bannerbanner
Будущее неизбежно. Повесть
Будущее неизбежно. Повестьполная версия

Полная версия

Будущее неизбежно. Повесть

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
8 из 12

Поля застала папу осунувшимся, состарившимся и каким-то совсем потерянным, молчаливым. Он жил в маленьком домике из двух комнат на далёкой одинокой ферме. Вокруг на несколько километров никого не было. На старом небольшом фургоне он только выезжал по необходимости за продуктами и все. Ни с кем не виделся, не разговаривал, не писал и вообще замкнулся в себе.

– Поля, я должен огорчить тебя, мне очень не хочется этого делать… я не говорил тебе, все откладывал, но ты пойми меня…, постарайся понять, – папа начал разговор, когда они вдвоём сидели вечером после ужина перед печкой и смотрели молчаливо на огонь. – Мы с тобой всегда жили хорошо, дружно и достаточно комфортно, я мог дать тебе все самое лучшее…, а теперь ничего нет… понимаешь, все начало неожиданно обваливаться, как лавина…, пришлось все распродавать, чтобы хоть как-то спасти положение. Я продал все… у меня… у нас с тобой ничего нет, совсем ничего. Тебе даже негде жить, у нас теперь нет квартиры…, только вот этот дом.

– Как, совсем ничего нет? – Поля была в шоке.

– За мной ещё очень большие долги…, огромные, но я уехал, так что сама понимаешь. Теперь тебе как-то самой придётся устраиваться в жизни, я не смогу тебе ничем помочь. Но, ты я слышал, нашла хорошую работу, да и Вадим, очень обеспеченный человек. Будьте счастливы, а обо мне не беспокойтесь, здесь вполне удобно, да и не много мне осталось.

Поля немного оправилась от шока, её будущее как-то сразу перевернулось у неё в сознании и стало не таким, каким она себе его представляла и, в котором была уверена, ещё час назад. Как быстро и неожиданно все меняется в жизни, думала Поля.

– Папа… не переживай, что есть, то есть, что уж с этим поделаешь… Я теперь возглавляю финансовый сектор…, правда не знаю, справлюсь ли, но я постараюсь и все наладится, вот увидишь. У Вадима дом в пригороде, мы уже с ним решили, что будем жить там. На машине совсем не долго.


«При всем при том что сделано не мной

Приму как дар твой

И служу тебе

И голос твой взывающий ко мне

И нет прощения теперь

Самонадеян я

А ты не лжец мне?

Не знаю я

И мне не ведомы пути

Но мне пора идти»


Первый год работы для Поли был тяжелейшим, она проводила в работе по двенадцать – пятнадцать часов в сутки, без выходных и праздников. Бесконечные совещания, оперативки, непрекращающейся поток документов, счетов, проектов, и прочее-прочее и во все надо было вникнуть, понять, оценить и самое главное – принять решение!

К середине второго года работы Поля отчётливо начала ощущать, что такое власть. За ней уже шла молва, что она не просто очень сильный руководитель, а настоящая полновластная хозяйка в своём секторе. Основную рутинную работу теперь выполняли её замы, а Поля сконцентрировала в своих руках анализ, управление и контроль глобальными проектами и разработки основных стратегических направлений развития сектора в целом.


«Не все что сказано потеря для тебя

Не то чтоб пробудится теперешнего я

Но то не время для всех что будет

И не узреть себя во гневе

И не увидеть мне того лица что я забыл

То мнимое моё потерь»


