Елена Ивановна Рерих. Письма. Том III (1935 г.)

Теперь должна признаться, что меня огорчила г-жа М[исинь] со своим креслом. Ведь каждый из нас, знавший Фел[икса] Ден[исовича], глубоко любит и чтит его память, но если кресло было избрано Самим Вл[адыкой] как Символ Его Присутствия, то, конечно, ничто другое не может стоять рядом. Это полная несоизмеримость! Неужели же нельзя найти иного способа почитания и памятования? Например, как достойно и прекрасно почтить дорогую память тем, что всеми мерами вносить атмосферу доброжелательства, согласия туда, где Фел[икс] Ден[исович] собирал, работал и горел во Имя Вел[икого] Вл[адыки]. Так мало людей, понимающих, что под развитым сердцем нужно прежде всего понимать расширенное сознание. Именно сердце есть престол СОЗНАНИЯ, а не сентиментальности, этого суррогата доброты. Характерно, что все восточники, говоря о высших сокровенных думах, всегда полагают руку на сердце, ибо они помещают Сознание в сердце.

То, что Вы пишете о Сераф[ининой], чувствую и я. И ее самоутверждение в огненности и солнечности ее натуры, должно быть, основано на ее гороскопе. Она ведь занимается астрологией. Для Вашего сведения скажу, что гороскоп личности редко совпадает с гороскопом истинной индивидуальности. Так часто дух, имеющий в гороскопе своей личности все огненные знаки, по основной сущности зерна духа может принадлежать к противоположной стихии, и наоборот. Огненность определяется именно по основному элементу зерна духа. Но, конечно, я еще не видела скульптуру ее духа и не спрашивала Вл[адыку], я всегда люблю раньше сама разобраться в людях. По-видимому, она очень привлечена Учением и может быть полезным сотрудником. Ведь людей так мало!!! Также лихорадка к учительству очень характерна для новичков, и эту ступень приходится пережить и знать. Сама знаю по себе, как вначале мне хотелось поделиться со всеми тою радостью, которая жила в сердце моем, и лишь на опыте убедилась, как осторожно нужно раздавать зерна Учения. Хорошо, что она в переписке с Вами, это придаст ей некоторое равновесие.

Прекрасны все Ваши постановления, касающиеся условий выбытия из членов, и правила, выработанные для несостоятельных членов. Именно, все должно быть заработано. Каждая ссуда должна быть возвращена работою.

Как обстоит дело с Общ[еством] под предводительством г-жи Пятс? Как прошли лекции по философии? Так хотелось бы развить отдел лекций по разным отраслям знания. Радуюсь тому, что Вы пишете о Валковском, что он взял себя в руки. Он мне очень симпатичен. Что его маленький дружок? Давно ничего не слышу о г-же Иогансон. Не занята ли она новым делом, у нее всегда много задумано. Очень радуюсь выходу книги А. И. Клизовск[ого]. Но еще не получила ее. Буду рекомендовать ее друзьям. К сожалению, среди русских читателей подобных книг немного.

Буду рада услышать о дальнейшем движении Пакта в Прибалт[ийских] странах. Так хотелось бы, чтобы Великое Знамя охраняло любимые страны. Ведь в книгу Просидингсов вошла, к сожалению, лишь половина всех полученных прекрасных мессаджей[242]. Может быть, удастся выпустить и второй том. Все это показывает, как эта идея проникает в сознание народов. Между прочим, у меня накопилось много статей Н.К., хочу отобрать и послать Вам несколько, может быть, они могут быть прочтены членам Общ[ества] и даже помещены в местных журналах или газетах. Также с медленной почтою пошлю Вам копии некоторых писем для Вашего осведомления. Если найдете нужным, прочтите членам Общ[ества] по своему усмотрению.

