– Что за река? Как далеко отсюда?

– До реки много дней пути. По ней проходит торговый путь с севера на юг. По берегам есть торговые селения. В них и происходит торговля и обмен товарами. Но все торговые селения под защитой варягов. Им племена и платят дань за защиту и торговлю.

Гаяр ненадолго задумался.

– Береги ее! Возможно, она нам пригодится для общения с племенами.

За три дня гулямы хорошо отдохнули, набили в окрестностях лагеря много диких зверей и огромных птиц, имеющих крылья, но не летающих, а бегающих по земле. От сытости и беззаботности суровые лица воинов расслабились, появилась улыбка. Особенно растрогало то, что дети пленных женщин, потеряв чувство страха, осмелели и принялись бегать по территории лагеря, сопровождая свои игры тонкими и непривычными для уха воинов детскими голосами.

Чтобы привести в чувство лагерь, Гаяр вечером третьего дня запретил детям покидать шатры и отдал распоряжение о подготовке к походу. Ночь прошла спокойно, и утром с восходом солнца передовая сотня ушла в дозор строго на запад, а за ней потянулись остальные гулямы.

До реки, протекающей с севера на юг, пришлось идти много дней. Чем дальше на заход солнца, тем гуще становились леса, и отряд Гаяра, обходя их, невольно стал смещаться на юго-запад. На безлюдной равнине буйствовала растительность, и целые стада непуганых диких животных постоянно подставлялись под стрелы гулямов.

Равнина чрезвычайно понравилась воинам и они не один раз пытались обратить внимание своего эмира, что если поселиться в здешних местах, то жизнь будет вольготной и сытной. Гаяр молча выслушивал предложения своих сотников и каждым утром подавал одну и ту же команду:

– Двигаемся на заход солнца. Дозоры вперед, далеко не отрываться!

Однажды дозорные наткнулись на семью лесных жителей, пробиравшихся с края поля вглубь лесной чащи. Они окружили лесных жителей, не позволяя им скрыться в глубине леса, и послали за эмиром. Гаяр каждой дозорной группе строго наказывал, что любых людей, обнаруженных в лесу, не уничтожать, а задерживать и сообщать об этом лично ему.

Узнав о лесных жителях, эмир оставил основную часть своего войска и поскакал с Адонатой вслед за дозорным, показывающим дорогу. Вскоре он увидел, как гулямы гарцуют вокруг небольшой группы людей, не позволяя им уйти в лес, а те на каждое приближение конников ощетинивались копьями.

Семья лесных славян – а это были именно славяне! – состояла из крепкого мужчины, двух взрослых женщин и трех детей разного возраста. Взрослые держали перед собой копья, закрывая своими телами детей. В глазах взрослых не было никакого страха: им не повезло, попались на глаза неизвестным конникам, возможно, их ждет смерть. Но такова воля богов!

Гаяр спрыгнул с Гуло и пошел прямо на группу лесных жителей. Он поднял руки, показывая, что в них ничего нет опасного, и спросил на языке своего племени:

– Вы славяне?

В ответ взрослые направили на него копья, показывая, что они не собираются сдаваться.

– Не бойтесь! Мы вам ничего плохого не сделаем. Скажите, как далеко до реки, где ходят лодки торговцев?

Гаяру показалось, что лесные жители немного успокоились, зверские гримасы на их лицах исчезли, но копья они все равно держали перед собой и по-прежнему молчали. Гаяр понял, что они его, наверное, не понимают, и хотел уже распорядиться, чтобы позвали Гора с его наложницей – возможно, ее речь поймут эти дикари. Но неожиданно мужчина внятно произнес целую речь:

– До реки один дневной переход на конях. Мы рода Тура племени кривичей. Дань платим варягам. Если нас убьете, они вас накажут!

Его язык отличался от языка детства Гаяра, но эмир большинство слов все-таки понял.

– Вас сейчас отпустят. Дань варягам платить больше не будете.

Он подозвал воина и потребовал одну из добытых косуль отдать лесным жителям. Недоверчивая семья снова выставила копья, но воин не сближался с ними: он бросил перед ними тушку горбоносой антилопы и ускакал обратно в строй дозорных гулямов.

