Воспоминания преданных о Шри Сатья Саи Бабе. Антология

– Баба всегда говорил: «Кто с чем приходит ко Мне – кто с ложкой, кто с чашкой, кто с каким-то огромным сосудом, – столько он и может зачерпнуть». Как обычный человек может вместить в себя то, что давал Пурна Аватар? Наверное, нет ни одного человека, кто смог взять все то, что Бхагаван давал. Потому что Он мог дать так много, что мы не можем даже представить себе, а тем более оценить. Мы не можем даже говорить о том, что Саи Баба мог дать. Это пустой разговор. Потому что мы не могли взять даже то малое, что хотели у Него взять! Мы не смогли ничего взять до конца, нет. Саи Баба давал, давал, давал… А мы получали, получали, получали… И только потом, спустя многие годы, мы иногда осознавали, что это было. Многие из нас спустя годы начали только слегка понимать, чему же учил их Бхагаван. Поэтому мы можем сейчас только вспоминать наши опыты с Саи Бабой, но понять это невозможно. Как, например, муравей может оценить слона? Как мы, люди, можем оценить бесконечность, Абсолют?

– Не надо тебе оценивать Абсолют! Просто рассказывай о своем личном опыте с Саи Бабой и все.

– Естественно. Ведь только благодаря тому, что Свами давал людям, мы можем увидеть Его бесконечность, Его разноплановость, Его неповторимость, Его запредельность, Его всепроникновение, всеведение. Мы можем видеть, так сказать, искры света Бхагавана, вспыхивающие на переживаниях людей. Как еще мы можем говорить о том, что это за явление такое было? У нас нет и не было никого и ничего похожего. Нет ни у кого из людей такого опыта и никогда не было. Я думаю, что только с третьим Аватаром, с Премой Саи, подобные опыты у людей будет повторяться – возможно, еще более глубокие, запредельные.

– Расскажи о своих иннервью с Бхагаваном.

– В 2012 году, через год после ухода Саи Бабы из тела, мы с мужем приехали в Путтапарти. Он снимал там видеоинтервью с преданными Саи Бабы. Слушая эти интервью, я все время плакала.

– Почему?

– Потому что преданные Саи Бабы были такими великолепными людьми, что я чувствовала себя каким-то ничтожеством по сравнению с ними. Мне они казались какими-то избранными, чистыми, как бриллианты. Когда мы брали интервью у некоторых старых преданных Свами, у меня было ощущение, что Он присутствовал во время этих разговоров. Это были люди, которых Баба гладил по голове еще в те времена, когда и Ашрама-то в Путтапарти еще толком не было. И однажды, после очередного такого вдохновляющего интервью, Баба пришел ко мне во сне. Мне приснилось, что я вижу Саи Бабу в Его вселенской форме. Я видела Его как бы через стекло. Вначале, когда Свами проявился, Его фигура была высотой метра в три. Затем Он увеличился и закрыл Собой все небо. А потом Баба увеличился в третий раз и закрыл собой все пространство.

– В индуистской иконографии есть различные формы божеств. Баба явился в какой-то канонической форме?

– Да. Он был во Вселенской форме со всеми положенными по канону атрибутами. Это было потрясающее зрелище. Во Вселенской форме у божества присутствуют абсолютно все атрибуты всех божеств. Это то, что, так сказать, над всеми аспектами космоса, то, что превосходит все.

– То есть? Расскажи, что это такое?

– Изображения Вселенской формы есть везде. Она выглядит так: в центре размещается центральная голова. А вокруг нее – множество других голов и множество рук. А в этих руках – бесконечное количество атрибутов Бога.

– Каких атрибутов?

– Меч, булава, петля, лотос, диск, Сударшана-чакра, стрела, аркан, трезубец, раковина, топорик, барабанчик дамару и множество всего остального… В общем, Вселенская форма Бога обладает абсолютно всеми атрибутами, которые присутствуют у всех богов и богинь во вселенной. В индуизме Вселенскую форму обычно изображают с ликом Кришны. Но в моем сне центральным ликом являлся Сатья Саи Баба. Он показал мне Себя как хозяина вселенной. Есть один важный нюанс у этого иннервью. Он заключается в том, что это переживание Свами дал мне уже после того, как оставил тело.

– Ну ты же продолжаешь быть с Бхагаваном в контакте. Сейчас ты обращаешься к Свами по любому поводу, как и раньше, когда Он был в теле?

