На Кавказе меня встречал Лермонтов

Александр Головко

На Кавказе меня встречал Лермонтов

Приветствую всех! И снимаю забрало

С души, и искру высекаю

я сердцем-кресалом.

И сам возгорюсь я, светлей чтобы стало!

И вы, проходя, свет душевный оставьте,

Все первопроходцы сродни астронавтам!

О Слове замолвлю я слово

(эссе)

Слово – живое и бессмертное!

Его нельзя убить, оно вечно и бесконечно.

«Вначале было Слово, и Слово было у Бога…»

Слово и есть Бог!

Не зря подмечено, что в каждом из нас, помимо прочих талантов, живёт божественный дар – способность изъясняться, выражать суть и смысл божественного Слова.

Слово многообразно и многолико. Оно помогает в общении, оно хранит вековую мудрость народов в устной и письменной форме, может выразить все оттенки души человеческой, лечит и может быть губительным. Слово, это эмоциональный порыв, способный воспеть женскую и природную красоту посредством высокой поэзии.

Слово, сказанное в сердцах, тоже наделёно соответствующей энергией и есть инструмент высшей силы, вложенный в нас, сознаем мы это или нет. Слово одинаково действенно, исходит ли от добрых сил, или от злых.

Сатана тоже владеет искусством слова, надо помнить об этом всегда, и стараться не давать ему вещать нашими устами.

Считается, что человек создан по образу и подобию Бога, но в него может внедряться нечистая сила, оттого и вечна борьба добра со злом на земле.

Слово является мерилом знаний, мудрости, определённым багажом, который хранится в человеческой памяти.

Осмысленное слово зародилось еще от проблесков сознания у первых людей и далее, как осознанный инструмент, вошло в поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея». Живёт в трактатах греческих мудрецов Платона, Сократа, Аристотеля, в «Слове о полку Игореве».

Особое место в этом перечне занимает книга книг Библия – кладезь мудрости не только для христианства, но и для других конфессий, поскольку имеет единый источник – народную мудрость, несущую в себе знания предыдущих поколений и религий.

Слово в широком понимании – это весь словарный запас, который складывался веками во всех сферах человеческой деятельности, у всех народов, особенно когда оно достигло высшей формы выраженном в эпосе, искусстве, литературе.

Его шлифовали, делая изящным, такие мастера слова, как Петрарка и Гёте, Шекспир и Пушкин, Чехов и Бальзак. Имена можно перечислять бесконечно.

Велик пример гениев и к этой плеяде избранных его величества Слова примыкает множество менее известных лиц вносящих свой вклад, крупицу индивидуальности в необъятную сокровищницу скрижалей мудрости.

Невозможно вместить в памяти одного человека все знания, накопленные человечеством, но книги, как крылья, чьи листы, расправляясь, устремляются в полет, неся нас в пространство знаний.

Современное использование, а вернее, вольное обращение со словом, снова заставляет нас задуматься об ответственности нынешнего поколения, когда этот божественный дар мы опускаем порой с лёгкостью до уровня низменного и примитивного состояния.

Русское слово всякому русскому патриоту естественно хочется оберегать, чтобы оно не перегружалось чрезмерно иностранными терминами.

А молодому поколению нужно посочувствовать в том, что катастрофически сокращается их словарный запас.

И всем нам пожелать быть бережнее со словом, поскольку теряются, забываются, выходят из употребления пословицы и поговорки, общение заменяется жестами, жаргоном, «лайками», смайликами.

С одной стороны, в этом нет вроде ничего страшного, убыстряется скорость общения друг с другом. С другой, это становится нормой, которая выхолащивает словарный запас у молодого поколения.

И, кажется, зачем подбирать какие-то слова, достаточно поставить сердечко, веселую или грустную мордочку (смайлик) и понятно отношение к теме, проблеме, тексту, ролику, целой книге или фильму.

Но это не так, упрощая, мы обедняем мир, способность чувствовать и выражать все его краски.

