Монархическое (учение). II том

Династия Гогенцоллернов (моя часть), минуя бездетного Фридриха Великого по брату и отцу его: «фельдфебелю на троне» снисходит в глубь веков с королей до курфюста: «создавшего Пруссию», и с курфюстов мельчающего от обростов счастливых войн и браков до сосиски Бранденбурга, не то купленного, не то заработанного бургграфом Нюрнбергским, начинавшим обрастать и там крупными княжествами и прочими землицами, как перед самыми Гуситскими войнами эпицентр собирания земель был перенесен в более перспективное место. До Нюрнберга, разветвившийся род всеми линиями сходится в начале того же тысячелетия в одноименном горном замке в Швабии. Там же собирается в значительное владение и Вюртемберг, который даст свою принцессу в жены Павлу, отчего будет предположение, что родовая черта Романовых – высокий рост (до 2-х метров у некоторых) причиной из-за того. И таких линий, я копаясь в материалах библиотек легко навыводил до 17, упирающихся в известность к первым векам 2-го тысячелетия, а некоторыми уходя в конец 1-го как то: Лангобардский дом. В ту сетку попались королевские династии десятка королевств, у одной только Англии их оказалось четыре, где и знаменательный Генрих VIII, и Стюарты, и даже французский Генрих IV, потянувший своими Бурбонами в предки королей маленькой Наварры – д’Альбре. Даже знаменитый вождь гугенотского движения адмирал Колиньи, павший в Варфоломеевскую ночь, своим посмертным уважением выдавший свою дочь за государей Нидерландов таким образом через династию принцев Оранских-Нассау, так попал к интересному разнообразию, а то все эти пронумерованные герцоги, графы, маркграфы, ландграфы, пфальцграфы, бывшие сезонно по-совместительству и королём Чехии, когда один из них её захватил, назвавшись: «однозимним королем» – начали набивать оскомину, что так приятно было воспринимать тот факт, что тот сильный русский промышленник, вождь белого движения женился на такой же безродной сокурснице по университету (?), дочери преподавателя-чеха, ну хоть такие простолюдины, а то все бояре, митрополиты-патриархи, принцессы всех более-менее заметных владений, можно не уточнять каких, потому что воочию становится понятно значение слов о родственных связях монархов Европы: они все родня друг другу. Понятное дело что после такой своей генеалогии, которой я занявшись-увлекшись чуть не позапихал все что только истории было известно, хорошо еще Габсбурги Священной Римской империи туда не попали, это пока, я на счастье не мог по энциклопедическим данным находить большую часть жен, иначе бы продолжать заниматься какой-то случайно оставшейся родословной где-то по каким-то причинам в стороне, имело бы единственный смысл, те же заклятые враги Лев Вельф и Альбрехт Медведь (совместный крестовый поход на славян) и те оказались самыми соседними линиями. Полулегендарный князь Никлот, от которого пошли мекленбургские династии, являлся скорее всего связующим звеном с сынами короля Бодричей, севшими на Руси. Ну как при такой палитре предков не считать себя произошедшим из единственного царственного рода правителей всей нашей части мира до середины 19-го века в моем случае, и что такое полтора столетия, отделяющие нас от того времени – всего каких-то полтораста справлений новогодних торжеств. Некоторые люди, живали и больше. Можно было успокоено закрывать вопрос о царском роде, и я бы успокоено так и сделал, если бы не червь сомнения в фактологической конкретике: как все-таки стыкуется тот род правителей с Иньякиными, графами или князьями? И я продолжал искать, впрочем на бреющем полете: не бывает дыма без огня, даже если та статья и не та вовсе, не о том совсем, надумавшемся желаемом, то другое свидетельство бабушки очень серьезно. Стоило вызнавать конкретику и в применении к подходимости самого пророчества, например к моей женской проводке родства, ввиду того что у меня тогда не должно быть земного отца, а ближайший родственный мужской представитель – единственный дед, символично и может быть нарочно был почти не известен. Но женский род заводил на парамоновскую линию и к чешкам от их жены. Приходилось читать о понятиях женских и мужских родов, может быть невольно всем этим являя из себя, пусть как это ни противоречиво кажется, известный библейский стих: через познание его (своего дела, предназначения… и т.