На кафедре прозвенел телефонный звонок, Андрей был в комнате один и снял трубку, звонила женщина и, представившись представителем некоего издательства, предложила Андрею встретиться с одним человеком для обсуждения возможности издания его книги. Андрей воспрял духом, правда, он никак не мог понять, откуда им стало известно о существовании рукописи. Но это ему казалось тогда не важным, главное, что есть возможность напечататься. Приехав в договорённое время по указанному адресу, Андрей не увидел ни вывески, ни чего-либо похожее на издательство, обычный ничем не примечательный многоквартирный дом. Позвонил, дверь открыл охранник и, проверив документы Андрея, проводил его к кабинету главного редактора. Да, внутри это было похоже на учреждение, очень добротная мебель, отделка помещений, все говорило о серьёзном издательстве. Ни встретив по дороге, ни одного человека, Андрей сидел в комнате секретарши перед кабинетом главного редактора и волновался. Через некоторое время, видимо строго по времени секретарша встала и открыла дверь напротив кабинета главного редактора, приглашая Андрея пройти. Андрей думал, что это помещение, что-то вроде гардероба или кухни, а за ней оказалось просторное помещение для проведения презентаций, переговоров. Пройдя его насквозь, они подошли к неприметной двери в конце помещения, открыв её, женщина предложила пройти Андрею и закрыла за ним дверь. Андрей остолбенело, стоял, поражённый увиденным, перед ним открылся просторный кабинет, он просто не мог поверить своим глазам, до того все здесь было, как из другого измерения. Такую роскошь он видел только на картинке и просто не верил в её существование, но он ошибался. Навстречу ему шёл седоватый, аккуратно подстриженный, в обычном малиновом джемпере, мужчина лет пятидесяти, подав Андрею руку, он пригласил того садиться в кресло, а сам сел, напротив. Андрей чувствовал изучающий острый взгляд мужчины на себе.

– Меня зовут Стив, потому зовите и вы меня просто Стив, без церемоний. Я владелец ряда издательств и мне рекомендовали вашу рукопись, как взгляд одного из наиболее интересных молодых учёных на современный мир, со всеми его недостатками и достижениями, и по правде сказать, мне понравились ваши идеи, их не просто можно, а нужно обсуждать. Мы не каждому, пусть даже и серьёзному учёному предлагаем наши услуги или помощь, нас интересует в первую очередь возможность использования предлагаемых идей в повседневной так сказать жизни, практическому их применению, пусть даже и при кажущейся на первый взгляд их абсурдности. Вот вы пишите, что современное общество условно разделено на два, как вы их определили в своей работе порядка, и сами потом оговариваете, что это рабочее названия, уже самостоятельных сложившихся в современном мире общественных образований. Потому поподробнее, а на каких принципах они сформированы? Вот вы пишите, что границей является в общем виде понятие «обман», и даёте определение, что обман – это некое движение событий во времени, искажающие первопричины сущего. То есть вы выводите обман в некое самодостаточное образование, обладающее определённой самостоятельностью и способное к саморазвитию? Я даже пришёл к выводу, что вы не прямо, но косвенно даёте понять, что обман имеет внутреннюю движущую силу – источник и сам выступает в качестве этого источника относительно среды, в которой он пребывает. Я правильно вас понял?

– Да, в целом, вы очень точно выделили основные идеи в работе, – Андрей даже был польщён, что кто-то не просто прочитал его работу, а даже заинтересовался ею, анализировал и пришёл, в общем, к правильным выводам. Значит в ней есть рациональное зерно, что и хотел услышать Андрей от оппонентов. – Я хочу пояснить, что общественное явление обмана нельзя впрямую воспринимать, как некое общество людей, нет, это строго на уровне отдельного человека. Именно человек, каждый по отдельности выделяет сущность обмана в некоторую отдельную категорию, и таким образом собственно формируется некий общественный внутренний порядок, именно порядок, в котором его участники выполняют те правила, которые установлены этим порядком, а в дальнейшем по жёсткому принуждению их участников строгого соблюдения уже введённого закона. Я ввёл потому понятие «изолированная система» – то есть система, отличная от первопричины сущего. Главная особенность этого порядка – изолированной системы в том, что она требует искусственной внешней поддержке своей жизнеспособности. Первопричина наделена истинным внутренним источником жизнеспособности от Творца, но в изолированной системе, она по времени имеет ограниченный ресурс, потому она вынуждена искать внешний источник продолжения своей жизнеспособности. С виду это выглядит как естественное движение и развитие, а на самом деле это чисто паразитическая функция уничтожения, через свою деградацию и смерть, окружающей её среды.

– Да, вы правы, но это объективный процесс, вы не находите, что первопричина с самого начала предполагала именно такой ход развития общества, разве не так? – Стив, чуть наклонившись вперёд к Андрею, смотрел тому в глаза и улыбался одними уголками рта.

