Жития египетских святых. Коптский синаксарий. Том 1

Благословение его молитв будет со всеми нами. Аминь.

2. Воспоминание о Чуде, совершённом святым Василиусом (Василием), епископом Кесарии Каппадокийской.

На этот день также приходится память о великом чуде святого Василия, Епископа Кесарии Каппадокийской.

Один молодой человек, который любил дочь своего хозяина, был обманут сатаной, своим врагом и врагом рода человеческого. Сатана заставил его прибегнуть к магу, который сделал так, что тот написал соглашение, о том, что отрицается от веры, и полностью отдаётся сатане, с тем, чтобы сатана исполнил его желание. Сатана воспламенил желание в сердце девушки, и она чрезвычайно влюбилась в молодого человека. Она настойчиво просила отца не возражать против её брака с этим молодым человеком. Сохраняя свою честь и опасаясь за её жизнь, он отдал её за него замуж.

Проведя с молодым человеком долгое время, она заметила, что он не входит в церковь и не причащается Святых Тайн, и не делает знака святого Креста над собой. Она рассказала ему о своих сомнениях в его вере и о своей любви к Богу. Он же рассказал ей о том, что случилось с ним, и как он написал сатане соглашение послушания до смерти.

Она много плакала, и упрекала его за его дело. Она взяла его к святому Василию, епископу Кесарии. Тот выслушал исповедь молодого человека, увидел его горе и желание вернуться к жизни богопочитания, общения и праведности. Святой Василий успокоил его, и просил остаться с ним на некоторое время для уединения, поста и молитвы. Он закрыл его в соседней комнате на три дня. На третий день святой Василий посетил его, и молодой человек сказал, что злые духи не переставали тревожить и бороться с ним различными способами. Он укрепил его, успокоил, дал ему пищу и молился за него. Святой Василий просил его остаться в уединении, молитве и посте. Через несколько дней он вернулся проведать его снова. Молодой человек рассказал святому Василию, что больше он не видел бесов, но по прежнему слышал их крики и угрозы. Святой Василий снова накормил его и молился с ним, и оставил его жить в уединении для борьбы и молитвы, и епископ отправился молиться о его имени тоже. И это продолжалось до тех пор, пока не завершились 40 дней. Когда святой пришёл к нему и спросил его о его состоянии, тот сказал святому, что видел борьбу святого против сатаны за него, и <что> он побеждал его, и в конце концов победил.

Епископ собрал всех священников и монахов, и молились за молодого человека всю ту ночь. На следующее утро святой Василий оправил его в церковь, а все взывали: «Господи, помилуй нас», и продолжали восклицать до тех пор, пока письмо, которое молодой человек написал в соглашение, отрицая веру и предавая себя сатане, не упало посреди людей.

Епископ, молодой человек, и его жена, и весь народ, радовались чрезвычайно. Епископ благословил этого человека и разрешил ему приступать к Святым Тайнам. Человек и его жена отправились в свой дом, исполненные радости, которую они получили от мира и покаяния. Они славили Бога и были благодарны Святому Василию, по чьей молитве они были спасены.

Благословение его молитв будет со всеми нами, и слава Богу нашему во веки. Аминь.

Четырнадцатый день благословенного месяца Тут

(24/25 сентября)

Преставление святого Агафона53 Столпника.

В этот день отошел святой Агафон. Он был из города Тенис. Имя отца его было Матра, имя матери Мариам. Они были праведны и богобоязненны, любили давать милостыню и были милостивы к бедным и нуждающимся.

Мысль о монашестве всегда была у Агафона на уме. Когда ему было 35 лет, он был рукоположен в сан священника и посвятил себя служению святой церкви. День и ночь он просил Господа Христа облегчить для него расставание с этим миром, чтобы пойти в пустыню. Господь Христос ответил на его просьбу, и Агафон вышел из города и пошел к Терноту (Мареоту), а оттуда в пустыню. Ангел Божий явился ему в виде монаха, который путешествовал с ним и привёл в монастырь Святого Макариуса (Макария) в Скиту.