Теперь в стихах, текстах авторы позволяют себе «упразднять» знаки препинания, пунктуацию. Или наоборот, нагромождают многоточия, многочисленные тире и кавычки, восклицательные знаки и вопросительные…

В век технического прогресса мы теряем язык любви, сводим его к примитиву, заменяя слова СМС-ками, сердечками, не желая напрягать мозг, упрощаем свой духовный мир.

Слово писателя – выразителя чаяний народа в прошлом, теперь стало незначимым, почти неслышимым в море графомании, сомнительного, так называемого, контента.

Любое недоброе слово, обретая самостоятельную жизнь, может вернуться бумерангом и к своему бывшему владельцу, ибо, «что посеешь, то и пожнёшь»!

Истинным художникам, в коих теплится Бог, дана способность, как никому другому, обращаться с трепетным словом к миллионам. И оно находит отклик в сердцах, людей, воспитывает в правильном направлении молодое поколение.

Однако необходимо уметь отличать истинное слово от лукавого, очень аккуратно выбирать друзей и кумиров, ибо мы растём и развиваемся в определённых средах, в которых часто ложный блеск отражённого, искажённого слова принимается за истинный, как диск солнца в ряби мутной воды.

Слово делает бесконечно многообразнее нашу жизнь, но каждый распоряжается им по своему усмотрению, порой, не считаясь ни с элементарной грамматикой, ни с этикой.

Новоявленные пЕсатели и пАэты заново изобретают «велосипеды» рьяно доказывая, что придумали своё «ноу-хау». На самом деле почти всё уже было изобретено задолго до них. Раньше лишь мастерам слова была доступна такая привилегия – словотворчество, да народу, рождающему в сказках, песнях что-то уникальное, что подхватывалось и приживалось на века.

Всегдашнее, а особенно сегодняшнее явление неумеренного заимствования в английском языке, на мой взгляд, не только обогащает, но и сильно засоряет язык.

С каким рвением, например, насаждаются англоязычные песни на радио, ТВ, в музыкальных шоу!

Детям на этих мероприятиях, наши слишком эмоциональные «звезды», когда хотят похвалить, делают это однообразно, неумело, с помощью жаргонных словечек типа «круто», «клёво», «офигеть»…

Представить такое на телевидении лет сорок назад людям старшего поколения просто невозможно.

Нельзя сказать, что у людей малый словарный запас, многие могут вполне глубоко обосновать свою мысль, выразить чувства, но большинство не «парятся» ни по поводу своего репертуара, ни по текстам, которые до безобразия просты, примитивны, но им с придыханием внимает подрастающее поколение. И всё это массово тиражируется и воспринимается, как норма.

Говорят, что из песни не выкинешь слово. Смотря какое, многие «песни» нового поколения без сожаления можно просто выбросить, как мусор в корзину забвения.

Они и уходят туда, но оставляют некую фоновую культуру, формируют сознание, направление и лёгкое, потребительское отношение, как к слову, так и к творчеству вообще.

Видно, что некоторым мэтрам отечественной сцены самим ещё надо бы подучиться общению, умению донести свой багаж знаний, культуру поведения и речи, но, обласканные лёгкой славой и неожиданным успехом, они ведут себя порой до такой степени развязно, что позволяют себе на сцене абсолютно всё, что заблагорассудится.

Нет никаких ограничительных барьеров и со стороны руководства теле- радиоканалов, нет их и со стороны государственных органов.

Стала нормой нецензурная брань, которая преподносится лихо, как некая раскрепощённость на сцене, в различных шоу. Она пока ещё запикивается на экранах ТВ и на радио.

В интернете это всё уже сплошь и рядом. Нет ни слова протеста со стороны ведущих, нет отторжения этому и в обществе. Раньше бы люди забросали письмами возмущения подобное шоу. Тогда были барьеры со стороны курирующих органов СМИ, они не допускали и мысли подобных вольностей.

Почему бы не штрафовать, к примеру, не в меру расходившихся любителей «остренького».

Конечно, одними запретами да штрафами не искоренишь подобные безобразия в общении, нужна воспитательная работа, начиная с семьи и школы. Вся политика государственных органов, СМИ должна иметь чёткие ориентиры и идеологию! Да, идеологию в смысле несения добра, чистоты и высокого предназначения роли слова в нашей среде.

