bannerbanner
Союз культуры, науки, религии
Союз культуры, науки, религииполная версия

Полная версия

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
50 из 122

Только некоторые науки о природе возникли в середине – конце 19 в., остальные ведут отсчет с 20 в. Геохимические науки возникнув в конце 19 в., оформились в начале 20 в. Учение о биосфере возникло в середине 20 в., когда была создана и экология в современном облике, включающая проблемы охраны природы и рационального природопользования. Взаимодействие геосфер изучается с 3-й четверти 20 в., а с 4-й четверти начинают исследовать техносферу. Все эти молодые отрасли знания ориентировались на обретшие «своё лицо» в 16 – 18 вв. астрономию, классическую механику, математику, а с помощью техники проникли в мир молекул жизни и атомов Земли, космоса.

Волны и поля.

Тысячелетиями наши предки жили в мире привычных шумов: шелеста листвы, плеска волн, журчания ручьев. Резкие отклонения от нормы (грохот обвала, гром) сигнализировали об опасности, вызывали страх. В техносфере на человека воздействуют гул и грохот машин, звон металла, бытовые шумы, ставшие «привычными», но от того не менее вредными, отражающимися на физическом и психическом здоровье; очень вредные инфразвуки с частотой менее 20 колебаний в секунду и ультразвук более 20 тыс. колебаний в секунду человеческое ухо вообще не воспринимает (человеческое ухо воспринимает звуки только в диапазоне от 20 до 20 тыс. колебаний в секунду). Учение о звуке называют акустикой. Обширная литература посвящена вредным воздействиям техногенных шумов на человека, включая возможные отрицательные генетические эффекты, в т.ч. работы «Генетические последствия загрязнения окружающей среды» (отв. ред. Н.П.Дубинин – М., 1977 г.). Техносфера насыщена электромагнитными полями разной плотности и частоты волн. Но отказаться от «шумной» техники, вредящей человеку, не было возможности и на начало 21 в. Ю.А.Холодов в книге «Влияние электромагнитных и магнитных полей на центральную нервную систему» (М., 1966 г., с. 225) пишет: «Длительное действие ЭМП (электромагнитных полей) вовлекает в реакцию не только нервную систему, но и гормональную, и кровеносную… Следовательно, дальнейшим этапом влияния ЭМП на организм можно считать развитие реакций стрессового характера…, которые могут обнаруживаться и в нарушении морфологии некоторых органов». Электромагнитные излучения (свет), вызывающий зрительное ощущение (видимый свет), занимают узкий участок спектра от ~ 800 миллимикронов (красный свет) до ~ 400 миллимикронов (фиолетовый свет). Наряду с видимым светом атомы и молекулы (а также состоящие из них тела) излучают инфракрасные и ультрафиолетовые лучи. Участок спектра электромагнитных волн от 8 до 500 микронов называю инфракрасным светом, а участок спектра – от 400 до 4 миллимикрон – ультрафиолетовым светом. Скорость распространения света около 300 тыс. км /сек. Свет может производить те или иные действия: механические (световое давление), тепловые, электрические (фотоэффект), химические (фотохимические реакции) и др. На человека воздействуют радиоактивные излучения, океан радиоволн; теле- и радиостанции излучают в космос поток радиоволн метрового диапазона в сотни раз мощнее, чем Солнце, когда на нем нет пятен. Как показывает история, наука и техника могут способствовать и благополучию, и уничтожению людей.

Психоэкология.

