Храм любви. Книга 4-я. Соблазн и облом

– Зачем? Не лучше ли обучать светской красоте и этикету отношений?

– Одно другое дополняет. Даже проводя светские балы, мои дамы могут быть и королевами в постели. Ведь, как не крути, у меня тут есть и группа танцующих королев стиха. А на стенах даже грамоты, вот, видите, имеются, на областных смотрах получили. Стих и танец – это выражение любви. И выражение её в постели – это только продолжение поэзии страсти.

После такого курса дамы могут не только внешне очаровывать, но и в постели осуществлять чудеса паховыми мышцами так, что мужики после близости с ними стонут от удовольствия. Как не крути, нужно и сексуальное и моральное очарование, а не разочарование. Могу заключить пари, что после близости с такой дамой вы влюбитесь в неё, как мартовский кот в кошку. Скоро всеми этими навыками будут обладать и сексуальные роботы. Настраивай их только на любые фантазии, и они могут сотворить невозможное. Так как не каждая женщина может удовлетворить сумасбродные фантазии мужиков, я не хочу, чтобы роботы вытеснили женщин.

Арабес сделал удивлённую физиономию, но на какое-то пари не решился и возразил:

– Возможно, физически и можно подобного добиться, но это не главное и решающее в общении, но как учебная практика для дома наслаждений сгодится. Тем не менее для кого-то это будет занимательно. Если подготовленную вами даму даже изнасиловать будет сложно, то такие для серьёзного увлечения искусственными роботами не конкуренты. У роботов не может быть души. Только душевный таран раскрывает те мышцы, которым требуется уже стенобитный. Это совсем другое, и тут не наука, а природа правит бал. Ещё говорят: как курицу ни раскрашивай, павлина из неё не получится, так же из робота не сделать настоящей женщины.

– Что вы не соглашаетесь и на пари со мной не идёте? Корчите удивлённое лицо и уже фантазируете что-то своё, а я, может, с вами согласна и просто шучу. Ныне ведь могут не только настоящих на искусственных менять, но и отдельные естественные части тела менять на искусственные. Поэтому, если живых не совершенствовать, они перед искусственными типами со временем быстро поблёкнут.

Тут, чтобы не быть голословной, она его решила провести в другую комнату, где у неё был интим-магазин с искусственными интимными прелестями.

– Надеюсь, большие предметы вы и с больным глазом всё-таки разглядите?

Он согласился, ссылаясь на то, что для полного представления и понимания того, где он находится, это не помешает.

Она, собрав карты, на которых было ему хотела погадать, на некоторое время прервав беседу, взяла его под руку, провела в другую комнату. Показывая различные интимные игрушки, она его изрядно удивила.

– Трудно вам здесь будет отделить одно от другого, что аморально, а что не очень. С вашим сознанием всё будет аморальным.

– Почему трудно? Я не закомплексованный мужчина. Даже считаю, что проститутки, как повинные дамы с некоторыми моральными ограничениями, будут нужны обществу. Возможно, они могут исключить необходимость товаров, которые находятся у вас здесь на полках. Более того, считаю, что они превращаются в такой же, только живое его подобие разной значимости и цены. Если они заслужили или сами такими себя считают, то товаром, даже для нетрадиционного секса, их можно считать и разрешать торговать, как любым другим для этих же целей. Уважение они могут получить, но не более уважения, которого заслуживает игрушка. Что же нравственнее в этом мире? Как найти единый моральный подход, чтоб не дойти до идиотизма?

– Я считаю, что уже поздно искать. Идиотизм шагает по планете в полный рост. Проституцию, конечно, кто-то может считать и карой, а кому-то это и спасение, и радость. Ведь для проститутки, проданной в полное подчинение её купившему, волю его делают законом, а такую волю контролировать сложно. С ней она превращается не только в собственность, как товар, на гарантированное время, но и становится исполнителем неограниченной воли её купившего господина, но тут не всё должно быть так. Вот если эти отношения как-то контролировать и что-то гарантировать, то можно социальной работой считать и пенсию даже выдавать.

