
Полная версия
Имя этой дружбы – поэтическое братство
83
Так охарактеризовал свои отношения с М. Цветаевой сам Антокольский.
84
Стихотворение впервые появилось в печати благодаря публикации упомянутых воспоминаний М.И. Цветаевой в журнале «Новый мир» (1976, №3-4). Вторая публикация стихотворения состоялась благодаря изданию книги литературоведа Л.И. Левина (1911–1998) о жизни и творчестве П.Г. Антокольского (Левин Л.И. Четыре жизни. 2-е изд. М.: «Советский писатель», 1978. С. 57). В этой книге стихотворение соответствует тексту автографа; приводится под названием «Свобода». Последняя публикация стихотворения состоялась уже в постсоветскую эпоху. См. Антокольский Павел. Далеко это было где-то… // М.: Изд-во дома музея Марины Цветаевой, 2010. С. 87.
85
Поэтическая тетрадь автора, содержащая стихотворение, хранится в фондах Литературного музея им. А.С.Пушкина в г. Вильнюсе.
86
Жиронда – одна из политических партий в эпоху Великой Французской революции (1789–1799); её предводители были депутатами от департамента Жиронды.
87
Среди жирондистов было много убеждённых идеалистов, веривших в добро и справедливость, к тому же людей артистически одарённых, прекрасных ораторов. Однако качеств, необходимых для победы в революции, у них не было, потому верх и одержали их политические соперники якобинцы, и это привело к террору, массовым казням. Жирондисты стали первыми жертвами последовавших репрессий. Большие энтузиасты революции, но, в отличие от якобинцев, не палачи, жирондисты «всходили на гильотину с «Марсельезой» на устах» (См. Л. Фон Захер-Мазох. Наслаждение в боли. М: ЭКСМО-ПРЕСС. 1999). Партия жирондистов была предметом критики со стороны большевиков. «Мы за якобинцев против жирондистов», – писал Ленин. (В.И.Ленин. Полное собр. соч., изд-е 5-е, т. 48. М: Издательство Политической Литературы, 1970. С.234).
88
Тьерсо Жюльен. Песни и празднества Французской революции / Пер. с франц. К.М.Жихаревой (1870-е–1950) // М.: Государственное музыкальное издательство, 1933.
89
Эжен Делакруа (1798–1863) – французский живописец и график, предводитель романтического направления в европейской живописи. На его картине «Свобода, ведущая народ» (1830), женщина воплощает июльскую революцию 1830 года, положившую конец режиму реставрации монархии Бурбонов и давшую начало Третьей Республике. Хранится в музее Лувра в Париже.
90
Жан Николя Артюр Рембо (1854–1891) – одна из самых ярких и загадочных фигур французской поэзии, которого cегодня считают предтечей едва ли не всех значимых направлений поэзии XX века; участник Парижской коммуны. Антокольский П. Артюр Рембо // Собр. соч. в 4 т. М.: Изд-во «Художественная литература», 1972. Т.3. С.505-534.
Стихотворение «Руки Жанны Мари» входит в число стихов А. Рембо, переведенных П.Г. Антокольским с французского. П.Антокольский. Медная лира. М.: Художественная литература, 1970. С.180-182.
91
Братья переехали в Санкт-Петербург из г. Вильно (в наст. вр. г. Вильнюс, Литовская Республика): сначала Марк Матвеевич Антокольский (1843–1902) на учебу в Петербургскую Академию Художеств, а вслед за ним – со своим семейством и его старший брат Павел Матвеевич.