В своем сознании человек воссоздает модели окружающего или самого себя как существо определенным образом воспитанное и наученное. Общение с другими людьми создает человека. И на процесс общения, и на познание воздействует техносфера. И.И.Беляев в книге «Очерки психогигиены» (М., 1978 г., с. 68 – 69) пишет: «В условиях всё более развивающейся урбанизации и доместикации населения большое психологическое значение приобретает задача рациональной планировки городов и населенных пунктов, гигиена жилища, проблема взаимоотношений в семье… борьбе с широким распространением хронических бытовых интоксикаций (алкоголь, курение). Трудно переоценить также значение психогигиены брачных отношений и сексуальной жизни». Гигиенические методы имеют в виду конкретных людей в их локальном окружении: на производстве, в быту, в различных социальных системах и т.д. При этом приходится оперировать гигантскими объемами информации, разрозненных фактов, гипотез, теорий. Психоэкология призвана изучать взаимодействие психики человека с техносферой, связь тех или иных психических аномалий с особенностями окружающей среды, а также создание моделей «нормальной психики» для различных техногенных условий, для проектирования рациональной структуры техносферы, максимально отвечающей духовным потребностям человека. В журнале «Здоровье мира» № 1, 1975 г. в статье «Психическое здоровье» (с.10, 22) специалисты по психогигиене и психиатрии отмечают: «Явная психическая деградация большого числа молодых людей – серьезная причина беспокойства не только их родителей, но всего общества, включая юридические инстанции. В связи с этим всё чаще оперируют такими терминами, как недостаточная адаптация, отчужденность, отказ от обучения, деклассированные группы. Идет ли речь о сознательной пассивности или незаинтересованности, о злоупотреблении алкоголем или другими наркотиками, о бродяжничестве или юношеской преступности… Факты свидетельствуют о том, что психическое здоровье всё большего числа лиц тем или иным образом ухудшается… психосоциальные, а также социально-экономические факторы часто создают острые проблемы и порождают стрессы, действию которых индивид не может противостоять… В Англии, например, случаи невыхода на работу по поводу неврастении за 7 лет (в середине 1970-х гг.) удвоились (с 1,9 млн. до 4,2 млн. дней нетрудоспособности)».

Техносфера и человеческая личность очень динамичные, изменчивые структуры, развивающиеся во взаимосвязи, но в то же время по специфическим законам. Реакции человека на неблагоприятную психоэкологическую обстановку очень разнообразны: от периодических легких депрессий до тяжелых психических расстройств и самоубийств, а также разных форм антисоциального поведения; одна из них – наркомания. Нередко реакция человека выражается в стремлении отвлечься, забыться, хотя бы ненадолго, хотя бы для «психической разрядки». В этом ему помогает «индустрия развлечений», а наркотики открывают мир иллюзий, странных превращений, мир алогичный, абсурдный, противоположный обыденной реальной обстановке. Можно создавать искусственно благоприятную микросферу, обеспечивающую человеку более или менее приемлемое психическое состояние. Но неизбежные контакты с другими людьми, с внешним миром, с проявлением иных психоэкологических факторов, которые определяются структурами более крупных природных и искусственных объектов, в конечном счете – техносферы. Кибернетика позволяет определять сходство и различие разнообразных сложно организованных систем, включая социальные. Когда психоэкология животных перешла от описательных характеристик поведения к количественным, основанным на показаниях приборов и математической обработке наблюдений, выявились общие черты некоторых аномалий поведения у человека и высших животных, в частности обезьян. Проблемы поведения стали исследоваться с первичного клеточного уровня, последовательно охватывая уровни целого организма, сообщества, больших и малых групп. И всё это – составные части более общей системы «человек – техносфера», которая во многом определяет поведение и его аномалии на всех уровнях, включая клеточный, т.к. техногенные воздействия испытывают и клетки. Как личность, разумное существо каждый из нас входит в концентрически расширяющиеся сферы семьи, друзей, сотрудников, социальной прослойки и класса, национальности, государственной системы, техносферы.