– Нет, не по любому поводу. Если раньше я к Нему обращалась чаще, то сейчас избирательно – тогда, когда это касается каких-то знаний. Мы, люди, можем ошибаться, и это естественно. Но Саи Баба не ошибается. Поэтому полагаться на Него, на мой взгляд, является единственно правильным. Иначе можно легко утонуть в каких-либо заблуждениях, и это становится препятствием на духовном пути.

– Какими ты видела проявления Саи Бабы, когда Он был в человеческом теле?

– В индуизме есть такой аспект божественной матери Трипура Сундари (Трехликой Богини) – Лалита играющая. Это – энергия божественной матери, проявленная на Земле. Так и Саи Баба – Он играл. Свами знал, кто Он, но тем не менее играл – не для Себя, а для нас, людей. Баба играл и одновременно с этим показывал, что Он играет. Кому-то Свами иногда казался чем-то недовольным или раздраженным, или мог сказать что-то не очень приятное. И тут же в отношении к кому-то был нежнее тысячи матерей. Также по отношению к одному и тому же человеку в разных ситуациях Баба проявлял Себя по-разному. По крайней мере со мной было именно так – если я что-то нарушала, то Свами смотрел на меня так грозно, что мне хотелось провалиться сквозь землю! Одного этого взгляда мне было достаточно. Я точно понимала, что я не так сделала.

– Баба с тобой разговаривал таким образом?

– Во сне Он со мной разговаривал много раз. Но в физическом теле – нет, Баба никогда не говорил со мной. Он разговаривал всегда на тонком плане, и я Его слышала.

– Каким образом Баба говорил с тобой на тонком плане?

– У меня в сознании проявлялась мысль, о которой я точно знала, что это – от Саи Бабы. Он отвечал на мои вопросы. Приведу такой пример. Однажды, уезжая из Путтапарти, я сказала одной из своих подруг, которые оставались в Ашраме: «Желаю тебе достичь реализации». Девушка улыбнулась и в ответ произнесла: «А ты скажи мне, когда я не реализованна? Назови мне такой момент, когда я не реализованна». Я мысленно спросила у Бабы: «Что это значит? Может быть, имеется в виду, что мы всегда реализованны, только не видим этого в данный момент?» И Баба мне тут же ответил: «Если твоя подруга осознает себя двадцать четыре часа в сутки, это значит, что она реализованна». Но мы-то себя не осознаем никак, не то чтобы двадцать четыре часа в сутки, но даже пять минут! Наша природа сияет изначально – она сейчас уже есть. Но мы просто не обращаем на это внимания. Куда направлено наше внимание, то мы и видим. И так как мы всегда направляем внимание на что-то внешнее, то мы видим только внешнее. А Баба говорил: «Будьте в мире, но не от мира сего».

– Но при этом Он говорил: «Даже на одной ветке одного дерева цветы не распускаются одновременно». То есть для каждого существа есть свой срок, чтобы проснуться.

– Да. Именно поэтому Аватар спустился с небес на Землю, чтобы разбудить людей. Но даже несмотря на это, некоторые еще долго будут спать. Баба говорил: «Некоторые Мои преданные – как головастики, которые хотят побыстрее стать лягушками. Но если вы раньше времени оторвете у головастика хвост, то он погибнет. Настоящий гуру подобен курице, которая начинает простукивать клювом по яйцу только тогда, когда услышит изнутри, что птенец уже практически готов вылупиться. Птенец начинает стучать изнутри – и тогда курица помогает ему снаружи». Если мы посмотрим на исторические примеры, то увидим, что даже у самых лучших мастеров было много учеников, но реализованных было мало. Я считаю, что сейчас у нас у всех есть шанс благодаря тому, что Сатья Саи уже проявился в двух воплощениях подряд и сейчас приходит в третьем. В первом воплощении Он подготовил почву, во втором Он транслировал на весь мир все божественные качества и помогал людям пройти – и карму снимал, и оживлял, и чего Он только ни делал… Это невозможно ни пересчитать, ни перечислить. Баба все делал – и воспитывал, и обучал, и возился, и нянчил, и любил, и ругал, – лишь бы только поднять все человечество. Такого количества преданных, как сейчас у Свами, наверное, никогда не было ни у одного мастера на Земле. Он очень, если можно так сказать, плодовитый. Он очень много людей разбудил тем или иным образом, на том или ином уровне. И теперь Свами приходит снова, воплощенный в третьем Аватаре, чтобы закончить начатое.