Ввиду того что некоторые члены Общ[ества] прислали мне свои карточки, посылаю свою. Карточка любительская и переснята друзьями даже не с негатива, но с карточки, но она интересна тем, что на ней запечатлена моя аура. Снята эта карточка моим сыном в 25-м году[243], когда мы жили в Дарджилинге. Окна комнаты выходили прямо на север, на величественные Гималаи, на вершину Канченджунги. Конечно, аура моя, будучи лиловой, или, иначе говоря, пурпуровой, в силу быстроты своих вибраций трудно уловима, но Вел[икий] Вл[адыка] хотел запечатлеть ее и помог этому. Снимок сделан около 12 часов дня при полном дневном свете, причем мы не знали о готовящемся проявлении. С удовольствием прислала бы Вам более ясную фотографию, но дело в том, что я никогда не снимаюсь, и потому даже любительских фотографий у нас почти нет, или все они так миниатюрны, что еще труднее разобрать. Нужно кончать. Шлю Вам самые лучшие мысли и прошу передать сердечный привет ближайшим сотрудникам. Всего самого радостного и светлого.

Духом с Вами.

37. Е. И. Рерих – Н.К. и Ю. Н. Рерихам

1 марта 1935 г.

Родные мои, на прошлой неделе в субботу пришли Ваши письма от 27 янв[аря] и по 1 февр[аля]. Огорчает меня Ваше нездоровье, принимаете ли мускус? Также очень беспокоит меня отправка семян и растений. Действительно, сотрудники Ваши немного стоят! Совершенно непростительна такая задержка. Еще раз должна сказать, что очень жалею, что Вам пришлось жить в той атмосфере. Погружение в отжившие слои неминуемо налагает свою окраску на все происходящее. И тогда как х[арбинская] вакханалия вызывает взрыв негодования и прилив усиленной преданности к Вам, мои сокровища, со стороны многих ведомых и неведомых друзей, пребывающие там из-за своего чертополоха не видят вырастающего мощного леса. Как смешны все эти невежественные нападки и обвинения в принадлежности к Общ[ествам], утвержденным Правительствами и прекрасно себе существующим, никого не обижая и не задевая и, во всяком случае, делающим больше добра, чем шайка, инспирирующая оплаченных хулиганов. Нет, родные, нам не приходится страшиться невежественных нападок. Пусть шавки лают. Как пишет один доброжелатель из Риги: «Чувствую, что нечто невообразимо великое свершается на нашей Планете. Дело Пакта подвигается так близко. Даже нападки заграничных газет случайно выдвигают знаки, заставляющие сердце вострепетать». «Враги лишь подливают пламя Великого Подвига». Так пишет Р[ихард] Як[овлевич] Рудз[итис]. В начале марта он приступает к печатанию латышского издания «Н[иколай] Р[ерих] – вождь Культуры»[244]. Конечно, у него будет приготовлен и русский текст издания. Я просила Яр[ую] переслать тебе копию его письма. Также прекрасный биограф[ический] очерк о твоей художественной деятельности, пересланный нами тебе, был переведен из какой-то польской газеты. Надеемся достать дальнейшие сведения об авторе. «Много во всем мире говорят о вас, много добра совершается вашим именем»[245]. Много незнакомых еще нам друзей раскинуто по всему свету. Большому сознанию не пристало исповедоваться перед изуверами. Между прочим, журнал Общ[ества] «Амо[рк]» и группы его очень распространены по всей Европе, многие, конечно, не знают всей основной бутафории и преисполнены величайшего уважения. Мне приходится раскрывать истину, но делаю это доброжелательно, ибо, во всяком случае, при всей их склонности к блефу или, попросту говоря, к легкому надувательству, они все же неизмеримо выше в нравственном отношении всех отбросов Х[арбина]. Привожу еще строки из письма твоего большого поклонника Н. Рубак[ина], директора Междун[ародного] Инст[итута] Библиологической Психологии в Лозанне. Конечно, может быть, Зина уже переслала тебе, но повторить хорошие слова никогда не лишне. «Большое спасибо Вам за присылку книг и статей, характеризующих творческую работу жизни Николая Константиновича, жизни не только артистической, но и полной социального строительства. Нас особенно поразило и восхитило то, что ему удалось сделать для защиты в военное время художественных, научных, исторических и культурных памятников. Восхищает „Пакт Рериха“, его ратификация, Пакт Знамени Мира – будем надеяться, что он будет ратифицирован не только американскими государствами, но и всеми другими. Глубоко радует, что Н.