Техносфера 20 в. и 21 в. основную нагрузку возлагает не на физическую, а на умственную энергию, на информационные системы общества и человека (наука, язык, ЭВМ, нервная система, головной мозг). Решающую роль в формировании сознания человека стала играть искусственная среда, в т.ч. постоянные контакты с техническими системами: детскими игрушками, школьными принадлежностями, обучающими и развлекающими устройствами, бытовой техникой, производственными машинами и механизмами, информационными автоматами, медицинскими приборами, электронными средствами связи, компьютерами, интернетом. Стали обычными межрасовые браки. Разнообразие генетического фонда (наследственных качеств) человечества с 20 в. необычайно возросло благодаря появлению многочисленных новых генных комбинаций. Успехи медицины увеличили выживаемость носителей тех или иных наследственных аномалий: диабета, заячьей губы и т.д. А наследственные признаки находятся между собой в сложных сочетаниях, и не исключено, что «аномальные гены» в определенное время или в определенных условиях окажутся полезными или вредными для человечества или отдельных групп людей. Физические, а отчасти и умственные недостатки люди могут компенсировать с помощью техники. Технические средства позволяют живущим людям полнее использовать опыт, знания, культурные достижения прошлых поколений, а также способности разных групп людей, находящихся на земном шаре. Техносфера объединяет человечество во всем пространстве и времени его существования.

Гравитация и погода.

Исследования природы гравитации к концу 20 в. показали, что между термодинамическими параметрами тел и их гравитационными свойствами существует прямая взаимосвязь; силовые и энергетические характеристики поля тяготения взаимосвязаны с тепловым режимом тел. Этот эффект получил название гравитационно-термодинамической инверсии (ГТИ). По соответствующей методике ГТИ регистрируется различной физической аппаратурой. Механизм эффекта не вытекает из квантовой физики, теории относительности и классической физики. Теоретическое объяснение этого экспериментального факта находится на стыке термодинамики, гравитации и оптики. Измерение обычной гравиметрической аппаратурой характеристик полей тяготения массивных природных объектов (крупных валунов, обломков скал и т.п.) показали, что приборы регистрируют изменения гравитационного поля в затененных и освещаемых солнцем местах этих тел; затенение достигалось установкой светонепроницаемых экранов с одновременным измерением в нескольких точках. В течение суток гравитационные показатели отдельных участков местности заметно изменяются ввиду того, что меняется температурный фон поверхности Земли, который с учетом особенностей рельефа варьирует от места к месту, от дня к ночи. Между ГТИ и атмосферными процессами существует взаимосвязь. Так в возникновении и развитии антициклонов определенная роль принадлежит явлению ГТИ; при возникновении циклонов эта роль меньше. Величина атмосферного давления в пустыне в среднем выше на 1,8%. Сила притяжения воздушных масс слоем почвы, направленная нормально к поверхности, возрастает. Наглядно ГТИ проявляется на границах раздела между нагретыми песками и прилегающей более холодной местностью, где по расчетам влияния ГТИ на атмосферные процессы достигает максимальной величины. Ведущая роль в атмосферных процессах принадлежит Солнцу, но ГТИ тоже влияет на погодные условия. Взаимосвязь гравитационных свойств тел с их температурным режимом наблюдается в зонах разлома земной коры, где соприкасаются слои с различной температурой и возникают локальные гравитационные аномалии, величина которых резко отличается от гравитационного фона местности (этот фон не воспринимают органы чувств человека).


48. Просвещение.       Время со 2-й пол. 15 в. до сер. 17 в. принято называть эпохой Великих географических открытий. В это время европейские мореплавателями и путешественниками были открыты и обследованы неизвестные ранее моря и океаны, острова и материки, совершены 1-е кругосветные путешествия. Полученные знания в корне изменили представления о Земле. Опытным путём было доказано, что Земля имеет шарообразную форму и что суша составляет меньшую часть её поверхности. Великие географические открытия послужили началом колониальных захватов заморских территорий различными странами. Основным стимулом поисков путей к неизвестным странам была жажда золота. Добыча благородных металлов в Европе была достаточна ограниченной, в то же время за дорогие восточные товары приходилось расплачиваться именно серебром и золотом. Европейские мореплаватели начали поиски собственных путей в Индию и Китай. Морские пути привлекали ещё и потому, что они казались гораздо удобнее и безопаснее наземных. Первыми поиск путей в Индию начали португальские мореплаватели. Основной путь португальцев лежал вдоль африканского континента. В 1486 – 1487 гг. экспедиция под руководством Бартоломеу Диаша достигла южной оконечности Африки и открыла мыс Доброй Надежды. После этого появилась реальная возможность открыть морской путь в Индию. Тогда же, в ходе 3-х экспедиций под руководством Христофора Колумба, в 1492 г. была открыта Америка.