– Да. Бхагаван говорил: «Когда Я был Ширди Бабой, Я готовил пищу для человечества; в образе Сатья Саи Я подаю эту еду вам на стол; а когда Я приду как Према, то все человечество будет есть эту еду и радоваться. Это будет веселый пир». Но ты скажи, тебя-то Баба поднял? Тебя разбудил?

– Если бы не Саи Баба, то обо мне не было бы речи вообще! Я не видела в своей жизни никакого смысла, пока не встретила Саи Бабу. Я не знала, куда мне идти, я не понимала, что со мной происходит. У нас не было никаких книг. Если в Индии можно об этом почитать, можно получить от гуру какую-то практику, то у нас вообще не было всего этого! Я все время тыкалась между жизнью и смертью. Я думала: «В этой жизни нет ничего интересного, поэтому для меня лучше было бы умереть». А умирать-то не получалось. У меня были переживания между жизнью и смертью, и мне всегда хотелось умереть. Поэтому, если бы не Саи Баба, меня бы уже не было. И даже если бы я жила, то была бы просто пустым местом, а моя жизнь представляла бы из себя потраченные впустую годы.

– Кто для тебя Саи Баба?

– У меня нет определения, кто такой Баба. Любые слова, кто бы их ни произносил, не могут никак охарактеризовать Абсолют.

– Нет, я хотел спросить, кто Он лично для тебя?

– Для меня Саи Баба – это все: мама, отец, учитель, брат, сестра, весь космос, вся вселенная, воздух, земля, небо, деревья, все существа… Баба для меня – это все, что я могу воспринять. Я считаю, что во мне есть Он и еще набор моих собственных эгоистических качеств, которые только мешают слиться с божественностью. Но и тело, и эгоистические качества тоже даются Богом на какое-то время. Так что нам ничего не принадлежит даже в нас самих на самом деле. Тем или иным способом Баба нам дал это знание. И мы понимаем, что мы – не тело. И это решает все.

– А ты можешь назвать себя преданной Сатья Саи Бабы?

– Не покупай меня этим вопросом. Преданным себя никто не может назвать. Только Бог может сказать, кто настоящий преданный. Я вижу в себе множество недостатков. Я наблюдаю это все. Я осознаю это. Я не могу сказать, что я преданная, нет. Я видела среди людей Саи Бабы действительно величайших преданных. Я считаю, что они намного выше, чем я. Потому что обычно средний человек одно время устремляется, имея чистоту сердца, а потом опять в нем берет верх эго. Нас с детства так воспитали, убедили в том, что мы все – отдельные. И мы всегда соревнуемся – кто из нас лучше, кто из нас выше прыгнет, кто дальше видит и так далее.

– Да. Чем тише ум, тем лучше преданный.

– Совершенно верно. Как мы можем говорить о Сатья Саи Бабе? Мы можем что-то говорить о Его внешности: Он был маленького роста, у Него была пышная шевелюра волос, у Него был очень сладкий, мягкий голос. Это все конечное, и это кончилось.

– Да. Формы больше нет.

– А что мы можем сказать о божественности Саи? Ничего. Мы можем это каким-то чудом только слегка прочувствовать, чуть-чуть прикоснуться… Мы можем постфактум сказать, что Саи Баба работал с миллионами людей одновременно, что Он находился в нескольких местах одновременно, что Он совершал какие-то чудеса бесконечно, что Он таскал фрукты для нас из каких-то других вселенных и так далее. Но что мы можем вообще сказать о Его бесформенности, о Его Божественности – ничего.

– Говори о себе, а не обо всех. Ты в основном могла воспринимать только ту часть, которую Свами мог транслировать через физическое тело?

– Я могу узнать только то, что воспринимаю моими органами чувств. Бхагаван-то может дать неизмеримо больше, но мы этого не воспримем. Поэтому для того, чтобы хоть чуть-чуть понять Саи Бабу, нам надо выйти за пределы чувств. Нам надо увидеть, кто мы и что мы на самом деле. И если человеку повезло выйти за свои обычные пределы и увидеть, кто он, то надо уже только этому полностью отдаться. Хотя и эта сдача себя, сдача эго тоже происходит по милости Бога. Если Бог видит, что ты уже наплакался, настрадался, напереживался и сказал: «Господи, ладно. Пусть уже как будет, так и будет. Что хочешь, то и делай», – то Он вступает в свои права.