– Нет, тут я не знаю, что сказать, – возразил он, – временное пользование не может быть временной собственностью, это скорее аренда. Работой же тоже вряд ли квалифицируют, нужна профессиональная тарификация, а тут всё решают природные данные. Опереться на спрос – абсурд, так что, с какой стороны ни посмотри, моральным идиотизмом посчитать можно.

– Может быть, тогда необходима страховка этих отношений, а точнее, гарантия только неких оговорённых отношений. Сейчас же купил, и купивший клиент делает что хочет, и ему не возражай. Если будет моральное согласие с некой верностью, то это можно считать не аморальным, а законным актом. Однако право на общение в той или другой форме сексуальных отношений может породить только некая интимная религия. Если общество не совершенствует эти отношения, то будет продолжать морально стагнировать. Нужна вера и, естественно, храм для веры, где будут не продавать дам, а поощрять разрешающим и не осуждаемым правом возможность определённых интимных связей в некоторых жизненных условиях, и это будет новым качеством культуры сексуальных отношений.

– Выходит, вне этого права сексуальная связь будет преступной? Не знаю, возможно такое или нет, но у меня и сегодня вера своя. Вот, стих вспомнил, который один мой знакомый мне посвятил.

Он тут же прочитал по памяти его:

Моя вераВера новая, вера старая —И какая кому будет правая?Я созвездию поклоняюсь Стрельца,Так как душу мне дал он свою. И новую веру давно ищу, В ней грехи себе отпущу, Но Рождество не отрицаю, Природу Троицей венчаю.В Духа Святого явление верюИ космос истин душою грею.Его я верой души считаю,А звёзды неба обожествляю. Мне по этой вере дарована судьба, Будет ли для митра такою же она? Я за планету мира, вера где одна, Не кляня другие, свободу им даря.Вера новая, вера старая —И какая кому будет правая?Не хочу, чтоб была с предношением,А как манна, с прав получением. Для явления чуда с небес, Чтобы мир святой души воскрес.

Закончив читать, он заметил:

– Тут тоже говорится о некой новой звёздной природы вере, но вы, похоже, видите в мечтах некую интимную веру. По ней пытаетесь сотворить возможность, по которой проституток могли бы делать жрицами любви и выдавать их за мучениц чувств, некой сакральной сексуальной жертвенности. Что этим хотите изменить, неужто узаконить отношения интимной свободы? Вряд ли элита этого мира сможет принять их за новое качество отношений. На ваше подобие веры, с вашей заботой, снижающей социальную напряженность в обществе спустит таких собак, что не останется и «АХ». За всеми верами идут деньги

Это сомнение он высказал, уже заранее предполагая, какой будет ответ. Однако ему хотелось заставить её продолжить прерванную экскурсией в интим-магазин беседу. Рассуждения её в какой-то мере уже стали его даже занимать. Он никогда и ни с кем так откровенно и легко не говорил на такие темы.

Находиться же в комнате с фаллосами и вагинами долго ему было неуютно, и он предложил вернуться в комнату, где они сидели до этого. Она согласилась, но заметила:

– Вы, похоже, как святой мученик, стесняетесь обнажённой сути. Вас что, большой фаллос испугал?

– Да я же не дама, чтоб большого члена пугаться, только не верю, что вот такая приправа может быть востребована. Такой штукой можно груши в саду обивать и дам пугать. Это неестественная вещь и в вагину с мышиный глаз не войдёт.

Он взял одну из вагин, что находились в качестве образца рядом, и показал ей на небольшое отверстие в ней. Она с ухмылкой стала ему возражать:

– Это копия вагины известной порноактрисы, которая и не с такими бывала и ни от кого не стонала, не смотрите, что она маленькая.

С этими словами ей пришлось, не раздумывая, взять и показать, как всё это могло быть.

– Вот, а вы говорите – сложно. Эта знаменитость может при желании снова и девственною стать, а если шлем на приправу наденете, то ещё от удовольствия и целовать начнёт. Мне раньше, показывая это, твердили всегда, что я ещё в этих делах глупа и от такого чуда в страсти не жила. Дама же только от опыта становится желанной. Мука всегда – это только поначалу беда, а потом как такого и ждала, – она поставила всё на свои места и продолжила: – Однако есть такие дамы, которые о таком чуде только и мечтают, и в больницы не попадают, и только с ощущением такой приправы счастье понимают. Я тоже такая. А сказку, как солдат смех и горе показал, когда этим делом лодку поломал, слышали?

