Полная версия
Удушающая сладость, заиндевелый пепел
– Хорошие хвосты. А уши к ним есть? – спросила я у маленького демона.
– Есть, конечно же есть! – ответил продавец.
Он торопливо достал из кармана несколько пар ушей, и я сразу заприметила белоснежные заячьи ушки. О, если куплю их, тогда в следующий раз, как меня поймает учитель Ху, я их надену и напугаю его!
– Госпожа демоница, у вас зоркий глаз. Эти заячьи ушки сделаны по подобию ушек Лунного зайца из дворца Великого холода. – Демоненок от восторга даже языком прищелкивал. Я потрогала ушки и, сияя от радости, спрятала их за пазуху. Феникс усмехнулся:
– Ты же не думаешь, что это в действительности поможет скрыть истинный облик? Только зрение обманет.
Мы уже собирались уйти, как маленький демон взволнованно воскликнул:
– Госпожа демоница, а как же деньги?
– Что такое деньги? – озадаченно спросила я.
Демоненок уставился на нас круглыми глазами и топнул ногой. Но тут кто-то бросил ему что-то блестящее и серебристое.
– Я заплачу.
Обернувшись, я увидела демона в черном одеянии. Рядом с ним стоял олененок. Я улыбнулась: в Демоническом царстве все такие добрые и учтивые! Феникс почему-то помрачнел. Он вытащил что-то золотисто-медного цвета и отдал демоненку. А серебристый предмет вернул незнакомцу.
– Это моя служанка выбрала товар, поэтому и платить должен я. Как смею утруждать вас, ваше высочество?
Демон, кажется, не обрадовался, что ему вернули ту серебристую штучку.
– Мы ведь одна семья, разве такая мелочь затруднит меня?
Семья? Да-а, семья Небесного Императора действительно необычная! Дядя Феникса – бессмертный лис, а сейчас выясняется, что и демон у них в родстве. Я разглядывала мужчину в темном одеянии, и мне казалось, что где-то я уже его видела.
Феникс слегка улыбнулся:
– Давно не виделись. Что привело вас сюда?
– Услышал, что младший братец отправился в Демоническое царство, и мне стало любопытно. Интересно, что это за дело чрезвычайной важности, раз потребовалось личное вмешательство Повелителя огня? – Голос демона был мягким и приятным.
Феникс провел ладонью по рукаву и небрежно ответил:
– Стычка между оборотнем Цюн Ци[97] и злым демоном Чжу Цзянем[98]. В итоге – демонический огонь и чума. Втянули в это невинных. Теперь поле их битвы усеяно телами погибших. Считается ли это делом чрезвычайной важности?
– Стало быть, мне, как старшему брату, следует присоединиться к вам и помочь. Надеюсь, мои скромные силы пригодятся.
Внезапно демон повернулся ко мне:
– Уважаемая дева Цзинь Ми, рад видеть вас в добром здравии.
Договорив, он ласково погладил олененка, стоящего рядом с ним. Я присмотрелась и внезапно вспомнила:
– А, Рыбешка-оленевод?!
Рыбешка тепло рассмеялся и сказал:
– Верно люди говорят, гора с горой не сходятся, а человек с человеком всегда сойдутся[99].
– Рыбешка-оленевод? – холодно повторил Феникс. – Не знал, что вы уже знакомы.
– Да, мы случайно встретились вчера, когда Рыбешка пас оленей, – ответила я.
– Пас оленей? Рыбешка? И когда это мой старший брат, Первый принц Повелитель ночи, перестал быть драконом и превратился в рыбу?
Рыбешка склонил голову и улыбнулся:
– Раз Повелитель огня может стать вороном, то и мне стать рыбой не зазорно.
Из их разговора я поняла, что Рыбешка, оказывается, Повелитель ночи, дракон, да еще и старший брат Феникса. Выходит, не все, у кого чешуйчатый хвост, – рыбы. Это может быть и слабенький дракончик.
Рыбешка пошел с нами, и выражение лица Феникса постепенно становилось все холоднее. Я не понимала, как кто-то такой холодный может быть Повелителем огня?!