Язык подворотни, блатной и прочих представителей человеческого общества никуда не спрячешь, не искоренишь, но это не значит, что надо как-то выравнивать общую планку.

Нельзя, как сказал Есенин, розу повенчать с черной жабой». Нельзя заигрывать с сатаной, он моментально своими «прелестями» затянет в своё болото, из которого многие потом и не смогут выбраться…

Лучшие достижения человечества, во что верили, к чему призывали представители слова прежних поколений, ради чего они порой отдавали свои жизни, сидели в застенках, несли нужду, превозмогали недуги и страдания тому должны быть предупреждением, напоминанием и страховкой. Но как легко мы забываем эти достижения, оскорбляя тем самым память наших недавних предков, лучших представителей рода людского.

Нас пытались подмять под себя, «перевоспитать» не однажды, шли и шли орды алчных, жестоких полчищ, всевозможные завоеватели из дальних и ближних краёв пытались огнём и мечом добывать всё, что «плохо лежит».

Но никогда так агрессивно, как теперь, словно грязь в поры, не проникала в нашу духовную жизнь чуждая, не свойственная нашим традициям, иностранщина и псевдокультура. И самое страшное ее зло, так называемое, гендерное «учение».

Нас пытаются ограбить, унизить, уничтожить физически, а теперь еще и взломать изнутри, переформатировать наш генетический код, отлучить от предков, от их вековой мудрости, которые завещали нам жить по совести и согласно заповедям божиим.

Теперь Запад, учтя то, что не удалось осуществить свои замыслы на полях битв, действует куда тоньше: с помощью it-технологий, беззастенчиво внедряя свои «ценности». Слава богу, они трудно приживаются в нашем обществе, особенно в глубинке.

В этой новой парадигме старшее поколение порой бывает в растерянности, не всегда понимает «птичьего» языка «партнёров» в разных сферах современной жизни.

Ладно бы это оставалось в технологиях, но оно проникает в спорт и в искусство, в промышленность и сельское хозяйство.

Всюду звучат эти новомодные иностранные словечки, лезут изо всех щелей, появляются даже в сферах, где совсем вроде не обязательны и подаются, как высший шик.

Внедряемые термины зачастую не оправданы, ведь в русском языке есть достаточно слов и понятий, способных легко заменить многие иностранные, как в быту, так и в спорте, политике и многих других сферах. Однако заменяют с усердием как раз своё, национальное, колоритное на безликое иностранное.

За примерами далеко ходить не надо: всюду вывески, названия, так называемые баннеры, как правило, на английском языке.

Ныне существует повальная мода на англоязычные песни. Есть опасение, что среди нынешнего поколения вообще исчезнет потребность в наших мелодичных, душевных русских и советских песнях. Проснёмся однажды и не поймём – в какой стране мы живём…

Даже в детских передачах, что ни номер – то английское название. Танцы со скакалкой – скиппинг, уличный танец – поппинг и т. д.

Многое хлынуло к нам оттуда, после того, как рухнул занавес запрета. И теперь мы все чаще слышим сожаление по тем девственным временам, когда говорили, писали, пели на своем родном, а иностранное тоже принимали, но не таким валом, скорее, как экзотику. Настоящее искусство не знает границ. С каким удовольствием мы слушали, пели французские, итальянские, да и английские песни, но все это было высшего качества и не в таком количестве.

Возможно, многие англоязычные термины кажутся удобными – коротко, звучно, на что русские люди падки, словно папуасы на яркие фантики. Но для массового зрителя, пожилого поколения, заслуженно выступающего как патриоты своего, исконного, часто это звучит непонятно, порой раздражающе и комично.

И пусть молодым наше ворчание кажется «ретроградством», занудным ворчанием, но мы в итоге переживаем (и, как правило, не напрасно) за молодое поколение, чтобы оно не теряло своё лицо, национальную идентичность и самосознание.

Ещё недавно не только для старшего поколения было, как насмешка, звучание словечек «гаджет», «шопинг», «вау» и им подобных в массовом обиходе, теперь для многих это стало нормой, привычным явлением в нашей жизни.