92
М.М.Антокольский не мог стать полноправным студентом – отсутствовала образовательная подготовка; в 1862 г. его приняли в Академию вольнослушателем. Когда он изваял знаменитую скульптуру Ивана Грозного (1871), академики отказались взглянуть на неё. Он обратился к великой княгине Марии Николаевне, в то время президенту Академии Художеств. Увидев статую, Мария Николаевна пригласила посмотреть на неё и своего брата Александра II. На царя скульптура произвела огромное впечатление – он приобрёл её для Эрмитажа и заплатил за неё по тому времени большие деньги, которые окупили все расходы ученических лет скульптора. Академики спохватились и срочно исправили свою ошибку, наградив студента (!) членством в императорской Академии Художеств. В одночасье из бедного провинциала он превратился в знаменитого скульптора, которому покровительствовал сам император. В 1878 г. на всемирной выставке в Париже М.М. Антокольский был удостоен высшей награды – медали почёта и ордена Почётного легиона. Впоследствии он стал почётным членом Парижской, Венской, Берлинской, Лондонской и др. европейских академий.
93
В Англии XVIII–XIX веков, какой её могли знать русские просвещённые люди того времени, король делил правление с парламентом, премьер министром и кабинетом министров; невозможной была концентрация власти в одних руках и, как результат этого, самодержавие (при законной передаче власти) или узурпация (при незаконном захвате власти).
94
Республика – форма правления, при которой все органы государственной власти либо избираются на определённый срок, либо формируются общенациональными представительными учреждениями (например, парламентом), а граждане обладают личными и политическими правами. Политический путь Франции к республиканскому правлению был сложным: республика дважды сменялась самодержавием и диктатурой. Передовому российскому дворянству первой четверти XIX века, к которому относились декабристы, была известна Первая Французская республика (1792–1804), провозглашенная Великой Французской революцией (1789–1799).
95
Мемуары декабристов. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000101/index.shtml (Дата обращения 20.8.2016).
96
Карл Иванович Кольман (1786–1846) – художник, педагог. Учился в Германии, в Россию переехал в начале 1800-х. В 1839 г. получил звание академика Санкт-Петербургской Императорской Академии Художеств. Международная научная конференция «Историческая память России и декабристы в Санкт-Петербурге». [Электронный ресурс]. (Дата обращения 20.8.2016).
97
Шлосс Фалль (schloss – замок, fallen – падать, wasserfall – водопад; пер. с нем.) – эстляндское родовое имение Александра Христофоровича Бенкендорфа (1783–1844), расположенное к западу от Таллина неподалёку от водопада на реке Кейла. Блоцкая Барбара. Фалль, дивный Фалль… // В русском портале: История Эстонии. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.veneportaal.ee/ajalugu/11/24110501.htm) (Дата обращения: 10.9.2016).
98
«Медный всадник» – памятник Петру Первому работы Этьена-Мориса Фальконе (1716-1791) установленный в 1782 г. на Сенатской площади в Санкт-Петербурге по инициативе Екатерины II. Монумент изготовлен из бронзы, а название получил благодаря знаменитой поэме А.С. Пушкина. Медный всадник в Санкт-Петербурге – памятник Петру Первому. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://bolshoyotvet.ru/art-i-culture/545-kto-izobrazhen-na-pamyatnike-mednyy-vsadnik-v-sankt-peterburge.html (Дата обр.: 1.1.2016).
99
Лейб-гвардии Преображенский полк – пехотный полк русской императорской армии, сформированный в 1691 г. Петром Первым (1672–1725). При Петре Первом полк участвовал в Северной войне (1700–1721) и Персидском походе (1722–1723); в XVIII-XIX веках участвовал в нескольких русско-турецких и русско-шведских войнах, в Отечественной войне и заграничном походе русской армии (1812–1814), а также в Первой мировой войне (1914–1918). Одна из рот запасного батальона участвовала в Февральской революции 1917 г. Был расформирован в 1918 г. и вскоре присоединился к Добровольческой армии на юге России.
100
Поэма «Медный всадник» считалась одним из самых вольнодумных произведений А.С. Пушкина. Брюсов В.Я. Медный всадник. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.magister.msk.ru/library/pushkin/about/brusv001.htm (Дата обращения: 1.8.2016).
101
Пушкин А.С.. Медный всадник. Петербургская повесть. 1833. Л.: «Наука». 1978. С.22.
102
Пушкин А.С.. Медный всадник. Петербургская повесть. 1833. Л.: «Наука». 1978. С.103.
103
Там же. С.9.