На ночь мы остановились на постоялом дворе. Феникс снял несколько комнат. Мне он приказал разместиться во внешней[100] и сказал таким тоном, будто это было очевидно:
– Ты моя личная служанка, поэтому должна прислуживать мне и когда я ложусь спать, и когда просыпаюсь.
Рыбешка же остановился в соседних покоях.
Посреди ночи Феникс захотел пить и приказал мне принести ему воды. В полудреме я спустилась вниз, собираясь отыскать управляющего. Но, к своему огромному удивлению, наткнулась на олененка Рыбешки. Он сжался в комок на лестнице и жалобно смотрел на меня. Видимо, тоже призраков боялся. Я принесла Фениксу воды и заодно привела с собой в покои бедного олененка.
На рассвете я отправилась на задний дворик и нарвала травы. Но олененок отворачивался, упрямо отказываясь ее есть. За моей спиной кто-то усмехнулся. Я обернулась и увидела Рыбешку.
– Бессмертная Цзинь Ми, не стоит заставлять его. Это не олень, а зверь сновидений. Он питается только грезами, траву ему есть не стоит. Я выпускаю его по ночам, чтобы он поел чужих снов.
Я погладила зверька.
– Получается, ты настоящее сокровище императорской семьи. Какой забавный!
Олененок внезапно рыгнул. Я потрогала его живот и подумала, что ночью он съел довольно много снов.
– Уважаемые гости, завтрак готов. Господин демон, похоже, крайне проголодался, он выглядел очень плохо. Просил вас как можно скорее присоединиться к нему, – выглянул из дверей маленький демон.
– Идите, позавтракайте. Мне кажется, Зверек наелся до отвала, поэтому я с ним немного погуляю, – сказала я Рыбешке.
– Хорошо, – улыбнулся он. Как только Рыбешка ушел, я погладила зверя сновидений по животу:
– Раз кушаешь сны, можешь их выплевывать? Выплюнешь мне один поглядеть?
Зверек-олененок вертелся, пытаясь вырваться, но я крепко держала его, гладя ему живот. Судя по всему, он переел. Наконец зверек выплюнул большой прозрачный шар, похожий на Жемчужину ночи[101]. Ликуя от радости, я уже протянула было руку, чтобы поймать эту Жемчужину сна, но она внезапно исчезла. На земле появилось слабо светящееся изображение. Я присела на корточки рядом со свечением, с интересом рассматривая его.
Пейзаж из сна показался мне очень знакомым. Немного подумав, я вспомнила: это то самое место, где мы с Фениксом вчера сошли с лодки. Я увидела ясное небо над рекой Забвения. Красивый, стройный и очень высокий мужчина нежно обнимал девушку. Тень медленно сползла с их лиц, давая рассмотреть этих двоих. К моему огромному удивлению, оказалось, что мужчина – это… Феникс! Девушка прижалась к его груди, и рассмотреть, как она выглядит, было сложно. Я наблюдала, как дева медленно подняла голову, а Феникс так же медленно наклонился к ней. Они смотрели друг на друга, а затем поцеловались.
Судя по всему, это и есть «весенние грезы»[102], о которых мне как-то рассказывал бессмертный лис. Зверь сновидений вчера спал в наших с Фениксом покоях. Я сны вижу очень редко, так что, получается, это сон Феникса. Я с интересом его рассматривала. Феникс с таинственной девушкой все целовались, и целовались, и целовались. Затем дева томно вздохнула, руки Феникса скользнули по ее тонкой талии. Она была похожа на гибкую иву, дрожащую на ветру[103]. Девушка снова прижалась к груди Феникса, пряча покрасневшее лицо.
Хм, где-то я ее уже видела.
Я перевела взгляд на лужу во дворе, всматриваясь в свое отражение. Да, девушка из сна Феникса выглядела в точности как я.
– Ах! – раздался внезапно чей-то нежный голос. Я обернулась и увидела деву в скромной одежде. Она направила на парочку из сна меч и прикусила губу. Затем спросила: – Кто эта девушка? Говори!