– Конечно, это объективный процесс, несомненно, по-другому он не может возникнуть из первопричины. Понятие искажения первопричины, далеко не решённый вопрос, должен признаться я не до конца понимаю, почему творец не просто допустил, а прямо ввёл искажение первопричины. Сам факт появления изолированной системы, как прямое ограничение ресурса жизнеспособности первопричины практически поставило мир перед неизбежным хаосом и самоуничтожением, но, несомненно, это объективный процесс.

– Хорошо, но вот вы утверждаете, что мир всё-таки поделён на два порядка. Значит, есть выбор на уровне, как вы говорите строго на уровне человека, отдельного человека, между чем и чем?

– Да, вы правы, собственно это конечная цель моей работы, доказать, что процесс двойственен. Человек вне общества не имеет возможности выбора, а в обществе объективно сформирован принцип управления на основе изолированных систем, это так, а вот на уровне человека в обществе существует выбор: между его индивидуальным истинным формированием для себя идеального общества и это уже не может быть изолированной системой, она опять же объективно заложена Творцом в сущность первопричины существующим принятием принципов развития миропонимания во времени на основе изолированных систем. Несколько витиевато, но в этом, на мой взгляд, заложена Творцом двойственность в первопричине сущего.

– Таким образом, по-вашему, отдельный человек в принципе не является и, более того, не может ни при каких условиях стать изолированной системой, а наделён по умолчанию возможностями Творца, то есть, если я правильно вас понял, наделён изначально и является носителем вечной жизни, так? На основании чего вы сделали такой вывод?

– Да, да это очень важно понять – это основное противоречие в моей работе. Как это возможно? – что изолированная система, объективно имеющая ограничение жизненного ресурса, именно в силу своей изолированности от первопричины сущего в процессе её искажения, в тоже время создана и состоит из участников, её составляющую, не имеющих такого ограничения. Парадокс, вот это есть принцип двоичности – два в одном. Ещё это называется лабиринтом.

– Тогда получается, что если допустить, что если хотя бы один из участников любой изолированной системы передаст свой бесконечный ресурс жизнеспособности Творца этой самой изолированной системе, то она приобретает свойства Творца – бесконечной жизнеспособности, правильно?

– Совершенно верно, именно так, – Андрей был крайне удовлетворён пониманием Стивом его идеи, – в истории это много раза пытались реализовать, через миссии, пророков, учителей… и прочее, но пока это не достижимо.

– А как, по-вашему, этого можно добиться, или это в принципе невозможно? – Стив внимательно смотрел на Андрея.

– Почему невозможно, достижение этого обществом через человека, как раз и заложено в двоичности первопричины сущего, изначально это предполагалось, как естественный процесс при согласии всех участников составляющих изолированную систему, – вдруг, при слове согласие, Андрея как током ударило, он вдруг увидел их музыкальное трио, как материализация согласия, именно того, что он только что сказал, – ему даже стало трудно дышать от переполнившего его волнения от этого открытия.

– Что с вами, вам нехорошо? – Стив внимательно наблюдал за Андреем, заметив изменение, произошедшее в нем.

– Да, знаете, что-то мне не очень хорошо, наверно давление подскочило, дурно как-то стало, – стал отговариваться Андрей, – извините меня, я, пожалуй, пойду, пройдусь по свежему воздуху.

– Да, да конечно, но я надеюсь, что мы продолжим нашу интересную беседу, всего хорошего, – Стив наблюдал, не отрываясь за Андреем.

Андрей вышел на улицу и, не чувствуя под собой ног, шёл и все твердил: «Согласие, согласие… вот что определяет единство системы, причём любой, независимо от её масштабов и значения, только согласие всех её участников…, а что такое согласие? Это же ведь естественный порядок, перед границей обмана… он основан исключительно на согласии – это же множество в едином, бесконечность многообразия в единстве, вот что это значит!»


«Мне ли не знать всю тщетность усилий

Стремление ввысь и как суетны смыслы

Не ты ли спросил о доле и смерти

Постиг тебя свет от жизни отняв

Материя пусть будет теперь для людей

Ты потерял Его не сознавая»


Андрей позвонил Вите в институт, он никогда раньше не звонил, но здесь ему просто необходимо было с ним посоветоваться. Витя снял трубку. Андрей, даже не поздоровавшись, сразу начал что-то несвязно объяснять, Витя слушал, не перебивая, пока Андрей не закончил свою импульсивную и сумбурную речь.

