bannerbanner
Королевство Акры и поздние крестовые походы. Последние крестоносцы на Святой земле
Королевство Акры и поздние крестовые походы. Последние крестоносцы на Святой земле

Полная версия

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
8 из 9

Воодушевленные своим успехом в Бейруте, германские крестоносцы во главе с архиепископом вознамерились идти на Иерусалим. Сирийские бароны, надеявшиеся восстановить мир с аль-Адилем на основе того, что они уступят ему Яффу и оставят себе Бейрут, напрасно пытались их отговорить. В ноябре 1197 года германцы вошли в Галилею и осадили великую крепость Торон. Таким мощным был их первый приступ, что мусульманский гарнизон вскоре предложил отдать им замок, где в казематах сидело пятьсот пленных христиан, если защитникам гарантируют жизнь и возможность забрать личное имущество. Но архиепископ Конрад настаивал на безоговорочной капитуляции, и франкские бароны, которые очень хотели подружиться с аль-Адилем и боялись, что резня спровоцирует мусульманский джихад, предупредили султана, что германцы не намерены щадить ничьих жизней. Оборона продолжилась с новой силой, и аль-Адиль убедил своего племянника аль-Азиза прислать армию из Египта, чтобы разделаться с захватчиками. Германцы начали уставать и воевали уже не так энергично. Между тем в Акру пришли вести, что в сентябре умер император Генрих VI. Поэтому многие вожди крестоносцев захотели срочно вернуться домой. А когда затем стало известно о гражданской войне в Германии, Конрад и его сподвижники решили бросить осаду. 2 февраля 1198 года с юга подошла египетская армия. Германские рядовые и рыцари были готовы сражаться, как вдруг по войскам внезапно разнесся слух, что канцлер и великие сеньоры бежали.

Наступила общая паника. Вся рать обратилась в бегство и не останавливалась до тех пор, пока не добралась до безопасного Тира. Несколько дней спустя они отправились в обратный путь в Европу. Весь крестовый поход обернулся полным провалом и никак не помог германцам восстановить свой престиж. Однако они помогли вернуть Бейрут франкам и оставили за собой один просуществовавший еще долго институт в виде учреждения ордена тевтонских рыцарей.

Старые военно-религиозные ордена, хотя официально и считались международными, принимали к себе мало немцев. Во времена Третьего похода несколько купцов из Бремена и Любека организовали гостиницу для германцев в Акре по примеру госпиталя Святого Иоанна. Ее посвятили Деве Марии, и она заботилась о немецких паломниках. Прибытие германской экспедиции в 1197 году неизбежно усилило ее значение. Некоторые рыцари-крестоносцы решили не возвращаться в Германию сразу же и взяли за образец орден госпитальеров, возникший за век до того. Организация включила в себя этих рыцарей, а в 1198 году получила признание короля и папы в качестве военного ордена. Вероятно, канцлер Конрад знал, что чисто германский орден может стать весьма полезным в продвижении имперских замыслов, и сам сыграл важную роль в его основании. Вскоре орден получил богатые поместья в Германии и начал приобретать замки в Сирии. Его первым владением стала башня над воротами Святого Николая в Акре, пожалованная Амори на условии, что рыцари отдадут ее назад по приказу короля. Вскоре после этого они купили замок Монфор, который переименовали в Штаркенберг, в холмах, возвышающихся над Тирской лестницей. Орден, подобно тамплиерам и госпитальерам, предоставлял воинов для обороны франкского Востока, но ничуть не облегчал управление королевством.

Сразу после отъезда германских крестоносцев Амори открыл переговоры с аль-Адилем. Аль-Азиз быстро вернулся в Египет, и аль-Адиль, которому не терпелось заполучить в свои руки все наследие Айюбидов, не желал ссориться с франками. 1 июля 1198 года они подписали договор, по которому аль-Адилю доставалась Яффа, а франкам – Джебейль и Бейрут, а Сидон они делили между собой. Договору суждено было продлиться пять лет и восемь месяцев. Он оказался полезным для аль-Адиля, ибо развязал ему руки в ноябре после смерти аль-Азиза для вторжения в Египет и присоединения земель покойного султана. Его усилившееся могущество еще больше настроило Амори в пользу того, чтобы поддерживать с ним мирные отношения, тем более что в Антиохии снова возникли осложнения.