104
Там же. С.9.
105
Убийство произошло 17 июля 1918 г., санкционированное Президиумом ВЦИК большевиков. Расстрел российского императора Николая II и членов его семьи. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ria.ru/history_spravki/20130717/948958103.html) (Дата обращения: 7.15.2016).
106
В 1965 г. врачи запретили П.Г. Антокольскому писать стихи, хотя бы на время, чтобы исключить волнения в период восстановления после инфаркта. Он занялся художественным творчеством – иллюстрировал свои поэмы и русскую и зарубежную классику. Наиболее широко по тематике и разнообразно по технике были представлены в его художественной коллекции произведения А.С. Пушкина.
107
Пушкин А.С.. Медный всадник. Петербургская повесть. 1833. Л.: «Наука». 1978. С.103.
108
Там же. С.9.
109
Там же. С.9.
110
Убийство произошло 17 июля 1918 г., санкционированное Президиумом ВЦИК большевиков. Расстрел российского императора Николая II и членов его семьи. [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ria.ru/history_spravki/20130717/948958103.html) (Дата обращения: 7.15.2016).
111
Горький М. Несвоевременные мысли: Заметки о революции и культуре / Вст. ст., публ., подгот. текста и коммент. И.Вайнберга // М.: Советский писатель, 1990. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://elar.urfu.ru/bitstream/10995/98/1/1221585.pdf; И.А.Бунин. Окаянные дни. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://bunin.niv.ru/bunin/bio/okayannye-dni-1.htm (Дата обращения к обоим ресурсам: 6.16.2016).
112
Андрей Белый (Борис Николаевич Бугаев, 1880–1934) – писатель, теоретик и историк литературы. «Петербург» – роман о революции, написанный им по впечатлениям от русской революции 1905 г. По сложившейся традиции этот роман называют «наивысшим достижением символистской прозы»: хотя и «вычурным, но крупнейшим художественным произведением, отражающим смятение умов определенных кругов общества накануне революции». Андрей Белый. Петербург. М.: «Художественная литература», 1978. С.15-16.
113
Александр Александрович Блок (1880–1921) – поэт, писатель, переводчик; самый яркий представитель русского символизма. Поэма «Двенадцать» написана под впечатлением произошедшей Октябрьской революции и очень необычна для его творчества – ироничная, гротескная, балаганно-частушечная. А.А. Блок был любимым поэтом Павла Антокольского и оказал большое влияние на формировании его поэтического стиля.
114
Цветаева Марина. Повесть о Сонечке. С.с. 372-373.
115
Речь идёт о поколении родителей П.Г. Антокольского и их детях. Что касается семьи «дедов» – братьев Марка Матвеевича и Павла Матвеевича Антокольских, – то их семья отнюдь не была дружной. Это была семья шинкаря (содержателя трактира для простонародья) – человека грубого, жестокого: он избивал своих многочисленных сыновей, а те – друг друга; он преследовал рано проявившуюся страсть младшего сына Марка к рисованию. Дружеские отношения между братьями М.М. и П.М. Антокольскими – скорее, исключение.
116
За тридцать восемь лет непрерывной работы М.М. Антокольским было создано более пятидесяти произведений монументальной и станковой скульптуры. Среди них горельеф «Нападение инквизиции на евреев в Испании во время празднования ими Пасхи» (1867); памятники и статуи «Иван Грозный» (1871), «Петр Первый» (1872), «Христос перед судом народа» (1874), «Пушкин» (1875), «Смерть Сократа» (1877), «Мефистофель» (1883), «Нестор-летописец» (1889), «Ярослав Мудрый» (1889), «Ермак» (1891), «Александр II» и «Александр III» (1899); бюсты В.В. Стасова (1872), С.П.Боткина (1873), И.С.Тургенева (1880), императрицы Марии Федоровны (1887), Николая II (1896). Работа над каждым произведением велась по году и более; указаны даты завершения работ.
