Введение в мифологию

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

В отзывах на первое издание нередко встречались критические: дескать, язык должен быть академическим, а тут балаган вместо лекции. Что сказать… попробуйте преподавать в вечернем вузе, когда к тебе приходят студенты в семь часов вчера, вымотанные после рабочего дня. Попробуйте почитать им лекции академическим языком, н-да. И то, что сейчас лекции перенесены на бумагу, дела не меняет: где будут читать-то эту книгу? На пюпитре в кабинете за дубовым столом – или все-таки в битком набитом автобусе по дороге на работу или с нее? Нет уж, пусть серьезным будет содержание, а форма остается хулиганской. Как говорил один киногерой, «Улыбайтесь, господа. Все глупости делаются с серьезным выражением лица».

2

Дополнительные пояснения все-таки нужны, и любознательный читатель может найти их в моей книге «Исторические плоды волшебной сказки» – огромном комментарии на труд Проппа.

3

Греческий географ Павсаний (II век) в своем труде «Описание Эллады» упоминает три места почитания Геи вместе с другими богами и лишь одно – ее персональное святилище на северо-западе Пелопоннеса (в Ахайе; см. кн. V, гл. 25 (10)). Один храм на всю Грецию, затерянный в глуши и упомянутый в позднем тексте, – не кажется ли вам, что это довольно близко к утверждению «храмов нет»?

4

Баркова А. Л. Богиня-Мать и другие мифологические архетипы.