
Полная версия
T-human V
Нельзя вечно быть в белом. Нам придется взять ответственность, изменять людей даже против их желания, оставляя в неведенье. Ведь человек может в любой момент покончить с собой, или нанести себе жестокие повреждения. Но стать дееспособным, полноценным – несравненно сложнее.
Рано или поздно, но мы придем к праву на самостоятельное вмешательство в организм человека, с целью усовершенствования последнего. Ибо это рационально и эволюционно оправдано.
Ценность полноценной жизни ничто не может заменить. Ни вечное блаженство, ни пожизненное поддержание на шее спонсоров и сентиментальных граждан. Общество отчаянно нуждается в тех, кто готов его развивать и совершенствовать. И имея средства для этого – глупо не пользоваться ими.
Транс-человечность
Одним из проявлений жестокости считается пожелание родиться в эпоху перемен. Так или иначе, но каждый из нас может в полной мере ощутить, каково это. Мир мчится в неизвестность, изменяясь в угоду различным течениям, мировоззрениям, идеалам. Мы наполняем его сотнями смыслов, не реализуя окончательно ни один из них. Эта смесь идеологий, бурлит и кипит, порождая новые конфликты, обеспечивая себя десятками жертв. Мы оказались вовлеченными в процесс, когда наша способность меняться, востребована больше всего. И тот, кто готов к модификации, имеет призрачный шанс на другую жизнь.
У каждого из нас есть свои идеалы, верования, убеждения. Это могут быть как полноценные концепции, основанные на философских учениях и глубокой рефлексии. А могут быть и элементарные желания, вызванные обыденными потребностями. Что из этого лучше – спорить бессмысленно. Важно лишь то, к чему они нас приведут.
Мы меняемся в угоду различным факторам. Нас ведет не только инстинкт выживания, но и социальные нормы, комплексы, правила и порядки. В конечном итоге, основную роль на себя может брать даже любопытство. И кто знает, куда оно может завести.
Переходное состояние характерно для большинства людей планеты. Но конечная цель – для каждого своя. Кто-то верит в свою смерть, целенаправленно идет к ней, занимаясь уничтожением всего, включая себя. Кто-то, осознавая смертность, пытается спасать других, тем самым формируя образ себя, в памяти спасенных. В этом мире нас держит желание «быть». Оставить после себя хоть что-то. Каплю надежды, часть ДНК, продукт своей деятельности и, желательно, полезный продукт.
И то, что мы оставляем после себя, меняется из эпохи в эпоху. Если раньше один человек мог действовать в небольшом регионе для малой группы людей, то сейчас наши возможности потрясают воображение. Путешествия, обмен опытом, доступ к информации разной степени важности, возможность участвовать в чем-то, даже не выходя из дома. Поражающая гибкость.
Трансгуманизм охватывает планету, проявляясь не только в совершенстве техники и науки. Менталитет, мода, политика и экономика – все теснее интегрируются в единую систему, власть над которой принадлежит прогрессивным методам. Больше выгоды, надежность результатов, лабильность систем. Все это – дары прогресса, которые мы боимся использовать, и эти опасения вполне здравы.
Единственное, что удерживает человечество от вымирания, это здоровый консерватизм. Прогресс толкает полпроцента гениев, отчаянных смельчаков или людей, которые оказались в безвыходном положении.
Что же остается делать нам? Совершить выбор, в пользу чего «голосовать» своими ресурсами. Отстаивать ортодоксальность или шагнуть вперед? Правильного ответа нет. Наша функция заключается лишь в том, что бы найти удобную нишу и занять ее, реализуя при этом максимум своего потенциала. Будем ли мы пытаться совершенствовать себя, или занятую позицию, не знает никто.
Сознательный выбор – остается на нашей совести.
Убить прогресс – убить человечество
Существо, наделенное разумом, инстинктами и нашедшее материальное воплощение в этом мире – совершенствуется всю жизнь. Что парадоксально, так это сам факт нашего существования до сегодняшнего дня. Войны, катастрофы, конфликты – все это не раз создавало прецеденты, которые грозились разрушить каждого из нас, перечеркнув историю свершений.