Боэмунд III участвовал в осаде Бейрута и по возвращении решил атаковать Джабалу и Латакию. Но ему пришлось срочно вернуться домой. Прекрасный план, по которому Киликия и Антиохия должны были объединиться в лице его сына Раймунда и его армянской невесты, сорвался с неожиданной смертью Раймунда в 1197 году. Он оставил маленького сына Раймунда-Рубена, которому по праву наследства должна была достаться Антиохия. Но Боэмунд III уже близился к шестидесяти годам и едва ли дожил бы до совершеннолетия внука. Существовала большая опасность того, что в годы регентства при мальчике возобладают его армянские родственники. Боэмунд отослал вдову Алису с ее новорожденным сыном в Армению, возможно потому, что планировал сделать преемником одного из сыновей Сибиллы, а возможно, и потому, что считал, что там им будет безопаснее. Это произошло примерно во время коронации Левона, и Конрад Майнцский, которому не терпелось обеспечить трон Антиохии одному из вассалов его господина и таким образом увенчать свои труды в Акре, поспешил из Сиса в Антиохию, где вынудил Боэмунда созвать баронов и заставить их поклясться в том, что они поддержат Раймунда-Рубена в качестве его преемника.

Лучше бы Конраду было уехать в Триполи. Боэмунд, граф Триполи, второй сын Боэмунда III, был весьма честолюбивым и не особенно щепетильным молодым человеком, который прекрасно разбирался в законах и был способен найти оправдание своим самым вопиющим поступкам. У него были натянутые отношения с церковью. Некогда он поддержал пизанцев, очевидно за деньги, в споре из-за каких-то земель с епископом Триполи, и, когда епископ, Петр Ангулемский, был назначен антиохийским патриархом и выбрал преемника на свое место в Триполи с неканонической спешкой, папа принял его объяснение, что, дескать, при таком правителе, как Боэмунд, церковь не могла рисковать и тянуть с назначением. Боэмунд был твердо намерен обеспечить наследственную передачу Антиохии и сразу же отказался признать действительность присяги, принесенной в пользу Раймунда-Рубена. Ему требовались союзники. На его сторону охотно встали тамплиеры, рассерженные на то, что Левон не отдал им Баграс. Госпитальеров, хотя никогда не стремились сотрудничать с тамплиерами, удалось привлечь рассчитанными дарами. Пизанцев и генуэзцев подкупили обещанием торговых концессий. А самое важное, сама антиохийская коммуна была напугана армянской угрозой и враждебно настроена к любым действиям, которые предпринимали бароны. В конце 1198 года Боэмунд Триполийский вдруг объявился в Антиохии, выдворил своего отца и заставил коммуну принести присягу ему самому.

Но у Левона был один внушительный союзник – папа Иннокентий III. Как бы папство, быть может, ни сомневалось по поводу подчинения армянской церкви Риму, Иннокентий не желал отталкивать от себя нового вассала. От Левона и его католикоса в Рим посыпались глубоко почтительные послания и прошения, и папа не мог их игнорировать. Вероятно, из-за оппозиции церкви молодой Боэмунд позволил своему отцу вернуться в Антиохию, а сам уехал в Триполи; но каким-то образом ему удалось помириться со старым князем, который сделал разворот и примкнул к нему. Тем временем тамплиеры использовали в Риме все свое влияние. Но Левон игнорировал намеки церкви о том, что должен вернуть Баграс ордену, ибо Баграс был стратегически важен для него, если он хотел контролировать Антиохию. Левон пригласил старого князя Боэмунда и патриарха Петра обсудить проблему, но его неуступчивость заставила патриарха склониться на сторону Боэмунда Триполийского. Церковь в Антиохии встала на сторону коммуны и орденов, выступив против армянского наследника. Когда Боэмунд III умер в апреле 1201 года, Боэмунд Триполийский без труда воцарился в городе. Но многие из дворян, помня свою клятву и боясь самодержавных наклонностей Боэмунда, бежали ко двору Левона в Сис.

