bannerbanner
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
16 из 48

Проблема глупости в том, что она будет лояльна к деструктивной инициативе, если это поставит её во главу скормленных ей приоритетов или обеспечит наживой, с одной стороны посредством инстинктов, с другой стороны инициаторами деструктивных форм преимущества.


Мораль прекращается и исчерпывается там, где допускает некогнитивный подход к жизни.


Коммуникативность и само явление коммуникаций не является признаком разума не смотря на то, что лежит в основе любого общества.


Химия жизни сводит всю трахатню в кучу, гаметы требуют этого от поведения млекопитающих. Вся политика на сегодня представляет из себя малоосмысленную биогенную трахатню пищевого порядка поведения.


Градиент пищевой инерции и потребления представляет из себя массу или траекторию смещения массы, в каком направлении налипает вся градация пожинания, из-за чего туда ни протиснуться, ни узреть просвет там, лишь с поколениями и другими инерциями смещения преобразуется траектория той валентности, которую даёт пища и метаболизм, поэтому в политике и в социальных сферах влияния стадо скотских паразитов, а ни наибольший потенциал разумности, поскольку чем больше разумности, тем меньше падкости и вожделения к первичным стимулам наживы. Исходя из этого вокруг источников наживы и обеспечения постоянно образуются заторы и антагонистические очерёдности. С другой стороны наибольшая разумность всё равно будет определяющей суммарно даже вымирая, поскольку ничего другого ничто не определяет.


Динамика взаимодействия трёх тел в текущих вселенских условиях говорит о том, что два тела в силовом взаимодействии не будучи за чертой необратимого сближения отдаляются друг от друга под действием остальных тел в пространстве, но это отнюдь не есть фактор расширения вселенной, каждый объект имеет степень отдаления от другого, но в пользу сближения с третьими телами, нежели в пользу их отдаления друг от друга везде, поэтому важна степень соотношения отдаления и сближения тел везде. Замедление Земли равносильно отдалению её от Солнца. А вследствие влияния на этот процесс Луны тормозящей Землю происходит передача кинетики от Земли к Луне равнозначно этому торможению, а значит это ускоряет отдаление Луны, то есть замедление Земли равнозначно ускорению Луны, поскольку это ближайшая третья сила между Солнцем и Землёй, но учитывая суммарность массы Земли и Луны в отношении третьего фактора со стороны остальных тел, их динамика меняется суммарно в отношении Солнца и остальных тел, то есть отдаляется от Солнца и пропорционально тому замедляется. Но это не действует как расширение вселенной, поскольку каждый третий фактор действует на каждый другой третий фактор, как шары бильярда в рамках стола, они не отталкивают друг друга больше, чем притягиваются и сталкиваются, поэтому некоторая гипотеза о третьем факторе, когда первый вариант событий пролетает мимо, второе следует по инерции, а срабатывает третье, имеет место быть так или иначе с той или иной периодичностью и степенью.


Эти вещи не должны быть расходящимся лаем, они должны осваиваться научно, институционально и выстраивать кооперацию с промышленностью, иначе они появятся в другом месте в другое время, сформируют потенциал их действия и применения, что создаст крен в другю сторону.


Если образование с одной стороны не даёт гарантии успеха или функциональных ориентиров на успех, с другой стороны не даёт гарантии состоятельности человека получающего его, то это лишь форма эксплуатации и трата времени, обучение может иметь практический характер на местах формирующих трудовые навыки и запросы на них, ведь любое образование должно быть ориентировано на непосредственную адаптацию к условиям жизни, иначе оно абсурдно.


Между законом и деструкцией один шаг, единственная проблема закона в том, что он не предотвращает преступлений, а является реакцией на них. Следовательно содержит в себе градацию ориентиров на преступность вне зависимости от того, будет ли эффективна реакция на них, что создаёт возрастание разного рода заинтересованности в преступности, как с коррупционной точки зрения, так и с точки зрения кооперации с преступным миром, поэтому пока правоохранение не будет переориентированно на предовтращение, вычисление и прогноз преступности для сведения таковой к нулю, эффективность закона не сможет быть полноценной или достаточно эффективной.