Человек отличается крайней живучестью и способностями к выживанию. Мы путешествуем по лестнице эволюции, вооружившись двумя инструментами: адаптацией и мутацией. Первое – обеспечивает факт существования нашей жизни. Второе позволяет быстро адаптироваться к новым условиям. В последнее время, мы начали выделять и третий компонент. Мы уже не меняем структуру тел, подстраиваясь под среду, а используем ее ресурс, для облегченной адаптации. Новая форма, более эргономическая, гибкая и функциональная. Мы используем не столько потенциал тела, как биохимической машины, снаряженной интеллектом, сколько способности нашего интеллекта. Разумом строим дорогу в перспективу, учась функционировать максимально эффективно для самих себя.
Эпоха индустриализации – отходит на второй план. Мы не нуждаемся в ней так остро, как раньше (исключения – страны, опирающиеся на производство вооружений). Многие, жизненно важные объекты, были созданы еще в прошлом, наша задача – поддерживать их работоспособность и совершенствовать отдельные элементы.
Прогресс – не тождественен загрязнению, разрушению, надругательству над человеком. Все эти характеристики приписываются в исключительно рафинированном и радикальном виде. Что же дает монстр, которого нам рисуют? Эффективную медицину, рабочие места, повышенный уровень жизни, ее продолжительность, средства для развлечения и новые виды занятости. Проблемы экологии (если они реальны) легко будут устраняться следующими поколениями, не доходя до кризисного состояния.
А теперь представим, что технология признается опасной, несущей угрозу и обрекающей человечество на смерть. Что исследования в любых областях – прекращаются и нивелируются. Что каждый, кто пробует предложить что-то новое – приравнивается к статусу язычника из дремучего средневековья. Все то, что было наработано веками, ради чего люди шли на жертвы, за что страдали и чего добивались – все нивелируется. И ради чего они жили? Что бы мы так просто отказались от нашей сути? Мы, те кто стоит на пороге чего-то большего, чем просто прогресс. Мы, те, кто воплощает сказки в реальность, те – чья мощь сопоставима с богами древности.
Сдаться рядом с финишной прямой? Уйти в небытие и ничего не достигнуть? Это решение не для человека… Не для Венца Творения. Не для того, кто стал главным на Земле, в этой Солнечной системе и за ее пределами. Мы – единственный живой вид, на плечах которого лежит ответственность за прогресс. В наших силах – разрушить его. Точно так же – как и воссоздать дивный, новый мир.
Угроза безопасности
Что такое безопасность? Определенные условия, в которых с нами не происходит ничего опасного. Отсутствие рисков, отсутствие напряженности. Определенное спокойствие и размеренность. Безопасность идентична существованию. Простому существованию, в котором организм начинает действовать на принципах, заложенных элементарными потребностями. Только ими и все. Но мы отчаянно боремся за то, что бы это продолжалось вечно…
Безопасности угрожает все. Как факторы, которые разрушают личность, так и те, которые способствуют ее росту. Безопасность позволяет выживать, в то время, как сторонние факторы позволяют жить. Безусловно, состояние покоя – необходимо. Именно оно позволяет восстанавливаться, компенсировать и приобретать новые качества. Как рефлексия, что способствует переосмыслению и перераспределению ориентиров.
То, что мы подразумеваем «безопасностью» чаще всего ничтожно, мало, малозначимо. Как только мы ее теряем, мы получаем возможность создать нечто лучшее, большее. Более того, ее потеря – результат наших действий.
Мир цифровых технологий строит системы, в которых существуют наши симулякры. Образы, которые мы создаем, без недостатков, без минусов, идеальные настолько, что бы соответствовать нам и создавать впечатление для других. Кроме того, существуют отдельные службы, которые регулярно изымают данные, ради своих целей. Более того, это легально. Но эти данные может взять любой, достаточно заинтересованный человек. И кого же винить? Безусловно, «похититель» информации нарушает определенные границы, изымает нечто, что принадлежит нам. Но человеческий фактор «жертвы» лежит в основе преступления. Это как определенная сумма денег, оставленная на столе кафе, пока посетитель отлучился вымыть руки. Мы невольно сами даем доступ другим, к нечто такому, что является «сокровенным». Пока что является…
Сеть регулярно пополняется интимными подробностями жизни каждого, кто пользуется ею. Это приводит к их дальнейшей инфляции. Нечто сокровенное десятки лет назад, сегодня является обесцененным. Интимные фото, подробности жизни, привычки, все, что можно было бы считать постыдным – таковым не являются. Не являются, если известны всем и про всех.