В ближайшую четверть века христиан Северной Сирии отвлекала война за антиохийское наследство, и задолго до ее окончания обстановка на Востоке радикально переменилась. К счастью, ни сельджукским князьям Анатолии, ни Айюбидам не хватало сил, чтобы начать там завоевательную войну. За смертью сельджукского султана Кылыч-Арслана II последовала долгая война между его сыновьями. Почти десять лет прошло, прежде чем один из младших сыновей, правитель Токата Рукн ад-Дин Сулейман-шах сумел объединить родовые земли. Сельджуки совершили набег на Киликию в 1193 году и потом еще раз в 1201-м, чем отвлекли Левона в критический момент, когда Боэмунд III лежал при смерти. Но когда Рукн ад-Дин смог найти время среди войн с братьями и пришедшими в упадок Данишмендидами, он использовал передышку для нападения на Грузию, чья великая царица Тамара казалась куда более опасной угрозой для ислама, чем какой-либо латинский властелин. В Халебе сын Саладина аз-Захир очень нервничал из-за намерений своего дяди аль-Адиля, чтобы рисковать и предпринимать чужеземные походы. Антиохийцы имели возможность свободно продолжать свои ссоры без какого-либо вмешательства со стороны мусульман. В Акре король Амори взирал на междоусобицу на севере со всевозрастающим нетерпением. Он симпатизировал Левону и юному Раймунду-Рубену, а не воинственному Боэмунду, но никогда не пытался активно ввязываться в их ссору. Главным образом он старался не допустить войны с аль-Адилем. Ходили слухи, что Европа собирает огромный крестовый поход. Пока же он не прибыл, нужно поддерживать мир. Аль-Адиль, со своей стороны, не мог рассчитывать на верность и поддержку своих племянников и кузенов, если только серьезная агрессия христиан не спровоцирует священную войну.

Сохранение мира не всегда давалось легко. В конце 1202 года у Акры пристала фламандская эскадра. Она пересекла Гибралтар под началом шателена Брюгге Жана Нельского. Несколько дней спустя горстка рыцарей во главе с епископом Готье Отенским и графом де Форе прибыла на кораблях из Марселя. За ними последовала другая группа французских рыцарей, приплывших из Венеции, включая Этьена дю Перша, Робера де Монфора и Рено II, графа Дампьерского. Три группы в целом насчитывали всего несколько сотен человек, они составляли крошечную долю великой Христовой рати, которая плыла из Далмации, но вскоре после этого Рено де Монмирай, оставивший это войско в Заре, привез новость о том, что пройдет еще некоторое время, прежде чем экспедиция появится в Сирии, если появится вообще. Подобно всем новоприбывшим, французские рыцари были твердо намерены тут же идти сражаться за Святой Крест. Они ужаснулись, когда король Амори стал убеждать их проявить терпение. Рено Дампьерский оскорбил короля в лицо, назвав его трусом, и, назначив самого себя вождем, уговорил рыцарей пойти на службу к Боэмунду Триполийскому. Они отправились к нему в Антиохию и благополучно прошли через графство Триполи. Но Джабала и Латакия все еще находились в руках мусульман. Эмир Джабалы был человек мирный и поддерживал прекрасные отношения со своими соседями-христианами. Он предложил путникам гостеприимство, но предупредил их, что для того, чтобы благополучно пройти через территорию Латакии, они должны получить охранную грамоту от его сюзерена – аз-Захира Халебского. Он предложил сам написать султану, который выполнил бы эту просьбу, так как был заинтересован в разжигании гражданской войны в Антиохии. Но Рено и его товарищи не желали ждать. Они продолжили путь мимо Латакии, чей эмир, намереваясь исполнить свой долг мусульманина, заманил их в засаду и взял в плен многих из них, а остальных перебил.

Сам Амори иногда позволял себе совершать рейды на мусульман. Когда эмир укрепился возле Сидона и начал грабить христианские поселения на побережье, а аль-Адиль не предложил возместить ущерб, Амори в отместку послал корабли на перехват богатого конвоя из Египта, который плыл в Латакию, и возглавил рейд в Галилею. Аль-Адиль пошел к нему навстречу, но, хотя и дошел до самой горы Фавор, отказался вступать в бой. Так же он не отреагировал агрессией, когда христианский флот вошел в дельту Нила, поднялся выше Розетты и разграбил городок Фува. Примерно в то же время госпитальеры из Крака и Маркаба совершали набеги на Хаму, эмират внучатого племянника аль-Адиля аль-Мансура, хотя и без долговременного успеха.

В сентябре 1204 года Амори и аль-Адиль заключили между собой мирный договор сроком на шесть лет. Видимо, инициатива исходила от Амори. Но аль-Адиль со своей стороны тоже стремился прекратить войну. Возможно, его беспокоило господство христиан на море, но он явно осознавал, что его империя лишь выиграет от возобновления регулярной торговли с сирийским побережьем. Поэтому он был готов не только оставить королю Амори Бейрут и Сидон, но также уступил ему Яффу и Рамлу и упростил условия для паломников, направлявшихся в Иерусалим и Назарет. Для Амори, которому теперь нечего было ждать эффективной помощи с Запада, условия оказались на удивление выгодны. Однако он не долго наслаждался своим возросшим авторитетом. 1 апреля 1205 года он скончался в Акре, объевшись рыбы и недолго промучившись, в возрасте чуть более пятидесяти лет[21].