– Привет Андрей, что случилось? – Витя как будто не слушал Андрея.

– Ничего не случилось, ты, что не слышал, что я только что тебе говорил? – Андрей нервничал

– Слышал, только я не могу ничего тебе посоветовать, пока не увижу рукописи, а со слов я плохо, что воспринимаю. Приезжай.

Они сидели в комнате Вити в общежитие и тот, сидя на стуле и разложив листы рукописи на коленях, как-то быстро листая, скорее их просматривал, а не читал.

– Ну и что ты хочешь от меня услышать? – закрыв папку, спросил Витя, глядя на ерзающего, на стуле Андрея, – а всё-таки Поля права, у тебя все так аккуратно, ничего не надо искать…, ну, вот чего ты так нервничаешь, прямо на себя не похож?

– Вить, ты вот в последнюю нашу встречу сказал тогда: «… как мы играли концерт…», что это, что ты хотел мне этим сказать, я теперь стою перед тем, что твой ответ может перечеркнуть всю мою работу, я неправильно даже не то что понимал, а даже и близко не подошёл к пониманию. Что же получается вся работа ни к чему, все заново начинать, так что ли, а ты знал это и молчал? Только намекнул, что я вообще не туда иду? – Андрей не успокоился, а сник вдруг и рассеянным растерянным взглядом шарил бесцельно по полу.

– Ты целую книгу написал, а говоришь, не туда шёл. Как можно что-то сделать, не делая, это невозможно. Куда шёл туда и прошёл, разве не так? Что ты так огорчился, не пойму.

– Не смейся надо мной, мне и так плохо, а ты потешаешься. Ну, ведь все неправильно, все, понимаешь, я вдруг увидел, что совсем неправильно.

– Забавный ты Андрей, – Витя усмехнулся, – я тебе сказал в прошлый раз, что вспоминай почаще, как мы репетировали, а ты воспринял мои слова напрямую и привязался к ним. Ну, вот скажи мы правильно или неправильно репетировали? Как ты думаешь?

– Правильно, ну а как может быть иначе, – не совсем поняв вопроса, удивился Андрей.

– Ты судишь по конечному результату, раз концерт состоялся, и приняли наше выступление хорошо, значит все правильно, так?

– Так.

– Но я же тебя просил вспоминать репетиции, а не сравнивать их с чем-то, пусть даже и с успехом выступления, мы же не этого добивались, мы не думали об успехе, разве не так? А самое Главное, какую цель мы перед собой поставили, разве похвалу или успех, или…, что в конечном итоге?

– Так, – Андрей начал понимать ход мысли и наводящие вопросы Вити, – ты хочешь сказать, что некая единая, связующая не материальная субстанция в едином первичное соединяет, а не разделяет на все многообразие, как раз это и было во время репетиции, то есть это проявленное естественное или другими словами – согласие…, так? – Андрей задумался. Потом потупив глаза и наморщив лоб, он вдруг выдохнул, – знаешь Вить, ты только не обижайся, с тобой очень трудно разговаривать, вот сейчас, я что-то понял, а стоит выйти за дверь и все становится не так однозначно.

– То, что ты сейчас мне сказал, ты напрямую утверждаешь в своей книге, не рассуждаешь об этом, а устанавливаешь и используешь в дальнейших своих выводах, опираясь на это утверждение, а, не предполагая его возможность. Вот что это такое, – Витя потряс папкой с рукописью в руке над головой.

– Стив хочет это использовать в своих, как он говорит, практических целях, не очень понимаю, пока, как, но он готов напечатать мою работу, – Андрей погрустнел и выглядел растерянным.

– Ну и пусть использует, ты не мешай ему, что он решит, пусть так и будет.

– Но это же просто слова, причём настолько отдалённые от действительности, что я даже и не знаю, что это, я уже сам сомневаюсь в правоте.