Уже удаляясь, Гаяр оглянулся и увидел, что тушку антилопы мужчина взвалил себе на спину, и семья торопливо скрылась в лесной чаще.

– Ты с ними собираешься создать государство? – спросила Адоната. – Они же живут семьями сами по себе, а если кто-то надавит на них, то просто со своим родом уйдут в глубину леса и затаятся!

– Мы сначала захватим торговые пути, а потом…

А вот что будет «потом», Гаяр неожиданно понял, что не знает. Его обещание египетскому султану, что он, эмир Гаяр, на землях славян создаст государство – союзник султану, и они через пару лет с двух сторон – Испании и славянской равнины – одновременно нанесут удар по центру Европы, чтобы захватить территории европейских народов, после тяжелого пути по землям враждебных народов показалось ему легкомысленным.

Поэтому, принимая сомнения Адонаты, он попросил ее:

– Поговори сегодня с огнем!

– Хорошо. Только подумай, что ты хочешь узнать у огня.

Вечером, когда суета в лагере прекратилась и воины, за исключением дозорных, отдались сну, Адоната разожгла из заранее приготовленных сухих веток небольшой костер. Она снова смешала свои волосы с волосами Гаяра, и когда огонь разгорелся, бросила в него первую прядь волос. Огонь ответил увеличением пламени, и смуглое лицо Адонаты покрылось довольством.

Вторую прядь волос она бросила после длинной речи на древнем персидском языке, и огонь снова вспыхнул ярко. Через мгновение его языки потеряли свою высоту, он зачадил и едва не погас, но потом все-таки разгорелся снова.

Третий пучок волос вызвал яркое пламя, и на лице Адонаты возникла довольная улыбка. Она еще раз посмотрела на огонь, потом сложила руки лодочкой и склонила перед огнем голову до самой земли в знак благодарности.

Гаяр почувствовал нетерпение, но он был эмиром, и даже при общении с любимой и верной женщиной не мог показывать слабость. Выждав некоторое время, он равнодушно спросил:

– И что сказал огонь?

– Вначале я спросила о нашей с тобой судьбе. Мы останемся живы и здоровы. Возможно, мы чему-то будем рады…

– А второй вопрос какой? Я же просил узнать, сможем ли мы создать государство славян!

– Вторую прядь именно с таким вопросом огонь принял тревожно. Ты создашь государство из местных племен славян вдоль торгового пути, но многие народы останутся недовольны этим. Они нападут на нас, и твои воины понесут потери. Нам придется спасаться и уйти из этих мест далеко на восход солнца! А на третий вопрос – будет ли удача на новом месте? – огонь ответил утвердительно!

– А ты правильно поняла ответ огня? Не ошиблась?

Адоната сверкнула глазами:

– Я прошла тайную школу персидских огнепоклонников и хорошо считываю ответы огня по языкам пламени!

Гаяр прикрыл глаза рукой, а потом сказал:

– Что ж, на все воля богов! Завтра важный день и этой ночью надо хорошо отдохнуть. Ложись спать.

Как и все предыдущие ночи, они укрылись одной накидкой и, прижавшись спинами, уснули…

Утро началось с переполоха. Дозорные обнаружили еще две семьи лесных жителей, пробиравшихся вглубь леса. Окруженные конными гулямами, они, закрывая телами детей, встали кругом и выставили навстречу врагам копья.

Наблюдая, как бесстрашно жители леса приготовились к, возможно, последнему в своей жизни бою, Гаяр потребовал, чтобы к ним доставили наложницу Гора. За то время, что женщины, отбитые от варягов, находились с гулямами, они осмелели, пытались участвовать в приготовлении пищи, самостоятельно бродили по лагерю и даже выходили за его пределы в поисках корней съедобных растений.

Гор лично, усадив наложницу позади себя на круп коня, доставил ее к эмиру. Гаяр взглянул женщине в глаза и спросил:

– Как зовут тебя?

– Квета.

– Спроси у них: кто они, куда идут и где живут?