Да, всё идёт с Запада, но никто нам не мешает перевести иные термины на свой язык, особенно когда звучат они так нелепо и двусмысленно.

Не пора ли начать регулировать эти процессы на государственном уровне, с привлечением специалистов языка – лингвистов, филологов.

Для населения можно вспомнить очень действенный опыт и практику наших недавних предшественников времён первых лет советской власти, когда проводили для взрослого населения нечто вроде ликбезов, и почти поголовно домохозяйки, крестьяне садились за парты.

Теперь это сделать гораздо проще, достаточно, организовать такие передачи на телевидении, радио.

На телевидении «кормят» примитивными шоу, пытаясь «образовывать» с помощью никчёмных игр типа «Сто к одному», «Пятеро на одного»…

А чему учат скандальные разборки «звёзд», делящих наследство, выясняющих родственные связи, хвалящиеся своими богатствами. Скандалы, драки, слабо запикиваемый мат.

И все это в лучшее время – вечером на миллионные аудитории…

С нами делятся чужим, сомнительным опытом, как объегорить ближнего, совершенно не сопоставляя возможности простых людей и «небожителей» с их миллиардами. Это ничему не учит, а только создаёт нездоровый интерес у многих, кто с таким вожделением смотрит эти шоу.

А что творится на уровне многочисленных современных «толстых, «чеховых», «пушкиных», «лермонтовых», возникших, благодаря непомерно выросшей доступности этих жанров, для всех желающих самовыразиться, на мой взгляд, неплохо бы снова ввести практику, как это было во времена СССР – выполнение редакторских и корректорских функций в издательствах, чтобы хоть как-то отсекался многомиллионный словесный мусор.

Существует мнение, что язык – живой организм и сам себя очищает, адаптирует, «русифицирует» иностранные слова.

Не спорю, где-то он и обогащает наш словарь, словно одомашнивая вновь забредших «диких животных».

Но течёт и течёт этот поток, последнее время, заполняя всё пространство, наши мозги. И мы теряем язык предков, становимся Иванами, не помнящими родства…

К позитивным моментам сегодня следует отнести то, что в регионах все же проводится спонтанная и зачастую невидимая работа энтузиастов. В какой-то мере там повышается образовательный уровень хотя бы тех, кто почувствовал в себе призвание писать. И тех, кто не перестал читать, и прививает это своим детям.

Энтузиасты – руководители литературных объединений, как правило, педагоги, люди с творческой жилкой. Те, кто не мог по разным причинам в своё время реализоваться в дремавшей в них творческой способности. Выйдя на пенсию, эта потребность вдруг стала заявлять о себе с неумолимой силой.

Наверняка для этих людей уже многое упущено… Но бывает, открывается талант, что «не задушишь, не убьёшь».

В этом ничего плохого нет, время само расставляет все точки над i. Кто-то из них оставит яркий след, а кто-то уйдет тихо в Лету.

Но всё равно, если такое случается, человек в возрасте, словно ребёнок, вновь пытается найти себя, набивает шишки, стараясь высказать наболевшее. Ведь у каждого жизнь неповторима, уникальна, что плохого в том, что это пополнит человеческую копилку знаний и опыта.

Ему бы помочь, может, что и получится… А нет, тоже неплохо, гораздо лучше, чем сидеть на лавочке и перемывать косточки соседям.

Некоторые идут дальше, осознав ответственность рождаемого слова, обращаются в частном порядке к лингвистам, филологам, пытаясь повысить уровень познаний в этой области, догнать уходящий поезд…

В любом случае делается полезная работа, как для самого новоиспечённого автора, так и для окружающих.

По своему опыту знаю, что члены литобъединений не просто делятся своими виршами, но и изучают методику стихосложения, обращаются к классикам отечественной словесности.

Поднаторев, выступают с авторскими произведениями среди коллег, несут своё слово в массы через газеты, журналы, российские и международные альманахи.

И пусть не всё у них гениально, но находятся и свои почитатели, поклонники.