В ее взгляде явно читалось: не жить ей с врагом под одним небом. Я инстинктивно закрыла лицо руками, но тут же вспомнила, что Феникс наложил особое заклинание, скрывающее мою настоящую внешность. Опустив руки, я как ни в чем не бывало ответила:
– Откуда мне знать?
Дева смерила меня недоверчивым взглядом, а затем вновь сосредоточилась на сне Феникса. Она действительно была в гневе. Резким взмахом меча девушка рассекла «возлюбленную» Феникса, отражающуюся в Жемчужине сна.
О Амитабха[104]! Я дотронулась до шеи и наблюдала, как сон исчезает, растворяясь, будто дым. Эта дева вероломно прервала мне просмотр любовного сна Феникса! Какая же она грубая…
– Ты сопровождаешь Повелителя ночи? Говори! Повелитель огня тоже здесь? – грозно спросила незнакомка. У нее был такой взгляд… Подумав немного, я пришла к выводу, что, скорее всего, эта девушка – враг Феникса.
– Да, все верно, – любезно ответила я и решила «подсказать» ей дорогу: – Надо повернуть налево, потом еще раз налево и еще раз налево. Затем нужно идти прямо. Справа окажется дверь – он в том помещении.
Дева поступила именно так, как я и ожидала, – бросилась с мечом наперевес по указанной дороге. Хлопая в ладоши от радости, я свернула направо и оказалась на постоялом дворе. Феникс и Рыбешка сидели друг напротив друга за квадратным столом из персикового дерева. Они пили зеленый чай, но к закускам еще не притронулись.
Самое важное при просмотре спектакля – выбрать удачное место. Главным героем этой пьесы, очевидно, был Феникс, поэтому я без колебаний села рядом с Рыбешкой – так наблюдать за происходящим удобнее всего. Феникс окинул меня пристальным и, как всегда, холодным взглядом.
– Подойди… – приказал он. Но не успел Феникс закончить фразу, как раздвижные двери с грохотом ударились о стены. Спектакль начался. Я проигнорировала приказ Феникса и взяла пиалу с чаем. Дева, которую я отправила на постоялый двор окольными путями, наконец-то добралась сюда. Феникс, еще не зная, что ему угрожает сильный враг, нахмурился и уставился на меня. Девушка, увидев Феникса, на мгновение остолбенела, а затем убрала меч и низко поклонилась.
– Приветствую Второго принца, Повелителя огня, и Первого принца, Повелителя ночи.
А… Так она не мстить пришла… Я была разочарована.
Рыбешка кивнул девушке и улыбнулся, но не произнес ни слова. Феникс наконец отвел холодный, как сталь клинка, взгляд и мельком посмотрел на вошедшую. Встретившись с ним взглядом, дева сильно покраснела.
– Госпожа Лю Ин[105], принцесса города Вечной суеты[106], давно не виделись. Как дела? – спросил Феникс.
Я знала его уже сто лет и, можно сказать, хорошо разбиралась в его характере. Каждый раз, общаясь с девушкой, он мастерски пускал пыль в глаза, разговаривая очень вежливо и приветливо. А потом делал такое лицо, что все феи и бессмертные девы тут же падали в его объятия. Судя по всему, принцесса тоже не смогла избежать его очарования. Я заметила, как изменился ее взгляд, едва только Феникс улыбнулся. Она тут же расслабилась и, словно птенчик, прильнула к нему, заняв свободное место рядом. Ее желание махать мечом улетучилось.
– В действительности дела не так уж и хороши. Ваше высочество Второй принц, вы прибыли в Демоническое царство, но не отправили демонят оповестить нас о вашем визите. Да еще и на таком захудалом постоялом дворе остановились! Все подумают, что мы с отцом совсем негостеприимны.
– На то были свои причины. Мы прибыли сюда не на прогулку, а по важному делу. Вот и не хотели доставлять неудобств вашей семье. – Феникс немного отодвинулся.
– Ваше высочество, может, у вас появилась возлюбленная небожительница и такие демоницы, как я, больше не могут вам приглянуться?
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Авторское стихотворение, перевод Д. Шоевой.
2
Авторское стихотворение, перевод К. Назаровой.
3
Сезон Выпадения Инея (кит.霜降) – по китайскому сельскохозяйственному календарю восемнадцатый сезон из двадцати четырех. Период с 23 или 24 октября. (Здесь и далее – примечания ред.)
4
Химонант – вечнозеленый кустарник с желтыми цветами, которые распускаются с ноября по март.
5
Му Дань (кит. 牡丹）—переводится как «пион».
6
Дин Сян (кит. 丁香）– переводится как «сирень».
7
Цзинь Ми (кит. 锦觅）—переводится как «в поисках роскоши».
8
Син Хуа (кит. 杏花）—переводится как «цветы абрикоса».
9
Цзы Фэнь (кит. 木辛芬）– переводится как «аромат цветов катальпы».
10
Нирвана Феникса (кит. 凤凰涅槃）—фраза дословно переводится как «феникс, сгорев в огне Нирваны, перерождается и обретает бессмертие». Метафора, обозначающая человека, который претерпел страдания и благодаря им словно переродился, став сильной и независимой личностью. Здесь: особое испытание огнем для перерождения и возвышения принца Небесного царства – Феникса.
11
В буддизме срок, отмеренный для перерождения, – сорок девять дней.
12
Имя учителя Ху образовано от китайского слова «хулобо» （胡萝卜）,что переводится как «морковь».
13
Лянь Цяо (кит. 连翘）—переводится как «форзиция».
14
Истинное тело (кит. 真身）– феномен нетленного тела святых монахов в даосизме и буддизме; здесь: истинное обличье духов. Т. е. истинное тело главной героини – виноград, так как она фруктовый дух винограда. Вернуться в истинное тело означает обрести форму, из которой стал духом.
15
Строка из стихотворения китайского поэта Ду Фу (712–770) «Министр Шу».
16
Курицу не украдешь, да в придачу потеряешь горсть риса (кит. 偷鸡不成反蚀—把米）– китайское образное выражение, означающее невыгодное дело.
17
Благовещие облака (кит. 祥云）– в китайской культуре облака, которые символизируют благополучие. В древнекитайских мифах на этих облаках перемещаются боги
18
Ляо Юань （кит. 燎原）—переводится как «степной пожар».
19
Дворец Ветвей платана (кит. 栖梧）носит такое название, так как в китайской мифологии феникс обитает на дереве Утун (кит. 梧桐），другое название которого – платан.
20
Огненное дерево, или делоникс королевский, – цветущее дерево семейства бобовых.
21
В китайских названиях всех перечисленных растений есть иероглиф 凤—«феникс».
22
В китайском языке слово «пот» записывается иероглифами 狐臭，первый иероглиф переводится как «лис», а второй – как «запах».
23
В китайском языке словосочетание «отблагодарить за добро» записывается иероглифами 扌艮恩 и читается как baoen. Лис же имеет ввиду словосочетание 抱恩，которое читается и произносится точно так же: baoen, но первый иероглиф переводится как «обнять».
24
Бессмертный владыка Юэ Лао (кит. 月老仙人,Лунный дух, Лунный старец） – в даосской мифологии божество-покровитель брачующихся. Связывает красной нитью пару, которой суждено быть вместе.
25
В китайском языке в словосочетаниях «искать» （寻觅）и «искать еду» （觅食）есть один и тот же иероглиф «ми» （觅）,тогда как в слове «мед» иероглиф другой （蜜），но читается и произносится тоже как «ми».
26
Жунь Юй (кит. 润玉）– переводится как «блестящий нефрит».
27
Ли – китайская мера длины, равная пятистам метрам.
28
Ткачиха (кит. 织女）—героиня китайской легенды о Пастухе и Ткачихе, разделенных Млечным Путем.
29
Тянуть нить, продетую в игольное ушко (кит. 穿针引线）– китайская игра слов. Образное выражение означает «оказывать содействие в установлении контакта, играть связующую роль»; здесь: «связывать судьбы людей».
30
Пань Ань (кит. 潘安）（247–300） – китайский литератор времен Западной Цзинь, олицетворение мужской красоты.
31
Ли Бо (кит. 李白）,Ду Фу (кит. 杜甫）– поэты времен династии Тан.