Амори II не был великим королем, но, как и его предшественник Генрих, на собственном опыте научился политической мудрости, которая оказалась чрезвычайно ценна для его бедного королевства, которому со всех сторон грозили опасности; а благодаря своей точности и рассудочности юриста он не только создал конституцию для Кипра, но и многое сделал для сохранения монархии на материке. Как человека его уважали, хотя и не особенно любили. В юности он отличался вздорностью и безответственностью и не терпел возражений. Но отдадим ему должное за то, что он, несомненно, предпочитая остаться королем одного только Кипра, все же взвалил на свои плечи и добросовестно выполнял задачи, возложенные на него вместе со второй короной. После его смерти два королевства разделились. Кипр перешел к его сыну от Эшивы Ибелин Гуго I, мальчику десяти лет. Старшая сестра мальчика Бургонь недавно вышла замуж за Готье де Монбельяра, которому Высокий суд острова доверил регентство. В Иерусалимском королевстве власть автоматически перешла к королеве Изабелле, которая не настолько горевала из-за смерти этого последнего мужа, чтобы не взять управление на себя. Но она сама прожила еще недолго. Дата ее смерти, как и большая часть жизни, покрыта мраком неизвестности. Она остается загадочной фигурой, одной из дам королевского дома Иерусалима, о личности которой до нас ничего не дошло. Ее браки и само ее существование представляли огромную важность. Если бы у Изабеллы были политические амбиции, она могла бы стать фактором влияния в стране; но королева переходила от мужа к мужу, не думая о своих личных желаниях. Мы знаем, что она была красива, но мы вынуждены заключить, что она была беспомощна и слаба.

Изабелла оставила пять дочерей: Марию Монферратскую, Алису и Филиппу Шампанских, Сибиллу и Мелисенду де Лузиньян. Мария, которой на тот момент было тринадцать, унаследовала трон, а Жан Ибелин, сеньор Бейрута, был назначен регентом. То ли его назначила королева перед смертью, то ли выбрали бароны, неизвестно. Но он был очевидным кандидатом. Как старший брат Изабеллы, он был ближайшим родственником девочки – ближайшим родственником мужского пола. Он владел богатейшим леном королевства и был признанным лидером баронов, и в нем сочеталась смелость и мудрость его отца Балиана с греческой тонкостью, унаследованной от матери Марии Комнины. Три года он правил страной дипломатично и мирно, не тревожимый сарацинскими войнами или помехами со стороны новых крестовых походов. Более того, как и предвидел Амори, заключая свой договор с аль-Адилем, теперь ни один западный рыцарь не хотел добровольно отправляться в Палестину. Крестоносцы нашли себе другое раздолье для охоты, побогаче.

Часть вторая

Заблудившиеся походы

Глава 1

Крестовый поход против христиан

Великий между народами, князь над областями сделался данником… все друзья его изменили ему, сделались врагами ему.

Плач Иеремии, 1: 1–2

В ноябре 1199 года граф Тибо Шампанский пригласил друзей и соседей на турнир к себе в замок Экри на реке Эн. Когда состязания окончились, между сеньорами зашел разговор о том, что надо бы снарядить новый крестовый поход. По этому вопросу граф придерживался весьма категорических убеждений, ибо он был племянником Ричарда Львиное Сердце и Филиппа II Августа и братом графа Генриха, который правил в Палестине. По его предложению выступить перед гостями позвали странствующего проповедника Фулька из Нейи. Разгоряченная его красноречием, вся компания поклялась принять крест и послала гонца доложить об этом благочестивом решении папе.

Иннокентий III просидел на папском троне более года. Он страстно желал сделать незыблемым авторитет Святого престола, но в то же время он отличался благоразумием, дальновидностью и здравомыслием. Это был юрист, который любил подводить законную базу под все свои притязания, и политик, готовый воспользоваться любым оказавшимся под рукой инструментом. Его беспокоила ситуация на Востоке. Одним из первых его действий было публично выраженное стремление к новому крестовому походу, и в 1199 году он написал патриарху Иерусалимскому Аймару, прося его прислать подробный доклад о франкском королевстве. Короли Иерусалима были его вассалами, и его желание помочь им было тем сильнее, чем активнее действовал император Генрих VI, который своей раздачей корон Кипру и Армении бросал вызов папской власти в этом регионе мира. Опыт показывал, что короли и императоры не вполне желательны в крестовых походах. Единственным по-настоящему успешным крестовым походом был первый по счету, а в нем не участвовала ни одна коронованная особа. Экспедиция из баронов, более-менее однородных по национальной принадлежности, избежала бы соперничества между королями и разными народами, которые так сильно навредили Второму и Третьему походу. Если бы в ней возникли такие же завистливые дрязги, они оказались бы мелкими и их легко мог бы обуздать какой-нибудь неглупый представитель папы. Поэтому Иннокентий с радостью встретил новости из Шампани. Движение, начатое Тибо, не только может принести эффективную помощь Востоку, его можно использовать и для сплочения христианства под властью Рима.

Момент для папства был выбран удачно. Как и в эпоху Первого крестового похода, на Западе не было императора, который мешал бы его планам. Смерть Генриха VI в сентябре 1197 года освободила церковь от весьма реальной опасности. Как сын Фридриха Барбароссы и супруг наследницы Сицилии, чье владение находилось в его твердых руках к 1194 году, Генрих представлял собой более грозную фигуру, чем какой-либо иной властелин со времен Карла Великого. Он был высокого понятия о собственном титуле, и ему почти удалось сделать его наследственным. Тот факт, что он раздавал короны на Востоке и требовал присяги от пленного Ричарда, говорил, что он представлял себя королем королей. Он не делал тайны ни из своей ненависти к Византии, древней империи, чьи традиции затмевали традиции его рейха, ни из своих целей – продолжить политику нормандцев по созданию державы в Средиземноморье, что само по себе требовало уничтожения Византии. Крестовый поход был неотъемлемой частью этой политики. Весь 1197 год Генрих строил подробные планы. Германская экспедиция, приплывшая в том году в Акру, должна была стать предвестником более грандиозного войска, которое возглавит он сам. Папа Целестин III, робкий, неуверенный человек, находился в замешательстве, но не делал попыток его переубедить, хотя и советовал не идти сразу же на Константинополь, с императором которого папа вел переговоры о церковной унии. Если бы Генрих скоропостижно не умер в Мессине в возрасте всего тридцати двух лет, в то самое время, как он готовил великую армаду для завоевания Востока, вполне возможно, что он бы сделался господином всего христианского мира.

Папа Целестин умер через несколько месяцев после императора. Таким образом, Иннокентий III после восшествия на римский престол не имел никаких соперников со стороны светской власти. Овдовевшая императрица Констанция отдала сицилийское королевство и маленького сына Фридриха на его попечение. В Германии, где не знали родившегося на Сицилии принца, его дядя, брат Генриха Филипп Швабский, взял родовые земли под свою власть и предъявил претензию на всю империю, когда обнаружил, что Гогенштауфенам удалось лишь временно укротить своих врагов. Дом Вельфов выставил конкурирующего кандидата – Отто Брауншвейгского. Король Англии Ричард был убит в марте 1199 года, его брат Иоанн и племянник Артур оспаривали наследство между собою, и в их ссоре принимал активное участие французский король Филипп II Август. Пока короли Франции и Англии занимались этими делами, пока Германию отвлекала гражданская война, а в Южной Италии восстановилась власть Рима, папа мог уверенно проповедовать свой крестовый поход. В качестве предварительного шага он открыл переговоры с византийским императором Алексеем III насчет церковной унии.

Во Франции главным агентом влияния папы был странствующий проповедник Фульк из Нейи, который давно уже искал возможности поднять христиан на поход за Христову веру. Он славился своим бесстрашием перед лицом владык, как, например, когда он велел королю Ричарду расстаться с его гордостью, алчностью и сладострастием[22]. По просьбе папы Фульк проехал по стране, убеждая народ последовать за сеньорами на святую войну. В Германии проповеди аббата Мартина Пэрисского оказывали почти такое же зажигательное действие, хотя тамошние дворяне слишком глубоко были поглощены междоусобицей, чтобы обращать на него внимание. Но ни Фульку, ни Мартину не удалось пробудить тот же энтузиазм, какой вызывали проповедники Первого похода. Набор добровольцев проходил более организованно и в основном ограничивался принявшими крест баронами и их людьми, и многими из этих баронов двигало не столько благочестие, сколько желание приобрести новые земли подальше от дисциплинарных мер короля Филиппа II Августа. Общепризнанным вождем движения считался Тибо Шампанский. К нему присоединились Балдуин IX, граф Эно и Фландрии, и его брат Генрих; Людовик, граф Блуа, Готфрид III дю Перш и Симон IV де Монфор и их братья Ангерран де Бов, Рено де Дампьер и Жоффруа де Виллардуэн, а также множество сеньоров попроще из Северной Франции и Нидерландов. Епископ Отенский объявил, что отправится с группой рыцарей из Оверни. В Рейнланде епископ Хальберштадтский и граф фон Катценельнбоген принесли обеты крестоносцев вместе со многими своими соседями. Их примеру вскоре последовали различные магнаты Северной Италии во главе с Бонифацием, маркизом Монферратским, чье участие вызвало у папы Иннокентия первые дурные опасения насчет исхода всего мероприятия, ибо властители Монферрата были верными друзьями и союзниками Гогенштауфенов[23].

Организация похода – дело небыстрое. Во-первых, требовалось найти корабли, которые доставили бы его на Восток, поскольку с упадком Византии сухопутные пути через Балканы и Анатолию уже были недоступны. Но никто из крестоносцев не располагал большим флотом, за исключением графа Фландрского, но фламандский флот уплыл в Палестину самостоятельно под командованием Жана Нельского. Затем встал вопрос общей стратегии. Ричард Львиное Сердце, покидая Палестину, высказал свое мнение, что самым уязвимым местом в сарацинской империи был Египет. В конце концов было решено, что целью крестоносцев должен стать Египет. 1200 год они провели в различных переговорах, пока папа Иннокентий пытался получить над походом хоть какой-то контроль. В марте 1201 года Тибо Шампанский внезапно умер, и крестоносцы выбрали своим предводителем Бонифация Монферратского. Это был естественный выбор. Дом Монферрат имел всем известные связи с Востоком. Отец Бонифация Вильгельм умер бароном в Палестине. Что касается его братьев, то Вильгельм был мужем Сибиллы Иерусалимской и отцом короля-ребенка Балдуина V; Ренье был женат на дочери императора Мануила и погиб в Константинополе, а Конрад был спасителем Тира, правителем Святой земли и отцом ее нынешней наследницы. Однако назначение командующим похода вывело Бонифация из-под влияния папы Иннокентия. Бонифаций прибыл во Францию в августе 1201 года и встретился со своими главными соратниками в Суассоне, где они подтвердили его руководящее положение. Оттуда он отправился в Германию, чтобы провести зимние месяцы со старым другом Филиппом Швабским.

Самого Филиппа Швабского интересовали восточные дела, но больше византийские, чем сирийские. Он всецело разделял неприязнь, которую его династия питала к византийским императорам. Он рассчитывал вскоре стать императором Запада и желал выполнить всю программу, задуманную его братом Генрихом. Более того, у него были личные связи с Византией. Когда Генрих VI завоевал Сицилию, среди его узников оказалась молодая вдова обездоленного наследного принца Сицилии Рожера – Ирина Ангелина, дочь императора Исаака Ангела; и он отдал ее в жены Филиппу. Это был брак по любви, и через свою любовь к Ирине Филипп вовлекся в династические споры Ангелов.

Через несколько месяцев после женитьбы Филиппа его тесть Исаак Ангел лишился трона. Пребывание у власти не сделало из Исаака способного правителя. У него были продажные и неуправляемые чиновники, и сам он разбазаривал средства куда расточительнее, чем могла позволить его обедневшая империя. Половину Балканского полуострова у него отняло энергичное и грозное валашско-болгарское царство. Тюрки до смерти Кылыч-Арслана II в 1192 году пядь за пядью отрывали от Византии Анатолию, отрезая ее от южного побережья и Сирии. Все новые торговые концессии продавались итальянцам за наличные деньги. Пышное и безвкусное великолепие свадьбы императора с венгерской принцессой Маргаритой привело в ярость его подданных, изнемогающих под бременем чрезмерных поборов. Собственные его родственники начали отказываться от него, и в 1195 году его брат Алексей произвел успешный дворцовый переворот. Исаака ослепили и бросили в тюрьму вместе с его сыном, младшим Алексеем. Новый император Алексей III оказался немногим способнее своего брата. Он проявил некоторую дипломатическую активность, добиваясь дружбы папы за счет предложений договориться о церковной унии – дружбы, которая могла бы уберечь его от посягательств Генриха VI, а с помощью интриг ему удалось не дать сельджукским властителям сплотиться. Но домашние дела он предоставил своей жене Ефросинье, столь же расточительной и пригревшей столь же продажных слуг, как и ее свергнутый деверь.

На страницу:
8 из 9