117
Гимназия Е.А. Кирпичниковой располагалась на ул. Знаменка в центре Москвы вблизи Арбатской площади. Она славилась своим либерализмом и отличным гуманитарным образованием: очень хорошо было поставлено обучение литературе, истории, родному и иностранным языкам; организованный в гимназии театр считался едва ли не лучшим ученическим театром Москвы. Законченного высшего образования у П.Г. Антокольского не было. Но базовые знания, полученные им в гимназии (при постоянном, конечно, самообразовании), впоследствии снискали ему репутацию эрудита в кругу советских писателей. Называя его «книжным поэтом», критики имеют в виду его обширные знания.
118
Елена Павловна Тарханова-Антокольская (начало 1860-х – начало 1930-х) в юности под влиянием дяди М.М. Антокольского увлеклась скульптурой и с годами достигла в ваянии немалых успехов. Занималась также в мастерской И.Я. Гинцбурга (1859–1939), друга и ученика М.М. Антокольского. Титул княгини получила выйдя замуж за известного физиолога князя Ивана Рамазовича Тарханова (фамилия при рождении Тархан-Моурави, 1846–1908). Наиболее значительной работой Е.П.Тархановой-Антокольской является архитектурно-скульптурное надгробие из гранита и бронзы на могиле мужа И.Р.Тарханова в Некрополе Мастеров искусств Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://lavraspb.ru/nekropol/view/item/id/225/catid/3 (Дата обращения: 6.16.2016).
Е.П.Тарханова-Антокольская имела и другую специальность – врача-дантиста. В своих неопубликованных воспоминаниях Марк Львович Антокольский, её племянник, пишет: «… диплом дантиста она получила в 1884 году, так что родилась она в начале 1860-х и год её рождения, показанный во вступительной статье к письмам к ней Репина – 1868 – неверен <…> . Она стала очень крупным специалистом. В царском Петербурге она имела большую практику в высших кругах и среди знаменитостей: Репин тоже сначала попал к ней в качестве пациента. Настроена она была довольно монархически. <…> Летом 1934 г. она умерла скоропостижно, работая до последнего дня и часа. Смерть избавила её от неминуемых неприятностей: Жданов, по всей вероятности, выслал бы её из Ленинграда. Её место в истории русского искусства связано с её живым участием в принципиальных спорах: сначала между Стасовым и Репиным, потом между реалистами и мирискуссниками, спорах, которые чем дальше уходят в прошлое, тем яснее становится, что в них обе стороны были и правы и неправы».
Е.П. Тарханова-Антокольская оставила память о себе не только среди своих родных. Письма к ней М.М. Антокольского и И.Е. Репина опубликованы и свидетельствуют о почтении и интересе к её мнению и творчеству у обоих – оба Мастера дорожили её дружбой. Их переписка с ней – важный документ для русской истории искусств. Остается надеяться, что письма к ней других замечательных людей её времени – она была близка со многими из них – хранятся где-то в архивах Санкт-Петербурга, не пропали.
119
Фото Карла Карловича Буллы (1855–1929), выдающегося фотографа, которого сегодня справедливо называют родоначальником отечественного фоторепортажа.
120
Илья Ефимович Репин (1844–1930) – выдающийся русский художник-живописец и педагог, с именем которого связаны высшие достижения русской и европейской реалистической живописи XIX века. Создатель обширной портретной галереи деятелей русской культуры XIX-XX веков, в которой хранятся выполненные им портреты М.М. Антокольского (1866), И.Р. Тарханова (1892, 1905), E.П. Тархановой-Антокольской (1893).
121
Владимир Васильевич Стасов (1824–1906) – историк искусств, критик, архивист, общественный деятель и идеолог новых направлений в изобразительном искусстве и музыке. С 1900 года почетный член Императорской Санкт-Петербургской Академии Наук. Был дружен с М.М.Антокольским и много сделал для увековечения его памяти. Под его редакцией вышла книга, которая по сей день является самым достоверным и полным источником информации о жизни и творчестве великого скульптора. Марк Матвеевич Антокольский. Его жизнь, творения, письма и статьи. СПб.–М., 1905.