Развитие и увеличение возможностей через способности всегда вторично в биологических законах, где нет развития, если не сформулировать его как заполучение наживы с ростом её заполучаемости посредством формально биологических преимуществ некогнитивного порядка, в естественной среде выживания есть косность инерции пищевого/химического градиента, что успешно до поры определяющей изменения среды, но без разумного развития жизнь обречена на исчезновение под влиянием неучитываемых и неуправляемых изменений. До определённого момента ригидность сохраняет формы жизни пока среда не становится радикальной для сохранности формы жизни, а она становится таковой только в отсутствии развития учитывающего изменяемость среды на каждом уровне масштаба и динамики.


Математика ничтожна в отрыве от физических явлений или геометрии. Например, на ртутном столбе вы видите реакцию ртути на термальные изменения среды, стрелка барометра реагирует на давление, спидометр на механические показатели скорости и т.д., любые приборы устроены на основе физических явлений, а шкала вторична, абстрактна, она может носить тот или иной облик, но физика от этого не меняет закономерности, что приобрело массовый характер заблуждений в оторванных от физических явлений математических показателях. Метод расчёта и любая система символов вторична в отношении того, что подвергает обозначению, иначе имеют место быть существенные и даже массовые заблуждения возводимые в статус приоритетов и институциональных основ. Сложения и вычитания вполне закономерны для физических процессов, если брать за числа и единицы чёткие параметры соответствующие обстоятельствам, но заходя дальше в математические принципы, можно увидеть массу неточностей и расхождений, как физических, так и семантических по фактору расхождения методологий с физикой процессов.


Социальный резонанс по типажам поведения и наклонностей как и электромагнитный резонанс склонен к индукции, то есть имеет степень возрастания по мере доступной наживы и питания, но это может иметь и негативную форму по фактору массовых градаций не решающих основополагающие задачи для всего состояния цивилизации, то есть как градиент необратимого исчерпания.


Сам екстремизм понятен, вероятность его появления в социальной среде составляет 100% для той морфофункциональной природы, которая присуща современным людям и многим из них, непонятна недостаточная реакция на него или её отсутствие, ведь степень экстремизма в обществе определяет цивилизованность среды и её сохранность.

Если ублюдков не останавливать, то они не останавливаясь съедают всё благоразумие.


Если влияние формируется ни за счёт разума, а за счёт наглости, агрессии и подлости, это временное явление исчисляется первым пределом своей несостоятельности на ментальном уровне в отношении внешних событий, хотя форма влияния может чередоваться по фактору обстановки, периоды формирования достижений за счёт разума могут сменяться периодами влияния доминационной инерции неравномерно и с разными амплитудами по соотношению и топике, хотя многие последствия этих периодов могут сохранять необратимые изменения.


Кризисные состояния исчисляются возможностью строить нормальную обеспеченную жизнь талантливым и трудоспособным особам, поскольку если таковой сегмент населения не находит применение и результат действия, то это ступор приводящий к упадку и свидетельствует о кризисе, ведь именно этот сегмент населения определяет возможности развития.


Если не задействовать все возможности разработок и исследований в отдельных сферах наиболее обширно, например молекулярная биология, освоение космоса и микроэлектроника, то скорость их развития будет не полной, что касательно каждого техногенного становления.


Если законы или отдельные правила нарушаются без несения ответственности за их нарушение, то соблюдать становится нечего.


Человечество должно вырасти из себя, как из детских штанов, не глядя на недоразвитость, безпризорность и глупость своего детства.


Субъектность в форме абстрактного содержания требуется тогда, когда нет понимания происходящего и полноценного рода занятости, это недостаточность в отношении действительности, как нехватка информации или отсутствие возможности видеть вектор приемлемой деятельности и действовать согласно тому. Возникает сие зачастую от безысходности или в свободное от бремени бытия время, либо как ментальная или действенная ограниченность.

Как принято в любых социальных притязаниях, свойственность субъективных порывов воссоздаёт угрозу и усердно борется с ней, не считаясь ни с разумом, ни с действительностью, это похоже на переадресованную агрессию, абстрактные украшения которой лишь сопутствуют ей, как форма признаков преимущества и отождествления с таковым.


Ситуация с нарушениями правил дорожного движения выглядит весьма комичной в силу того, что нет борьбы с воссозданием технической возможности этих нарушений, а борьба носит некий способ заработать с применением системы наказаний и штрафов. Зачем создавать ограничение в виде скорости движения транспортных средств, что не решает проблемы, если это ограничение может носить технический характер, а предел скорости может регулироваться удалённо в соответствии с дорожным участком? Проблему составляет возможность нарушения и деструкции, а ни свод правил и борьба с нарушениями и деструкцией в последствии. Свобода, это опасное явление, если оно распространяется на всех, именно так проявляют себя деструктивные силы, они пользуются теми свободами, которые рассчитаны на благоразумие и благополучие. Проблему решает только возможность исключения деструкции, а ни её допущение и последующее наказание, ведь если деструкция свершена, то последующие меры носят вторичный и вытекающий характер, а ни предусматривающий и пресекающий. Системы контроля и учёта призваны детализироваться в регулировке и подходах, это способствует гибкости и вариативности к выработке соответствия событиям, нежели грубое и безалаберное противопоставление им.


Проблемы общества возникают тогда, когда конструктивные и деструктивные элементы согласуются одними приоритетами, когда приоритеты недостаточно избирательны для исключения деструктивных качеств и даже покрывают их обеспечивая устойчивую сохранность, это как правило создаёт застои и упущения, поскольку деструкция становится элементом влияния и доминирования тем ограничивая конструктивные возможности, либо даже исключая.


Социум это не лестница, а яма, подниматься некуда, а падать бездна.


Кризис начался с того, как воссозданы условия комфорта и попутная возможность выбора рода занятий не считаясь с наукой и институтами с точки зрения точных наук, что формально с биологической точки зрения знаменует тотальную инерцию и упрощение нравов, нивелирование стимулов организации и самоорганизации, исключение науки и институтов в качестве определяющих сфер. В данной тенденции отчётливо отслеживается стратификация общества по типу дифференцирования наиболее консервативных и агрессивных социальных форм, что знаменует радикализацию и сегментацию общества, причём по деградационным признакам. Консолидация возможна только в условиях пониженного радикализма, в условиях полноценной возможности изолироваться от него с действующей во всю системой институтов и качественного распределения труда, являющихся источником благополучия, иначе цивилизация невозможна. Инерция упадка должна быть управляемой, чтоб тенденции развития могли быть устойчивыми. Эти явления действуют по биологическим и физическим законам, а ни по нравственным или моральным. Насаждение нравственности поверх деструктивных биологических инерций социального порядка, является лишь несущественным сдерживающим фактором, поскольку её обходят с любой стороны те самые биологические инерции. Форма нравственности действует только на её носителей, а её носительство отнюдь не является гарантией целесообразности форм поведения.


В основе субъективного поведения лежит объективное поведение, но если субъективное поведение ложится в основу объективного, начинаются издержки.


Есть одна непогрешимая статистика, ужас не бывает разумным.


Цивильность сокращает инвалидизацию и создаёт преимущества, экстремизм создаёт инвалидов из здоровых людей тем сокращая преимущества в виде производительности всей социальной среды.


Как подсказывает эволюция, геологический барьер является наиболее эффективной политической преградой.


Детей нужно учить тому, что попадая в человеческое общество, они попадают в животный мир, где их могут сожрать заживо, покалечить и уничтожить руководствуясь глупостью, вместо того, чтоб учить их тому, как соответствовать этому обществу или избежать его негативного влияния.