Самой успешной стала 4-я экспедиция Колумба в 1502 – 1504 гг. В это время он открыл Атлантическое побережье Центральной Америки (Гондурас, Никарагуа, Коста-Рику, Панаму). Новый материк был назван Америкой, т.к. наиболее полное его описание, на основе которого и было установлено, что открытые Колумбом земли представляют собой новый материк, было сделано Америго Веспуччи. Начиная с 1520-х гг. этим названием стали обозначать весь Новый Свет. Летом 1497 г. из Лиссабона отправилась флотилия из 4-х кораблей под командованием Васко да Гамы. Обогнув мыс Доброй Надежды, экспедиция 20 мая 1498 г. достигла индийского города Калькутты. Этим было положено начало колониальным захватам португальцев в Индии. В 1500 г. экспедиция португальцев по пути в Индию открыла берега Бразилии. В 1516 г. португальская экспедиция появилась у берегов Китая, где была создана португальская колония в Макао. 20 сентября 1520 г. флотилия Фернандо Магеллана – португальского дворянина, перешедшего на службу испанскому королю, из 5 кораблей отправилась из Испании в Бразилию. Следуя вдоль побережья Магеллан обнаружил широкий проход на запад (названный Магеллановым проливом) и вышел через него в Тихий океан. Плавание по Тихому океану продолжалось 3 месяца. 15 марта 1521 г. флотилия Магеллана достигла одного из островов архипелага, названных позже Филиппинскими в часть испанского короля Филиппа II. В стычке с туземцами Магеллан погиб и в Испанию вернулся только 1 корабль. К середине 16 в. испанцы заняли большую часть Южной Америки, разгромив и уничтожив находившиеся там государства с древней культурой. Одновременно на континент начался интенсивный ввоз рабов из Африки, поскольку колонизаторам постоянно нужна была на плантациях рабочая сила. В конце 16 в. на путь колониальных захватов вступает Англия. Англичане вторглись в Новый Свет и начали теснить испанцев, захватывая их морские пути и базы. В это время они основали на восточном побережье Северной Америки свою колонию. Одновременно англичане обосновались в Гвиане и на Бермудских островах, а в середине 17 в. захватили Ямайку и ряд Малых Антильских островов. В начале 17 в. к колониальным захватам приступает Голландия. В короткое время голландцы овладели морскими путями в Индийском океане и обосновались на островах Малайского архипелага. В 1619 г. они основали на Яве город Батавию (Джакарта), сделав его опорным пунктом для дальнейших экспедиций. В 1-й половине 17 в. голландцы открыли западный и северные берега Австралии. Примерно в то же время французы проникли в бассейн реки Святого Лаврентия в Канаде и основали там свою колонию. Начиная с середины 16 в. русские мореходы и землепроходцы продвигались на восток вдоль побережья Северного Ледовитого океана и в Сибирь. Раньше всех на Обь проникли новгородцы, а в 15 в. они предприняли поход на Иртыш. В середине 16 в. был уже освоен морской путь к Обской губе и к устью реки Таз. В 1630-х гг. отряд Ивана Москвитина дошёл до Охотского моря. В 1640-е гг. землепроходцы Федор Поярков и Ерофей Хабаров обследовали нижний Амур и составили карту реки. В 1648 г. Семен Дежнев совершил плавание от устья Колымы до устья реки Анадырь. Он обогнул северо-восточную оконечность азиатского материка и открыл пролив отделяющий Азию от Америки.


