
Полная версия
Школа дураков. Книга 3
8
Немного отступления. В Новом завете говорится, что не единый волос не упадет с головы человека, если на то нет воли Всевышнего, также говорится, чтобы апостолы шли проповедовали, а когда их будут брать под стражу и вести в суды, чтобы те не переживали что и как им говорить, ибо нужные слова будут вложены в их уста свыше. Порой попадаешь в ситуацию, когда понимаешь, что смысл этих слов можно воспринимать дословно, а не как некую гиперболу или искать в них скрытый смысл.
Гениальные люди и не гениальные. Если подойти к объяснению этих разных категорий людей с точки зрения вышеизложенного, то можно предположить, что люди, которые добиваются значительных достижений в чем-либо – имеют талант, работают над ним, но помимо этого им свыше организуются соответствующие условия, чтобы их талант реализовался, помимо этого эти люди наделены от природы определенными качествами и энергией, которые дают им возможность совершать прорывы в тех областях, куда они устремляют свои силы. Люди, которые не блещут талантом – не их вина в том, так как если мы смотрим на все это с точки зрения Нового завета, они ни в коем случае не менее ценны для Творца, так как прожить жизнь талантливо либо гениально, либо чего то свершить или чего-то добиться – не есть смысл бытия человеческого. Смысл бытия направить свой жизненный путь в соответствии с учением Христовым. Подвижники, посвятившие свою жизнь познанию Всевышнего и приближению своих устремлений на преображение своей внутренней сути в соответствии с учением Христа – прямое тому доказательство. Это доказательство конечное не для всех, а для тех, в чье сердце снизошел свет веры.
К чему говорить о том, что для непосвященных пустой звук, а для тех, кто в теме – обычная тавтология, зачем говорить о том, что и так известно? Ответ простой – пришлось на собственном опыте убедиться, что все обстоит именно так.
Здесь конечное, можно смотреть на ситуацию, что все обошлось случайно, однако что такое случайность? Если мир случайность, то все происходящее в нем должно происходить по пути наименьшей затраты энергии. Если же вы оказываетесь в заведомо проигрышной ситуации и сталкиваетесь с человеком, который с удовольствием хотел бы вас морально подавить, короче это ваш руководитель и один из лучших специалистов в своем деле, и он недоволен вашей работой (он бы хотел чтобы вы каждый час с неба снимали для него по звезде), да и вы не вызываете у него симпатии. Так вот – вам необходимо выполнить довольно сложную инженерную работу, которая во-первых является не простой и для тех кто ей занимается, а во вторых вы подобного не делали и должны в самый короткий срок с этим справиться.
Вы понимаете, что вы на этой технической задаче можете засыпаться, раньше когда вы сталкивались с чем-то, что выше ваших сил, вы просто не хотели рисковать и умывали руки, благо была возможность здесь хлопнуть дверью и сменить место работы. Теперь же все иначе – все или ничего. Хочется или нет, но теперь вы просто делаете все, что в ваших силах – собираете информацию, ищете аналоги, анализируете, читаете литературу. Ситуация понемногу проясняется, но как бы то ни было – вам в любом случае еще далеко до специалиста в этом вопросе. И вот момент истины – на завтра вам нужно представить результат своей работы. В общих чертах вам, конечное, ситуация уже ясна, но у вас еще столько вопросов, которые требуют разъяснения, нет вы конечное нашли определенный ответ, но как говорится, здесь возможны варианты. И вот вы сидите, работаете, никого нет, так как вы вышли в выходной день на работу, и, пожалуйста, заходит ваш насальник. С одной стороны неожиданно, с другой можно обсудить проблему, вот только обсуждать с ним проблему сложно, так как он ждет результата. Он в курсе, что вы должны представить результаты данной работы, и эти результаты весьма нужны для фирмы, однако ситуация не простая. Буквально вчера вы довольно по простому вопросу ударили перед ним в грязь лицом, и это не в первый раз. Вы к этому научились относиться спокойно, так как уже знаете, что невозможно все знать и если возникает некий новый технический вопрос то на его разрешение необходимо время, а здесь этой возможности нет – есть выбор так или иначе – в общем вы ошиблись.