Женщина спрыгнула с коня и пошла к окруженным гулямами лесным жителям. Они сначала насторожились, но после первых слов Кветы опустили копья и стали что-то торопливо рассказывать. Разговор длился долго. Гаяр и другие гулямы терпеливо ждали, пока Квета разговаривала с лесными жителями. Наконец, собрав нужные сведения, она вернулась обратно и, остановившись перед эмиром, сообщила:

– Они из племени кривичей. Спасаются от варягов. Варяги у всех родов, что живут недалеко от реки, забирают мальчиков, чтобы продать грекам. Сначала отнимали только у должников, не заплативших дань, а потом стали у всех семей отнимать. Из-за этого они бросили свои избы на берегу реки и уходят вглубь леса. Далеко в лес варяги, опасаясь нападения, не заходят.

Гаяр задумался, чтобы принять правильное решение.

– Скажи им, что мы арабские воины из славян. Нас тоже когда-то продали грекам. Мы объединим племена славян, и нас чужие племена будут уважать, бояться и платить дань. Пусть покажут дорогу, где находятся сейчас варяги. Нас много, мы их прогоним, и эти люди смогут вернуться в свои дома. Скажи им, что мы разбили варягов и спасли вас.

Квета ушла к кривичам, чтобы передать слова эмира. На этот раз разговор сопровождался бурной жестикуляцией, и было видно, что кривичи с чем-то все равно несогласные.

После бурных споров, Квета вернулась к эмиру.

– Они не хотят возвращаться. Варяги очень сильны, у них большие топоры и в бою они словно звери. Если они узнают, что кривичи показали арабским воинам дорогу к лагерю варягов, потом уничтожат весь род.

– Хорошо! – досадливо сказал Гаяр. – Пусть покажут направление, где находится лагерь варягов. После этого мы их отпускаем.

Указав направление строго на заход солнца, лесные жители, отпущенные гулямами, шагнули в лес и растворились в чаще, не задев даже веточек густо растущих деревьев.

В лагере, насколько понял Гаяр, варягов было немного – примерно дважды столько, сколько пальцев на обеих руках. Чтобы разобраться с ними, достаточно тоже несколько десятков воинов.

– Гор, возьми два десятка воинов и Квету для переговоров, и следуй за мной. Остальные воины остаются здесь.

– Эмир, а немало ли будет всего два десятка воинов? – встревожился Гор. – Варяги, насколько мы с тобой знаем по Средиземноморью, неплохие воины!

– Только не в сражении с нами!

Лагерь варягов они нашли быстро. То, что прошли за утро кривичи, лошади преодолели в несколько раз быстрее. На первый взгляд лагерь варягов даже не был лагерем, а просто временной стоянкой. На нескольких кострах варилась в котлах пища, в стороне сидели на земле сгрудившиеся пленники: дети и женщины. Мощные белобрысые варяги сидели вокруг одного из котлов и поедали сварившееся мясо. Оружие, доспехи и щиты оказались беспечно брошенными в телеге и в руках варягов из оружия были только длинные ножи.

Заметив конников, они даже не испугались, продолжая утолять голод. Да и кого им было бояться, если весь торговый путь по реке был захвачен северными воинами, и никто не смел им противостоять, не опасаясь потерять жизнь. Вооруженные чужаки могли не быть воинами, а лишь обычными торговцами, которые не только не посмеют поднять меч, но еще и такую дань заплатят за безопасный проход, какую варяги сами потребуют. Так чего тогда опасаться небольшой группы всадников?

Один из варягов поднял лохматую голову и, бросив в котел недоеденную кость, вытер рукавом остатки жира с губ. Он уставился на всадников и на ломаном славянском языке сообщил пришельцам:

– Я ярл Хескульд. Здесь все принадлежит мне и моим воинам.

– Я эмир египетского султана Гаяр. Я пришел с миром.

– Ты что хотел, эмир?

– Тебе знакомо слово «зирин»? Я пришел договориться насчет выкупа твоих пленников, – и Гаяр указал на группу пленников.

– Этих женщин и детей мы погоним в греческую Каффу. Там греки за каждого пленника – а мы выбирали лучших – дадут нам по сто серебряных монет!

– Хескульд, зачем гнать пленников так далеко? По дороге они могу заболеть, дикие племена степи могут напасть… Я куплю у тебя этих женщин и детей прямо сейчас!

– Хорошо! – у ярла хищно блеснули глаза. – По сто десять монет за каждого пленника и забирай их себе, эмир!