– Слышал, слышал о ней даже прошлой ночью, её напоминала какая-то уборщица-бабка, но это приукрашенная сказка.

Она, не думая его переубеждать, продолжала утверждать своё:

– У некоторых мужиков член с мизинец, и спокойны, а отдельные при нормальном члене вставляют вокруг головки под кожу «бриллианты» – что-то вроде камешков для увеличения его объёма. Женщины в близости быстро получают неописуемое удовольствие и привыкают к нему, как к наркотику. Возникшая сексуальная зависимость и порабощает женскую личность, но у мужчины это вживление со временем может перейти в половое расстройство с необходимостью освобождения от «бриллиантов», а для женщины это остаётся бешеной потребностью. Сейчас вы можете спокойно приобрести презервативы и с усами, и с бриллиантами, для гарантированного зачатия, и с наркотической смазкой, для глубокого кайфа, и быстрого возбуждения. Лучше, когда гармония во всём естественна. Вот вам и решение проблем физической совместимости, но естественная совместимость – это гораздо ценнее. В анкетах для знакомств, повторюсь, писать почему-то людям о своих сексуальных пристрастиях и физических особенностях, как и потребностях, стыдно, а это естественная необходимость.

– Об этом действительно как-то неудобно говорить. Я вот вижу, у вас фонтанчик вроде как любви с подсветкой? Под камином на столике стоит, так и просит душу омыть.

Он прикрыл струи фонтана руками, обмочив их, она подала ему узорную салфетку, чтобы он обтёр руки.

– Не хулиганьте, это декоративная игрушка.

– Помыть руки или душу – это моя естественная потребность, когда я вляпываюсь в грязную передрягу.

– А вы, похоже, моральный чистоплюй. Только я вас должна предупредить, этот магазин средств для физической гармонии у меня не главное. Хотя считаю, что физиология тела с его потребностями для эмоционального спокойствия и выживания, которая слагалась миллионы лет, не должна уступать морали современного сознания, подавляющей естество страстей. Мораль общества с давлением на тело сложилась всего лишь несколько сотен лет. В этой морали каждый гражданин приобретает истинные знания посредством проб и ошибок. Жалко, что многие считают этот опыт аморальным, хотя есть и такие, как я, которые не согласны с этим. Более того, уже сейчас существуют гаремы с роботами, которые мало отличаются от женщин, и свадьбы с ними. Ныне прогресс дошёл до такого совершенства, что даже поцелуи роботов могут приносить удовольствия больше, чем поцелуи натуральных избранниц и избранников, не говоря о сексуальных ощущениях. Говорят, что уже есть не только секс-роботы с эмоциями, но и искусственные члены, которые могут передавать удовольствие и обладателю, и партнёру. Такие синтезы робота и человека могут настраиваться на любые формы ласк, по любому воображению и не вызывать стеснения у обладателей. Так мало-помалу секс отделяется от необходимости деторождения, и за этим будущее, стирающее возрастные возможности и половые различия. Ведь ныне большинство молодух считает, что если они раздвинули ноги, то сделали всё, что от них требуется, а что-то большее – это их унижение. С ними и однополые влюблённые могут удовлетворять друг друга, как разнополые.

Арабес покачал головой.

– Да, мне трудно представить такое, и считаю, что тело – это всегда только мышцы, и даже в интимных местах, они требуют чувственной заботы в первую очередь. Вы же считаете, что эти недостатки технически устранимы. Ограниченных особ это может устроить, высокоразвитым типам этого для счастья мало.

– Так вы не волнуйтесь по этому поводу. Интеллект скоро тоже будут программировать и периодически менять, чтобы было разнообразие характеров и поступков. Высокий искусственный эмоциональный интеллект создать легче, чем воспитать человеческий. Хотите верьте, хотите нет, а вот можете посмотреть, каков ныне интеллект основной массы. Посмотрите – и проплачетесь. Люди наши тупеют, предки были воспитанней и умней.