Другое дело, когда речь заходит про кодировки, системы безопасности, пароли карт. Эти данные действительно ценные, но вот в чем особенность – те системы шифровки, которые существуют сейчас – надежны. Действительно надежны, изолированы и защищены. Они устойчивы перед внешней угрозой. Другое дело – человеческий фактор. Психика еще слишком шаткое образование. Слишком неустойчивое, гибкое, слабое. И ее «взламывать» намного легче, чем компьютеры. Компьютер нельзя напугать, шантажировать. С ним нельзя флиртовать и играть на его «чувствах». Компьютер намного легче «изолировать», чем человека.
Пока мы не научимся управлять собой, рационально реагировать, разбираться в ситуации – мы будем уязвимы. Тренировать тело и разум, заставлять себя выбирать сложный вариант, пытаться оценивать ситуацию в целом – вот наша истинная задача. Не ради безопасности и мирного существования. Ради полезных изменений личности, во благо достижения желаемой цели.
Форма мышления
Человеческий мозг, обыкновенная часть тела. Каждый человек, полноценно функционирующий, так или иначе связан с деятельностью этого органа. Само устройство, на физиологическом уровне, реально исследовать, способом простого моделирования, изучения части систем. Так же можно создавать модель мозга, используя нейронные сети, построенные на основе вычислительных кластеров. Человек способен «научить» (запрограммировать) такую сеть, на выполнение определенных задач. Разумеется – этот пример несколько утрирован и демонстрирует только базовые принципы создания искусственного интеллекта. Но проблема не в моделировании, создании или копировании частей мозга. Проблема в том, как заставить их работать сообща.
Каждый из нас представляет собой некую машину, которая работает на химических ингредиентах. В зависимости от уровня того или иного вещества в организме, наше поведение меняется в ту, или иную сторону. Да, никто не отменял власть сознания, над процессами которые происходят у нас внутри. Но власть сознания не абсолютна.
Зигмунд Фройд ошибочно признавал (и сам же опроверг свои работы) безоговорочную власть подсознания, в любом из видов человеческой деятельности. Будучи материалистом, Фройд указывал на то, что организм работает в рамках «стимул – реакция», что характеризирует его в большей степени как животное, нежели человек. Но позже, ученый признал, что преувеличил важность роли «животного» в деятельности человека. С тех пор психология пытается не только разобраться с поведением человека, но и понять причины тех или иных поступков. В общих чертах – это удается сделать. Но достижения слишком медленно приближают нас к сути проблемы. Ответ лежит на стыке нескольких наук, а вопрос звучит: «как именно устроено человеческое сознание?».
Да, мы используем определенные алгоритмы. Часть из них являются «базовыми». Это естественные инстинкты, полученные нами от природы. Часть «алгоритмов» мы приобретаем в процессе жизнедеятельности. Но только уникальные обстоятельства, уникальный опыт и окружение, создают и уникальные способы мышления. Базовые принципы могут оставаться нерушимыми. Но определенные характеристики проявляются более красочно, приобретая уникальные особенности. Их крайне сложно воссоздать и можно использовать только в специфической ситуации.
Алгоритмы, формы, принципы, порядки мышления – характерны для каждого из нас. Свое отражение они находят в поведении человека, и по результатам деятельности мы можем говорить о статусе и характеристике того или иного члена социума. Но остаются ли эти алгоритмы на прежнем месте? Можно ли совершенствовать, менять, видоизменять их, с целью получения большей выгоды от окружающей среды? Не только можно, но и нужно.
Сознание отыгрывает все большую роль в повседневной жизни. Слишком много вещей попадает под наш контроль. Слишком много действий мы вынуждены совершать и, более того, брать на себя ответственность за результаты деятельности. Мир влияет на нас, но и мы способны оказывать не меньшее влияние. Формировать окружение, в соответствии с нашими целями и интересами.
Можно пытаться и дальше пользоваться известными принципами. Можно с головой уйти в изучение и открытие чего-то нового, более совершенного и удобного в пользовании. Можно исследовать массы людей и предсказывать их поведение, а можно уйти с головой в рефлексирование и заняться познанием себя. Спектр возможностей широк, а инструменты – уже у нас в руках. Что мы сотворим, пользуясь ими? Все, что захотим.
Формирование организма
Мы то, что мы едим. Наиболее распространенная фраза, среди диетологов и людей, пропагандирующих разнообразные методы и методики для оздоровления организма. Но насколько можно верить и соответственно пользоваться тем, что нам предлагают? Какие именно советы действительно стоящие и что может скорее навредить, чем спасти человека?
Все есть яд и все есть лекарство – еще одна цитата, которая наиболее оправдана в нашей практике. Согласно этому утверждению, человек может употреблять практически все, в зависимости от цели продукта. Как пример: алкоголь расширяет сосуды, повышает давление, но если цель в повышении давления, не лучше принять препарат, у которого и меньше побочных эффектов и контролированный результат? Таких примеров можно найти массу, но зачастую человек склонен поступать наиболее быстро. Искать не верное, а легкое решение поставленной задачи. В этом, он совершает еще большую ошибку. Ошибку, которая может быть потенциально опасно в перспективе, если человек сможет до нее дожить.
Есть ряд аспектов, которые преподносят организм, как некую универсальную лабораторию. Из любого продукта мы можем извлекать необходимые компоненты, более того мы можем использовать их и полноценно строить (на их основе) свои тела. С другой стороны, симуляция и замена тех компонентов, которые являются действительно необходимыми – может обернуться против нас самих. Здесь стоит взглянуть на вегетарианство, как один из весьма спорных компонентов нашей деятельности. Действительно, в ряде случаев вегетарианство полезно. Но существуют и те моменты, когда человеку опасно вести такой образ жизни. Ведь не смотря на общие принципы, каждый организм складывается из ряда индивидуальных особенностей, чье влияние может быть не очевидным, до определенного момента. Стоит ли пробовать быть вегетарианцем? Безусловно да, стоит. А так же, стоит немедленно завязать с ним, если подобный рацион начал приносить вред. Все лучшее – мы всегда будем ставить выше хорошего. Такова наша суть.
Отдельно стоит акцентировать внимание и на алкоголе. Есть ряд случаев, когда люди всю жизнь принимали алкоголь и жили до 100 лет. Утрировано конечно, но такие факты есть. Но таких людей – единицы, и мы совершаем ошибку, которую всегда совершаем в подобной ситуации. Ошибку выжившего. Мы путаем причину, и какой-то броский фактор, искажающий восприятие. Плюс, не учитываем среду жизни того или иного человека. К примеру: возьмем жителей северного региона и южного, живших условно 300-400 лет назад. Житель севера понятия не имеет, что такое виноград, более того, что его плоды могут бродить. Вина он никогда не пробовал, и вряд ли попробует, за свою жизнь. Житель юга – пьет вино испокон веков, более того, его организм действительно привык к этому продукту, выработал уникальную систему защиты, за все прожитые годы. Наследники этих двух людей, будут по-разному воспринимать алкоголь в жизни. Северянин – легко привыкнет и будет зависеть от новых доз. Южанину – это будет нипочем.
В питании, употреблении продуктов, выборе лекарств – мы полагаемся на тех людей, которым эти средства помогли. Соответственно, мы продолжаем использовать эти методы, даже если они вредят нам.
Вовремя опомниться, откорректировать потребляемый продукт, не менее важно, чем начать здоровый образ жизни. Уметь вовремя признать ошибку, исправить ситуацию и начать заново – вот эквивалент гибкости, определяющий нашу возможность выживать и эволюционировать. И выбор, в пользу тех или иных изменений, всегда остается только за нами.