122
Репин И.Е.. Стасов, Антокольский, Семирадский // Далёкое и близкое. Автобиография. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ilyarepin.ru/pensioneri/ (Дата обращения: 20.8.2016).
123
Репин И. Е.. Письма к Е.П. Тархановой-Антокольской и И.Р. Тарханову. М.-Л.: «Искусство», 1937.
124
Андрей Тоом. Мой дед Павел Антокольский. “Литературное обозрение”, Москва, 1986, выпуск 1, с. 103- 109; Воспоминания о Павле Антокольском. Москва, “Советский писатель”. 1987, с. 493-518; Павел Антокольский. Дневник. 1964–1968”. СПб., “Пушкинский фонд”. 2002, с.143-166.
125
Дмитрий Щеглов. Юрий Завадский: Дар очаровывать и пленять. Ежемесячник “Совершенно секретно”. 62001, № 10. См.: http://sovsekretno.ru/magazines/article/711
126
Simon Karlinsky. Marina Tsvetaeva: The Woman, Нer World and Нer Poetry. Cambridge University Press, 1985, 1987, 1988, pp. 84-85.
127
Марина Цветаева. Братья. Собрание сочинений в семи томах. Том 1. Москва, “Эллис Лак”. 1994, с. 383-385.
128
П. Антокольский. Дневник. 1964–1968. СПб., “Пушкинский фонд”. 2002, с. 37.
129
Саймон Карлинский. Гомосексуализм в русской литературе и культуре. Пер. с англ. См.: http://www.gay.ru/science/history/russia/xx-xxi/karlinsk.html
130
Павел Антокольский. Мои записки. Неопубликованная автобиографическая повесть.
131
Я. Могутин. Кучер русской литературы. Интервью с проф. С. Карлинским. Беркли – Сан-Франциско, 1993. См.: http://www.mitin.com/people/mogutin/karlik.shtml
132
Encyclopedia of Homosexuality. Garland Publishing, 1995.
133
Марина Цветаева. Повесть о Сонечке. Собрание сочинений в семи томах. Том 4. “Воспоминания о современниках. Дневниковая проза”. Москва, “Эллис Лак”. 1994, с. 353-354.
134
И. Жеребкина. Страсть: женское тело и женская сексуальность в России. СПб., “Алетейя”, 2001.
135
Ольга Чепурная. Ирина Жеребкина: страсть. Журнал “Новая Русская Книга”, 2002, № 2 (13)
136
Мария Ремизова. Вагинетика, или Женские стратегии в получении грантов. Журнал “Новый мир”, 2002, № 4.
137
И. Жеребкина. Страсть: женское тело и женская сексуальность в России. Журнал “Гендерные исследования”. ХЦГИ, Харьков, 1998, №1, с. 155-209. См.: http://www.a-z.ru/women/texts/zhereb1r-2.htm
138
Elaine Feinstein. A Captive Lion: The Life of Marina Tsvetaeva. Hutchinson, 1987, 84.
139
Lily Feiler. Marina Tsvetaeva: The Double Beat of Heaven and Hell. Duke University Press, 1994, p. 88.
140
Forse la memoria… www.radicali.it/search_view.php?id=168915&lang=IT&cms=43
141
Игорь Кон. Любовь небесного цвета. Голубые тени Серебряного века. См.: http://www.nedug.ru/lib/lit/sex/01oct/sex65/color11.htm
142
Валерий Шубинский. Битва мифов. (Обзор книг о Н. Клюеве и С. Есенине). “НЛО”, 2008, № 89. См.: http://magazines.russ.ru/nlo/2008/89/sh24.html
143
Ирма Кудрова. Поговорим о странностях любви: Марина Цветаева. http://elles.wallst.ru/person/?id=8
144
Alex D. Ramos, Andre Toom. An error correction. Letter to the editor. “Journal of Statistical Physics”. Vol. 131, 200, P.p. 167-168.