Она вставила в магнитофон какую-то видеокассету.

– Что, порнушку будете показывать? – спросил он.

– Нет, лучше посмотрите сами, это некий эротический конкурс, мои девки ради шуток снимали или, скорее, где-то на чёрном рынке приобрели.

Она включила, и на экране появились несколько красавиц в масках козы, ослика и собаки, которые после танцев разделись и, вставив в свои промежности какие-то узкие длинные пузыри, стали их отжимать. Победители этого конкурса получали, соответственно занятым местам, поощрительные премии за свои способности.

Потом с помощью тех же колбасных пузырей проводился конкурс на самый толстый и длинный предмет, который они могли спрятать в своём влагалище.

Напоследок проводилось соревнование на самый быстрый и самый долгий оргазм самовозбуждения с участием обнажённых, но в масках мужчин. В качестве объектов возбуждения выступали те же самые модели – обнажённые женщины в масках. У него это видео вызвало только смех, и эту порнографию он не стал смотреть, заметив:

– Ну, это же самая непристойная порнуха. Здесь для полного удивления не хватает ещё конкурса на поднятие тяжестей мужскими половыми органами, какие иногда проводят в некоторых странах. Для крутого официального борделя это пособие для развлечения подойдёт. Какой-то сексуальный зоопарк. Хорошо, что лица скрыты под масками. Осуждение предъявить некому, да и от стыда убегать не надо. Я не понимаю, зачем это нужно? В Индии при храмах есть святые старцы, которые могут скручивать свои достоинства в спираль и обещают поднимать ими до двух человек. За эти обещания представления берут не более ста долларов и лица не закрывают. Правда, для этого требуют представить святых людей, а святых в грешном мире найти тяжело. Если считать, что в основном род человеческий идёт от Каина, который убил брата Авеля, то все мы имеем грешные гены. Даже Христос, кажется, утверждал над грешницей её осуждающим: пусть бросит камень тот, кто не знает за собой греха, и таковых не нашлось. Только от какого стыда или греха одни потомки стали чёрными, другие белыми и жёлтыми, мне не совсем понятно до сих пор. Если мы произошли все от одних мамы и папы, то за какую долю грехов и боли соития одни почернели, другие, наоборот, от удовольствий, наверно, бледнели, третьи не совсем.

Закончив свою речь с возмущением, над которым она от души посмеялась, он вдруг вспомнил, что сам когда-то круто шутил на эту тему при встрече со своей подругой – Надеждой, а тут увидел как будто всё наяву и, не дожидаясь ответа, продолжил:

– Если между женщиной и мужчиной есть чувства, то удовлетворить он может женщину даже при отсутствии эрекции и подобной помощи. Если это интеллектуальный уровень ваших завсегдатаев, то только сожалею. Этим можно только малолеток доводить до мокрого возбуждения и дальше делать что хочешь.

– Да, я в этом с вами согласна, но только частично. Лучше, когда есть и то и другое, а ещё лучше, если сексуальные потребности и особенности совпадают, и дополнительные приспособления для возбуждения не требуются. Это видео – кому порнография, кому методическое пособие для просвещения, а кому рекламное предложение.

– Не верю, что вы ради просвещения и выяснения этих возможностей кому-то устраиваете такие спортивные соревнования. Это нельзя втиснуть ни в какие моральные нормы, а вот для привлечения клиентов в бордель такая порнушка, может быть, и сгодится. Прогресс нынче так быстро идёт вперёд, что если отрубленные руки и ноги восстанавливают и управляют ими с помощью мысли, то я начинаю верить тому, что в будущем смогут восстанавливать мужские члены, которые будут управляться не только мыслью самого мужчины, но больше мыслью женщины, с регулируемыми желаниями, размерами и качествами наследственных органов. При таких возможностях платные секс-услуги будут не нужны и любая гармония будет возможна в пределах семьи, без необходимости неестественной подгонки физических соответствий с целью сотворенья разнообразия ощущений в соблазнении.