Насальник вами недоволен и даже разочарован, а здесь вы должны решить столь сложную задачу. Он пришел не по вашу душу и даже удивился, что застал вас на рабочем месте, после того как он убедился, что вы занимаетесь все-таки этим вопросом и так как вы в его глазах как специалист упали ниже плинтуса – он решает воспользоваться моментом и вывести вас на чистую воду, то есть увидеть всю глубину вашей некомпетентности. Засучив рукава он присаживается рядом с вами и начинает интенсивный мозговой штурм.
Вы успеваете осознать, что возможно сейчас как раз момент истины для вас и что сейчас для вас все может здесь закончиться, но вы спокойны, так как устали нервничать и потому, что вы сделали все что могли, все, что было в ваших силах. И откуда, что берется только? Вы никогда не обладали ни хладнокровием не рассудительным спокойствием, а здесь вы глаз на глаз с тем, кто любого порвет по вашей специальности, да и рвал уже не раз, потому и находится на самом верху. Последнего кого он порвал – вы его знаете и восхищаетесь им как специалистом. В общем, началось.
К вашему удивлению, на все его вопросы у вас оказалась собрана информация, которую вы собрали по крохам то там то сям, в общем, сами удивляетесь, как вы смогли все это собрать. Первый напор был отбит – вся необходимая исходная информация собрана. Насальник не унимается, он только начал нервничать, что вы еще целы, поэтому он начинает вести себя более агрессивно и отпускает некоторые обидные комментарии в ваш адрес, которые вы просто пропускаете мимо ушей и никак на них не реагируете, что его заставляет нервничать еще больше. Вы в душе смирись – будь что будет, уволят так уволят.
Второй этап напора был направлен на то, как правильно вы проанализировали собранную информацию и что собираетесь с ней делать. К слову, подобную задачу он также решает впервые, но для него нет ничего невозможного, он все ловит на лету. В общем, и здесь вы не сдали свои позиции и вы сами в шоке, что вы все еще целы.
Насальник наконец-то успокоился, он увлечен решением данной технической задачи, вы стали для него не интересны, вернее он забыл о вашей некомпетентности. Теперь все его внимание направлено на решение поставленной задачи, которую вы для него сформулировали в деталях и он после мозгового штурма принял все ваши доводы.
Начался творческий процесс, так как стандартное решение в данном случае не проходит. Он сходу предлагает решения, как и что сделать, и вы ничего не можете возразить, так как решения действительно замечательные. Но и вы не остаетесь в стороне, так как благодаря собранной информации, вы знакомы с некоторыми моментами, которые он упускает. В общем, вы включились в совместный творческий процесс и вы внесли свою лепту. Он говорит, что здесь нужно сделать вот так, а вы говорите, что вот там еще есть то-то. Он смотрит, анализирует и дорабатывает детали совместно с вами. Решение найдено и начальник неожиданно получил удовольствие от творческого процесса, он хотел конечное получить другое удовольствие – разгромить вас в пух и прах, но данный расклад ему похоже доставил большее удовольствие.
Он удаляется, а вы не можете себе объяснить произошедшее, так как вы оказались на высоте, что чисто случайным стечением обстоятельств это назвать невозможно. Чтобы выдержать данный напор, вы несколько дней «рыли носом землю», так как исходной информации практически не было, и никто ничем не мог и не хотел вам помогать. Чисто случайно там вы наткнулись на то, здесь на это и здесь и сейчас все это пригодилось. Если бы хоть что- то из этого у вас отсутствовало или не оказалось бы под рукой, то все, пиши пропало. Но помимо этого, он задавал именно те вопросы, на которые вы собрали данные и на которые вам было что сказать, шаг влево, шаг вправо и вы бы ничего не могли бы ему представить. К тому же вы вели себя так и как обычно это у вас не получалось, вы находили нужные слова, контролировали свои эмоции, не поддавались на вербальные провокации. В общем, устоять вы не могли, но вы устояли и вы понимаете, что это было чудо…
9
Как говорится, назвался груздем – полезай в кузов. Алгоритм. В христианстве этот алгоритм можно назвать в двух словах – думай правильно, поступай правильно, чувствуй правильно, живи правильно. Что есть правильно? – Нагорная проповедь и Новый завет. Казалось бы все просто – возлюби Творца, себя, ближнего, врага, избавься от отрицательных мыслей, желаний, намерений, не вызывай ни в ком негатива, живи и радуйся несмотря ни на что, все свои помыслы устреми к познанию Творца.