д.). Каждый кто хоть немного Мессия, имеющий в себе частицу божественного, должен изучать обстоятельства дел со всем духовным окружающим, включающим в себя и науки, до самых её специфических глубин. Как заядлый читатель я копался во всей околоромановской литературе, исторических журналах, газетах, каталогах книг различных библиотек, пока не прочитал произведение С. Скотта «Романовы: биография династии», в которой рассказывалось больше о жизни того рода после революции за рубежом. И вот в главе под названием: «В Ташкенте», в самом почти её конце о потомстве ссыльного великого князя говорилось, что двое детей одного из его морганатических сыновей остались в Советской России и если остались живы, не были убиты как все почти попавшиеся в руки к красным Романовы, то наверное были скрыты под чужими именами. Как здесь не затеплится историческое судьбоносное умиление по поводу жизни тех детей, о которых и в другом материале о династии писали: что двое Романовых остались там в пламени гражданской войны и скорее всего погибли. Наперекор тому утверждению вспомнилось что как-то в газете, примерно на последней странице, доводилось прежде читать статью о чем-то невероятном: о жившем в Сов. депии каком-то Романове, что казалось таким не сходившимся с реальным смыслом и потому чем-то романтическим, жизненно-нелегальным, как неожиданно в разрез тем ощущениям довелось как обухом по голове прочитать что его забрали на войну с фашистами! Что же он там после победы не воспользовался случаем и не перешел к своим? Внимание и безмятежная читательская сосредоточенность у меня вконец рассеялась и, дочитывая с пятого на десятое я упомнил только то, что доживал он в Кзыл-Орде, знакомом мне тем по названию, а может меня именно туда моя настоящая бабушка Лиля возила, что там именно жили потомки Иньякина по единственному сыну Льва – Володе, и так же тот самый мой дедушка-болгарин Семен жил, даже Симеон слышал от матери называние на болгарский лад. Ну а тот Романов доживал в одиночестве, работал на простых черновых работах, в силу жизненных неудач – пил, как и все пили, так же как и мой дед, говорили Иньякины, приезжавшие в 63-м году на похороны прабабушки. Особая отличная среднеазиатская советская действительность (подходящее слово), отличавшееся жарой, яркостью плодов, инородным добавком культуры. Ссыльному в Ташкент великому князю Николаю Константиновичу было в яркости той южной мусульманской культуры, чем разукрасить свою жизнь изгнанника. Так что, наверное если бы с него сняли опалу, возможно бы он не захотел вернуться. О той интересной самой по себе личности я вспомнил что читал прежде, будто бы он ради своей американской любовницы ободрал драгоценные каменья с оклада иконы и еще потом же лжесвидетельствовал (наверное перед той же самой иконой). На него ополчилось тогда вдруг всё царственнейшее семейство, и признав больным клептоманом, поперло тем не менее от себя подалее, сначало в Оренбург, где изгнанник немного должно быть утешился, женившись на дочери полицмейстера: Надежде Дрейер, морганатическим браком, за невозможностью как его отец – второй сын императора, вступить в брак с какой-нибудь такой же принцессой Саксен-Альтенбург… Потом еще дальше был поперт, в Ташкент. К размышлению о свободе личности внутри семейного клана. Его официальные дети уже получили фамилию Искандер – по традиции давать фамилии по названию поместья, в котором родились. Пошла новая романовская фамилия и вообще в жизнь востока с личностью того князя добавилось много нового, будь-то сортовой американский хлопок, устроение хлопкообрабатывающих фабрик, орошение Голодной степи, городской водопровод, базар по-западному и т. д. Он везде успевал, в том числе и на вечеринках, вел себя как Наместник, не