32
«Семь небожительниц и Дун Юн» – китайская народная сказка о любви человека и небожительницы.
33
Синшу (кит. 彳亍书）—стиль китайской каллиграфии.
34
«Я буду ждать тебя тысячу лет» – отсылка к заглавной песне китайского фильма «Легенда о Белой змее» 1992 года. История посвящена любви человека и девушки-оборотня.
35
Парная культивация (кит. 双修）—древнекитайская даосская сексуальная практика. Считалось, что половой акт можно использовать для обмена и усиления жизненных энергий, в результате чего получается уникальная «двойная» форма совершенствования, то есть результат удваивается.
36
Тянуть за ниточку и наводить мосты (кит. 牵线搭桥）– образное выражение, означающее «выступать посредником».
37
«Поддаваясь соблазнам, мы создаем миллион преград» (кит. 念贪欲起，百万障门开) – сутра из буддийского собрания сутр «Аватамсака-сутра» (также известна как «Цветочная гирлянда сутр»).
38
«В жизни есть двадцать затруднений, которые необходимо исправлять» (кит. 人有二十难) – сутра Сорока двух глав, глава двенадцатая, «Возникающие затруднения, (которые) следует исправлять».
39
«Имеющим воззрения о “мужчинах" и “женщинах" трудно достичь Пути» (кит. 见性学道难) – цитата из сутры Сорока двух глав, глава двенадцатая, «Возникающие затруднения, (которые) следует исправлять».
40
Доспехи Небесного Шелкопряда (кит. 天蚕软甲）—мифологическая волшебная броня. Легкая и удобная, практически невесомая. Неуязвима для огня, воды и оружия.
41
Бессмертный владыка Вэнь Чан (кит. 文昌）—в китайской мифологии божество-покровитель литературы и просвещения.
42
Фонарь желаний (кит. 许愿灯）—также известен как фонарь Чжугэ Ляна. Бумажный фонарь без выходного отверстия, который с помощью нагретого в нем воздуха сам поднимается вверх. Считалось, что если запустить в небо такой фонарь и загадать желание, то оно непременно исполнится.
43
Сы Мин (кит. 司命）—в древнекитайской мифологии божество, управляющее человеческими судьбами и ведущее список заслуг и всех поступков людей.
44
Верховный небожитель Юань Ши （Изначально почитаемый на Небе, Изначальный Небесный владыка） (кит. 元始天 尊）—верховный бог даосской триады «Три чистоты».
45
Чжу Цюэ (кит. 朱雀）—в древнекитайской мифологии красная птица, дух-покровитель юга, один из четырех китайских знаков зодиака.
46
В Китае красные крашеные яйца раздают гостям на третий день рождения ребенка или же гостям на свадьбе.
47
В Древнем Китае существовали специальные календарные книги, по которым можно было рассчитать благоприятный день для чего-либо на основе гороскопа. Но главная героиня только слышала о таком выражении «благоприятный день» и не знает, что это нужно как-то высчитывать. Поэтому решает, что текущий день и есть тот самый «благоприятный».
48
Отвязать колокольчик с шеи тигра должен тот, кто его привязал (кит. 解铃还须系铃人）—китайская поговорка, аналогичная «кто кашу заварил, тому ее и расхлебывать».
49
Цзин-Ло (кит. 内运十二周，прохождение энергии по двенадцати меридианам цзин-ло） – система энергетических меридианов в теле человека, входящая в состав круга циркуляции жизненной энергии ци. Описываемая техника относится к Малому Небесному кругу. По окончании практики считается, что все болезни уходят, а новые недуги больше не появляются.
50
Иньский холод (кит. 阴寒）—термин китайской традиционной медицины. Организм, в котором избыток энергии инь, холодный и влажный от природы.
51
В китайском языке слово «свинья» (кит. 猪）читается и произносится как «чжу», но иероглифы у этих слов разные （ср. кит.朱雀—Чжу Цюэ）.
52
Звездный владыка Мао Жи （Звездный офицер плеяд, (кит. 昴日星君）– в китайской мифологии обожествленное созвездие. Живет в Блистательном дворце. Настоящий облик – большой петух; созвездие Мао, или же Плеяды, одно из двадцати восьми созвездий китайской астрономии.