Есть правда некоторые маркеры в Библии, которые вызывают недоумение, например – если дал клятву на злое – делай или если ты раб и получил освобождение, но в рабстве остаются твои жена и дети, то ты должен их оставить и идти на свободу, если же ты этого не хочешь делать, то ты на всю жизнь остаешься в рабстве.
Касательно первого – если ты не хочешь совершать зло, то почему ты обязан это делать, ведь это неправильно, если ты раскаялся в своих словах и признал свою клятву неверной. Или второе – разве не естественно остаться со своей семьей, чем идти в никуда? Отсутствие понимания в подобных моментах можно объяснить только нашим невежеством. Невежество это то, что является причиной человеческих страданий, это то, что так ясно познал Будда. Наш мир не такой как мы его видим, в соответствии с индийской религиозно-философской традицией есть определенная энергия – майя, которая скрывает истинную природу мира. Майя это структура, которая обеспечивает все и вся в мире и пронизывает все пространство. Да, Матрица отличный все-таки фильм. Вследствие этого, человек из-за своего неведения-невежества строит в уме ложное представление о существующем мире. Человек обречен на неведение-невежество от рождения, и только став на путь познания, он может начать постепенно избавляться от своего невежества со всеми вытекающими отсюда последствиями, как хорошими, так и не очень.
Как объяснить первое и второе? Пусть это и будет притянуто за уши, но если поставить себе за цель – найти хоть какое-то доступное объяснение, то нужно попробовать, по крайней мере, это расширит рамки воображения. Так вот с учетом всего вышесказанного представим, что наш мир это сцена некоего лицедейства, из коего нам доступна небольшая часть. Почему небольшая? Вселенная огромная, а нам доступна крошечная часть в ней, поэтому логично перенести это сопоставление и на описываемое вселенское лицедейство. Это отправная точка – представить свое место в том, о чем мы не имеем ни малейшего представления, согласно индийской религиозно-философской традиции истина скрыта от 99,999% людей.
Истинная картина мира должна объяснять все, что для нас необъяснимо – шаровые молнии, загадочные археологические артефакты, НЛО, магию, нетрадиционную медицину, шаманство и т. д.
Если мы имеем ложные представления об устройстве мира, то мы также имеем ложные представления о самих себе. Например, эмбрион человека от момента зачатия и до рождения претерпевает ряд изменений. А что если эта цепочка начинается задолго до зачатия человека. Зачатие – это просто этап – переходная точка, где объединяются материя и некая искра, которая также имеет свою историю развития, недоступную для нас. А что если наша жизнь – это также продолжение развития все того же эмбриона и наше человеческое тело – это промежуточное звено в этом развитии и далеко не последнее. Что если это развитие имеет вектор от микро мира в макро мир. Нам доступно знание, что эмбрион человека существует 9 месяцев в утробе матери. Это для нас 9 месяцев, а для эмбриона, возможно, это 90 лет и он проживает там целую жизнь, о которой мы не имеем ни малейшего представления, возможно, он общается на некоем телепатическом уровне с себе подобными и им достаточно для полноты их жизни этого телепатического общения.