– Похоже, ты не знаешь, сколько стоят твои пленники на греческих базарах. Я дам тебе правильную цену: сто десять монет за всех пленников вместе.

Ярл вскочил на ноги и бешено завращал глазами, призывая в свидетели своего бога.

– О Тор, ты свидетель! Боги лишили разума этого эмира! Он не знает, что ярла, который скоро станет конунгом местных народов, нельзя злить. Он оскорбил меня!

Варяги, подхватив щиты и топоры, сгрудились вокруг своего ярла, готовые напасть на пришельцев. Гулямы тоже схватились за оружие, но Гаяр успокоил своих воинов, повторив, что обряд выкупа пленных, начинающийся известным для всех народов словом «зирин», не позволяет убивать покупателей. А вот поединок один на один возможен!

– Если ты оскорблен, ярл, то ты может, согласишься на поединок со мной?

– Да! Я готов по воле великого Тора убить тебя и захватить твое оружие.

– Тогда, чтобы не мешать, твои воины пусть отойдут в сторону, как и мои тоже. Выбирай оружие, ярл!

– Я выбираю топор!

– А я саблю.

Адоната, наблюдая, как худощавый Гаяр, спрыгнув с коня, без щита, с двумя саблями в руках готовится к схватке с могучим варягом, напряглась. Но гулямы, отступив на край поляны, как это уже сделали и варяги, успокоили ее, призывая не опасаться за эмира. Его мастерство в поединках с врагами они хорошо знали.

Ярл, потрясая огромным топором, прошелся туда-сюда, посмотрел на невозмутимого Гаяра, а затем потребовал у своих воинов какое-то снадобье. Гаяр напряг зрение и увидел, что готовясь к поединку, вождь варягов принялся жевать поданный ему сушеный в белых крапинках красный гриб. Он яростно крошил его своими мощными зубами и проглатывал, не запивая водой. Когда действие сушеного гриба стало ощущаться, и у трусливого ярла от этого появилась храбрость дикого зверя, он вскинул свой топор и, прикрывая тело щитом, с устрашающим ревом двинулся в атаку на эмира.

Гаяр завращал перед собой обеими саблями и тоже бросился навстречу варягу. Правая рука его взлетела вверх, и рубящий удар сабли ярл принял щитом, одновременно замахиваясь топором. В это время как раз и открылась правая часть туловища, в которую Гаяр наискосок в направлении сердца левой рукой вонзил вторую саблю.

Прием, когда обеими руками наносится одновременный удар в разных направлениях, давался не каждому воину, но большинство гулямов владели им в совершенстве.

Потрясенный смертельным ударом ярл выронил топор и рухнул на колени перед эмиром гулямов. Он внезапно ощутил, что туманная пелена все больше застилает глаза, из широкой раны хлещет кровь и изо рта у него вырвался предсмертный крик:

– Один, я иду к тебе!..

Гаяр не спускал глаз с повергнутого врага, наблюдая, как остатки жизни покидают огромное тело варяга. Уже умирая, он протянул растопыренные пальцы в сторону противника и прошептал:

– Тебе отомстят… наши боги!

– На все воля богов, ярл! Но сегодня мои боги сильнее, и я принесу им жертву кровью твоих воинов.

Гаяр обернулся к гулямам и, перейдя на арабский язык, окровавленной саблей указал направление удара:

– Одного оставить для жертвоприношения, остальных убить!

Заранее готовые к такому решению своего эмира, гулямы, не сближаясь с варягами, поразили их стрелами. А на одного, самого неповоротливого из-за тучности, накинули аркан и приволокли его к своему эмиру. В глазах окровавленного варяга светились страх и отчаяние.

– Тебе повезло! – сказал Гаяр. – Мы принесем тебя в жертву нашим богам. Ты умрешь легко и быстро.

– Что с пленными делать? – спросил Гор, разгоряченный схваткой, в которой он тоже принял участие. – Отпустить по их родам?

– Нет. Мы их взяли в бою, они наши. Раздать воинам, у которых еще нет женщин.

– А ты не боишься, что испортишь отношения с местными славянами? – осторожно вмешалась Адоната.

– Нет. Они, отдав их варягам, уже попрощались с ними. Гор, нам надо найти место поклонения богам! Пусть Квета спросит у женщин.