Потребность в больших пространствах земли, необходимых при тогдашнем примитивном ведении хозяйства, была общей причиной массовых племенных передвижений, начавшихся задолго до Великого переселения народов – общего передвижения в Европе с Востока на Запад – главным образом германских племен, начавшееся во 2-й пол. 4 в. н.э. под напором вторгшихся из Азии в Европу гуннов, тюркских племён из мест древнейших своих поселений (Северный Китай), передвинувшихся в район Аральского моря, где создали в 1 в. до н.э. своё царство. Разгромленные китайцами, гунны двинулись в область прилежащую к Каспийскому морю. В 375 г. разгромили готов и обосновались в Паннонии, возглавив союз различных племен. Это заставило часть готского племени – вестготов (визиготы), живших у низовьев Дуная, перейти границу Римской империи и поселиться на римской территории в 376 г. В 3 в. до н.э. северогерманское племя готов переселилось с берегов Балтийского моря на берега Черного. Отсюда готские воины совершали набеги на города Греции и Малой Азии. Вестготы в начале 5 в. стали прорываться в Италию и в 410 г. взяли и подвергли разгрому Рим, а в 419 г. основали королевство в Южной Галлии и в Испании (Вестготское королевство просуществовало на Пиренейском полуострове до 711 г., когда было уничтожено вторгшимися арабами. На юге Испании некоторое время держалось германское племя вандалов, переселившееся в Северную Африку в 439 г. и основавших королевство, откуда совершали опустошительные набеги на острова и берега Средиземного моря; в 455 г. вандалы разграбили Рим. В 533 – 534 гг. государство вандалов было завоёвано Византией. Другая ветвь готов – остготы – завладела Италией в 493 г. Германцами были заняты и остальные области Западной римской империи: в Британии утвердились англо-саксы, в юго-восточной Галлии – бургунды, в Северной Галлии – франки, впоследствии распространившиеся по всей Галлии, получившей от них название Франции. В 568 г. в Северную Италию вторглись лангобарды, основавшие в ней королевство. Большая часть германских народов, переселившихся в пределы Западной римской империи, подверглась романизации.

В древности территория современной Франции называлась Галлией и была населена племенами кельтов (галлов); в 1 в. до н.э. галлы были покорены римлянами. В конце 5 – сер. 9 вв. н.э. входила в государство франков (от которых получила своё название – Франция). С 768 по 814 гг. Франкским государством правил король Карл, прозванный Великим. Такой оценки он был удостоен за то, что во время его правления Франкское государство стало одним из крупнейших в Европе. Армия Карла совершила более 50 походов в соседние страны. Границы королевства намного расширились. Своим воинам король раздавал земли и живших на них крестьян. Вначале такой надел давался только на время службы, но постепенно эти земельные владения были закреплены как наследственные. Они назывались феодами; владелец феода назывался феодалом. Империя Карла Великого была раннефеодальным государством. К началу 1 в. всю землю в Западной Европе захватили феодалы. На землях, которые раньше принадлежали свободным общинам, возникли феодальные поместья. Таким образом, вся земля была разделена на 2 части: господские поля и крестьянские наделы. Крестьянские общины сохранились, но теперь они зависели от феодалов. Пахотная земля делилась на участки с разным качеством почвы, и каждому общиннику на этих участках выделялись полосы земли; из них и состоял надел крестьянина. Такая система землепользования называлась чересполосицей. После уборки урожая пашня превращалась в общее пастбище. За пользование землёй и др. угодьями зависимые крестьяне должны были нести повинности. Они должны были вспахать и засеять поле господина, а также собрать урожай. Все работы крестьян в хозяйстве феодала назывались барщиной. Кроме того, крестьяне должны были отдавать феодалу часть продуктов своего хозяйства, а также часть изготовленных ими изделий. Все эти платежи составляли оброк. Помимо барщины и оброка крестьяне должны были отдавать церковную десятину – десятую долю урожая и приплода скота в пользу церкви. Кроме повинностей крестьяне должны были платить за проезд по мосту, реке или дороге, за помол зерна на господской мельнице и т.д. Феодал являлся судьей на своих землях: он сам обвинял, судил и выносил приговоры; у него был свой отряд воинов, управляющие и надсмотрщики. Крестьяне обеспечивали себя и своего господина практически всеми продуктами сельского хозяйства и изделиями ремесла. Нередко в феодальных поместьях были мастерские, где изготовляли оружие, конскую сбрую, ткани; ни крестьянам, ни феодалам ничего не надо было покупать; лишь соль и железо они должны были выменивать на др. продукты. Поскольку во всех поместьях производили примерно одно и то же, продавать продукты было сложно; поэтому до 11 в. торговля в Европе была развита слабо. Хозяйство в то время было натуральное: всё, что изготовлялось, предназначалось для собственного потребления. С распадом франкской державы Каролингов в 843 г. началось обособленное государственное существование Франции.