Рождение. Человек рождается и ничего не помнит – происходит перезапуск восприятия мира. Возможно, у эмбриона были определенные навыки общения и восприятия, после же рождения он все это утрачивает, так как теперь для нынешнего мира необходимы другие навыки восприятия. Возможно, после смерти должно произойти нечто аналогичное. Возможно, границы будущего мира для следующей формы человеческого перерождения будут расширены настолько, насколько они расширились для эмбриона после его рождения. Прошлый его материальный мир был ограничен утробой матери, человеческий мир по сравнению с утробой матери стал бескрайним – это какой же мир может ждать человека после его смерти, когда физическое тело разложится, а там наша энергетическая суть соединится с чем-то совершенно новым.
Если на все происходящее посмотреть с этой точки зрения, да еще добавить игровой элемент, что все это многоуровневое лицедейство это чья-то игра, в которую запускается определенны игрок, который должен пройти все эти ступени с единственной целью – выиграть, что значит, на самом деле выиграть – можно строить только догадки, которые просто не могут иметь ничего общего с истинным объяснением. Так вот, если предположить что все вокруг нас игроки и конкуренты на победу, и что нет никаких родных и близких, то таки да, нужно воплощать злые клятвы, бросать родных и близких, так как это дает некие бонусы в игре, но с учетом того, что каждый имеет свободу выбора, то также можно предположить что самый короткий путь не всегда таковым является.
Если это игра, то человек должен приобрести здесь определенные навыки, недаром в мире столько религиозных концепций. В соответствии с выбором человек получает определенные навыки, которые ему могут позволить, например, быть надсмотрщиком в аду или подбрасывать поленья в костер под котлом, в котором варят грешников, ведь для этого необходима определенная психическая структура, которая позволит спокойно выполнять свои служебные обязанности. При другом раскладе возможно человека ждут райские кущи, где не потребуются навыки власти, манипулирования, сильной жизненной позиции и тому подобного. Для человека с подобными навыками, пожалуй, в раю будет некомфортно, так как он должен будет занять свое место наравне со всеми и у него там не будет ни малейшей возможности ни на понты, ни на элитное положение…
Читая обычные утренние или вечерние молитвы из православного молитвослова можно почерпнуть познавательные откровения – «… Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижет.» «… сподоби мя истинным Твоим Светом и просвещенным сердцем творити волю Твою…» «…вышний Боже и Господи милости, творящаго присно с нами великая же и неизследованная, славная же и ужасная, ихже несть числа..» «просвети наша мысли, очеса, и ум наш от тяжкого сна лености возстави…» «умерщвлена мя страстьми оживи» « Многомилостиве и Всемилостиве Боже мой…“ „благослови все мои выхождения и вхождения, деяния дел, слова и помышления…“ „яже от юности и от науки злы, и я же суть от нагльства и уныния…», которые, кажется, подтверждают вышесказанное. Подтверждают конечное для тех, кто ищет этого подтверждения – каждый находит то. что ищет. в конечном счете, ведь это и есть свобода нашего выбора – «чего мы ищем то?»
С православной точки зрения – все ясно, ясно что делать, чего не делать, что думать, чего не думать и так далее, вот только как этого достичь – весьма сложно сразу вообразить всю сложность подобного пути. Это путь падений и ошибок, выработки своего метода или прислушивание к советам наставника, но как все устроено? как это работает? Буддийский Благородный восьмеричный путь в данном случае весьма и весьма полезен, есть конечно и другие весьма полезные кладязи мудрости, но как говорил или писал Козьма Прутков – «нельзя объять необъятное», по крайней мере сразу уж точно нельзя.
Алгоритм. Будда познал, что природа и причина человеческих страданий лежит в невежестве и в Четырех благородных истинах это получило формулировку, что причина человеческих страданий – желания. Из этого можно провести параллель – причина страданий это человеческое невежество и человеческие желания, между которыми можно поставить знак равенства. По причине своего невежества мы желаем того, что сулит нам страдания. Все просто.