Он пришел к святым старцам, Аббе Аврааму и Аббе Гаварге (Георгию), стал их учеником и оставался с ними в течение трёх лет. Затем они поставили его перед алтарём, и в присутствии игумена Аббы Иоаниса в течение трёх дней молились над монашеской одеждой. Затем они посвятили его в монаха и облачили его <в одежду> со святым эскеемом (Eskeem). С этого часа Агафон положил много трудов в непрерывном посте и молитве, и боролся великим боем54. Он спал на земле, пока его кожа не прилипла к костям. Он постоянно читал житие Аббы Симеона Столпника и думал о проведении уединённой жизни. Он посоветовался с отцами по этому поводу, и они одобрили его желание, и молились за него.

Он ушёл, и отправился в район города Сакха (Sakha), провинции Гарбия (Gharbia), где он жил в маленькой церкви. Верующие построили для него место на столпе и он взошел на него.

В те дни появился человек, в котором обитал (задержался и упорствовал) диавол, введший в заблуждение многих людей. Этот человек сидел в середине церкви, окруженный людьми, слушающими его, приносящими ему ветки деревьев. Абба Агафон послал за одержимым, и тот был приведён к нему. Он молился над ним и изгнал диавола, который приводил людей в заблуждение.

Кроме того, одна женщина утверждала, что ей явился святой Мина и беседовал с ней, и велела жителям города вырыть колодец во имя святого Мины, чтобы исцелить всех, кто купался в нём. Святой Агафон помолился над этой женщиной, пока не был изгнан нечистый дух, и велел народу засыпать этот колодец землёй.

Руками этого святого человека, святого Агафона, Бог совершил множество чудес, исцеляя больных людей и изгоняя бесов. Бесы являлись ему в виде ангелов, поющих сладкие песни и давая благословения ему, но силою Господа Христа, он узнавал их хитрость, делал знак креста над ними, и они бежали прочь пораженные.

Когда Бог пожелал, чтобы он отдохнул от трудов в этом мире, он заболел на короткое время, и отдал свою душу в руку Бога. Люди, которые получили пользу от его проповедей и поучений собрались вокруг него и горько плакали.

Этот святой отец жил 100 лет, из которых он провел 40 лет в миру, 10 лет в пустыне и 50 лет в одиночестве на столпе.

Его молитвы защитят нас от всех наших врагов, и слава нашему Богу во веки. Аминь.

Пятнадцатый день благословенного месяца Тут

(25/26 сентября)

Перенесение мощей святого Архидиакона Стефана55.

В этот день мы празднуем перенесение тела святого Стефана архидиакона и первого христианского мученика. Это было спустя триста лет после его мученичества, в царствование императора Константина и распространения благочестивого почитания.

Святой Стефан, борец и мученик, несколько раз являлся человеку по имени Лукианус (Лукиан). Тот был из деревни, где было похоронено святое тело, известной как «Деревня Гамалиила», близ Иерусалима. Святой Стефан назвал Лукианусу свое имя и место, где было похоронено его тело.

Этот человек пошел к епископу Иерусалима и сообщил о том, что видел во сне. Епископ встал, взял с собой двух епископов и людей из церкви, и отправился к месту, где было тело. Они копали землю, и произошло сильное землетрясение. Гроб, в котором лежало святое тело, был найден, из него изошли сладкие и драгоценные ароматы. Были слышимы голоса ангелов, восхваляющих Бога и говорящих: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение». Эта похвала была повторена, и епископы склонились перед гробом. Они несли его с пением, гимнами и свечами, пока не пришли в Иерусалим.

Позже, человек, именем Александр, который был из Константинополя, построил в Иерусалиме церковь для святого Стефана и положил в ней тело святого.

Пять лет спустя, Александр отошёл, и его жена похоронила его в гробнице святого, рядом. Восемь лет спустя, жена Александра решила отправиться в Константинополь, пожелав забрать тело мужа с собой. Она пришла в церковь и взяла гроб, в котором было положено тело святого Стефана, думая, что это гроб с телом её мужа. Она увезла его в Аскалон, а оттуда погрузилась с ним на корабль до Константинополя. Посреди моря она услышала пение и много хвалений, исходящие из гроба, и удивлялась. Она встала, осмотрела гроб и поняла, что это был гроб с телом святого Стефана, и это было волей Божьей. Возблагодарив Господа, она продолжила путь, пока не прибыла в Константинополь.