будучи обличен таковой властью, но сам взяв. При большевиках оказавшись за свое изгнанничество на хорошем счету, как считается, он сразу же на третий месяц у них умер от головы. Один его сын погиб в следующем году, а другой покинул страну вместе с белой армией, оставив жену и двух своих детей – мальчика и девочку. Как следует из данных других книг о Романовых, отводящих этой части рода, оставшейся в России, отдельные заголовки навроде: «Затерянная ветвь» – все они выжили, действительно сменив фамилию на фамилию другого мужа, отчима – Андросова. Тогда еще, сразу же по прочтении первого подробного материала о них, у меня вместе с тем теплым умилением о превратности судьбы, меня медленно начувствованно осенило интересной идеей, просто невольно должной бы было возникнуть, но однако же не возникло тогда, при том сухо-ментальном прочтении газетной (кажется) статьи о том Романове в Кзыл-Орде, лишь выписки о интересном факте. Причем мысль о том чтобы через дедушку ко мне подвалило необходимое и даже должное быть царское родство, была мне не чужда, но я предположил что-либо в болгарском направлении, раз дед был болгарский военнопленный. Интересовался болгарской царской семьей, которая при смене власти была так же частично расстреляна коммунистами, но то уже при Сталине, сам бывший как император и баловавшийся с царями, может не расстрелял наследников и претендентов на престол на всякий случай. Ведь что то, за военнопленный такой вместе с сестрой? К тому же мой дядя Толя, старший брат матери, но имевший другое отчество, не по нему, живший с ним в семье, когда тот жил с его матерью и строивший вместе дом, говорил о нем, что он не был болгарин, только был в Болгарии (так же как впрочем и Сакс-Кобург-Готы). Соотнести ½ всего генеалогического направления с Романовыми уже даже как-то и не хотелось, раз уж оное соотнесение должно было быть через Иньякиных, тогда восхотелось большего разнообразия с южной католической генеалогией, в каковой должны были замешаться Кобурги. Конечно рано или поздно и трезвый бесчувственный ментал, который однажды помешал прийти к простой и светлой мысли, на основании сопоставлений – все равно бы подвел меня к ней, хотя бы из-за тщеты выражающейся словами: «хороша Маша – да не наша!» (это о теоретически многосотенном монархическом клине, той самой генеалогической вилки образующейся за Николаем I, которая срывалась от связи с Иньякиными). Но тогда когда это разумение до меня дошло, став много большим, чем просто предположение, оно было из разряда тех прорывов, которые и прежде осеняли меня именно в отношении романовском: при жизни в Америке, написав в одной протестной статье нечто залихватски в этом направлении, я прочитал то на что я загнул: оказывается я оказался… что-то или как-то там ближе к чему-то там или просто старшинству, чем наследник старшей линии – Георгий! Я стер весь этот текст, чем я в писательстве своем редко занимаюсь. И хотя тот мальчик, будучи обыкновенно Гогенцоллерном, в романовской иерархии действительно ничего не значил, но вписаться туда самому на основании бабушкиных слов, было действительно осенением, таким же как потом будут невольно прорываться романовские самочувствия и слова выражения о себе в разных представлениях, вынесенные теперь уже уверенно в заголовок. Ничем иным как душевным предчувствием того назревавшего, что должно было потом стать, само даже по себе означающего важность случившегося осознания того, кто ты, хоть в перспективе. Впрочем в таких еще случаях может быть прорываются памяти прошлых жизней. В добавок к этому, приведенные прежде минусовые случаи удержания, когда дочитав до самого наиинтереснейшего, как-то так умудриться не прочитать его, но прочитать все остальное ненужное. Жизнь каждого полна подобного рода подруливаний свыше, и не надо это считать ненормальностью, наоборот! Но находится много людей для которых приходится специально делать это отступление, которые нетерпят необычное – паталогически, в заболевании злом этого вида. Итак, посмотрим все данные и