Из этого следует, что любая ситуация, которая для нас кажется неприемлемой или унижающей нас, обижающей, оскорбляющей и тому подобное – все это огорчает нас из-за нашего невежества, которое не позволяет нам видеть все таким как оно есть в глобальном не иллюзорном мире и именно из-за нашего невежества мы не верно оцениваем ситуацию, которая и доставляет нам те или иные страдания, в ходе всего этого процесса у нас возникают всевозможные неправильные желания мести или чего-то подобного. В результате мы не можем выйти из своего круга сансары. Получили ситуацию – неправильно ее оценили из-за своего невежества, в результате чего у нас возникло неправильное желание, а желание это некий энергетический всплеск, который подпитал неприятную для нас ситуацию и на следующем витке своего круга сансары мы получим еще более неприемлемую для нас ситуацию и так далее…
Путь преодоления любой неверной ситуации – это путь избавления от невежества и желаний, будем подразумевать под желаниями – неправильные желания, что не по буддийски, но мы и не являемся таковы, так как это для них не может представлять никакого интереса, для них это как для нас Букварь, а кто умеючи читать, будет брать в руки Букварь?
Итак, в соответствии с Благородным восьмеричным путем, для преодоления страданий, то есть избавления от невежества и неверных желаний необходимо:
– правильное воззрение, что подразумевает сознательное становление на путь исправления;
– правильное намерение – твердое намерение следовать выбранному пути и взращиванию в себе любящей доброты;
– правильная речь, что подразумевает отсутствие любой лжи и ни одно из ваших слов не должно причинять никому никакого беспокойства и ни у кого не должно вызвать никакого негатива ни к вам, ни к кому-либо другому;
– правильное поведение – не совершать ничего плохого, здесь можно вспомнить Нагорную проповедь, если есть вопросы, какое поведение есть правильное;
– правильный образ жизни – род вашей деятельности не должен причинять никому ни малейшего зла, профессия не должна быть связана ни с чем, что причиняет хоть кому-то страдания. Каменщик – отличная профессия, вот только если каменщик строит дом и от этого строительства никто не страдает;
– правильное усилие – стремление сосредотачивать свои силы и реализовывать в себе внутренние состояния, способствующие пробуждению, самоосознанию, усилию, концентрации, различению дхарм, радость, спокойствие, умиротворение;
– правильное памятование – успокоение сознания и устранение возможного впадения в состояние того или иного аффекта, выработка созерцания, направленного на закрепление позитивных и устранение негативных состояний сознания;
– правильное сосредоточение – включает в себя глубокую медитацию, будем подразумевать для себя под этим понятием – глубокую молитвенную медитацию, развитие концентрации, которые и должны, в конечном счете, привести нас к избавлению от невежества и неправильных желаний.
10
Внутренний цензор. Внутри себя нужно взрастить внутреннего цензора, который и поможет измениться в заданном направлении. В свое время было потрачено нимало времени на прослушивание аудиокниг Вадима Зеланда. Капля по капле и собралась некая солянка. На вкус и цвет товарища нет, но на каждое блюдо есть свой гурман.
Внутренний цензор, это та часть внутренней наполненности человека, которая сознательно хочет измениться в заданном направлении. Этому цензору необходимо задать алгоритм на изменения. Именно он позволяет помнить свой выбор и настойчиво двигаться в заданном направлении, вырабатывая внимание, память, концентрацию. Внутренний цензор силен когда человек полон сил. Когда человек утомляется, отвлекается, увлекается чем-то другим – внутренний цензор утрачивает способность напоминать человеку о сделанном им выборе.
Программа минимум для внутреннего цензора – это взращивание в себе любящей доброты, ко всему и вся, несмотря ни на что. Как только опечалился, взгрустнул, расстроился, разгневался – вспоминай о взращивании любящей доброты. Далеко ни с первого раза, но если быть настойчивым, то результат будет, возможно через годы. Не нужно надеяться, что щас вот я оппа и изменюсь. Неаа. Только через не могу и не хочу, только через тернии к звездам.
