Погоня за величием. Тысячелетний диалог России с Западом

129

Например, если английское слово «king» этимологически связано со словом «kinship» (родство) или с «noble birth» (благородное происхождение) (Partridge 2002, 329), то его русский прямой эквивалент – «король» – предположительно является адаптацией имени Карл, которое носил Карл Великий (Черных 1999, 431). Первое слово связывает это понятие с уважаемым статусом в местном политическом сообществе, а второе подчеркивает его иностранное (а конкретно европейское) происхождение.

130

Аузан 2015.

131

Институт русской литературы 2006.

132

Церковнославянский язык был главным литературным языком в Киевской Руси и Московии раннего Нового времени до XVIII века, когда он был вытеснен русским языком в светской литературе и остался в употреблении только в церковных кругах. На нем почти никогда не говорили вне церковных служб. В повседневном общении в период с X по XV век предпочтение отдавалось древнерусскому языку или одному из его диалектов.

133

Высший титул в русской политической иерархии до коронации Ивана IV на царство в 1547 году.

134

Лихачев и др. 1999е.

135

Лихачев и др. 1999и, 225, выделение добавлено.

136

Несомненно, величие (к которому я еще вернусь в этой и следующей главах) уже тогда могло иметь вполне конкретное и самостоятельное значение, сопоставимое с величеством; то есть великий князь Дмитрий действительно был велик в своем величии или исполнял свои княжеские обязанности похвальным образом.

137

Лихачев и др. 1997в, 347.

138

Лихачев и др. 1999к, 427.

139

Лихачев и др. 1999и, 221, выделение добавлено.

140

В изданиях Лихачев и др. 1997д, 2003a можно также найти выражение великая власть.

141

В разных вариантах церковнославянской орфографии это слово могли писать как держава, дьрьжава, дерьжава, дьржава, дръжава или дрьжава.

142

Лихачев и др. 1997б, 162–163.

143

Лихачев и др. 1999д, 404–405.

144

Лихачев и др. 1997д, 482–483.

145

Например: Лихачев и др. 1997ж, 191; 1997з, 291; 1997л, 65.

146

Здесь и далее в этом подразделе переводы даны на современный русский язык в том виде, в каком они представлены в Библиотеке.

147

Лихачев и др. 1999б, 34–35.

148

Лихачев и др. 2004, 144–145.

149

Лихачев и др. 2006г, 472–473; 2006и, 120–121.

150

Лихачев и др. 1999a, 484–485.

151

Лихачев и др. 1997ж, 172–173; 1999в, 218–219.

152

Лихачев и др. 1997г, 50–51; 2001г.

153

Cherniavsky 1961, 12.

154

Лихачев и др. 1997е, 216.

155

Лихачев и др. 1999л, 91.

156

Лихачев и др. 2006a, 91.

157

Cherniavsky 1961, 27.

158

Лихачев и др. 2006д, 543.

159

Там же.

160

Лихачев и др. 2005, 702–703.

161

Лихачев и др. 1999ж, 375, 379.

162

Лихачев и др. 1999м, 403.

163

Лихачев и др. 2006в, 315.

164

Соловьев 1947; Поспелов 2001.

165

Лихачев и др. 2006б.

166

Там же, 535.

167

До 1547 года, когда Иван короновался на царство, фактическое управление страной находилось в руках его регентов.

168

Например: Лихачев и др. 2001б, 2006б.

169

Лихачев и др. 2006б, 285, выделение добавлено. Кир (от др.-греч. κύριος, «господин») – титул, использовавшийся в Древней Руси в значении «господин». Сейчас используется при обращении к архиереям и патриархам православных церквей. – Прим. авт.

170

Акунин 2014. Внесен Минюстом России в реестр иностранных агентов.

171

Лихачев и др. 2000б.

172

Там же, 307.

173

Там же, 309, выделение добавлено.

174

Там же, 505, выделение добавлено.

175

Там же, 507, выделение добавлено.

176

Там же, 263, выделение добавлено.

177

Там же, 309. На самом деле ни Иван III (дед Ивана IV), ни Василий III (отец Ивана IV) не проходили через ритуал коронации, хотя обоих периодически называли царями. Впервые ритуал был проведен в 1498 году, когда Иван III провозгласил своего внука Дмитрия наследником престола. Однако он так и не унаследовал трон. Таким образом, Иван IV стал первым главой государства, официально прошедшим через ритуал коронации.

178

Лихачев и др. 2000б, 311, выделение добавлено.

179

Там же.

180

Cherniavsky 1961, 51.

181

Duncan 2002.

182

Например: Bogatyrev 2020.

183

Там же, 11.