факты, кои мы знаем и имеем, в общем по разностям источников составляющих ряд: 1. СТАТЬЯ 2. КНИГИ 3. СЕМЕЙНОЕ 4. ПРОРОЧЕСКОЕ Последнее, указанное прежним как должное быть, особенно предметно возникает вместе с тем вспомнившимся случаем в большом городе российской глубинки Самаре, когда позвонил в местную монархическую организацию и разговорился о перспективах. На счет тогдашних республиканских выборов президента они иллюзий не строили, но на счет популярных в своё время пророчеств о судьбах России, по большей части уже сбывшихся, те пророчества как раз и указывали на то, что Романовы восстановятся. Что же касается семейных воспоминаний о моем деде, то суммирование и соотнесение фактов в соответствие с которым и дает предположению про него только усилиться. Потому что помимо реестра свидетельств, над случаем ссоры, послужившей к разрыву отношений во время строительства дома, весит куда больший смысл в словах того предположения: «а вдруг с нами что случится?». Тогда в сороковых еще, при Сталине, эти слова у ссыльной графини и тайного Романова могли иметь куда больший и реальный смысл. Они думали над тем на кого записать строимый дом. Отнесясь серьезно к такой перспективе, решили что лучше будет сразу записать его на детей, и поссорились на том на кого именно, у него тоже был сын где-то на стороне. Разрыв тот, ссора и слова те не были возникшими от корысти за право обладания только, но привели к разрыву, запою, брошенности строительства и продаже недостроенного дома, оставшейся с ним бабушкой. Потом были письма с просьбами о прощении, которые многие года хранились, но не было семьи, хоть и пелось про то время: « ведь были ж мужики в цене, хоть плох – да тело». В тех самых армейских возрастах, выбитых войной, соотношение доходило до 5 к 1. Может быть просто боялась прошлого, которым перед графиней просто не возможно было не похвастаться. Итак, реестр сходных данных из «ряда» источников: 1. воевал …раз был в Болгарии, только таким образом можно было в те времена побывать за рубежом. Конечно же не был он ни каким военнопленным, тем более с сестрой. Болгарский военнопленный – нонсенс, считается что ни одного советского солдата не погибло на той земле. Может только быть жил в белоэмиграции в Болгарии, где был основной армейский поток, но и тогда слишком вольная для таких возвращенцев была у них жизнь. 2. жил в Средней Азии …занимаясь строительством домов, шабашничаньем, что и значило в жизнеописании статьи: 3. работал 4. жил в Кзыл-Орде …которая находится в Казахстане. Впоследствии, в 63-м году, приезжавший на похороны в Ферганский оазис Иньякин говорил что видел его в Кзыл-Орде, где сам жил. Он был в запущенном запитом состоянии: 5. пил 6. жизненные неудачи …заключающиеся главным образом в одиночестве несемейной жизни. В современном яркокрасочном парадном издании о династии Романовых, указавших на многие выявленные факты о жизни тех двух представителей этой затерянной ветви Искандер напротив их настоящих имен: Кирилл и Наталья стоят титулы светлейших князей, заочно данные им в роду Романовых заграницей, вместе с пояснительной приставкой к основной фамилии: Романовские-Искандер. Но за ними обоими нет стрелок потомков. И ничего не говорится о продолжении. И если для сестры его в связи с войной при тех 1/5 не было ничего в том невероятного, то для мужчины, вернувшегося с войны, безбрачие было чем-то из ряда вон выходящее. В том же источнике давалась фамилия, под которой официально прожила свою жизнь сестра его, и значит он сам, получив фамилию отчима – Андросов, и таким образом скрывшись от внимания органов. Андросов – ведь типичная болгарская фамилия (в произношении), и вот откуда выходит болгарский след, отчим был болгарином, и даже оставил у окружающих чуточку национального фольклора, так что детей потом пугали неким страшилищем Панча-Ванча. Это он скорее всего был тем самым красноармейцем, который оказался в гражданскую в Туркестане. 