Концентрация на взращивание любящей доброты и постоянная память о собственном невежестве и господстве в своей душе не правильных желаний, как правильно все желания неправильные, нет, правильные есть, но их мало и это в основном желания любви и умиления. Чистой альтруистической любви, никакой похоти, секса и удовольствий.
Концентрация на взращивании любящей доброты с осознанием собственного невежества и возникновения неправильных желаний должны помочь в повседневных бытовых ситуациях, поступать правильно. Опять же таки, только практика и настойчивость могут сделать возможным продвижение на этом пути. Сначала это будет казаться невозможным, так как человек в основном находится в состоянии аффекта, это когда сознательный внутренний цензор вытесняется неправильными желаниями. Это как научиться ходить. Вначале одни падения, Потом первые шажки с поддержкой или вдоль стеночки, через время пара первых самостоятельных шажков и всегда при этом неизбежны падения. Но ходить надо научиться, поэтому вперед и только вперед…
11
Правильная речь. Слова не должны никому причинить страданий, ни тем, кому адресованы, ни тем, о ком может идти речь. Это понятно.
Другая ситуация. Человек излагает некие аспекты одной из религиозных или философских концепций. В этом случае неизбежно, что те кто придерживается других взглядов, будут недовольны предлагаемым материалом. Получается, чтобы ты ни говорил, в любом случае это не всем подойдет.
Так что же делать? Книга от Матфея глава 7 стих 6. Здесь главное верить самому в то, что говоришь. Сказал раз, повторил второй раз и все. Если хочешь кому-то что-то донести, то донести это можно лишь тому, кто готов к этому. Апостолы были действительно как рыбаки человеком. Они проповедовали массе народа и как бы закидывали сети, тех, кто был готов к принятию этого знания они и вылавливали из массы. С этими людьми они уже могли работать дальше.
Кому-то что-то доказывать и переубеждать бессмысленно. Если человек не хочет, значит это его выбор. Как было написано над вратами одного весьма прискорбного места: «Каждому свое», только вот смысл в этих словах можно интерпретировать диаметрально противоположно…
12
С тремя буддийскими драгоценностями разобрались. Не будем на этом останавливаться, так как коллекцию можно и нужно расширять. В основе буддизма лежат – воспитание в себе любящей доброты и знания о причинах страдания, коими являются невежество и желания, мы же подразумеваем неправильные желания.
Что лежит в основе христианства? Осознание собственной греховности, покаяние и дальнейшая жизнь без греха, атрибутами коей являются любовь, пост и молитва. Список можно расширить и в него попадут аспекты аналогичные буддийским трем драгоценностям, поэтому остановимся на том, что расширит нашу коллекцию драгоценностей.
Подобьем сумму. Что мы имеем? Воспитание любящей доброты, осознание собственной невежественности и губительности собственных желаний, осознание собственной греховности, которая перекликается с невежеством и желаниями, а также необходимость покаяния, любви, принятия происходящего с благодарностью ради Творца. Получилось в итоге пять драгоценных камней, так как некоторые слились воедино. К этому стоит добавить практику медитации (буддизм), пост (отказ и ограничения в собственных желаниях), молитва (обращение к Творцу с благодарностью, прославлением и прошением).
Вот в принципе то, что может заполнить любой момент нашей жизни, да, практику медитации и молитвы можно объединить, что в итоге должно дать осмысленную сосредоточенную молитву.
Интересная получается вещь, когда что-то узнаешь новое, то с каждым разом становится все сложнее поделиться с кем- то своей радостью. Возможно по этой причине, Христос не говорил о сложных вещах, о мироустройстве и тому подобном, так как это не суть важно и слушающие его, быстрее всего не поняли бы его слов.
Да, кстати, одним из важных аспектов является страх Божий. Любовь и страх, два казалось бы таких разных чувства, но в христианстве, по отношению к Творцу, они неразделимы…
13
Как все работает? Проанализировав информацию, речь идет не о всей вообще информации, а о тех крохах, которые удалось собрать, можно представить некую картинку. Это конечно, быстрее всего далеко от истины, но все-таки лучше материалистичной картинки бытия.