Ни один социальный статус не исключает идиотизма, но социальный статус основная ценность идиотов, им нужно быть всегда главнее, это неврологический рудимент, поскольку чем вы главнее, тем больше у вас прав разместиться ближе к спелым плодам на дереве, но мы давно не на дереве и это свойство обходящее рассудок создаёт уйму проблем в любой организации.


Любого рода учение исключающее практику безсмысленно и безрезультативно. Сохраняются только те знания, которые приносят физическую выгоду, что есть эволюционный фактор.


Если выставлять зрелостью полные абсурда критерии, то дети никогда не повзрослеют, получится полное инфантилизма общество, но с проявлением агрессии зрелых особей.


Из принципа биологической частности любого организма следует то, что приоритетов ровно столько, сколько отдельных органоидов, поскольку удовлетворение их происходит сугубо частным образом, а значит рисование приоритетов является ни чем иным, как частностью биологического порядка, ставящей себя на вершину тех самых приоритетов.

Проблема в том, что это свойство органелл зачатую не учитывает объективные закономерности окружающего мира и несёт деструктивную роль, если не приводит к достаточной осмысленности, а это значит, что в человечестве не хватает учёта, весьма не хватает. Даже если отдельные особи используют общественные представления в образе приоритетов, это возводит их на вершину воображаемой пальмы, а ни создаёт развитие, это центростермительная социальная инерция за обеспечением (урбанизация) и достижений в этом не обличить, но чем больше людей используют общность норм вместо мозгов, тем меньше порядка и созидания в таком обществе, постулирование и имитация приоритетных очертаний никоим образом не делает человека ни разумным, ни отменяет его подлость, когда как результаты так или иначе осуществляет наличие разума, а ни изображение соответствия приоритетам.

Мир скатится в чёртову пропасть, если будет до предела полниться людьми изображающими способы привилегий, но при этом действуя исключительно биологически, как зверюшки уничтожая друг друга и изощрённо отнимая источники пищевого доминирования. Нужно понимать, что всю историю человечества устраивали войны отнюдь ни разумные люди, а глупцы изображающие приоритеты и готовые убивать за них. Субъективный культурный колорит социума есть ни что иное, как завуалирование агрессии через заполучение привилегий.


В любой образовательной системе и общественной конструкции крайне важно отделить носителей привилегированной информации от обладателей незаурядных способностей, поскольку эти вещи зачастую противопоставлены и исключают друг друга. Крайне неблагополучную форму принимает то общество, где оценка качеств исходит по информационным маркёрам в обход навыков и законов, информация без благополучных результатов равна безуспешности, как коррупционная диффузия возможностей, но без информации ничего невозможно, поскольку прежде понимания психика оперирует усвоенной информацией, без информации нет ни логистики, ни успеха, ни первичной рецепции, информация лежит в основе действий и поступков, без чего они носят несистемный и неадекватный характер, либо неодушевлённый, но эффективное применение информации обусловлено способностями её применения и усвоения, которые носят физическую форму, а ни только информативную.


Нужно заметить одну весьма простую закономерность: если экономика организована благополучно, то долги в ней не растут, тем более на бытовом уровне, поскольку стабильная система экономики способна создавать обеспечение теми вещами, которые в отстающем порядке создают потребность в долгах.


Третье тысячелетие, это время краха или становления человечества, как единого организма преодолевающего небылые горизонты. Космос, можно сказать, что человечество ещё даже не осваивало, лишь издали глядело на него, а дальше орбитальных станций никто не заходил, это поверхность атмосферы, ближайший космос, это производится в несущественных масштабах и первый выход в космос произведён пол века назад. Все издержки человечества из его организации, человечество с трудом преодолело жестокие и невежественные времена ценой огромных жертв, войн, кризисов и конфликты до сих пор повсеместно покрывают земной шар, но именно сейчас с наступлением третьего тысячелетия начинает складываться понимание того, что если человечество не продолжит становление с участием разума, то оно не сформируется никогда, а последующие издержки будут носить глобальный и необратимый характер, после чего жизнь на этой планете вряд ли пустит росток настолько высоко, как это удалось людям.