7. болгарство 8. изменение имён …тенденция. Хоть сам и не болгарин, но даже своё имя Семён до меня уже в конце 20-го века доходило как Симеон. И наконец самое наиглавнейшее из соответствий у двух сравниваемых сторон – наличие сестры. В случае с Семеном, как по-детской памяти помнит моя мать, это была Ольга, впоследствии приезжавшая посмотреть на детей-двойняшек, тем случаем оставившая словесное воспоминание о том что девочка очень на неё похожа – «такая же курепка». Хотя может быть то была баба Ольга (Роговская), приехавшая в гости посмотреть на внучат, тем более что звучали еще слова: « в тётку свою», более подходящее говориться не самой ей, в том числе и подмечать о курепчатости. 9. сестра. 10. время

…примерно одинаковое, в которое все это происходило: 15 и 17-е года рождения детей у Александра Искандера и так же примерно к возрасту моей бабки, которой в 49-м было 38. И сын деда на стороне был в два раза младше 12-летнего старшего Майского несеменовича, что говорит только обратное о том, что у великовозрастного сына может быть старый отец. Навряд ли он был намного моложе 38. В 63-м, когда его видели, ему 48 по годам Кирилла, дожившего до 92-го года столетия. А сестра его и то пережила. Поистине за кого так беспокоились высочайшие особы в начале столетия, похоронили саму ту сов. власть. Мы невольно углубились в то самое людское вычисление, которое используют в криминалистике, поэтому продолжим высчитывать известную долю вероятности в нашем случае, непосвященному скептику кажущуюся пальцем-в-небо-точностью в том бурливом людском море дебрей Туркестана. На самом же деле известно, что численность города Кзыл-Орда в упоминаемые нами времена, была в среднем 50-тыс. чел. Если принять во внимание что при советской власти долго не жили, или вернее долгожительством не отличались, то допустим что на каждый год непродолжительной жизни лет в 50, приходилось примерно по тысяче жителей. Под примерный возраст того Семена примерно равного возрасту Кирилловскому, оставим несколько лет – х-тысяч. Послевоенное соотношение мужчин и женщин 1 к 5 дает вероятность х-двухсоток. Половина населения того города на Сырдарье было нерусским – х-соток. Теперь отсеиваем: 1) невоевавших, хоть немного, но таких было. 2) Непивших – еще меньше. 3—4) Неживших и неработавших в глубине Средней Азии, 5) не имевших сестер, 6) одиноких, бессемейных, и 7) самое всеоткидывающее всех остальных из немногих оставшихся: у кого были ложные болгарские корни, давшие только фамилии? Если и смог бы пройти кто такое сито отбора, то только настоящий Кирилл, помимо моего деда Семена. Все же имена у Семена и Ольги с Кириллом и Натальей разные. Хоть так и должно было быть. Но самое все-таки к этому главное, перекрывающее всё фактическое, даже бы если его всего не было известно, даже если постараются затушевать следы той правды моего происхождения из царского рода, или будет не вериться в то, то вот вернейшее тому доказательство, что я не образно говорю, и пророчества о том происхождении не случайны, как не случайно то, что из всех помазанников, у предреченного на царствие не случайно то оказалось. Ввиду того, что должно быть – и оно есть! Даже если потом врагами будут заметены все материальные следы или перетусованы на обманку. Само то, что хотя бы на фактах так здорово и неизменно было выявлено искомое, соответствующее тем знаниям памяти, оставленным провидением не случайно, что это все историческое, судьбоносное, есть установление личное Божье в отношении тебя. При этом на такой опасной среди людей теме как мессианство. Значит я перспективен наиболее именно в этой области, даже если и не я на самом деле тот из Мессий, о котором толкуют пророчества, тогда хотя бы стать тем о котором толкуют как о предваряющем Его в приуготовлении пути перед Ним, к чему каждый должен стремиться из людского мессианского народа, а то ситуация запущена на столько, что сами слова о том не из канона если, вызывают болезненное раздражение. Что говорит само за себя, без всяких оправданий. Многим не нравится духовный путь, кажущийся таким не интересным, бесконкретным, безрадостным. Ничего подобного! Это