– Философ, единственный, кто поставил себя вровень с Государством и Законом. И беседовал с ними наравне, как мы с тобой. Почему? Ведь они же ему прямо сказали, что именно они породили его. А Кого они породили, в процессе чего произошло рождение? Но при этом они его ставят впереди себя – как ты решишь, так и будет, убеди нас, если мы не справедливы. Именно Это ты утверждаешь, что в основу положено согласие между государством, законом и человеком, разве не так!? Разве не это было тогда главным для нас?

– Ты знаешь, я даже не предполагал этого, – Андрей безвольно только покачал головой.

– Да, все основано в мироздании на согласии, но это только среда, всего лишь то пространство – единое пространство, в котором и мы тоже с тобой находимся, то есть существуем. Она живёт и умирает, снова рождается и снова умирает. Творец не просто творит жизнь, он творит вечную жизнь. И если согласие проявило себя, а именно это ты утверждаешь в своей работе, или как говорит философ, ты убедил в этом государство и закон, то теперь очередь за творцом ввести в этот процесс последний ингредиент – вечный источник жизни, вот о чем сказано в твоей книге и чего ищет Стив.

– Он хочет этого для себя? А как это?

– Он ищет философский камень.

– Да брось Вить, ну какой философский камень, я серьёзно, а ты опять шутить.

– Ну, если хочешь, считай это шуткой.

– А что такое, по-твоему, философский камень, ну это же просто иллюзия, поиски несуществующего.

– Философский камень, это начало цикла и его конец, какая энергия сконцентрирована в нем – та и является движущей силой мироздания. Именно эта энергия лежит в основе первопричины сущего. Он всегда находится в самом центре бытия, Он и есть по существу дух бытия, его истинная сущность, потому что структура его энергии состоит исключительно из истинных мотивов и поступков, не из чего другого. Более чистой субстанции в природе не существует – это материализация истины. Новый цикл будет уже последним циклом мироздания, потому что он становится вечным, или разрушится и больше никогда не возродится, как идея несбыточности надежд. Выбрать можно только один путь, как на развилке дорог, но уже не вернёшься, если ошибся.

– А как выглядит этот камень, если он действительно существует и у кого он, кто его хозяин?

– У него нет хозяина, да по существу и камня, как такового, можно сказать, что нет, просто камень, каких миллионы, как семян осенью на земле. Никто никогда не отличит его от обычного камня, потому его как бы и нет ни для кого. Просто его создал Творец, это начало, должно же быть с чего-нибудь начало всего, вот с него все и начнётся, – засмеялся Витя.

– Ну, Творец его создал, для себя, или для кого, как он его запустит, что-то я не очень понимаю тебя? – Андрея скорее забавляла их беседа о камне, чем серьёзно интересовала.

– Помнишь, мы с тобой как-то говорили, что творцу не нужна книга, он не пишет её и не нужна ему власть над чем либо, или богатство, или вечная жизнь, или… и ещё все, что человек придумал для себя он приписал это творцу, мол, это все его воля!, а человек только исполнитель воли творца. В твоей книге сказано, что мир условно поделён по границе обмана, которую ты ввёл искусственно, потому, как никакой границы естественно нет и быть не может, но её можно провозгласить или объявить. А через некоторое время она уже будет настолько ощущаться, что даже станет видимой и порой непреодолимой. Как так границы нет, а она, в тоже самое время, есть? Как возникло искажение истины, и почему оно возникло? Ведь понимаешь, самое забавное, это то, что люди-то, по сути, не обманывают, никто. Об одном и том же увиденном, но с разных точек увиденного люди будут рассказывать совершенно разное, и при этом каждый утверждает, что только то, что он видел, правда, а остальное ложь. Не всегда конечно, но это самый часто встречающийся вариант противоречий. Границы нет, но она все же есть – она искусственная, рождённая самим человеком его сегодняшним отношением к понятию правды и лжи, или одним словом – справедливости! – он хочет быть её хозяином и потому отстаивает своё право на неё, так как он это понимает. И все же граница есть – это искажение истины, потому что ты о ней сказал: она находится в руках людей, использующих её, она материализовалась, как мы с тобой говорили о репетициях – материализация согласия. Кто же эти люди? Кого судил Князь? – маленького человека в рясе, провозгласившего себя прямым исполнителем воли творца на Земле, и предателя – только два человека искажают истину первопричины сущего. Только они провозгласили то, чего быть не может – этого в естественной природе нет и никогда не было, но самое главное – никогда не будет! Творец творит вечную жизнь, а не властвует! Мы с тобой это уже определили, так зачем ему философский камень? Потому что все по-настоящему – так как мы репетировали, он абсолютно реален, как реальны согласие и обман, они материализованы уже в этом мире. И как только вступит в свои права эра согласия, сразу вступит в реакцию с ней энергия истинных намерений и поступков, сконцентрированная в точку потенциала внутри этого кристалла – цикл запущен, только он теперь вечный. А если на престоле останется обман – цикл остановится и больше уже никогда не будет существовать – нет источника энергии жизни, нет её движущей силы…. Нет ничего! У творца нет выбора, он не господин, никого не заставляет и не наказывает, все в руках человека, и именно человек либо получит в руки философский камень, либо он останется лежать под камнем на перепутье, где он сейчас ждёт. Для него времени не существует, он вне желаний и надежд, он не судья и не друг – он Истина!