– Ваше воображение ещё круче, чем у неких моих посетителей-извращенцев. Ведь если то, о чём вы говорите, станет возможным, удобным съёмным товаром могут быть сами мужчины, а не дамы. Хотя в древности в каких-то легендах говорится, что для этой цели мужиков ослепляли, чтобы они свой выбор делали не по красоте, а по отношениям и внушениям. Зрительный выбор в этом случае оставался только у женщин, которые таких мужчин делали практически своими сексуальными рабами. Так что слепые секс-рабы в виде мужчин, по женскому внушению желания, – это тоже может быть не блефом.

– Однако в рамках существующей морали это не должно быть реальностью, да и для восприятия труднодоступно.

– Почему трудно, если использовать слепые маски. Помнится, в одном фильме показывали, как один безработный был устроен именно на такую сексуальную работу в негласной организации, где встречи назначались по телефону, в темноте и масках.

Он, подумав, высказал сомнение:

– Как ни крути, замечу: такие отношения всё-таки противны природе человеческого осознания. Настоящие физиологические потребности, обусловленные выживанием, нужно формировать открытыми социальными отношениями, а не какими-то тайными. Если они даже будут преследовать необходимость какой-либо гармонии видов и не станут бессмысленной жизнью, то должны быть легализованы формально. В этом крест поступков и логики отношений, и это жизнь, которая без допустимой терпимости невозможна. Основное направление морали – это признание несовершенства личностей и смирение с ним, как и стремление добиваться гармонии при всех нестыковках, что вполне возможно. Вы же стараетесь что-то делать, только бы добиться реализации той или иной прихоти, не заботясь серьёзно об оправдывающей свои дела морали.

Высказавшись так, он усмехнулся, как бы подвергая сомнению её и свою логику, но дальше возражать ей не стал. Она в раздумьях поднялась и подошла к зеркалу. Поправив волосы и платье на себе, заметила ему с восклицанием:

– Какой абсурд все ваши домыслы! То, что вы видели и я вам показала, – это материал, который может исключить ваши фантазии и сомнения. В действительности они кому развлечение, а кому элементарная помощь в устранении несоответствий и правильном выборе сексуального партнёра. Непубличная гласность и открытость в интимной сфере в некоторых случаях просто необходимы, а современная мораль, наоборот, эту сферу считает неприличной и нежелательной для обсуждения. Если именно такие стыдливые формы в отношениях формируют моменты счастья, то такой подход неправомерен, так как считаю, что здоровье и интимная гармония – это самые серьёзные категории понимания семейного счастья, порядочности и нравственности, а без учёта этого о нём говорить не стоит. Бывает, супруги проживут всю жизнь вместе, якобы благополучной семьёй, а счастья настоящего от близости никогда так и не имели. Разве в этом порядок человеческой жизни и семьи?

– Давайте не будем разводить спор об этом, каждый из нас приходит к пониманию своей необходимости путём проб и ошибок. Я знаю случаи, когда женщин приводил в ужас даже вид большого члена, не то чтобы возможность какого-то его размещения в себе, которое кроме боли ничего не может подарить. Уродовать своё тело не каждая согласна, а есть случаи, когда, наоборот, без такого явления и счастья не знают. И как такую дисгармонию исключать? Если близость вызывает только чувство досады и неудовлетворённости, то ясно, что без этого не прийти к гармоничному счастливому обществу. Выходит, всё счастье человечества зависит от интимных радостей, и здесь главное – не как выходит, а как хорошо заходит. Я готов дико посмеяться, но не буду.

– Вот вы уже почти согласны со мною, а поначалу были очень категоричны и через некоторое время нашей беседы может случиться так, что будете готовы даже объясниться мне в любви.

– Ну, это слишком самоуверенно. По этим порывам женщин и мужчин сравнивать нельзя. Мы относимся к разным любовным видам. Не занимаетесь ли вы самообманом? Я отношусь к тем уродам, которые себя нравственно противопоставляют миру, исключаю физическую открытость и в этой тайне бытия ищу душу, вы же, говоря о счастливом обществе, с душой не считаетесь. Видно, в счастье без сексуальной гармонии не верите, будто в этой гармонии спрятана запылённая человеческая душа.

– Ну, тут вы как-то отвлечённо развели серьёзную философию наших противоречий, – заявила она. – Не буду настаивать на пари в своих намерениях, но в чём-то уверена, что может быть именно так, как со многими такими, как вы, случалось здесь, как я говорю.