большая ошибка типа – наоборот. Это всё тоже самое, только с таким добавлением духа, что просто то предметное уступает место высшему. Просто избавьтесь от злого для начала, того что вы можете понять что это злое. И чем более и умелее вы будете этим заниматься, тем большего достигнете. Например думающий о мне сейчас с невольным к тому злорадством, что как много высоко и четко (красиво) я понастроил эфемерных воздушных замков, что так же сильно придется с них упасть – занимается злым думаньем, хоть пусть даже и правильным, вместо доброго: не думанья излишне так, и надеянье на меня, что когда я пойму что ошибался, то ни в коем случае не приревную к нажитому надуманному. С легкостью уступлю в своих грёзах права настоящему владельцу и сделаю это так несожалетельно совершенно, что не помрачу себя. И так же не просто материально пышаться знатностью своих предков, и даже своей знатностью (все-таки претендент на пророчески вакантные израильский и российский престолы), но духовным взглядом видеть в титулованности тебя принцем, поставленность самим Богом, за то чтобы и впредь ты хотя бы на таком же уровне держался в непользовании и не прибегании ко злому, пусть хоть даже вокруг тебя против тебя революционное колоброденье самой настоящей черни, идущей к темному. Тогда начинать видеть в них светлое и активизировать его. В моем случае не стесняться своей фаворы у Бога, выражающегося кратко в моей жизни словами-самоопределениями о ней: писатель (прекраснейшего, нравящегося мне романа и нетипичного слога речи), философ (своего учения о структуре мира, объясняющего конечно все, но вот только являющееся по значимости одним из множества мириадов еще больших по удивительности достижений, таких как:..), духовник (бывший хоть недолго мужем с открытым оком, 3-х дневным состоянии любви ко всему окружающему, аскет и прочее…), Романов (-ского рода), принц (на вышеуказанные престолы), американец (дополнительно к российской жизни и фрагментам западноевропейской). В жизни романовского рода после основного российского, был как мне представляется европейский период, который со старыми пресекающимися линиями начал сходить на нет, и в моё уже время, когда я жил в Америке, основная масса ветвей рода, перспективной молодым поколением, обреталась уже там, это и Р. Ильинские, и дети художника Эндрю, и кажется Ростиславичи, но по-видимому уже такие, что слышали только что-то о европейских и российских тусовках их какой-то странной по многочисленности большой родни, одевающейся иногда и на старых фото как семейка Адамсов, и может наверное этими предками и знаменитая. Когда эту троицу: Николаса, Дэниэла и Хитера (наверное такое погоняло (кличка), от: «хит» – удар), так вот когда их проанкетировали, они даже своё вероисповедание не угадали, над ними так и написали неправославные. Или может быть их когда увидели, то с сомнением спросили: православные ли они? Они или не знали что это такое, или так до конца и не могли допонять, и – не стали рисковать (подписываться). И наверное еще был жив старый князь Василий, сам первый приехавший а Америку и других сманивший. Представитель затерянной ветви значит, там тоже был в своём амплуа, еще ничего не зная, но внутренне догадываясь. Не стесняюсь сказать об этом для выявления большей убедительности, я буду по-настоящему сильным и совершенным если ничто хорошее не будет смущать меня. А раньше сильно смущало. При этом ничего не говорю против скромности поведения. Еще раз повторяю: все тоже самое, та же соревновательность, тоже желание одолеть, интриги, даже зависть, но только все доброе. Вот на своем примере я не буду скрывать радость знатного родового происхождения, но не методом возвыситься в каких-то самопридуманых перспективах над всеми, но в искренном благодарении провидения божьего (правильное главное), и далее пусть я как чахнущий над златом буду копаться в золотишке моей родовой веточки, дотянувшейся-таки как я и очень того хотел до генеалогического сапфира в золотой оправе – Николая I (7-е колено). Обратно от него: (6.) второй сын: великий князь Константин Николаевич (1827—1892) – (5.) старший сын: великий князь Николай Константинович (1850—1918) – (4.) младший сын: Александр Николаевич Искандер (1887—1957) – (3.) единственный сын: Кирилл Александрович Искандер (1915—1992) или Семён Андросов – вот та, отсутствовавшая как бесперспективная в узнании болгарская линия ½ по важности всех направлений, огромнейший прорыв генеалогу, связующая в единую цепь самую первую часть составляющих: (2.) Наталья Семеновна Майская (1949) – (1.) Андрей Иванович Коломиец (1970), с большим монархическим клином в 160 данных минимум. Сама эта вторая область состоит всего из 11-и данных вместе с тем, что от 4-го колена отходит линия Роговских: Ольга (4), Иосиф (5); от 5-го линия Дрейер: Надежда (5), Александр-полицмейстер (6), от 6-го линия герцогов Саксен-Альтенбургов: Александра (6), Иосиф (7), Фридрих (8). По другую ½ 3-го колена: Елизавета Львовна Иньякина (Лилия Леонтьевна Майская) – (4.) граф Лев Иньякин, и (5.) некий Иньякин, улан или колоритный офицерский чин, о коем упоминалось в статье. А так же какая-то княгиня-мать, которая упоминалась бабой Соней. Итого и в четвертой области моей генеалогии вырисовываются 4 данных. В ней остается решить загадку царской крови, то есть как эта область крепится к монаршему косяку? В 4-ом же колене начинаются Парамоновы (если это вообще они), первой прабабкой Александрой Николаевной Парамоновой, которая умерла в 63-м году, дочерью известного Николая Е., если конечно именно его, а не его отца-основателя огромнейшего дела Елпидифора Трофимовича Парамонова (ум.1909г.). О следующем, предположительно 6-м колене Трофиме, имя известно по отчеству сына, и известно еще то, что Шолохов писал: купили Власовские угли Парамоновы в 1850 году, и без него, как старшего, дело тут никак не могло обойтись. Далее у меня только обрывочные сведения из Интернета о капитане Якове Парамонове, ушедшего в отставку в 1826 г. Затем известен Яков Степанович П. (1744—1793), помещик-однодворец. Степан Парамонов. Последнее имя меня невольно взволновало, так как то время как раз приходилось на время написания приключенческого романа: «Франсуа и Мальвази», в котором я вывел одним из действующих героев Григория Парамонова, мальчонкой похищенного кочевниками в налете из степи, и вот лазившего в дебрях Магриба вместе с дядькой Степаном. Они попали в круг событий вокруг поимки индийской принцессы и они были втянуты в том участвовать, так что и сама принцесса оказалась его и сам выкуп в приданное. Дело еще в том, что сами Парамоновы, как писалось: смуглы и прочие неистинно-арийские черты, вдобавок к моим способностям предчувствовать (за много-то лет написания романа), может дать некий удивительный результат, относящейся к предвидетельной способности человека, наглухо закупоренной против зла. Но тем интересней пребывать в немочи и пользовании дозированном, кропотливо выискивая и пользуясь только тем что, удалось найти. А известно еще, что знатная фамилия Парамоновых действительно обреталась в казачьей степи на Дону, будучи записанной в войсковую книгу за 1632 г. А еще прежде до Смуты под 1580-каким-то годом на линии засек от набегов по Оке, по городу Дедилов. Но это вся образная неточная часть области Парамоновской линии и должна получить свой шестой номер. В пятой же к 4-м по-максимуму известным людям прибавляются: жена Елпидифора – Раиса Александрина и заочно её отец Александрин, должный быть известным как представитель не менее знатного казачьего рода. Вообще-то где-то должна быть составленная генеалогия обоих родов и многих к ним примыкающих. Еще 2 – это жена Анна Царда и её отец Игнатий Царда – чешский преподаватель, женатый возможно на какой-то Пайче. Итого 8—9 данных. Всего в шести областях – около двухсот известных предков, и это только предварительно! Нормально позанимались генеалогией. Решительно, я чем бы основательно не занялся, заметил за собой обреченность на результат, потому что духовный результат лежит в целе выбора. В пику того я в глазах