– Может и правда он есть, раз ты говоришь, и книга, где всё записано и прыжок, и репетиции…, они ведь правда были. Да всё, что ты говоришь по-настоящему, ну а почему человек?

– А человек и был сотворён для этого, это наша с тобой и всех людей обязанность, человека творец не просто так поставил над законом и государством, а для того чтобы мы убедили их в справедливости, то есть материализовали понятие справедливости на основе согласия, все по-настоящему, а не просто так, потому мы с тобой играли в до миноре, и вторую симфонию слушали и партита зазвучала у Поли, не просто все это, а именно так.

– У Поли партита, что это?

– Поля звучит в до миноре и когда она появляется, мы как бы слышим партиту, не замечал, потому и концерт наш получился таким, она там главная, она центр всего, его сущность, всего того, что ты и я… в общем, все в её власти, а не творца, по большому счету, так всегда было… – Витя озадаченно смотрел на Андрея, а тот внутренне улыбался, видимо представляя себе Полю.

– Да она волшебная, я тоже заметил, что все становится таким, каким есть, естественным, простым и… трудным, – вдруг опять сник Андрей. – А кто такой Стив, что ты о нем знаешь, вообще ему можно верить, а то он возьмёт мою книгу, да испортит её, ты бы видел его кабинет, это что-то скажу тебе, знаешь какой он богатый, тебе даже не представить.

– Да…, не представить, – Витя задумался, – Стив вообще-то не человек, точнее человек, но он скорее виртуальный, придуманный. Хотя он живой и его можно потрогать, поговорить, но он собирательный образ. Собственно, его можно охарактеризовать одним словом – Властелин. Это прозвище ему больше всего подходит. Помнишь: «В начале было Слово…», – так вот он за этим словом и стоит, так сказать, властвует над ним. Человек разговаривает его словами, слышит только его слова, знает только с его слов и не знает себя, опять же, по его словам, судит обо всем слушая его слова. Все принадлежит ему, потому что человек без слова не человек, а со словом Стива уже никогда не станет человеком, потому так редко наступает момент истины, но… – Витя замолчал, – потому так важна твоя книга, человек носитель от рождения истинного знания, он мера всех вещей, а самое главное он знает о существовании справедливости, не обман и правду, а справедливость – на основании которой только могут существовать законы и государство. Знания нужны человеку, ему необходимо их передать, человек достоин истинного знания, а не придуманного и переданного пустым словом.

– Ты думаешь, в моей книге всё-таки есть крупицы знаний?

– Есть, потому пусть Стив делает с книгой, что захочет, не волнуйся, знания звучат в том диапазоне, в который ему нет доступа, а сам он не может их увидеть или услышать, ему на них нужно указать, как Иуде. Только тогда он может их исказить, а по-другому никак, он просто, как всегда воспользуется врождённой способностью и тяготению человека к искренности и доверию. Это главное его оружие, он располагает человека к тому, чтобы тот доверился ему, тем самым, по сути, властвуя на Земле.

На страницу:
8 из 12