Ментальный парадокс заключается в том, что в обществе существуют ментальные расхождения до тех пор, пока все члены общества не являются одинаковыми носителями одних нравов, притом, что это невозможно, поэтому организация общества может быть основана на универсальных принципах охватывающих те вещи, в которых люди не отличаются, и не просто охватывающих, а создающих возможность благополучной координации.


Общество может меняться только двумя способами: 1.Деструкция, которая вынуждает меняться. 2.Конструкция, которая позволяет исключить деструкцию, чтоб поменяться.


Любые задачи делятся на естественные и неестественные. В число естественных задач входят все физические и биологические явления, в число неестественных задач входят все заблуждения. Формулировка заведомо неверной постановки тех или иных задач не имеет решения, даже если вызывает массовый ажиотаж и желания решить их, поэтому вполне приемлемо отделить глупцов от постановок задач влияющих на жизнь.


Вода, это на 80% человек, если рассматривать аргумент о том, что человек на 80% состоит из воды, а ни из сложной структурной последовательности, в которой вода принимает важную роль.


Наивно полагать, что интернет изобрели только с применением вычислительной цифровой аппаратуры, ведь телевидение и переключение каналов это есть ни что иное, как кликание мышью, что также говорит о возможности построения сети интернета на других принципах, вся операционная система может транслироваться на экран по связи, без вычислительных мощностей непосредственно в устройстве, что собственно и происходит, когда вы посещаете тот или иной сайт, он вам ретранслирует картинку, не прибегая к мощностям вашего ПК, прибегая к ним лишь в случае требующем передачу цифрой информации или её воспроизведения, что также может происходить через ретрансляцию, по типу телевизионного переключения каналов, но их должно быть в таком случае очень много. По сути, это и происходит на компьютере, но он транслирует картинку в рамках стационарной системы, считывая её с магнитного носителя, а ведь это же и происходит, когда вы включаете запись на любом другом устройстве, вопрос лишь в детализации и последовательности считывания, которую компьютер комбинирует и рекомбинирует с помощью программных команд. Сложно сказать, что компьютеризация человечества упёрлась в технический тупик и безальтернативность, скорей мы наблюдаем рыночную монополию, это техногенный тупик для человечества, сужение его возможностей реализовать полный спектр способностей, что заметно по замедлившемуся освоению космоса на несколько десятилетий с безвозвратным свёртыванием масштабных проектов, где была масса технических перспектив.


Атомы крутятся вертятся, а вы шевелитесь, думаете, улыбаетесь. Если б можно было управлять каждым из них, мы были бы безсмертны. Разлетелся себе на осколки в небытие по безконечности, потом спустя вечность собрался опять где ни будь на какой-то вечеринке и такой, фух, "как же это утомительно", положил внешнюю часть ладони на лоб, вздохнул глубоко и опять скрылся в вечности.


Короткие мысли отличаются от длительных раздумий. Короткие события не могут иметь длительный благополучный результат, но могут разрушать результат долгих стараний.


Внешность обманчива, не верьте,

Красивые глаза хищника смотрят на жертву,

Неряшливый вид черепахи скрывается под панцирем крепким,

Червь земляной нежный рыхлит земные недра.


С одной стороны эмоциональное напряжение, с другой стороны метод организации позволяющий избежать напряжения, но действуя на руку чьих-то интересов, это метод любого подчинения и организации, поскольку организация вопреки ущербу всегда возымеет сторонников.


Критерии психической и умственной состоятельности являются важнейшим фактором построения цивилизации, но наименее значимым в организации дикого общества. Поэтому методологии современной политики подпадают под критерии полной дикости с точки зрения психиатри.


Родоплеменные отношения если не содержат в себе отбора умнейших особ для ответственных функций, то приводят к упадку, поскольку неправомерные действия и ущербность со стороны глупцов всегда нарастают.