– Расскажи что-нибудь еще о своих опытах с Саи Бабой.

– Баба мне показывал, например, как Он может разговаривать со Своего портрета. Его ведь ничто не ограничивает. Ты смотришь на Его портрет – и раз! – и Его лицо ожило и Он говорит с портрета, и ты Его слышишь, и отвечаешь Ему ментально. И так идет разговор между вами. Но если об этом начать рассказывать, то люди скажут: «Пора тебе в дурдом».

– Да нет, все преданные Саи Бабы рассказывают и об оживших портретах, и о еще больших чудесах. Здесь все только об этом и говорят!

– Баба дает такие опыты, которых никогда прежде не было ни у кого. Имя и форма Бога – это то, что всегда приведет тебя в нужное место! Формы Саи Бабы больше нет, но Его имя осталось. И это имя будет вести людей к Свету сотни и тысячи лет! Имя Саи Бабы вечное – такое же, как имя Иисуса, Рамы или Кришны. Имя – это то, что будет вести людей к Свету всегда. Оно никогда не исчезнет. Божественное имя – это суть. Пусть люди привязываются к этому имени – оно приведет туда, куда надо. К Иисусу кто-то привязан – прекрасно. К Будде – прекрасно. Поэтому Баба никогда не запрещал нам молиться Его имени. Но при этом Он всегда говорил нам: «Вы тоже Будды, вы тоже – Боги». Ты же помнишь это? Все время Баба это говорил нам. Он и речи Свои, обращаясь к людям, всегда начинал так: «Воплощения божественной любви…» Баба часто говорил людям: «Вы – Боги. Только вы забыли, что вы – Боги, а Я это знаю. И это – единственное, в чем заключается разница между нами». Баба делал все, чтобы нас разбудить. Он очень старался. И Он достиг колоссальных результатов! До Него никогда таких хороших результатов не было. И может быть, в Преме Саи Он их еще улучшит. Наверное, тогда еще большие будут результаты. Здесь дело именно в этих трех воплощениях. Никогда не было такого, чтобы один и тот же Аватар нисходил на Землю три раза подряд! Обычно между приходами Аватаров всегда был очень большой разрыв. Так что сейчас – уникальное время. Обратите внимание на то время, в которое вы родились. Ни в коем случае не потеряйте это время даром. Идите туда, куда вас ведет Аватар. Это самый большой приз, самое большое счастье, самый большой подарок, который только возможен в нашем мире. Жить во времена Аватара – уже грандиозно. А если вы еще и общались с Ним – а у нас многим повезло, многие с Ним общались, – то это бесконечная милость и неоценимое счастье. Те человеческие души, которые сейчас воплотились, избраны Богом. И они должны понять этот подарок бесконечности для них.

– Какие еще у тебя были опыты с Саи Бабой?

– Я расскажу о таком случае. Это произошло на последнем Дне рождения Сатья Саи Бабы, во время праздника на стадионе. Там было очень много людей, огромная толпа. Были заняты все трибуны, и множество людей сидело прямо на поле стадиона. Я сидела на этом поле в окружении сотен индийцев. Они прыгали, как дети, громко разговаривали. Меня это очень раздражало, в душе я их сильно осуждала. Через минут пятнадцать я не выдержала и на своем плохом английском языке строго сказала им, что так вести себя нельзя, что надо сидеть молча и ждать Бабу. И тут выезжает Баба, и все, конечно, затихли. Кто-то встал на колени, чтобы лучше Его видеть. И я уже предвкушаю: «О, как хорошо. Сейчас Баба нас увидит, и главное – мы Его увидим». Потому что это было колоссальное счастье – видеть Его лицо, Его глаза, Его улыбку… И тут, не доезжая до нас буквально метров семь, Баба развернулся и начал смотреть в другую сторону. И тут вдруг ни с того ни с сего я как заору: «Бабочка, родненький, повернись!» – так что индийцы, оглушенные моим криком, просто обалдели. И я сама от такого своего поведения обалдела и села, пытаясь понять, что это со мной случилось. Саи Баба всегда давал осознанность в тот же миг, когда у меня формировался вопрос. И я моментально поняла, что мне никого нельзя осуждать, потому что я не знаю заранее, как сама поступлю в той или иной ситуации! Скорее всего, я поступлю именно таким образом, который осуждаю! Таким образом Свами показал мне это качество, так сказать, «не осуждения». Я смутилась. Но у Сатья Саи всегда в руках был, образно говоря, и кнут, и пряник. Свами занял Свое место на трибуне, и начался праздник. И тут Он мне показал присутствие в двух местах одновременно. То есть у меня появилось два ракурса зрения: я видела все, что происходит на стадионе, с того ракурса, где сидела, и одновременно я видела все с того места, где сидел Сатья Саи Баба! То есть я могла переживать свое присутствие в двух местах одновременно! Я не понимаю, что тогда со мной происходило. Такой вот был очередной подарок Саи Бабы.