184

Лихачев и др. 2001в. Иван IV использовал царственное множественное число во всей своей переписке.

185

Там же.

186

Там же.

187

Там же.

188

Целование креста было распространенной практикой, обозначавшей заключение мира в средневековой Европе. Она также широко использовалась в России для подтверждения договоров и союзов.

189

Лихачев и др. 2001г, выделение добавлено.

190

Там же, выделение добавлено.

191

Для обозначения других правителей, а также применительно к себе Иван использует понятие государь, семантически связанное с «главой семьи, владельцем имущества, супругом-мужчиной», а царство государя называется государство. Однако изначально это понятие было семантически связано с латинским словом dominus, которое контекстуально можно перевести как «владение». Таким образом, в XVI веке понятие государство действительно подразумевало, что подданные и их имущество находятся в личной собственности правителя (Kharkhordin 2001, 213–216; Pipes 1974, 78). Однако Иван именует так и другие государства с другими политическими режимами и подчеркивает их отличие, ставя их ниже в иерархии политического величия.

192

Лихачев и др. 2001б, выделение добавлено.

193

Bodin 1992.

194

Несдержанное письмо к Елизавете I по случаю провала русско-английского союза – еще один известный памятник эпистолярного творчества Ивана. См.: Лихачев и др. 2001д.

195

Гирц 2004, 247.

196

Там же.

197

Фромм 2022.

198

Skocpol 1979.

199

Sewell 1994.

200

Акунин 2014. Внесен Минюстом России в реестр иностранных агентов.

201

Kollmann 1990.

202

Martin 2006.

203

Лихачев и др. 1997a.

204

Лихачев 1997.

205

Лихачев и др. 1997б, 173–177.

206

Историки также утверждают, что популярность Бориса и Глеба как страстотерпцев и «царей-священников» объясняется тем, что они хорошо вписывались в двухконфессиональную атмосферу ранней Киевской Руси и перекликались со славянским и особенно скандинавским язычеством, возникшим как пережиток культа Одина (Reisman 1978).

207

Лихачев и др. 1999г, 437.

208

То есть недавно обращенных в христианство.

209

Лихачев и др. 1999г, 549–550.

210

Борис и Глеб оказали долгосрочное влияние на русскую политическую культуру и стали образцовыми святыми князьями (Лихачев и др. 1997к; 2003б, 19; Соловьев 1896, 507).

211

Cherniavsky 1961, 33.

212

Ibid., 34.

213

Ibid.

214

Путин 2018.

215

Илларион утверждает, что «и истина наполнила всю землю, и вера распространилась во всех народах вплоть до нашего народа русского» и «Все народы помиловал преблагой Бог наш, и нас не презрел он: восхотел – и спас нас и привел в познание истины!» (Лихачев и др. 1997г, 27, 41).

216

Лихачев 1987, 31.

217

Вот один особенно показательный отрывок из «Слова»: «Отсюда до угров и до ляхов, до чехов… и за Дышащее море… – то все с помощью Божьею покорено было христианскому народу, поганые эти страны повиновались великому князю Всеволоду [и] деду его Владимиру Мономаху, которым половцы своих малых детей в колыбели пугали. А литовцы из болот своих на свет не показывались, а угры укрепляли каменные стены своих городов железными воротами, чтобы их великий Владимир не покорил… А император царьградский Мануил от страха великие дары посылал к [Владимиру], чтобы великий князь Владимир Царьград у него не взял. И в те дни… обрушилась беда на христиан…» (Лихачев и др. 1997и, 91).

218

Например, автор пишет, что «жены моавитские начали стращать детей своих, говоря: „Александр едет!“» (Лихачев и др. 1997к, 367).

219

Пропп 1999.

220

По крайней мере, именно так ситуация представлялась в политическом дискурсе того времени. Как это часто бывает, реальность оказалась сложнее. Мало того что Ливонский орден нападал с запада на Новгород – тогдашнее великое княжество Александра, – вероятно, по указаниям Ярослава Владимировича, другого русского князя, который положил глаз на соседний Псков (Назарова 1999), но и сам Александр в итоге присягнул на верность Золотой Орде на востоке и впоследствии служил их доверенным представителем на местах, а иногда и сборщиком дани (Martin 2007, 164–174).

221

Внесен Минюстом России в реестр иностранных агентов.

222

Левада-Центр (внесен Минюстом России в реестр иностранных агентов) 2021, выделение добавлено.

223

Лихачев и др. 2006ж.

224

Лихачев и др. 2000a, 557.

225

Лихачев и др. 2000a, 559.

226

Там же.

227

Там же.

228

Лихачев и др. 2006е.

229

Neumann 2008, 16.

230

Лихачев и др. 2006е, 161.