Вот бы поднять вопрос о выведении груза в космос с поверхности земли на электромагнитном импульсе, а ни на химически реактивном. Перспектива далёкого будущего, сам импульс не поможет, это как минимум колоссальный инженерно-энергетический проект, технологические заделы для которого даже не маячат в разработках, но без чего не будет преодоления ограничений топливно-реактивного выхода в космос, что удерживает возможность выхода в него, делает его точечным, а ни поточным и систематизированным в качестве промышленности и добычи ресурсов. Масштабы подобных проектов возможны только в отлаженной мировой экономике с участием кооперации огромных научно-технологических ресурсов, способностей и возможностей. Нужно использовать атмосферу, как источник опоры, но не аэродинамически, хотя аэродинамика в любом случае идёт в ход, нужно задействовать атмсоферу как топливо и энергопроводник, любое вещество может дать выход энергии и быть его проводником, с другой стороны наземные взлётно-посадочные модули могут иметь возвратные ступени разного типа, в том числе аэродинамические, а также направленные энергетические опоры магнитного или гравитационого типа. Так или иначе речь о далёком будущем, поскольку инфраструктура такого масштаба и уровня требует большой промышленной отдачи, поскольку значение подобной гигантской техники только транспортное, а значит и продуцируемый ею транспортный поток должен окупать себя в результатах по масштабу, то есть когда на других объектах Солнечной Системы будут города и другая инфраструктура пропорционально, поэтому вероятно прежде подобных проектов будут реализовываться Муравейники с подъёмниками внутри, поскольку помимо транспорта Муравейники включают в себя весь спектр сфер деятельности и промышленности, жилая площадь, животноводство и растениеводство, медицина, образование, наука, коммуникативные технологии, воспроизводство всех условий цивилизованной жизни и прогресс таковых, поэтому начинать с подобных комплексных подходов удобнее, прежде чем инфраструктурные возможности дойдут до уровня воссоздания только транспортной составляющей способной удерживать непрерывный поток выхода в космос энергетически без реактивной тяги и без инженерной составляющей имеющей конструкцию до самого космоса. Речь в любом случае заходит о комплексном и пропорциональном росте промышленного масштаба, вся цивилизация не сможет уйти в один космический подъёмник не имея никаких промышленных основ в космосе и на других объектах Солнечной Системы, но более того, она не сможет уйти в подобный подъёмник никогда, если не решит вопросы освоения космоса комплексным подходом затрагивая все промышленные направления.


"Руководство по интеграции в человеческое общество для инопланетных мигрантов".