А еще был у меня от Саи Бабы такой подарок, который я до сих пор вообще никак не могу объяснить. Однажды, когда я в очередной раз приехала в Ашрам, Баба дал мне переживание какого-то необъяснимого, необыкновенного счастья! Я была вовлечена во внешние действия, как всегда, но при этом постоянно находилась в покое и тихой радости. Это было состояние, когда меня совершенно не затрагивало ничего из того, что происходило снаружи. При всем этом я адекватно реагировала на все ситуации. Если мне что-то не нравилось, я свободно сообщала об этом людям. То есть я была искренней абсолютно во всех ситуациях! У меня никогда такого еще в жизни не было, потому что с детства меня воспитывали, что нельзя говорить человеку, что он делает что-то неправильно, что нельзя делать людям замечания. Поэтому я практически никогда не была искренней. И Свами явил очередное чудо… Чудеса – это Его визитная карточка, как Он говорил. И вот Баба дал мне преображение, которое длилось два с половиной месяца. Это был безумный комфорт и полнейшая гармония с проявленным миром, когда во мне не возникало никакого осуждения, если кто-то неправильно себя вел. Я могла спокойно констатировать все без всяких претензий и вместе с тем находилась в огромной радости и гармонии. Все во мне перетекало как ручей, как река жизни. Но как только я подумала: «Как это долго длится, уже два с половиной месяца. Значит, это никогда не кончится. Баба подарил мне это навсегда», – это тут же прекратилось! Я снова выпала в свое обычное состояние. И до сих пор я не могу вернуться в то блаженное пребывание. Это была полная гармония с окружающим миром, несмотря на вещи, которые происходили вокруг. То есть это же была Индия: кто-то кого-то обманывал, и меня в том числе, кто-то толкался… Но у меня совершенно не возникало никаких реакций на эти вещи. Что это такое, как это назвать? Мне очень сложно об этом рассказывать, потому что нельзя найти соответствующих слов.

– И как только ты решила, что Баба подарил тебе это навсегда, все закончилось?

– Да. Свами всегда дает нам бесконечное количество опытов. Это Его милость. Я думаю, что все закончилось, потому что я начала присваивать тот опыт. Наше эго присваивает все: мысли, которые приходят к нам из пространства осознания, действия, которые мы тем или иным образом осуществляем… И точно так же мы присваиваем и само эго. Мое эго решило присвоить даже опыт расширения сознания. И Баба тут же показал мне, что этот опыт не является моей заслугой, что это происходит не потому, что я такая замечательная, а потому, что это – Его божественная милость и Он дает все всем без всяких заслуг! Даже просто остановиться на мгновение и замолкнуть – это тоже милость Бхагавана.

Однажды у меня было такое видение с Саи Бабой: я увидела свой духовный путь как дорогу, которая вначале была ровной, а потом начался подъем. Ступени становились все выше, и на них уже было очень трудно взбираться, но я кое-как справлялась. Но затем в какой-то момент я подняла голову и увидела, что надо мной висит огромная глыба…

– Отрицательный уклон.