145
П.Г. Антокольский учился в гимназии Е.А. Кирпичниковой на ул. Знаменка, 12, вблизи Арбатской площади в центре Москвы. Гимназия славилась своим либерализмом и гуманитарным образованием. Именно в гимназические годы берут своё начало оба профессиональных увлечения П.Г. Антокольского – литературой, в том числе литературным переводом, и театром.
146
Первое стихотворение Антокольского вышло в тоненьком журнале, выпущенном издательством «Сороконожка» в 1918 году. Журнал хранится в фондах Российской национальной библиотеки им. Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге.
147
«Робеспьер и Горгона» – драматическая поэма П. Антокольского о Максимилиане Робеспьере (1758–1794), известном деятеле Французской революции (1928); поэма посвящена Зое Бажановой.
148
«Франсуа Вийон» – романтическая поэма П. Антокольского о средневековом французском поэте Франсуа Вийоне (1431 или 1432 – ?) (1933); поэма посвящена памяти Е.Б. Вахтангова.
149
Литературное направление, оставаясь историческим феноменом, фактически иссякает с уходом последних своих представителей.
150
В Петрограде Павлик Антокольский гостил у сестёр матери – Цецилии Павловны и Елены Павловны Антокольских. Е.П. Антокольская (начало 1860-х – начало 1930-х), в замужестве княгиня Тарханова, скульптор и художница, ученица М.М. Антокольского (1843–1902) и И.Е.Репина (1844–1930), была одним из организаторов вечера в Тенишевском училище.
151
Павел Антокольский. Далеко это было где-то… М.: Дом-музей Марины Цветавой, 2010. С.294. Сост. и комментарии А.Л.Тоома и А.И.Тоом.
152
Сергей Яковлевич Эфрон (1893–1941) – философ, публицист, литератор, актер; муж М.И.Цветаевой. В 1917 г. прошел курс обучения в 1-й Петергофской школе прапорщиков для ускоренной подготовки офицеров пехоты. Участвовал в Гражданской войне 1918–1920 г.г. на стороне Белой армии, после чего восемнадцать лет провел в эмиграции. Был завербован НКВД и принимал участие в работе советских секретных служб во Франции и Испании. В 1937 году вернулся в СССР. Арестован в октябре 1939 г., расстрелян 16 октября 1941 г.
153
Сергей Иванович Гольцев (1896–1918) – актёр театральной студии, которой руководил Е.Б. Вахтангов. В 1916 г. мобилизован на военную службу. В 1917 г. прошёл курс обучения в 1-й Петергофской школе прапорщиков для ускоренной подготовки офицеров пехоты. Участник октябрьских боёв в Москве. Вместе с другом и однополчанином С.Я. Эфроном после Октябрьского переворота в ноябре 1917 г. ушёл в Добровольческую армию. Погиб во время 1-го Кубанского (Ледяного) похода. Сергей Эфрон. Записки добровольца. М: Возвращение, 1998. С. 71, 220.
154
Существует по меньшей мере два варианта этого знакового стихотворения, послужившего поводом для знакомства М.И. Цветаевой и П.Г. Антокольского. В этой и других статьях авторов стихотворение цитируется в соответствии с автографом, находящимся в рукописной тетради П.Г. Антокольского «Стихи 1917 года» и хранящимся в архивных фондах Литературного музея имени А.С. Пушкина, г. Вильнюс. Другой вариант стихотворения, приведенный М.И. Цветаевой в её воспоминаниях, воспроизведён ею по памяти. См. Марина Цветаева. Повесть о Сонечке. // В завтра речь держу… Автобиографическая проза. 1925-1937. М., «Вагриус». 2004. С.371.
155
По воспоминаниям М.И. Цветаевой, «Павлик жил где-то у Храма Христа Спасителя…» Марина Цветаева. Повесть о Сонечке. // В завтра речь держу… Автобиографическая проза. 1925-1937. М., «Вагриус», 2004. С.372. Действительно, Антокольские: родители Григорий Моисеевич (1864-1941) и Ольга Павловна (1860–1935), а также двое из троих детей – Павел и Надежда – жили в это время по адресу: ул. Остоженка, д.3.