Не путайте законы вселенной (физики) с желаниями, привычками или заблуждениями людей, каждый шаг это начало с нуля и полный итог, хотя за их рамками физических ограничений нет, взгляд на событие и его информационная наполняющая не является рамками жизни и вселенной, это эмоциональные филогенетические маркёры создающие приоритет для восприятия и его адаптационную избирательность. Дело не в ответственности, поскольку каждое событие, в котором вы невольно оказываетесь во внимании, своём или чьём-то, складывает потребность отзыва, но этим любят пользоваться кто бы то ни было, пиарщики, мошенники, по типу трудовой суматохи, где на вас возлагают обязанность трудиться по умолчанию, только потому, что за это платят деньги и без них вы не может даже поесть вне зависимости от обстоятельств, есть ли функциональная необходимость и есть ли условия для труда, словно приоритет обязанности отодвигает реальность. Вы не имеете права умереть или быть недееспособными, поскольку вы ответственны в лице бюрократических узурпаторов, вы не имеете возможности жить нормативно. Так устроено всё общество – субъективные принципы, которых не существует, катятся на объективных реалиях, которые неизбежны. Мало стремиться стать лучше, вы должны видеть события, поскольку те возможности и те ограничения, которые лежат на обществе, организационно исключают и личные успехи, получается хаос из хомяков крутящих колесо, каждый в свою сторону, когда образ рекламного успеха заводит моторчик в каждом отдельном человеке, получается разрозненность ради эгоизма и образа личного успеха перед кем-то, это заливает полнейшей чепухой все обозримые края социальной клетки. Не имеет значения, что вы принимаете или отвергаете, это не играет ровным счётом никакой роли в обществе, где успех стоит денег и социальных связей, вы можете вскарабкиваться без результата по липкой скале обезьяньей напыщенности, а можете быть на её вершине благодаря умению изображать на лице успех. Вам не с чем смиряться, поскольку ситуация непрерывно меняется, нужно лишь понимать основные градации, остальное придётся видеть и слышать, дабы распознать их. Нет уровней, которые могли бы выделить вас, как низшее или высшее существо, их определяют зачастую лжецы и лицемеры, есть лишь уровень понимания того, что вас окружает и как с этим обходиться, но это не изменит, ни подлецов, ни лжецов, поэтому и понимание не даёт гарантий. Независимость невозможна, каждая ситуация, как бы она не обстояла, создаёт необходимость отзыва на неё, другое дело материалистические ценности, кто-то в колее наследственности не шевелит пальцем, чтоб обрести большее, чем есть у миллионов, а кто-то обладает навыками и разумом пашет в поте лица и не имеет ничего, здесь действует тот же принцип с законами, социальная среда, это не законы физики, там нет разумных закономерностей, там есть борьба за право считаться лучше чем кто-то, точно такая же, как в стае макак. Будете вы самим собой или нет, это не играет роли, у вас по умолчанию всегда заводские настройки, другое дело, как ими пользоваться и в каких условиях они окажутся, что зависит отчасти от них, но в большей степени от того, чего вы не видите, не слышите, не понимаете. Чаще всего вы констатируете события, как свершившиеся, вы получаете опыт, но далеко не всегда можете его применить, поскольку настаёт очередная ситуация, которую вы констатируете в её последствии, всё зависит от вашей внутренней батарейки и охвата способностей понимать события. Вселенная ничего не возвращает, это глупое представление возникающее из отождествления одних событий с другими, так работает память человека и так образуются заблуждения, это несоответствующие действительности ассоциации и отождествления, но проблема в том, что это не мешает людям становиться успешными, что говорит о значении разума в обществе. Если вы не заняли свою пищевую нишу, не имеет значения, что вы понимаете и сколько, только конформная ячейка составляет гарантию вашего выживания, иначе вас сожрут заживо. Представления о дружбе и верности хороши и полезны, когда так и есть, но мало быть дружелюбным и верным, вас всё равно предадут, нужно быть бдительным и понимающим. Ваши привычки это не залог успеха, они сформированы стабильной средой, но это не значит, что эта среда вам подвластна, психика людей очень обманчива, она по умолчанию принимает обширный успех на свой счёт, а стабильность за свою власть, хотя это не владение, не влияние, не понимание, поскольку лишь привычка к комфорту и инертное желание пребывать в нём не смотря ни на что. Ничего никогда не повторяется, повторяются ваши привычки. Вас будет преследовать прошлое и вам будет навязываться будущее всю жизнь, ровно настолько, насколько ваше прошлое не было подвластно вам, насколько же и неподвластно будущее, люди совершенствуют методики охвата событий для их прогнозирования и власти, но это лишь небольшая доля от них, и то привычки охватывающие в основном лишь социальную среду, что по определению малозначимо, учитывая даже те мелочи, которые были сформулированы в отношении психики выше. Отсюда и то явление, которое мы называем опытом, это единственное что у вас есть и будет, но это не статичная вещь, она постоянно меняется и однажды прервётся, её качество зависит от соотношения в ней привычек и способностей. Вы можете сколько угодно сосредотачиваться, но если вы не заняли пищевую нишу, которая может быть крайне безперспективной или открывать некоторые возможности, то вы не выживите, но от вас будет мало чего зависеть, и не думайте, что подлость или агрессия увеличит спектр зависящих от вас вещей, хотя в некоторых социальных средах только это и позволяет влиять на что-то. Мир людей убог и далёк от применения разума в существенном выражении или в наибольшем, чем спорадический и частный случай изобретающий микроволновку или сенсорный экран для способа выделить себя из толпы не прибегая к мозгам.

На страницу:
16 из 48