Хранилище
Важность человека предопределяется тем, что он может дать или сделать. Только общественная польза может измерять эволюционную пригодность человека в рамках современной жизни. Мы способны развиваться, создавать уникальные продукты, творить и поддерживать окружающий мир. Но благодаря чему, мы способны это делать? Социальная польза строится на социальных особенностях, которые популярны в рамках нашего времени. В каждой группе людей существуют свои ценности, в зависимости от разных факторов и особенностей воспитания.
Человек представляет собой не только набор генов, установок и определений. Человек – это развитая система установленных правил и норм поведения, которые зависят от особенностей воспитания. Мы, словно сухая губка, которую попеременно помещают в различные чаны с цветными жидкостями. И мы жадно впитываем получаемую информацию, приобретаем уникальный опыт.
Путем бесхитростных видоизменений, человек становится функциональной единицей, которая хранит в себе накопленные знания и приумножает их. Нам уже недостаточно того, что бы информация просто «была». Нам нужно использовать ее, иначе это приведет к ее обесцениванию, и обесцениванию действий, которые мы свершали ранее.
Одной из особенностей нашего «хранилища» опыта, умений и знаний, является его инертность. Нам сложно моментально запоминать и использовать «свежие знания». Почти так же сложно, как и забывать старые. У каждого из нас есть вредные привычки, рефлекторные движения, определенные мелочи, которые нам мешают, но не настолько, что бы мы от них избавлялись. Как пример: привычка чесать подбородок при размышлении, возвращаться домой и проверять – закрыта ли дверь, наматывать волосы на кончик пальца и так далее. Каждый из этих жестов, привычек, ритуалов – является следствием человека и его веры в значимость тех или иных действий.
Наше тело запоминает и раскладывает огромное количество информации. Наша задача, сознательно разделять ее на более и менее приоритетную. Мы «запоминаем» не только мозгом, но и развиваем передачу нервных импульсов от мышц. Определенные действия – заучены нами до автоматизма и наша цель определить: полезны они или нет.
Организовывать, упорядочивать, совершенствовать. Без этих основных критериев, наш организм начнет «ржаветь», не имея сил самостоятельно восстановиться. Мы являемся хозяином ресурсов. Мы имеем право голоса в пользу дальнейшей судьбы нашего тела. Каким будет финальный результат? Стройный, подтянутый, вежливый, точный? Или представлен в виде размытого пятна?
Финальный результат – зависит только от нас.
Цена развития
Все, что полезно для человека, требует определенной отдачи. Отличники жертвуют свободным временем, гуляющие троечники – знаниями, безработные – низким уровнем жизни, миллионеры – временем для себя… Вся жизнь сводится к тому, что мы сепарируем возможности, выбирая только приоритетные. Вопрос в другом: приоритетные для нас в какой перспективе? Можем ли мы жертвовать импульсивными желаниями, в угоду более перспективных целей? И если нет, то как этому научиться?
Одна из основ психологии заключается в том, что все, психологически и физически здоровые люди – равны. Единственные отличия между ними – желания и цели, на которые мы ориентируемся. Если что-то действительно будет «гореть», мы не остановимся ни перед чем, пока «это» не перестанет нас беспокоить. Самый частый пример на просторах сети, о мотивации и целеустремленности, взят с человека, который хочет в туалет. Ему неважны вообще никакие преграды. Лень, голод, силы, окружение. Самая примитивная потребность отдается самым сильным импульсом.
Следовательно – если у нас что-то не получается, значит мы не достаточно сильно этого хотим. Опять-таки, обратим внимание на пример. Возьмем человека с зависимостью от курения. От нее легче избавиться, чем от алкоголизма, где требуются более радикальные вмешательства и человек, зачастую, неспособен самостоятельно это сделать. Что, чаще всего, можно услышать от человека, обвиняемого в зависимости от сигарет? «Я бы легко бросил, если бы захотел». Вот здесь и лежит основной корень. Способность бросить пить, курить, колоться, поздно ложиться, есть сладкое – есть у каждого из нас. Каждый человек, находящийся в зависимости, может от нее избавиться. В крайнем случае – избавлением будет смерть.