Придя к императору, она сообщила ему о случившемся. Император, архиепископ, священники и жители города вышли к кораблю и несли гроб на своих плечах к королевскому дворцу.

Бог явил множество знамений, как на корабле, так и в королевском дворце. Святое тело положили на носилки, их несли два мула, и, придя на место, называемое «Константиниус» (Constantinious), мулы остановились. Когда хлестали мулов, они не двигались, но прозвучал голос одного из них, говоря: «Достойно поместить святого здесь». Все те, кто видели и слышали это, удивились, и знали, что Тот, кто сделал осла Валаама говорящим, сделал говорящим и это животное. В этом месте император приказал построить церковь для святого. В неё поместили чистую жемчужину, святое тело святого Стефана, апостола и мученика.

Его молитвы да пребудут со всеми нами, и слава нашему Богу во веки. Аминь.

Шестнадцатый день благословенного месяца Тут

(26/27 сентября)

1. Празднование Освящения Святых Мест в церкви Воскресения в Иерусалиме56.

Сегодня мы празднуем освящение святынь церкви Воскресения в Иерусалиме в 326-м году. В двадцатый год царствования императора Константина и после заседания Собора в Никее, святая царица Елена сказала своему сыну Константину, что дала обет идти в Иерусалим, чтобы получить благословение Святых Мест и найти дерево Животворящего Креста. Он обрадовался этому, дал ей много денег и послал в сопровождении большого количества солдат.

Приехав туда и получив благословение святых мест, она искала древо Креста и, после долгих трудов, нашла. Она молилась ему с великим почтением, воздавая почести и славу. Она приказала построить святилища Воскресения, Голгофу, Вифлеем и ясли, Сионскую Горницу, Гефсиманию и другие святилища, и хотела, чтобы они были инкрустированы жемчугом и покрыты золотом и серебром.

В Иерусалиме был святой епископ, посоветовавший ей не делать этого, сказав: «После того как придут иноземцы, захватят это место и разрушат его, они заберут драгоценные камни. То, что желательно – это хорошо построить здания, а оставшуюся часть дать денег бедным и нуждающимся». Она приняла его совет и поставила епископа во главе этой работы.

Вернувшись к своему сыну, она сказала что сделала, он обрадовался и послал большие суммы денег, с приказом платить работникам заработную плату в полном объёме, чтобы те не жаловались.

В тринадцатый год правления Императора Константина здания святых мест были завершены, и он отправил для алтарей сосуды и драгоценные ризы. Он послал <сообщение> к Архиепископу Константинопольскому и святому Афанасиусу (Афанасию), Папе Александрийскому, чтобы взяли своих епископов и шли в Иерусалим, где они встретятся с архиепископом Антиохии и епископом Иерусалима, чтобы освятить эти святилища.

Они пробыли там до 16-го числа месяца Тут, когда освятили все алтари, которые были построены. На 17-й день они торжественно прошли с Честным Крестом все места, где поклонились Богу, предложили подношения и поклонились Кресту, воздавая честь ему. Затем они вернулись на свои престолы.

Их молитвы да пребудут с нами до последнего вздоха. Аминь

2. Перенесение мощей святого Иоанна Хризостома (Златоуста) <из города Комана в Константинополь>57.

Также в этот день церковь вспоминает перенесение мощей святого Иоанна Хризостома (Златоуста) из города Комана (Komanah), где он был в изгнании, в Константинополь, через 30 лет58 после его кончины. Это было в 437-м году во время правления Императора Феодосиуса (Феодосия) ΙΙ.

Его заступничество да пребудет с нами, и слава нашему Богу во веки. Аминь.

Семнадцатый день благословенного месяца Тут

(27/28 сентября)

1. Праздник освящения Храма Честнаго Креста59.