– Не надо спрашивать! Она родом из этих мест и знает это место. Оно недалеко.

– Тогда пусть указывает путь.

Гаяр, следуя за Кветой, испытывал волнение. Прошло много лет, когда его отец где-то на юге равнины пришел вместе с ним на поклонение богам, и рассыпал у подножия вырубленных из дерева фигур горстку пшеницы, прося у богов удачи своему роду. Но, наверное, этого было мало и боги отца не услышали. Через несколько дней на них напали кочевники, многих взрослых убили, а мальчиков захватили в плен, чтобы продать жадным грекам. На этот раз он хотел щедро одарить богов, чтобы они проявили благосклонность и поддержали его намерения в объединении родов и создании сильного славянского племени на торговом пути из севера на юг.

Капище, как он и ожидал, оказалось в глухом месте на краю небольшой поляны. Почерневшие от времени лики богов сурово смотрели на пришельцев, и ничего не говорило о том, что боги язычников готовы услышать гулямов.

Первым на колени опустился Гаяр и, не спуская глаз с суровых ликов богов, заговорил:

– О, великий Даждьбог, о, великий Перун! Мы, гулямы, дети славянских племен, пришли к вам и склоняем головы перед вашим могуществом. Мы одарим вас богатствами других народов и принесем вам священную жертву – жертву на крови.

Гаяр развязал один из мешочков и разбросал у подножия статуй несколько серебряных монет, а затем подозвал гулямов, держащих за руки на глазах ослабевшего от страха варяга, чтобы они его уложили лицом на пень для приношения жертвы.

Пень от времени тоже почернел, и ничего не говорило, что на нем когда-то производили кровавые жертвоприношения. Гаяр подошел к удерживаемому варягу и, вынув нож, приставил его к основанию черепа. После толчка в рукоятку, нож легко вошел в череп, и варяг умер быстро и безболезненно. Под его шею подставили глиняную чашу, и Гаяр перерезал сонную артерию. Кровь потекла толчками, быстро наполняя чашу. Сорвав пучок травы и, обмакнув его в кровь, Гаяр щедро измазал кровью лица богов, а остатки крови вылил у подножия деревянных фигур.

После этого по знаку Гаяра все опустились на колени, и, вглядываясь в измазанные кровью лики богов, застыли в ожидании какого-нибудь знака. Но боги молчали, в лесу только стоял легкий шум от ветра в вершинах деревьев. И Гаяр постепенно приходил к выводу, что, может быть, он оказался не совсем щедрым в жертвоприношении. Тогда он развязал другой мешочек и вынул оттуда несколько золотых монет и аккуратно закопал в землю у подножия столбов с вырезанными ликами богов.

Гулямы, затаив дыхание, снова застыли в ожидании. Но вокруг по-прежнему было тихо. И недовольный Гаяр, уже считая, что принесенных жертв было недостаточно, собирался подать команду, чтобы покинуть капище, как вершины деревьев согнул внезапный рывок ветра. Потом второй, третий…. И неизвестно откуда на лес набежала небольшая черная туча, и… грянул гром! Гаяр торжествующе вскинул голову: боги приняли жертву!

Они уходили под проливным дождем и радовались каждой капле, попадавшей на лицо. Гаяр оглянулся на Адонату, но она не разделяла всеобщую радость. Ее лицо выглядело неподвижным и мрачным. Она даже попыталась избежать встречи взглядами, но Гаяр проявил терпение, и дождался, когда она глазами украдкой скользнула по его лицу.

– Ты чем-то недовольна?

Адоната ответила не сразу.

– Не раздавай пленных женщин воинам! Пусть женщины сами примут решение. Если они уйдут по своим родам, то разнесут весть, что появился эмир, победивший ярла варягов, с ним много воинов, и больше никто не посмеет обидеть племена славян. Тогда они почувствуют в тебе силу, власть и ты станешь для них вождем и правителем. А женщин воины и так добудут в походах или возьмут в жены в соответствии с обычаями местных племен.

– Адоната, я эмир! Я не могу менять свои решения.

– Тогда объяви, что боги, приняв жертву, потребовали от тебя изменить решение по поводу женщин!

А это было разумно! Эмир, сославшись на волю богов, не терял своего авторитета и мог в этом случае действительно поступить по-другому.