Я за то, чтобы всего было больше, ведь вкусы у людей разные.

Сколько талантливых людей, молодёжи в разных регионах теперь вовлекаются в эту среду. Многие повысят тем самым свой культурный уровень, грамотность и это тоже неплохо. Среди них появляются все больше ценителей Слова, как и людей, знающих и ценящих богатство других языков нашей многонациональной страны.

С отменой тотальной цензуры у талантливых и самобытных авторов теперь появилась возможность участвовать в различных мероприятиях, фестивалях российского, регионального, краевого уровней.

Посмотрите, сколько на просторах интернета литературных сайтов! Для бесчисленных издательств это – хлеб насущный. Вот тут бы и заняться повышением уровня Слова, обучать или отсекать не совсем достойное.

Для тех, кто помнит «застойные» времена, порой возникает вопрос: куда делась «руководящая и направляющая сила» некогда мощного, всеохватывающего Союза писателей?

Союз измельчал, фактически самоустранился, снисходительно посматривая на всё со стороны, порой брезгливо дистанцируясь от непонятного стремления пенсионеров к приобщению к Слову, и дистанцируют себя, как господин от парии.

Члены Союза писателей России, называя себя профессионалами, в просветительской и общественной деятельности теперь почти не заметны.

Пространство наводнили любители, многочисленные авторы, которые «варятся» в собственном соку, а коммерческая составляющая решает всё или почти всё, не гнушаясь выпуском на-гора слабого контента в виде книг, альманахов, песен, картин. Лишь бы платили и чем больше, тем лучше, неважно, что выйдет такая книжица, увидят ее немногие. Авторы полюбуются на свое печатное слово, покажут сборник родным, знакомым, а потом положат его на полку и вся недолга.

Во времена СССР литературными организациями руководили опытные мастера слова, под эгидой СП существовала высокая планка отбора произведений авторов, к этому стремились и члены немногочисленных литобъединений.

Не всё было тогда идеально, я далёк от призыва слепо копировать прошлый опыт, но многое полезное из тех времён не вредно бы взять на вооружение сегодня.

Те, кто в теме, тот поймёт, о чём я говорю. Это не только гарантированные льготы писателям того времени: квартиры, ежемесячные зарплаты, поездки в командировки, возможность в пять лет издания авторской книги… Прежде всего, это высочайшая планка продукции, если так можно выразиться, отбор, редактура писательского материала, отчего и уровень русского, советского Слова был признан во всём мире.

Раньше считалось большим событием и такая практика, как приезд в глубинку известных писателей, поэтов. Организовывались встречи с творческими людьми, со школьниками, студентами.

Профессионалов слова теперь немало можно найти в интернете, но многие из них вынуждены заниматься бизнесом, чтобы элементарно прокормиться. Они открывают всевозможные вебинары, коуч-тренинги за определённое вознаграждение.

Это никогда не считалось зазорным, а было словно прикладным ремеслом, как бы за скобками основного – писательского.

Это очень щекотливая тема, не всегда совместимая с талантом писателя и талантом продавца своего творчества.

Теперь писатель считается профессионалом лишь тогда, когда он зарабатывает на Слове. Но чтобы зарабатывать достойно, не достаточно одного таланта. Необходимо умение и возможность рекламировать своё творчество.

Пыжась своей правопреемственностью, нынешний Союз писателей РФ низведён до коммерческой организации, как тысячи предприятий торговли, рекламных агентств и прочих фирм. По сути, в правах они такие же, как и любители, самодеятельные авторы.

Образовалось множество доморощенных и международных коммерческих союзов, которые, не в пример СПР, издают книги за счёт авторов различными тиражами, но они почти неизвестны широкому кругу читателя.

Рынок заполонила книжная продукция, перенасытила его. Читатель сегодня почти не читает, брезгливо выбирая среди многообразия печатного материала, не зная, что предпочесть.

Писатели, глядя на это гурманство, тоже приспосабливаются изо всех сил: что пожелаете ваше-ство? Может новомодное фэнтези? Детективчик или ужастик?