– Совершенно верно, отрицательный уклон. И ему не видно было ни конца, ни края. И мне не за что было зацепиться. И в этот момент в том видении я поняла, что от меня ничего не зависит. И я сдалась. Я сказала: «Господи, это для меня невозможно». И в тот миг, когда появилась эта мысль, Саи Баба дал мне тишину ума, чтобы я могла отследить происходящее. И я ощутила, что, будучи не в состоянии перешагнуть очередной рубеж, полностью сдаюсь на милость Бога: «Господи, на все – Твоя воля! Как будет, так и будет». И в этот миг какая-то сила взяла меня сзади за шиворот, как кошка берет котенка, и моментально перенесла через все препятствия. И я сразу оказалась на вершине и ощутила блаженство, которого в нашем мире не бывает. Вот так Свами показал мне мой духовный путь.

– И видение на этом закончилось?

– Да, на этом я вышла из иннервью и осознала себя в этом мире. Это было очень важное переживание для меня, потому что оно показало, что я могу начитывать мантры, петь баджаны, делать любые практики, но необходим последний щелчок, прикосновение Бога, чтобы я действительно проснулась. А для этого нужна полная сдача на милость Бога. И я пересмотрела свое отношение ко всему! Раньше я считала, что если мне больно, то это плохо. Но если оглянуться назад, то оказывается, именно боль и страдание привели меня к каким-то очень хорошим результатам в моей жизни. Потому что только тогда, когда мне было плохо, я спрашивала: «Господи, что происходит?» – и в эти моменты возвращалась к Богу. То есть меня возвращали на путь к Богу именно тяжелые моменты, а не те, когда все шло гладко. Когда у меня все хорошо, я просто не помню ничего, я просто плыву по течению.

– Да, Свами – это Учитель, который проникает в сознание ученика без всяких помех и поэтому может вести преданного максимально эффективно.

– А после этого опыта Саи Баба дал мне другое переживание. В следующий раз Он показал мне, что пути-то никакого вовсе нет. Нет пути и нечего достигать.

– О, это видение – более высокого уровня.

– В то утро я начитывала Гаятри-мантру. И вдруг появился Баба. Он погрузил меня в бесконечность, и я стала этой бесконечностью. То есть было просто бесконечное пространство сознания. И в этот момент Свами вывел меня из этой медитации, и я увидела наш мир. А затем Баба снова погрузил меня в бесконечное пространство сознания и потом опять вернул на Землю. Это повторилось несколько раз, и из этого всего ко мне пришла такая мысль: «Нет пути и нечего достигать, потому что мы пустотны по своей природе. У нас нет рук, ног, голов и так далее. Мир – это просто сновидение Бога. Поэтому когда ты приходишь туда, куда приходишь, то видишь, что нет пути и нечего достигать». Вот так Баба играл со мной – Он показывал проекцию сознания то из физического мира, то из пустотности, которая присуща всем. Пустотность – это основа, которая присуща всему творению, не важно, кто это: муравей, камушек, человек… Везде присутствует бесконечная, вечная, неизменная пустота, обладающая потенциалом творения, играющая сама по себе.

– Это, я считаю, Баба тебе очень важный опыт дал. Но многие люди здесь могут спросить: «Что же, нам ничего не делать? Сесть и ждать?»

– Нет, все мастера говорят, что человек должен приложить свое старание, свой труд, направить свое внимание, осознанность и концентрацию на то, чего он хочет достичь. Саи Баба говорил: «Если вы хотите научиться ездить на машине, то вы тренируетесь и концентрируетесь на этом. И когда вы уже ездите хорошо, то во время вождения можете разговаривать с другими людьми или думать о каких-либо вещах, но уже не теряете концентрацию при вождении машины. Это же касается и той концентрации, которую вы должны нарабатывать в процессе ваших духовных практик».

– Свами говорил: «Просто направьте ваше внимание к Богу, а не на мир, вот и все». Так что я просто сяду и отдамся Господу.

– Сейчас ты уже готов это сделать. Но ведь не так просто сделать это, так сказать, с нуля. Свами говорил: «Истинное молчание – это когда ваш ум молчит». А ведь мы постоянно разговариваем и болтаем – и внутри себя, и с окружающими.

– Да. Тишина ума необходима.

– Если у нас возник какой-то вопрос, то мы всегда можем обратиться к речам Свами, к Его книгам, и найти там ответ. Это бесконечный кладезь мудрости. И самое главное, что Баба всегда специально говорил с людьми такими простыми словами, чтобы это было понятно любому школьнику первого-второго класса.

– Ну да. Особенно если учесть, что основной аудиторией Бабы были индийцы без образования. Но Свами достигает сознания каждого. С учеными, например, Он говорил на их языке.