На поляне, где произошла схватка с варягами, Гаяр собрал своих воинов и пленных женщин. Его речь была короткой:

– По воле богов, я отменяю свое решение и отпускаю женщин и детей по своим родам. Если кому-то некуда идти, можете остаться и жить с нами. Мы, гулямы, славяне по крови, пришли в эти места надолго. Славянский народ, который живет здесь, должен признать нашу власть. Взамен он получит спокойную жизнь и нашу защиту от любых врагов. Скажите всем, что я, эмир Гаяр, через три дня на этом месте жду глав родов. Мы обговорим условия совместной жизни.

Глава 6. Изгнание варягов

Как и предполагала Адоната, гулямов покинула только часть женщин. Оставшиеся объявили Квете, что они далеко с севера и домой не смогут добраться. Если к ним будут хорошо относиться, то они готовы стать полноправными членами племени эмира.

Гаяр собрал сотников на совещание. Насколько уже было известно, торговый путь по реке на север был захвачен варягами, а на юге, ближе к морю, греками. Чтобы стать полноправными хозяевами торгового пути, гулямам придется воевать. Еще одна проблема: тысячам лошадей гулямов требовались пастбища, а на границе равнины и леса такой возможности не было. Дремучие леса не позволяли не только пасти лошадей, но и просто передвигаться конникам. Следовательно, часть воинов придется ссадить с лошадей, и воевать в пешем строю, а это требовало совершенно других навыков.

– …Главное – нужно захватить торговые поселения варягов, построить на равнине город и подготовиться к зимовке. Каждая сотня строит свое поселение, и сотник становится в нем главным не только для воинов, но и для славян расположенного рядом рода, – рассуждал Гаяр.

– Эмир, без местных племен мы не сможем построить поселения, – возразил Гор. – Мы не умеем строить землянки. Вдобавок нам нужна теплая одежда на зиму. Снег – забытая нами ужасная стихия!

– Надо установить торговые отношения с местными племенами и заказать у них одежду из шкур. Если мы их защитим от варягов и обеспечим спокойную жизнь, то они должны платить нам дань. Пусть это будет дань одеждой и шкурами.

На некоторое время сотники замолчали. Из небольшого обсуждения всем стало ясно, что воинам, привыкшим к постоянным походам в теплых землях востока, жить на новых северных землях будет чрезвычайно трудно.

– Насколько я знаю, – осторожно вмешалась Адоната, – кочевые племена Согдианы уходят на зиму на территории, где тепло, а после окончания зимы возвращаются снова на свои пастбища.

Слова Адонаты сотникам понравились. Они, столкнувшись накануне с непроходимыми лесами севера, оживились.

– Эмир, в лесу темно и не видно совсем врага! Мы теряем преимущества боя из луков и быстроты передвижения на лошадях. Враг из засады может напасть на нас незаметно, и мы понесем потери. А территории ближе к греческим колониям у моря, по рассказам арабских купцов, почти не знают снега. Если уйти туда на зимовку, то мы сохраним и лошадей, и воинов.

Гаяр задумался. Получалось, что с греками, вопреки его тайным намерениям, пока придется жить мирно…. А вот варягов до наступления зимы надо изгнать с торговых путей!

– Ваши слова я услышал. Возможно, уйдем на зиму к грекам. Но с варягами надо покончить! А для этого придется подружиться с местными славянами. Через три дня на совет должны прийти старшие родов и для них надо приготовить подарки. А пока стройте кош и готовьтесь к долгой стоянке.

Сотники склонили головы в знак согласия с эмиром, и ушли к своим воинам. До наступления ночи оставалось совсем немного времени, и надо было успеть с построением лагеря.

– Возможно, надо послать кого-нибудь для переговоров с греками, – сказала Адоната. – Все равно до них через купцов дойдет, что ты изгоняешь варягов. Они забеспокоятся и соберут воинов, чтобы помешать тебе в захвате торговых путей с севера на юг. Греки самую большую прибыль имеют от варягов, торгующих захваченными пленниками. Они основные перекупщики товаров с севера и с востока. Могут даже втайне натравить на тебя хазар! А хазары, если соберут армию для похода, во много раз будут сильнее тебя.