В 9 – 11 вв. во Франции господствовала феодальная раздробленность. В сер. 12 – нач. 13 вв. усилилась королевская власть, опиравшаяся на мелких и средних феодалов и города. В 1302 г. были созваны 1-е Генеральные штаты – установилась сословная монархия. Усиление феодального гнёта в 14 –15 вв. вызвало крупные народные восстания: Жакерию в 1358 г., восстания майотенов в 1382 г., кабошьенов в 1413 г. и др. Укрепление экономических связей между отдельными областями Франции, объединение французских земель (главным образов в результате Столетней войны 1337 – 1453 гг. с Англией), завершившееся в основном при Людовике XI (1461 – 1483 гг.), создали предпосылки для складывания национального французского государства – феодальной централизованной (конец 15 в.) и абсолютной (нач. 16 в.) монархий. В 16 – 17 вв. происходили крупные народные восстания: кроканов (кон. 16 – сер. 17 вв.), «босоногих» (1639 г.) и др. Абсолютизм укрепился после окончания так называемых гугенотских войн (2-я пол. 16 в.) в царствование Генриха IV (1594 – 1610 гг.) и особенно Людовика XIII (1610 – 1643 гг.) – при котором государством фактически управлял Ришелье, при Людовике XIV (1643 – 1715 гг.) и его министре Кольбере. Французские короли вели длительную борьбу с Габсбургами за владения и политическое влияние в Западной Европе (итальянские войны 1494 – 1559 гг., Тридцатилетняя война 1618 – 1648 гг. и др.).

В 1740-е гг. развитие естественных наук, художественной литературы, драматургии, философии перерастает в обширное движение духовной жизни и просветительская мысли во Франции достигает своего расцвета. В этот период формируется мировоззрение 2-го поколения просветителей: Ж.-Ж.Руссо, Ж. Ламетри, Д.Дидро, К.Гельвеция, П.Гольбаха, Э.Кондильяка, Ж.Кондорсе. Несмотря на различие мировоззренческих и социально-политических позиций, французские просветители были наследниками духовных ценностей эпохи Возрождения, продолжателями исканий мыслителей Нового времени (16 – 17 вв.): П.Бейля, Ф.Бэкона, Р.Декарта, Дж.Локка, Т.Гоббса, Б.Паскаля. Радикализм философии Французского Просвещения определил антиклерикальную (клерикал – лат. церковник) направленность политических, правовых и др. идей просветителей. Они поставили задачу освобождения человеческого разума от догмы католической ортодоксии (правоверия), от фанатичных религиозных суеверий. Необходимость решения этой задачи была вызвана тем, что в дореволюционной Франции католическая церковь была одной из самых мощных организаций, располагавших огромными земельными наделами и капиталами. Церковь проявляла религиозную нетерпимость, беспощадно расправлялась с еретиками и инакомыслящими. Только путем избавления «просвещенного разума» от религиозных предрассудков можно перестроить общество на разумных началах – была основная мысль появившихся в 1734 г. «Философских писем» Вольтера.

Культ и тиранию церкви над человеческим разумом осуждали в своих произведениях Ш.Монтескье, Ж.-Ж.Руссо, П.Гольбах, Д.Дидро и др. французские просветители. Христианство и католическая церковь, писали они, создают благоприятную среду для духовной тирании, проповедуя зависимость человека от божественного промысли, призывая к смирению и повиновению. Утверждая независимость моральных категорий добра и зла от Бога, французские просветители приходят в конечном счете к религиозно-моральному космополитизму. Истинная религия разумна и в силу этого – космополитична. Её содержанием является универсальная мораль, догмы которой включают немногие, вытекающие из природы, положения. Религия, догматы которой оскорбляют универсальную мораль, ложна и её применение ведёт к дурным последствиям. В преобразованном виде религиозно- моральный космополитизм был впоследствии использован во время Французской буржуазной революции.

Французское Просвещение подготовило духовные основы Французской буржуазной революции 1789 – 1794 гг. Оно выдвинуло и обосновало принципы гражданского общества: свобода, равенство, братство, социальная справедливость и гуманизм; дало мощный импульс развитию творчества классиков немецкого идеализма конца 18 в. – начала 19 в.: И.Канта, И.Фихте, Ф.Шеллинга, Г.Гегеля. С ними в философию пришли темы истории, развития, активности познающего субъекта и др. Философия становилось рефлексией, т.е. самопознанием всей многообразной человеческой культуры. А начал это «перевооружение» философии немецкий мыслитель И.Кант. Его творчество как бы завершало философию Просвещения, но и нелицеприятно её критиковало. Просвещение с середины 17 в. распространилось в Англии, получило своё развитие в Европе и Северной Америке в 18 в. и в России с конца 18 в. и в 19 в. идейное течение периода перехода от феодализма к капитализму, которое было связано с борьбой нарождающейся буржуазии и народных масс против абсолютизма и феодализма. Наиболее ярким представителем Просвещения в Англии был Джон Локк (1632 – 1704 гг.). Д. Локк являлся создателем идейно-политической доктрины либерализма. В книге «Опыт о человеческом разуме», увидевшей свет в 1690 г., он утверждал, что все знания людей являются следствием их опыта, а общество строится на основе естественного права и общественного договора. Идеи Д. Локка оказали серьёзное влияние на французских просветителей 18 в., особое место среди которых занимает Жан Мелье (1664 – 1729 гг.) – приходской священник, хорошо знавший жизнь простых людей. В своём единственном произведении «Завещание» он подверг жестокой критики абсолютизм и взаимоотношения между людьми, сложившиеся к этому времени. Мелье осуждал существующий общественный строй и предостерегал людей от тенденций общества нарождающегося. Сельский аббат был яростным противником частной собственности, т.к. он был утопическим социалистом. Из всех противников феодализма Мелье был настроен наиболее революционно – он призвал к свержению монархии и к созданию нового общества, идеального во всех отношениях, основой которого явилась бы общая собственность и труд обязательный для всех. Мелье считал, что революцию можно осуществить через простое просвещение народа, так же как и создание общества нового типа. Выходцем из старинной аристократической семьи, чиновником высокого ранга, хорошо знакомым с механизмом государственной машины был Шарль Луи Монтескьё (1689 – 1755 гг.) – сторонник государственного устройства, характерного для Англии. Он выделял 3 формы государственного управления: деспотию, основанную на страхе; монархию, опирающуюся на честь; республику, основой которой являлась гражданская добродетель – патриотизм. Но он был сторонником конституционной монархии, считая, что республика возможна лишь в исключительных случаях и не во всех странах. Основой политического мировоззрения Монтескьё являлось его учение о разделении законодательной, исполнительной и судебной властей между независимыми, но контролируемыми инстанциями. Свои идеи он изложил в сочинении «О духе законов», где проявил себя как философ и как историк.

На страницу:
50 из 122