53
Катальпа – листопадное дерево, примечательное очень крупными сердцевидными листьями, красивыми ароматными цветками, а также своеобразными плодами.
54
Паоцзы (кит. 袍子）—китайское традиционное мужское и женское одеяние, представляющее собой многослойный халат.
55
Брахма – в буддизме название богов, находящихся за пределами Сферы Чувственного, в состоянии глубокой медитации.
56
Сутра Сердца (сутра Сердца праджняпарамиты) – одна из самых популярных сутр в буддизме Махаяны.
57
Фэй Сюй (кит. 飞絮）—переводится как «пух».
58
Поэтическая школа Вань Юэ (кит. 婉约派）—одна из поэтических школ Китая времен эпохи Сун. Поэты этой школы писали стихи на любовную тематику и подбирали очень мягкие, красивые слова, стремясь к высокой образности.
59
Школа Мандаринок и бабочек (кит. 鸳鸯蝴蝶派）—иро-ническое обозначение литературного направления в Китае в начале XX века, главной темой которого были любовные сюжеты, отличавшиеся пошлостью стиля и содержания.
60
Куньцюй, или Куньшаньская опера （кит.崑曲），—старейшая из дошедших до наших дней разновидностей китайской оперы. Основными особенностями этой формы искусства являются музыка, пение, боевые искусства, акробатика и актерская игра.
61
Отрывок из стихотворения китайского поэта Цзян Цзе «Цветение сливы. Лодка пересекает реку Уцзян» （эпоха Сун）.
62
Журавли небожителей (кит. 仙鹤）—в китайской мифологии журавли, на которых летают бессмертные небожители.
63
Гуанькоу Эрлан, или Эран-шэнь (кит. 灌口二郎），—божество китайского даосско-буддийского пантеона. Бог-драконоборец, контролирующий разлив рек, и величайший воин Небесного царства. Основной атрибут – всевидящий третий глаз.
64
Тяньгоу (кит. 天狗—《небесная собака»） – существо из китайской мифологии. По одним источникам, благой дух, имеет облик белоголовой лисицы, несет мир и спокойствие, а также оберегает от бед. По другим источникам – злой дух в облике черной собаки, обитающей на Луне и пожирающей солнце во время затмения.
65
В Древнем Китае тушь хранили в сухом виде в форме брусков. Необходимо было налить в тушечницу немного воды, обмакнуть в нее брусок туши, держа его вертикально, а затем плавными круговыми движениями растирать.
66
Сутры Тайинь не существует. В китайском языке слово «сутра» записывается иероглифом 经.Этот же иероглиф используется в названии меридиана тай-инь （ср. кит.太阴经）.
67
Цзы Ци (кит. 紫炁）—звезда, восьмая из одиннадцати небесных тел по даосской астрологии. Следует за Солнцем.
68
Лаошэн (кит. 老生）—в китайской опере амплуа актера, исполняющего роли стариков.
69
Юэ Бо (кит. 月孛）—звезда, девятая из одиннадцати небесных тел по даосской астрологии. Следует за Луной.
70
Звездный владыка Мао Жи (кит. 昴日星君，Звездный офицер плеяд） – в китайской мифологии обожествленное созвездие Мао или же Плеяды, одно из двадцати восьми созвездий китайской астрономии. Живет в Блистательном дворце. Настоящий облик – большой петух. Считалось, что поднимается в небо на рассвете.
71
Девять светил (кит. 九曜）—в даосской астрологии общее название для Солнца, Луны и семи звезд созвездия Большой Медведицы.
72
Сонные мошки （кит. 瞌睡虫）– в китайской мифологии мошки, которые вызывают сон, заползая в ноздри. Их упоминание встречается в романе У Чэнъэня «Путешествие на Запад», в главе 71.
73
Цзи Ду （кит.计都）– название звезды; в даосской астрологии девятое из десяти главных светил.
74
Сговорные дары （кит.聘礼） —подарки невесте или родителям невесты от жениха. Здесь автор специально использует данный термин, так как все происходит наоборот и именно невеста сватается к жениху и приносит ему подарки.