Сегодня, чтобы получить авторский ISBN в Книжной Палате РФ, нужно тупо заплатить, а неразборчивый издатель выпустит не глядя, что там наваял автор.

Этот вал идёт со всей страны. Государственный орган продаёт эти номера издательствам. А какая судьба ждёт эту груду печатных изделий – мало кого волнует.

Писателем считает себя каждый, кто накропал книжонку стихов, мемуарных воспоминаний. Удостоверения, звания покупаются за деньги, затем также рекламируются эти «шедевры».

И все это видят, но никого такое положение дел не волнует. Не волнует наше родное государство, руководство страны, какие вырастут наши дети, на каком языке они будут общаться.

Запустив, так называемую, Болонскую систему образования, западные кураторы тихой сапой перекроили его и мы видим результаты сегодня на просторах интернета и в жизни.

Прошлые ценности отринуты, новых придумать не можем. Об этом уже только ленивый не говорит, а воз и ныне там.

Свобода рынка товаров и услуг дала всем желающим возможность выбора, однако, слово «свобода» здесь не совсем уместно – свобода от чего? От грамотного, литературно языка?

Слово нужно пестовать, как ребёнка в яслях, а мы, словно заворожённые или замороженные, жадно хватаем непонятные термины, боясь отстать от навязчивой моды, не хотим показаться невежественными рядом с «крутыми» и «продвинутыми» апологетами всего западного.

Уровень нашей культуры отражается и в том, как мы говорим, как общаемся, в чём ходим: в брюках с драными коленками, в белой сорочке, выглядывающей из-под тёмного пиджака.

Тело разукрашиваем до безобразия тату и пирсингом, как дикари. Уродуем себя так, что мама родная не узнает. Костюм и галстук легко уживаются с белыми кроссовками, немыслимыми «лабутенами»…

Кому-то понятие свободы в одежде и есть проявление независимости. Мне думается, культура человека должна олицетворяться, прежде всего, в его скромности, умеренности, воздержанности в поведении, в одежде.

Человека сразу выдаёт его речь, всюду слышим перлы вроде « я кушаю», «звОнит», бесконечное «как бы», «круто», «офигеть»…

А какие сейчас у молодых предпочтения? Процветает чтиво, типа фикшн, нон-фикшн, фэнтези про пападанцев, мейнстрим, детектив, авантюрные, любовные, эротические романы, и прочий набор низкопробного бреда, уводящего от реальности. То же и на экране – мир иллюзий, жестокости и корыстолюбия.

Кто-нибудь отслеживает этот вал информации, так называемой, художественной составляющей издаваемой и предлагаемой нам на различных ресурсах? – Никто!

Интернет, whatsapp, TikTok заполонили наши дивайсы, гаджеты, нескончаемыми роликами сомнительной информацией. Надо признать, что многие видео высокого качества, сделаны талантливо, красочно, музыкально. Народ осваивает новые технологии, реализуя себя, но на просторах «дикого» интернета можно наткнуться и на порнографию, сцены насилия, призывы к суициду.

В советские времена писатели, считавшиеся «инженерами человеческих душ», регулировали многие вопросы с помощью идеологических установок. Осознавая это упущение и упрощение всего и вся, мы продолжаем по инерции катиться в пропасть бездуховности.

Слово должно выполнять миссию добра, прекрасных стремлений, тогда и цена писательского труда вновь поднимется.

Я не против всех современных направлений, лишь бы они не призывали к низменным страстям и не замещали привычных ценностей, не подталкивали к вседозволенности.

Такие проблемы стоят перед нашим обществом давно, и общество озабочено ими. Понимаю, что я не решу их, скорее всего, мой глас так и останется почти не слышим, как в пустыне.

Но капля и камень точит…

Начав разговор о высоком предназначении Слова, как путеводной звезды, мне пришлось, говоря высоким стилем, спуститься к подножию Парнаса, с надеждой, что вместе с читателем вновь начнём совершать трудное, но прекрасное восхождение к его вершине.

Любое слово, сказанное всуе, в отрыве от фактов – всего лишь риторика и красивый пассаж, подобного звучало уже немало.