Она всё-таки хотела не только соблазнить, но и заставить его признаться в любви, но так, чтобы это произошло естественно и душевно, а не каким то другим образом. С одной стороны, хотела проверить свои чарующие способности, захватив его своей логикой общения и обольщения, с другой стороны, ей хотелось забеременеть от понравившегося мужчины. Проблема зачатия её занимала серьёзно, но не от кого угодно. Признаваться в необходимости сексуальной парковки с душевным контактом очарования она желала себе давно. Это тайное своё желание хотела бы сделать тайной и для всех. Увидев в госте желанный тип, она в мотивации своих поступков и рассуждений была осторожна и не хотела его раздражать. Ища его слабые стороны, решила, как его соблазнить, чтобы всё произошло естественно и непринуждённо. Для этого начала тактично подогревать желанные страсти. Стараясь околдовать душевно, играла с ним, как кошка с мышкой, откладывая и растягивая момент трапезы.

Он уже незаметно для себя находился под прессом её общения. Заинтригованный её самоуверенностью, но не обращая на это особого внимания и принимая за некое женское кокетство, неожиданно подошёл к ней и дружелюбно похлопал по плечу:

– Не сердитесь на высказанное мною, в этом моя философия. Она, как и ваша свобода любви, всегда должна быть оправдана социальной значимостью отношений и семейной моралью для счастливого бытия. Только всю эту тайную интимность не нужно пить хором, с откровенной показухой.

– Всё в порядке, не волнуйтесь, – поспешила успокоить его она. – Просто, чтобы избавиться от нарыва проблем и сомнений, необходимо иногда вспороть вены раздумий над явлениями бытия, в чём я с вами слегка упражняюсь.

– Не знаю, не знаю, но то, что видел и слышал, заставляет меня пылать в раздумьях, похоже, и земля уже уходит из-под ног. Так и хочется воскликнуть: «Ноги мои, ноги, куда я попал, где мой чемодан?!»

– Да что вы на мои замечания реагируете, как кисейная барышня, к ним порой нужно относиться не очень серьёзно. Ведь даже храп бывает причиной разводов, а что говорить о сексуальной несовместимости. Ведь я пытаюсь, да и уже практикую то, что вы втайне хотите, похоже, сделать, но сознание старой узаконенной мамы-морали не даёт вам признаться в этом. Даже если делать объективный музей любви, как вы заикнулись, то вам нужно будет показывать и рассказывать о приглядных и неприглядных случаях в истории любви, а не воротить нос от негативных моментов. То, что вы не можете проглотить мною предложенный пирог необычного, пусть станет вам полезным предметом для дельных размышлений, – произнесла Анна, уже вернувшись с пирогом для угощения гостя. Тут же сообщила, что готова продолжать его удивлять всем своим хозяйством и не только.

– Пирог, похоже, с грибами. Вкусный, – попробовав, произнёс он и, пожевав, добавил: – Сами готовили?

– Да.

– Тогда тоже со мною ешьте, а то я могу подумать что угодно.

– Не бойтесь, не умрёте и вновь голым задом на ежа не сядете, – составив компанию по трапезе, успокаивала она, разливая в бокалы из резного графина что-то наподобие вина.

– И если даже галлюцинаций не будет, то за дам, за ваше гостеприимство и за надежду! – поднимая бокал, торжественно произнёс он.

– Вы сами здесь, как моя галлюцинация, и то, что мы пируем, значит, пируем за торжество и надежду новых чувственных отношений, чтобы на их моральном пустыре не видеть трагедий. Тем более терять сознание от новой реальности любви, как от трагической капли необычного с нравственным перегаром. Надо уметь делать грехи и в молитвах открещиваться от них, чтобы не чувствовать их тяжесть и верить, что в этом суть жизни. Может, в этом будет выражение торжества нового смысла религиозно-божественного явления любви.

Они выпили, и он, пытаясь что-то из сказанного упустить из внимания, постарался восстановить главное в канве прошедшей беседы. За то главное приняв её замечание по торжеству нового взгляда, заявил: