Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве

100

Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие. – с. 110.

101

Хоружий С. С. Православная аскеза – ключ к новому видению человека [Электронный ресурс] / С. С. Хоружий. Антропология православия. Часть 2. – Режим доступа: https://clck.ru/Qc84. – Дата доступа: 12.09.2016.

102

Ниже мы будем говорить о бесновании, но в бесноватом существе (личности) инородные существа (личности) и они никак не образуют единую личность из многих личностей.

103

Преп. Иоанн Дамаскин. Источник знания / Перевод с древнегреческого и комментарии Д. Е. Афиногенова, А. А. Бронзова, А. И. Сагарды, Н. И. Сагарды. – М.: Индрик, 2003. —416 С. – с. 34.

104

Преп. Иоанн Дамаскин. Источник знания – с. 34.

105

Это «как будто» св. отцы не разглядели и не опознали, ибо им это не было дано.

106

Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие – с. 209.

107

Свят. Григорий Нисский. Об устроении человека. – с. 86.

108

Хотя мы видели выше, что подобные свойства присущи и неживым сущностям, минералам, например.

109

Об этом мы во всех деталях будем говорить чуть ниже, во II главе I части книги, и много раз будем уточнять эту истину в процессе работы.

110

Аналогично и человек говорит о себе и о своей душе. Именно душа обладает свойствами личности, «я», и, соответственно, волей и властью над соипостасными сущностями: телом и духом.

111

Преп. Иоанн Дамаскин. Источник знания. – с. 183.

112

Житие Андрея Юродивого. Новозаветные апокрифы [Электронный ресурс] /Житие Андрея Юродивого. Русская апокрифическая студия. – Режим доступа: http://apokrif.fullweb.ru/apocryph1/andr_yurodiv.shtml. – Дата доступа: 27.03.2015.

113

Свят. Игнатий Брянчанинов. Полное собрание творений и писем: В 8Т. / Игнатий Брянчанинов, святитель. Слово о Смерти. Общ. ред. О. И. Шафранов. – 2-е изд., испр. и доп.: Творения в 5т. Т.2. – М.: Паломник, 2014. – 704 С. – с. 444.

114

Свят. Игнатий Брянчанинов. Полное собрание творений и писем: В 8Т.  – с. 444.