многих, и особенно женщин – беспросветный неудачник и ничего не добившийся в жизни, муж тщет – как с большой согласностью называю себя сам и я, воротя нос от земной рутины и вынужденный ею иногда заниматься, преобразую духовно и её, правда кругом орать начинают или недовольствовать, вот как например многие ни в какую не захотят принимать «генеалогию» первой, самой малой части из двух только данных. Несмотря на всю противоречивость происхождения только от матери, сейчас в век клонирования не стала выглядеть такой небывальщиной. Но в моем случае самопроизвольной природной реакции, не относящейся к указанной прежде методике, уже имевшая прежде в истории место, и возможно не раз, не относящейся. Поговаривают даже о разновидности духовного отцовства, но это только неофициально, на эзотерическом уровне, о котором людям больным наукой, лучше даже не упоминать, как и вообще ту версию, что я выдам в свое объяснение-предположение на счет того откуда тогда в таких случаях могут взяться отсутствующие на начальном материале мужские гены. Существует болезнь смены пола. Только существует эта болезнь духовно, а в материальном телесном это просто такой же процесс, как и рост тела, и даже старение, только каждый по-разному ко всему этому духовно относится. Этот же процесс на однотипном женскохромосомном материале и дает искомое, женская хромосома на заострение – становится мужской на расширение. И всё это при точном, выверенном воздействии в связи с предсказанными прежде пророческими данными, пойдущими от такого процесса, но в довольно грубых общих чертах тяжелого материального уровня. И рождается «помазанник», отличающийся от других «помазанников» духовного помазанничества на жизнь, у которых этот процесс происходит с таким же выверением подходимых данных вплоть до пятимесячного возраста плода, в котором душа прочно поселяется в нем. Разница лишь только в том, что по неким надобностям у непорочного зачатия это происходит до обычного, называемого греховным способа, например чтобы подсознательно, не чувствуя земного отца, невольно соотноситься к духовному. Или чтобы переигравшаяся в «непорочном» возникновении наборная составная ювелирно отсекла все ненужное, чувственное, например вживание. Так что последняя единичная связь: (2.) Наталья Семеновна Майская (1949) – (1.) Андрей Иванович Коломиец (1970), показываемая мною за таковую, исходя из: должно быть, а так же ввиду схожести, и так же ввиду несхожести явной с официальным отцом и братом, типичными хохлами. Существует и официальная неразбериха с тем что фамилии моей матери и её отца разные. Но как известно Андросов просто жил под такой фамилией и самое главное вторую промежуточную часть имени между именем и фамилией, так или иначе дал, может быть начав новый род Майских Семеновичей, но говорить о официальном прекращении рода за неимением официоза, как возьмутся настаивать противники действительности, опираясь на самые различные причины, бессмысленно, так как официоз самого брака за все времена, в том числе и непротокольные, претерпевал значительные изменения, как например в то, что называется гражданский брак, с точно такими же правами незаконнорожденных, могущими быть определенными лабораторным путем. Главное заключается не во всех этих нюансах, но том, что помазанник должен происходить из царского рода, а фамилия не важно у него при этом какая, главное чтобы оно значило Отрасль и Утешитель, что и совпало в моем случае, когда на протяжении пяти поколений фамилия менялась, выхолостив тем самым её идею. Поясним что у представителей дома Романовых, как небожителей, была прерогратива фамилией не указываться, а так: Гедвига Шведская или великая княгиня Ольга Российская, заместо Гольштейн-Готторп, впрочем утраченного с продажей его Павлом, после чего они действительно остались с одной лишь пропиской в доме Романовых. Но при Временном правительстве, и особенно при большевиках, ссыльный князь и себе, и сыновьям, и даже тем же внукам мог в силу своей бесшабашности выправить нормальную фамилию, и тогда: