bannerbanner
Союз культуры, науки, религии
Союз культуры, науки, религииполная версия

Полная версия

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
52 из 122

Наполеон I вёл непрерывные захватнические войны и добился подчинения господству Франции почти всех государств Западной и Центральной Европы. Отсутствие у Франции крупного флота привело к поражению Франции в морском сражении с Англией у Трафальгара 21 окт. 1805 г. Англия в силу своего островного положения оставалась для Наполеона I недосягаемой. В период правления Наполеона I был окончательно закреплен буржуазный строй и сформулированы основные направления буржуазного права. Первым увидел жизнь Гражданский кодекс (1804 г.), который получил название Кодекс Наполеона, в создании которого он принимал личное участие и которому отдал много времени и сил. Этот правовой документ был создан по образцу римского «Свода цивильного права» императора Юстиниана (483 – 565 гг.). Акцент был сделан на классическое выражение права частной собственности и делился на 3 части: лица, вещи и обязательства. Основой Кодекса было законодательство французской буржуазной революции. Раздел о вещах регламентировал право частной собственности. Были ликвидированы все пережитки феодальных правовых отношений; земля становилась объектом свободной купли-продажи. Раздел, посвященный обязательствам, давал свободу частной капиталистической инициативе и предпринимательству. Здесь регламентировались вопросы найма рабочей силы, и хотя провозглашалась свобода отношений, ряд статей ставил рабочего в полную зависимость от предпринимателя. Статьи, посвященные личным правам, были не совсем последовательными на фоне чисто буржуазного кодекса – в области семейных отношений сохранялись пережитки феодального права в виде утверждения преимущественных прав отца и мужа. В 1810 г. был принят Уголовно-процессуальный кодекс, утвердивший принципы состязательного процесса. Среди них наиболее важными были презумпция невиновности, суд присяжных заседателей, гласность и устность процесса, свободная оценка доказательств на основе внутреннего убеждения. Уголовный кодекс Франции был в то время самым современным буржуазным кодексом, но при этом имелись и негативные стороны новой системы. Правосудие было поставлено в прямую зависимость от правительства: судьи не избирались, а назначались из числа нотаблей. При своей теоретической несменяемости они всё же находились под давлением со стороны властей, которые платили им жалование и решали вопросы продвижения по служебной лестнице, оставляя за собой право проводить «чистки» в судебных институтах разных уровней. Предусматривались также и специальные трибуналы, полностью находившиеся под правительственным контролем. Полиция была укреплена и усовершенствована, появились тайные агенты, «черный кабинет», картотеки, превентивный арест – всё это позволяло осуществлять действенный надзор, а префектам полиции крупных городов предоставлялись особые полномочия.

В Кодексе Наполеона во Франции 1804 г. (Гражданском германском кодексе 1900 г. и др.) было использовано Римское право, право крупнейшего рабовладельческого государства – Древнего Рима, выражавшее волю господствовавшего класса рабовладельцев и закреплявшее эксплуатацию и полное бесправие рабов. Значительное влияние на развитие Римского права оказала политика римских рабовладельцев («разделяй и властвуй»), направленная на порабощение и грабёж других народов. Римское право, в более или менее изменённом виде, было усвоено буржуазными государствами (рецепция Римского права) потому, что содержало типичные правовые отношения простых товаровладельцев.

Во время французской буржуазной революции конца 18 в. Пруссия и Австрия, подстрекаемые и поддерживаемые Англией, приняли участие в походе феодальных монархий на Францию. Наполеон I, разгромив пруссаков и австрийцев, создал в 1806 г. на территории Западной Германии Рейнский союз; так называемая «Священная Римская империя германской нации» была ликвидирована. В условиях победы наполеоновских войск последний император Священной Римской империи Франц II отрёкся от короны 6 августа 1806г. В форме государственно-церковного образования Священной Римской империи реализовалась идея Сакрум империум (лат. – священная империя) – истолкование в литературе и политике 5 – 19 вв. сущности Священной Римской империи. Христианские писатели, начиная с Иеронима и Августина, рассматривали единство Римской империи предпосылкой сплочения верующих в системе церковь – государство. Орудием объединения христиан и движения истории к божественной цели считалась Сакрум империум пап и императоров. При короновании императора папа совершал над ним ритуал посвящения в сан священника, юридически поручая ему защиту мира, справедливости, охрану вероучения от внутренних и внешних врагов (еретиков и неверных). Смешение церковной и светской власти в Сакрум империум обусловило вмешательство императоров во внутренние дела церкви, а пап – в политическую жизнь государств Европы. Идея верховенства пап в Сакрум империум отстаивалась Григорием VII в «Диктате папы», Бонифацием VIII в булле «Унам санктам», развивалась Фомой Аквинским. В «Монархии» Данте империя обозначала идеал власти, которая обеспечит мир и свободу человеческого сообщества. Данте и М.Падуанский указывали на внецерковные источники власти императора. М.Падуанский (1275 г. и 1280 г. – ок. 1342 г.) – итальянский философ, учёный, политик считал притязания папства на светскую власть (в т.ч. законодательную и судебную) объявил незаконными, т.к. Христос не передавал такой власти апостолам, приемниками которых считаются римские папы. Падуанский заявил также, что церковь не может иметь собственности, а священники должны работать наравне с мирянами и во всём подчиняться государству; при этом за свои поступки они отвечают перед светским судом. В 1327 г. Падуанский был отлучен Иоанном XXII от церкви и осужден на смерть как еретик. Лишь покровительство императора Людовика Боварского, у которого Падуанский служил лейб-медиком спасло его. Многие идеи Падуанского были взяты на вооружение идеологами Реформации, которые серьёзно дискредитировали идею Сакрум империум, но в европейской политике она продолжала играть роль и в период 30-летней войны (17 в.), исчерпав себя лишь при Наполеоне.

В 800 г. папа Лев III провозгласил императором Священной Римской империи Карла Великого. После распада каролингской державы Оттон I, владевший Германией и частью Италии, основал в 962 г. империю с относительно сильной центральной властью и органами управления. В 10 – 13 вв. Священная Римская империя включала Германию, часть Италии, Бургундское королевство, земли полабских славян, Чехию. Фактическое господство императоров над папством в 11 в. сменилось борьбой за инвеституру и утратой власти над Италией во 2-й пол. 13 в. Подвассальные империи области стали почти независимы; в Германии укреплялись княжества курфюрстов. Попытки императоров из дома Габсбургов провести в 15 в. административную и финансовую реформы не остановили распада Священной Римской империи по национальному признаку. В ходе гуситских войн империя утратила Чехию, в 1499 г. – Швейцарию, в сер. 16 в. – Нидерланды и Испанию. По Вестфальскому миру 1648 г. (об окончании 30-летней войны 1618 – 1648 гг.) имперские немецкие княжества получили полный суверенитет. Совокупность определённых церковными канонам и традицией ритуалов и обрядов – культ католический (от лат. – почитание) даёт с точки зрения верующих возможность непосредственного общения с Богом и святыми. Центром культа является храм, пышное убранство которого традиционно для католицизма: храм украшается живописными и скульптурными произведениями на религиозные темы; перед ними возжигаются свечи и лампады. Для католического культа характерно установление в храме большого числа алтарей. В храме совершается центральное действо культа – месса (чтение молитв, песнопения в сопровождении органа и т.д.) и др. богослужения, а также требы (молитва и священнодействие по просьбе верующих) и таинства (крещение, причащение, покаяние и т.д.). До II Ватиканского собора важнейшей особенностью католического культа было совершение богослужений на латинском языке. К концу 20 в. в качестве литургических допускаются и национальные языки. Культ позволяет сидеть во время церковной службы; вставать верующие должны только при чтении Евангелия и вознесении святых даров. Для культа характерно также почитание святых и реликвий, поклонение кресту и иконам. Важное место занимают паломничества к святым местам. Для совершения католического культа обязательно участие священников, но с конца 20 в. к некоторым культовым действиях допускаются и специально обученные миряне. Регулярное посещение богослужений, особенно в праздники и во время поста, для католиков обязательно.

На протяжении 1-х веков христианства складывался культ святых в католицизме: почитание святых, т.е. лиц наделенных за свои добрые заслуги перед Богом способностью творить чудеса и выступать в качестве заступников, что является одной из важнейших сторон католического культа и вероучения. Обосновывался культ текстами Нового завета, где говориться о том, что апостолы и мученики за веру будут особо отмечены на небесах (Мф. 19:23; Откр. 9:14 – 16), а также что пример их земной жизни заслуживает подражания (Евр. 13:7). Но главный богословской основой культа святых является учение апостола Павла о церкви как мистическом теле Христа, в котором все верующие суть отдельные члены, «сограждане святым и свои Богу» (Еф. 2:19). Первым документальным свидетельством культа святых является «Мученичество Поликарпа» (около 159 г.). В этом произведении последователи Поликарпа сообщают об особом почитании дня его кончина. Ориген, обосновывая культ святых мучеников, утверждал, что молитвенное обращение к ним действенно только тогда, когда верующий следует их примеру. В 4 – 5 вв. складывается представление, что жизнь, посвященная Богу и полная самоотречения, равна по святости мученичеству. Культ святых расширяется за счет исповедников (во 2-й пол. 5 в. уже почитались как святые Иоанн Златоуст на Востоке и Августин – на Западе), аскетов (например, Антоний Великий) и дев (например, св. Женевьева). Литургическое поминовение святых засвидетельствовано уже Августином (354 – 430 гг.), а в 5 в. сложилась практика составления календарных списков для поминания. Распространяясь в разных странах, культ христианских святых соединялся с дохристианскими верованиями. Отсюда берёт своё начало почитание святых как покровителей ремесел и различных сторон хозяйственной и бытовой деятельности, защитников от болезней, патронов стран и городов и т.д. Эта практика, несмотря на то, что она расходилась с традиционными христианскими представлениями, была принята церковью. Впоследствии критика этих представлений стала главным звеном в опровержении самого культа святых. До 12 в. культ святых регулировался только распоряжениями епископов, но накопление в нём значительного числа нежелательных для церкви представлений привело к созданию строгой процедуры причисления к лику святых. Уже Александр III около 1170 г. настаивал на том, что только папа может объявить кого-либо святым. Григорий IX внёс это положение в «Свод канонического права». Со времени Урбана VIII сложилась 2-ступенчатая процедура приобщения к лику святых. Часть существующих в христианстве святых является общей и для католиков, и для православных (некоторые католические святые, например Иероним и Августин, признаются православными церквами только блаженными). Все католические святые канонизированные после разделения церквей, православием не признаются. Число католических святых постоянно увеличивается. Например, только за 1-ю пол. 20 в. было канонизировано 82 и беатифицировано (признано блаженными) 859 лиц. Всего же в этот период насчитывалось около 3 тыс. святых. К концу 20в. культ святых в католицизме регламентировал календарь, одобренный Павлом VI в 1969 г. По сравнению с традиционным он сократился примерно на 200 святых. Часть из них признана такими, чьё чествование является необязательным (среди них Николай Мирликийский и св. Георгий), другие же вовсе изъяты из перечня, поскольку нет достоверных свидетельств их существования. К концу 20 в., согласно католическому календарю, осталось только 58 обязательных для всей церкви праздников в честь святых.


В 1807 г. Наполеон I создал из части польских земель, захваченных Пруссией, вассальное по отношению к Франции Варшавское великое княжество (герцогство). Нанеся в 1809 г. очередное сокрушительное поражение Австрии, Наполеон превратил австрийские войска в союзнические и закрепил свои успехи династическим браком на дочери австрийского императора Марии Луизе после развода с Жозефиной Богарне. Теперь экспансионистской политике Наполеона противостояла только Россия, и с конца 1810 г. подготовка к войне с ней шла практически открыто. В июне 1812 г. около 600 тыс. наполеоновских солдат, включая воинские контингенты из оккупированных Францией стран (Испании, Италии, Польши и др.), вторглись в Россию. Началась Отечественная война 1812 г., названная так потому, что против французов сражалась и регулярная армия, и население России в ополчении и партизанских отрядах. Русская армия насчитывала около 220 тыс. человек с главнокомандующим М.Кутузовым. Генеральное сражение состоялось в районе села Бородино в 124 км западнее Москвы 26 августа 1812 г. Бородинское сражение закончилось поздно вечером; 135-тысячная французская армия потеряла в сражении около 58 тыс. солдат и офицеров, в т.ч. 47 генералов, 132-тысячная русская армия потеряла 44 тыс. человек и 23 генерала. 1 сентября в Филях, на совещании командного состава, М.Кутузов принял решение оставить Москву, чтобы сохранить армию. Наполеон вступил в Москву 2 сентября 1812 г. За время пребывания в Москве французская армия была деморализована голодом, мародерством, пожарами, охватившими город. Наполеон был вынужден вывести свою армию из Москвы. 12 октября под Малоярославцем армия Наполеона потерпела серьёзное поражение, и началось отступление из России по уже разорённой Смоленской дороге. Кульминацией Отечественной войны 1812 г. было сражение при Березине, которое завершило разгром наполеоновской армии, и границу России в обратном направлении пересекли только 30 тыс. французских солдат и офицеров. Русские войска в 1813 – 1814 гг. освободили всю Европу от наполеоновского ига; в конце марта 1814 г. русские войска вошли в Париж, а 11 апреля 1814г. Наполеон I отрекся от престола. За Наполеоном Бонапартом был сохранён титул императора, и ему был передан во владение остров Эльба в Средиземном море, недалеко от берегов Франции, куда он и был сослан. В сентябре 1814 г. – в июне 1815 г. Венский конгресс завершил войны коалиций европейских держав с Наполеоном I. На нём державы-победительницы заключили договоры, определявшиеся стремлением установить границы государств на основе восстановления и укрепления феодальной реакции и «законной» власти старых династий.

Недовольство разгулом во Франции монархической феодальной реакции, начавшейся вслед за реставрацией Бурбонов, позволило Наполеону I вторично захватить власть 24 марта 1815 г. на «Сто дней» после бегства его с острова Эльбы – попытки восстановления бывшего режима. Но ни триумфальное шествие Бонапарта в Париж, ни поддержка армии и большей части населения уже не могли изменить расстановку сил в Европе. При Ватерлоо (населенном пункте в Бельгии) произошло сражение 18 июня 1815 г. между войсками Наполеона I и объединенными силами антинаполеоновской коалиции, которыми командовал герцог Веллингтон. Наполеон потерпел поражение, и 22 июня вторично отрёкся от престола в пользу своего сына – Жозефа Франсуа Шарля Бонапарта, жившего после падения империи Наполеона в Австрии при дворе своего деда, австрийского императора Франца I. Наполеон I провозгласил сына императором под именем Наполеона II (1811 – 1832 гг.). В качестве пленника Наполеон I был сослан на остров Св. Елены, где скончался 5 мая 1821 г. Союзные войска имели 67,7 тыс. человек при 156 орудиях; им противостояли французы, численностью в 71,9 тыс. человек при 243 орудиях под командованием Наполеона Бонапарта. В ходе сражения французы потеряли убитыми, раненными и пленными более 25 тыс. человек, и их армия практически перестала существовать. Англичане потеряли около 15 тыс., а пруссаки Блюхера – 7 тыс. человек.

В сентябре 1815 г. постановления Венского конгресса были дополнены актом Священного союза Австрии, Пруссии и России, заключенного в Париже после падения империи Наполеона I и просуществовавшего до 1833 г. Вскоре после его образования к нему присоединилась Франция и ряд др. европейских стран. Священный союз ставил своей целью поддерживать неприкосновенность границ, установленных Венским конгрессом, и вести борьбу против революций и национально-освободительного движения. Священный союз был организатором вооруженной интервенции для подавления революции в Италии 1820 – 1821 гг. и Испании 1820 –1823 гг. В ряде актов Священного союза принимала участие Англия. Противоречия между европейскими державами и успех революций во Франции и Бельгии 1830 г. обусловили распад Священного союза.

Восстановленные у власти Бурбоны (Людовик XVIII, затем Карл X) пытались помешать развитию капитализма. Династия Бурбонов была свергнута буржуазной июльской революцией 1830 г., в результате власть захватила финансовая аристократия. Июльская революция послужила толчком к революционному движению в некоторых странах Европы (Бельгийская революция 1830 г., польское восстание 1830 – 1831 гг. и др.). Лионские восстания 1831 г. и 1834 г. были 1-ми вооруженными выступлениями рабочих против господства буржуазии. Февральская революция 1848 г., совершенная рабочим классом привела к установлению буржуазной республики. После этого племянник Наполеона I – Луи-Наполеон Бонапарт, вернувшийся на родину, был избран депутатом Учредительного собрания, а затем и президентом Второй республики в декабре 1848 г. Несмотря на то, что в 1836 г. и 1840 г. он предпринимал неудачные попытки захвата власти во Франции, за что был подвергнут аресту и осужден на пожизненное заключение. В 1846 г. Луи-Наполеон совершил побег из крепости Гаси и скрывался в Англии.

Декрет правительства (так называемой Исполнительной комиссии) от 22 июня о закрытии национальных мастерских, направленный на ликвидацию завоеваний февральской революции 1848 г., привёл к восстанию парижского пролетариата 23 – 26 июня 1848 г. Около 45 тыс. повстанцев геройски сражалась на баррикадах за уничтожение буржуазного строя. Буржуазия потопила в крови это июньское восстание и установила режим так называемой Второй империи (1852 – 1870 гг.), период правления императора Наполеона III (Луи-Наполеон Бонапарт, 1808 – 1873 гг.). Используя недовольство режимом 2-й республики со стороны крестьянства и армии, а также страх буржуазии перед рабочим классом и её стремление к установлению диктаторской власти добился своего избрания 10 дек. 1848 г. президентом республики; 2 дек. 1851 г. произвёл госпереворот и 2 дек. 1852 г. Наполеон III провозгласил себя императором. Вёл реакционную внешнюю и внутреннюю политику. Способствовал созданию антирусской коалиции во время Крымской войны 1853 – 1856 гг. Вторая империя была уничтожена в результате революции 1870 г., происшедшей в обстановке франко-прусской войны 1870 – 1871гг. Наполеон III препятствовал объединению Германии, но прусские юнкера и крупная буржуазия обеспечила объединение Германии вокруг Пруссии. Во время франко-прусской войны 1870 – 1871 гг. Наполеон III сдался с частью вооруженных сил в плен. В результате вспыхнувшей в Париже 4 сент. 1870 г. революции Наполеон III был низложен. По окончанию этой войны 10 мая 1871 г. во Франкфурте-на-Майне был подписан Франкфуртский мирный договор 1871г., по которому Франция уступила Германии Эльзас и Восточную Лотарингию и обязалась уплатить контрибуцию в сумме 5 млрд. франков золотом.

Оказавшись у власти буржуазное «правительство национальной обороны» повело антинародную, изменническую политику, на что рабочий класс ответил 18 марта 1871 г. восстанием, приведшим к установлению Парижской Коммуны. В совете Парижской Коммуны руководство делили между собой 2 политические группировки: «большинство», состоявшее главным образов из бланкистов и «меньшинство», состоявшее главным образом из прудонистов. Многие из участников этих группировок были членами 1-го Интернационала. Парижская Коммуна сломала старую государственную машину и создала государство нового типа, основанное на принципах пролетарской демократии. Постоянная армия была заменена всеобщим вооружением народа (Национальной гвардией); церковь была отделена от государства. Был издан ряд декретов по охране труда рабочих и служащих, принят декрет о передаче бездействующих предприятий в руки самих рабочих, начато осуществление рабочего контроля над производством и т.д. Парижская Коммуна действовала в условиях непрекращающейся борьбы с правительства Тьера, бежавшим в Версаль; прямую помощь версальцам оказывали прусские интервенты во главе с Бисмарком. 21 мая версальцы ворвались в Париж, где до 28 мая («Майская неделя») шла борьба на баррикадах. Подавление Парижской Коммуны сопровождалось разгулом террора; 27 мая 1871 г. были расстреляны более 1600 пленных и раненных на кладбище Пер-Лашез. После окончания военных действий без суда и следствия было казнено до 25 тыс. коммунаров. Причины гибели Парижской Коммуны в неподготовленности восставших взять власть из рук буржуазии, слабая идейная и общая организованность, отсутствие опыта административной деятельности, незначительный опыт вооруженной борьбы, слабая воинская дисциплина. Пражская Коммуна была изолирована и не имела партии и союза с крестьянством. Краткое существование Коммуны не позволило ей до конца осуществить свою программу, т.к. нужно было в 1-ю очередь думать о самообороне. Принятые в 1875 г. конституционные законы так называемой Третьей республики сохранялись без существенных изменений до 1940 г.


49. Революции.       К утверждению капитализма и установлению буржуазного строя в Англии привела Английская буржуазная революция 17 в., подготовленная ранним развитием капитализма в Англии и направленная против многочисленных феодальных пережитков и господства абсолютизма, ставшего при Стюартах (Якове I, 1603 – 1625гг., и Карле I, 1625 – 1649 гг.) препятствием для дальнейшего развития буржуазных отношений. Это была 1-я революция европейского масштаба, которая открыла эпоху крушения феодального строя в Европе. Революция была результатом противоречия между развитием производительных сил нового капиталистического уклада и старыми (феодальными) производственными отношениями с их политической надстройкой – абсолютизмом. При абсолютизме глава государства является главным источником законодательной и исполнительной власти, устанавливает налоги и распоряжается государственными финансами. Главной движущей силой революции были городские низы и крестьянство во главе с буржуазией и новым обуржуазившимся дворянством – джентри. Революционная ситуация сложилась в 1630 – 1640-х гг., вызванная задержкой развития промышленности и торговли, резким ухудшением положения народных масс, ростом безработицы, притеснениями со стороны королевской власти. Проявилось критическое состояние правящей верхушки, связанное с политическим и финансовым кризисом, возникшим в связи с восстанием 1637г. в Шотландии и усилением оппозиции внутри англиканской церкви, требовавшей углубления реформации. Буржуазная оппозиция абсолютизму идеологически оформилась в пуританизме (делившихся на более умеренных – пресвитериан, и более радикальных – индепендентов).

Конфликт между королевской властью и буржуазной оппозицией резко обострился с созывом королём Карлом I в 1640 г. так называемого Долгого парламента (1640 – 1653 гг.), положившего начало конституционному этапу революции (1640 –1642 гг.). Пресвитериане отражали интересы крупных землевладельцев из нового дворянства, банкиров и купцов и не были заинтересованы в углублении революции. Они составляли большинство в парламенте и были склонны искать компромисс с королевской властью. Другая партия (индепенденты) представляла интересы среднего слоя нового дворянства, средней и мелкой буржуазии, заинтересованной в более радикальных реформах. Фактически руководителем индепендентов (независимых) был О.Кромвель (1599 – 1658 гг.), являвшийся одним из организаторов парламентской армии и депутатом Долгого парламента в 1640 г. Король попытался арестовать лидеров индепендентов и обстановка в стране резко накалилась; 10 января 1642 г. Карл I бежал на север страны и 22 августа 1642 г. объявил войну парламенту – так началась 1-я гражданская война 1642 – 1646 гг. между сторонниками парламента и роялистами (сторонниками короля). Созданная Кромвелем парламентская армия, в которой преобладали крестьянство и мелкая буржуазия нанесла решающее поражение кролю при Нейзби в 1645 г. К концу 1646 г. 1-я гражданская война закончилась победой парламента, но народ от этого ничего не выиграл: по-прежнему поощрялось огораживание земель, крестьянам было отказано в праве наследовать землю и т.д. Парламент, усматривая в армии угрозу и себе, решил её распустить, сохранив лишь контингент для борьбы с восстанием в Ирландии. Это вызвало в солдатской массе яростное сопротивление. Армия, поддерживаемая народом, стала главной движущей силой революции на её буржуазно-демократическом этапе (1647 – 1649 гг.). Значительную роль в этом сыграли левеллеры – политическое течение, выделившееся после 1647 г. из группировки индепендентов. Левеллеры были выразителями интересов мелкой городской буржуазии и части зажиточного сельского населения. Основные требования левеллеров сводились к уничтожению власти короля и палаты лордов, установлению республики, верховенству власти палаты общин парламента, её ответственности перед своими избирателями – английским народом. Предусматривались ежегодные выборы в парламент, неограниченная свобода совести, ликвидация сословных и социальных различий, защита частной собственности, расширение избирательного права на основе имущественного ценза. Выступления левеллеров были подавлены, и течение прекратило своё существование, уступив дело дальнейшей борьбы «истинным левеллерам» или диггерам. Карл I заключил договор с шотландцами, опасавшимися усиления парламента, бежал на север и вновь развернул военные действия.2-я гражданская война 1648 – 1649 гг. окончилась победой революционной армии при Престоне. Под давлением революционных масс 30 января 1649 г. был казнён Карл I, монархия и палата лордов были ликвидированы и в мае 1649 г. провозглашена республика. В дальнейшем революция пошла на убыль. В 1653 г. был установлен протекторат Кромвеля, военная диктатура «нового дворянства» и буржуазии. Подавляя выступления сторонников монархии (роялистов), Кромвель в то же время сурово расправился с демократическим движением левеллеров и диггеров (анг. – копатели), выражавших интересы малоземельных крестьян и батраков. Диггеры выдвигали идеи примитивного «уравнительного коммунизма» и требовали равного раздела всей земли между трудящимися. Кровавое подавление Кромвелем в 1649 – 1652 гг. освободительного восстания в английской колонии Ирландии сопровождалось массовым сгоном ирландских крестьян с земель, переходивших к английским помещикам. После подавления восстания в Шотландии, начавшегося в 1650 г. Кромвель установил единоличную диктатуру (1653 – 1658 гг.) – протекторат. В борьбе за торговое и колониальное преобладание Англии, Кромвель вёл успешную войну с Голландией (1652 – 1654 гг.) и начал в 1655 г. войну с Испанией, закончившуюся в 1667 г., уже после его смерти. Кромвель, прошедший в своей политической деятельности 2 этапа, соединял, по выражению Ф.Энгельса, «в одном лице Робеспьера и Наполеона». Кромвель сыграл прогрессивную роль в борьбе за ниспровержение старого, прогнившего общественного порядка в стране. Смерть Кромвеля ускорила крах протектората. В апреле 1660 г. новый учредительный парламент-конвент, в котором большинство составляли пресвитериане и кавалеры-роялисты, санкционировал возвращение Стюартов (королевской династии в Шотландии 1371 – 1714 гг. и в Англии 603 – 1714 гг.; наиболее известны – Мария Стюарт, Яков I, Карл I, Карл II, Яков II). Спустя месяц король-эмигрант Карл II торжественно вступил в Лондон и торжественно согласился признать основные завоевания революции.

На страницу:
52 из 122