В этот день церковь вспоминает освящение храма Честнаго Креста нашего Господа Иисуса Христа. Крест был извлечён боголюбивой царицей Еленой, матерью императора Константина из-под завалов Голгофы, после того, как она приказала их удалить.

Что касается причины, как появилась эта огромная куча грязи: когда еврейские правители увидели все чудеса и знамения, явившиеся от гроба Спасителя: как воскресают мертвые и исцеляются больные, они пришли в гнев, и послали по всей Иудее и Иерусалиму распоряжение, чтобы все люди выбрасывали мусор из своих домов и грязь на гроб Иисуса из Назарета. Они продолжали это делать в течение более 200 лет, пока не скопилась огромная гора.

Когда святая Елена прибыла в Иерусалим и спросила евреев о местонахождении Креста, они не сообщили ей об этом. Наконец, некоторые из них, рассказали об одном старом еврее, именем Иуда, знавшем это место. Она спросила у него, он всё сначала отрицал, но когда она настоятельно просила, он рассказал об этой куче. Она приказала её удалить и Святой Крест был найден. Она построила для него церковь, которую освятили, и праздновали Честной Крест в 17-й день месяца Тут. Каждый год к этому месту христиане совершают паломничество, подобно тому, как это делают на праздник Воскресения Христова.

Один самаритянин по имени Исаак, путешествуя со своей семьёй среди людей, идущих во Иерусалим, упрекал их за то, что эти люди переносили трудности пути для поклонения куску дерева. Среди этих людей был священник по имени Охидис (Okhidis). Во время путешествия, по дороге, они захотели пить и не находили воды, а <когда> пришли к колодцу, вода там была грязной и горькой. Люди расстроились. Исаак самаритянин начал насмехаться над ними, говоря: «Если я засвидетельствую силу имени Креста, я стану верующим в Христа». Священник Охидис был движим божественной ревностью и молился над этой грязной водой, сделал на ней знак Креста, и вода стала сладкой60. Все люди и их животные пили, но когда Исаак выпил, вода была горькой и червивой. Он сожалел и плакал, и пришел к святому, отцу Охидису, склонился к его стопам и уверовал в Господа Христа. Затем он выпил от воды и нашел её приятной. Вода эта имела власть становиться сладкой для верующих и горькой для других. В колодце был видим Крест света, и там была построена церковь.

Прибыв в Иерусалим, Исаак самаритянин пошел к епископу, который крестил его и его семью.

Так как праздник обретения Честного Креста на 10-й день месяца Барамхат61, всегда приходился на время поста, то его чествование было перенесено отцами на 17-е Тут (27 сентября), день освящения церкви62.

Слава и поклонение пребудет с Иисусом Христом, нашим Господом во веки веков. Аминь.

2. Преставление святой Феогносты (Theognosta).

В этот же день также отошла святая Феогноста. Она была современницей праведным императорам Гонорию и Аркадию.

Однажды от короля Индии к двум императорам прибыли с дарами посланники. На обратном пути они увидели деву Феогносту, держащую книгу, которую она читала. Они схватили её и взяли в свою страну. Она стала старшей над обслуживающим персоналом короля и его жен.

Однажды королевский сын заболел тяжелой болезнью. Взяв его на руки, Феогноста сделала над ним знак Креста, и он тут же выздоровел. Этот случай стал известен по всей той земле, и с этого дня Феогноста была освобождена.

Однажды король отправился на войну, там на него нашли густые облака и туман. Зная о крестном знамении, которое совершила святая Феогноста, король сделал знак Креста над туманом, и прояснилось. Со знаком Креста он также победил своих врагов.

Вернувшись с войны, король поклонился в ноги святой и попросил её о святом крещении для него и для людей своего города. Она сказала ему, что не может их крестить. Послали к императору Гонорию, сообщая ему о своем принятии веры и прося прислать священника крестить их. Император прислал священника, который был святым анахоретом, и тот их всех крестил и дал им Святые Тело и Кровь нашего Господа Христа. Дева радовалась его пришествию, и они благословляли друг друга. Она построила женский монастырь для себя и для многих дев, желавших монашеской жизни.

Вернувшись к императору, священник поведал, как жители города вошли в веру Господа Христа, и тот обрадовался чрезвычайно. Император согласился с архиепископом рукоположить священника в епископа и отправить обратно, и жители города очень радовались.

Они строили большую церковь, для которой были нужны колонны. Там был большой храм идолов, в котором были колонны, для строительства церкви их взяли оттуда. Остальные люди этого города приняли веру в Господа Христа.

Дева, святая Феогноста, радовалась обо всём, что случилось. Позже она отошла в своём монастыре и была окружена девственницами.

Её молитвы да пребудут с нами, и. слава нашему Богу всегда. Аминь.

<3. Преставление Гиргиса (Girgis) Эль-Гохари, брата Ибрагима Эль-Гохари, называемого «Султан Коптов»>63.

Восемнадцатый день благословенного месяца Тут

(28/29 сентября)

1. Мученичество святого Профориуса (Порфириуса, Брофариуса, Порфирия)64.

В этот день был замучен святой Профориус (Порфириус) (Porphyrius, Prophorius, Bropharius). Он не был христианином, а был комедиантом и шутом. Когда преставился Констанс, сын императора Константина, после него воцарился племянник Константина, Юлиан65 Отступник (который был убит святым Меркуриусом). Этот неверный и еретик возбудил идолопоклонников, многие от верующих были умерщвлены от его рук.

В день своего рождения он собрал шутов и комедиантов в цирке; Профориус был одним из них.

Неверный император приказал ему подражать христианам. Когда Профориус подошёл к обряду святого крещения и сделал знак Креста над водой во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа, Господь просветил его разум, и он воспринял божественную благодать, сошедшую на воду, и свет осиял от неё. Он погрузился в воду трижды, затем вышел и надел свою одежду. Он исповедовал, что стал христианином.

Император запретил ему и пригрозил, затем обещал ему много подарков. Не смотря на это, святой шёл, говоря: «Я христианин. Я христианин». Наконец император приказал его обезглавить, и Профориус получил венец мученичества.

Его заступничество да пребудет со всеми нами. Аминь.

2. Празднование святого Стефана священника и святого Никиты (Niceta) мученика.

В этот день также совершается празднование святого Стефана священника и святого Никиты мученика.

Их молитвы да пребудут с нами, и слава нашему Богу всегда. Аминь.

Девятнадцатый день благословенного месяца Тут

(29/30 сентября)

Празднование святителя Григория, Патриарха Армян66.

В этот день мы празднуем память святого Григория, Патриарха Армян, который стал мучеником без кровопролития. Он сделался рабом в стране Армения во дни царя Тиридата (Трдата)67 в 270-м году. Этот царь не был христианином. Придя в храм, чтобы принести фимиам идолам, он позвал святителя принести фимиам вместе с ним, но тот отказался. Царь причинил ему тяжелые мучения, и, наконец, бросил в пустую яму. Святой прожил там 15 лет.

Рядом с ямой жила старая вдова, ей было видение, что некто говорит: «Сделай хлеб и брось его в эту яму», и она продолжала делать это в течение 15-ти лет.

Случилось так, что царь приказал убить дев Арбсиму68 и Агату и их подруг. После убийства он стал чрезвычайно печален, потому что хотел жениться на святой Арбсиме. Он тяжёло болел, не излечиваясь, пока его сестра не услышала в видении, как кто-то говорил ей: «Если не вытащить Григория из ямы, твой брат не будет вылечен».

Святого вынули из ямы, и он помолился над царём и тот вылечился от болезни69.

Его заступничество да пребудет с нами, и слава Богу нашему во веки. Аминь.

Двадцатый день благословенного месяца Тут

(30 сентября /1 октября)

1. Преставление Папы Афанасиуса (Афанасия) II, 28-го Патриарха Престола Святого Марка.

В этот день, в 512-м году70 отошёл праведный отец Папа Афанасий II, 28-й патриарх Престола Святого Марка. Этот отец был управляющим церквями Александрии. Когда преставился святой отец Абба Пётр III, епископы, старейшины (старцы) и народ согласились поставить Афанасия патриархом за то, что было известно о его Православной вере и знаниях.

Он был набожным человеком, исполненным Святым Духом и верой. Став Патриархом, он заботился о пастве Господа Христа чрезвычайно хорошо, и защищал её от нападок волков71 своим учением и молитвой.

Он пробыл на епископском <патриаршем> троне в течении 3 лет и 9 месяцев, затем почил в мире.

Его молитвы да пребудут с нами. Аминь.

2. Мученичество святой Мелитины девы72.

В этот день также вспоминается мученичество святой Мелитины (Melitina, Malatini) девы.

Её молитвы да пребудут с нами. Аминь.

3. Преставление святой Феописты (Theopista, Theopesti).

Также сегодня мы вспоминаем преставление святой Феописты. Она была замужем и имела сына. Её муж умер, когда она была ещё молода. Это привело её к <тому, чтобы принять> монашество. Она начала практиковать духовную жизнь, усердствуя в постах и пребывая в непрерывных молитвах и поклонении день и ночь.

Феописта отправилась к святому отцу Аббе Макариусу (Макарию), епископу Некиоса (Nekios). Она поклонилась ему, взяла его благословение, прося, затем, помолиться о ней и возложить на неё одежды монашества. Епископ посоветовал ей испытать свои силы в течение года и пообещал, что, по прошествии этого года, возложит на неё одежду монашества.

Она пошла к себе домой и заперлась в маленькой комнате. Закрыла дверь и сделала маленькое отверстие в ней. Её сын, которому тогда было 12 лет, заботился об её потребностях. Она приступила к усердным молитвословиям с аскетизмом и преданностью. Год истёк, а епископ забыл, что обещал этой святой возложить на неё одеяния монашества.

Во сне он увидел её как сияющую фигуру, говорящую ему: «Мой отец, как ты забыл меня до сегодня? Я отхожу сегодня вечером». Епископ видел это, как будто не спал, он помолился над ней молитвой для посвящения монахов и возложил на неё монашеское одеяние. Не найдя Калансовы (Kalansowa) (монашеского капюшона для головы)73, он снял свой и возложил на её голову. Затем он возложил на неё святой Эскеем (Eskeem). Он попросил у своего ученика другой Калансова и надел его. Феописта держала серебряный крест в своей руке, который дала епископу со словами: «Прими его от твоей ученицы». Как было сказано, что, проснувшись, он обнаружил в своей руке красиво сделанный крест и внимательно рассмотрел его. Епископ был поражен и прославил Бога.

Рано утром он отправился со своим учеником к дому этой благословенной женщины. Её сын принял его со слезами. Когда епископ спросил, почему он плачет, тот ответил: «Моя мама позвала меня в середине ночи и велела прощаться с ней, сказав, делать всё, что скажет мне епископ, и не нарушать того. „Я отхожу этой ночью ко Господу Христу“. Она молилась за меня и советовала мне, говоря: „Храни всё, что я велела тебе и не ослушайся нашего отца, епископа“, и вот теперь я в ваших руках».

Епископ пришел туда, где лежала святая, постучал в дверь, но она не ответила. Он сказал: «Эта блаженная в самом деле отошла», и велел своему ученику открыть дверь. Войдя, епископ обнаружил, что святая отдала свою душу. На ней был монашеский (пояс) Eskeem, который он возложил на неё в своём видении и также Калансова, что он надел.

Его глаза исполнились слёз. Он помолился, воздав славу Богу, заботящемуся о Своих святых. Епископ обернул74 тело Феописты по монашескому обычаю и призвал священников, которые отнесли тело в святую церковь и молились над ним с великим почтением.

В городе был парализованный неверующий человек, страдающий от злых духов. Услышав пение священников, он попросил своих людей, чтобы его взяли и несли туда, где было тело святой. Когда его принесли в церковь, он приблизился с верой к святому телу и был мгновенно исцелён. Диавол вышел из него, и человек стал здоров. Он и его люди уверовали в Господа Христа, и епископ крестил их.