Вопрос, который стоит задать человеку, утверждающему, что «мог бы бросить, если б захотел», стоит озвучить так. «Ты хочешь этого так сильно как думаешь? Если нет, то почему?». Зачастую, именно какое-то желание заставляет человека поступать конкретным образом. Опять-таки, желание берется за основу поступков, а не способности человека.
Ценой развития становятся те желания, которые мы не удовлетворяем. Быть «душой компании» или создать революционной изобретение? Утвердить статус самца, завоевывая девушек, или завоевывая страны? Быть самым сильным на секции бокса, или влиятельным директором некой компании? Все эти цели требуют массы усилий и невозможно развивать их все вместе. Хотя нет, развивать все вместе можно – но эффект отдачи в каждой из них, будет минимальным. А если развивать все, да еще и с максимальной отдачей, можно истощить нервы, здоровье и быстро умереть.
К сожалению (или к счастью) сейчас не существует единого течения, продвижение в котором было бы гарантировано успешным. Всегда есть цена, и чем она выше, тем выше может быть сопутствующая награда.
Желая чего-то, мы просто обязаны добиваться этого. В противном случае, нереализованная идея будет оставаться в мечтах, терзая сознание и заставляя сожалеть, об утраченном времени.
Цена эволюции
Развитие – сложный процесс преображения, во время которого мы совершенствуемся в соответствии с требованиями (среды или своими собственными) и отказываясь от определенных качеств. И если с первой частью все происходит как минимум предсказуемо, то со второй – мы обретаем все больше и больше проблем.
Трансгуманизм рассматривает человека, как нечто несовершенное, не идеальное, то, что можно улучшить. И мировая идеология ценности человеческой жизни, личности и индивидуальности – напрочь сметает это правило. Мир ставит под вопрос ряд этических и моральных выборов. Загоняет ученых в угол, предъявляя требования к развитию человека, и в то же время – ограничивая в ресурсах, инструментах и способах достижения цели. Это говорит лишь об одном, что человек еще слишком слаб. Само поднятие вопроса, уже ставит нас в рамки, когда мы вынуждены оправдывать действия. Тем самым, мы не просто тормозим машину прогресса, мы ломаем ее, как ломали на протяжении всей истории существования. Печатные машины, ткацкие станки, паровые двигатели, компьютеры – все это, так или иначе, попадало под клеймо «опасно для человека». И тенденция продолжает сохраняться. Мы боимся покидать уютный мир, боимся предлагать что-то новое. Почему? Потому, что люди будут критиковать не идею, событие или его последствие. Люди будут критиковать нас. А это, мягко говоря, неприятно.
Многие не готовы платить страшную цену. Действительно, смотреть на мир максимально объективно – страшно. Многие ценности теряют смысл, и мы расстраиваемся, так как вкладывали в них слишком много ресурсов. Чтобы не выглядеть дураками, мы еще больше стремимся вкладывать сил, времени, денег в то, что уже потеряло актуальность. Кричим о правах личности, о свободе информации, о неприкосновенности частной жизни – не замечая, что противоречим сами себе.
Но мы должны отказаться от многого. Вредной и вкусной пищи, опасных привычек, определенного мышления, определенных ценностей, идеалов, иллюзий. Научиться не считать себя центром Вселенной, верить в то, что можем ошибаться. И, несмотря на полное осознание своего несовершенства, продолжать двигаться к Идее. У каждого она своя, но это не отменяет ее значимости. Наоборот – подчеркивает, доказывает уникальность и превосходство среди прочих, схожих идей.
Очень тяжело, каждый месяц просыпаться и осознавать, каким тупым, глупым и ничтожным «я» был месяц назад. Невыносимо сложно признавать ошибки, но это дарит огромное облегчение. И все равно – неприятно. Но мы можем научиться это терпеть. Мы способны выработать свой уникальный график, систему оценки мира, примириться с особенностями психики и разума, и активно воспринимать мир.