К. сумел так мудро и красиво встать в своем деле выше всех партий, всяких течений мысли, всяких национальностей и общественных классов и вот уже столько лет работает под Знаменем и Макро- и Микрокосма. Под всем этим мы энергично подписываемся… Передайте, пожалуйста, наш сердечнейший привет Н.К. и Е.И., этим гражданам Вселенной, вдохновляемым Нуменом… Вчера вечером, когда я обдумывал в книжной тишине Рериховское дело, меня охватил такой взрыв интуиции, что само перо забегало по бумаге, и я немедленно написал прилагаемый при сем проект, осуществить который, разумеется, не представляет никаких трудностей – он, наверное, встретит активнейшую поддержку многих и многих друзей Мира, а их теперь повсюду немало, и число их быстро растет… Ныне для нашего Инст[итута] обстоятельства сложились так удачно, что будет прямо-таки преступлением по отношению к делу упустить момент и не приняться неотложно за осуществление проекта теперь же – по крайней мере надо положить практическое начало делу – дальше оно будет развиваться само собою, как это вышло уже с нашим Инст[итутом], созданным буквально без гроша денег, а ныне оцененным в 400 тыс[яч] швейц[арских] франк[ов], и с Подвижным Музеем… Моя идея – выявить отношение к идее мира решительно всех партий: по делам ее узнают ее, по словесам узнают ее, и да сравнивает ее слова с ее делами всякий желающий. Я предлагаю организовать особый отдел антим[илитаристской] и пасифистской литературы в библиотеке нашего Института… Осуществление моего проекта, по моему убеждению, должно начаться с малого и идти к большему – с организации при нашем Институте особого отдела (напр[имер], имени Н.К. Рериха). У нас уже имеется отдел… отличный отдел восточной религии, философии, оккультизма и восточных философий и литератур, и такой отдел – отличная база или мостик, связующий идею мира с идеей Космоса (Макро- и Микро-). По-моему, только лишь на одной социальной, исторической и даже этической базе идея мира не может держаться крепко – ни в индивидах, ни в социальных коллективах. Ее необходимо обосновать на базе иррациональной, космической, обнимающей в человеке не только интеллектуалистические, но и мистические элементы его. Насколько я понимаю Н.К., он держится во многих отношениях той же точки зрения, а меня научил ей опыт моих полувековых сношений и переписки с десятками тысяч людей: корни мира в мире Вселенной». Затем он присылает набросок плана Международного книжного центра Мира при Межд[ународном] Инст[итуте] Б[иблиологической] Пс[ихологии]. Я еще не просмотрела его. Далее он говорит, что идею эту можно осуществить при ничтожно малых затратах на нее (по 20 долл[аров] в месяц и до 3 тыс[яч] доллар[ов] на систематизацию дел, вносимых не сразу, тому Комитету, который должен быть организован в Европе, желательно такой же инициативный Комитет и в Ам[ерике]). Зиночка ответила ему дружественно, но написала о временном финансовом затруднении. Но мне кажется, можно было бы начать такой отдел и без затрат, жертвователей книгами можно всегда найти, и иметь такой отдел при нашем Постоянном Комитете – совсем неплохо для начала. Как полагаешь? В Библиотеке Межд[ународного] Инст[итута] Б[иблиологической] Пс[ихологии], как он пишет, уже имеется не менее 10 тысяч названий, соответствующих идее такого центра, и можно было бы выделить в особый отдел. Я бы не отказывала ему, это начало многочисленной деятельности, которая должна развиваться около нашего Постоянного Музейного Комитета Пакта. Проект очень длинен для пересылки, кроме того, там встречаются некоторые неудачные выражения. Конечно, без денег он не может это начать, как он пишет, но мы могли бы начать при нашем Центре, оставив за ним инициативу. Что думаешь об этом?

Л[ама] М[ингиюр] уехал 25-го. Свет писал Вам о происшедшем инциденте с ним. Все элементы кельциады были налицо. Обдумано все было хитро, книги отправлены накануне, и затем принесена расписка на них. Я сейчас же указала Яр[уе] написать ему, что по оставленным директором Инстит[ута] инструкциям никакая книга из его библиотеки или же из библ[иотеки] Инст[итута] не может быть увезена без его уведомления, потому мы просим его вернуть немедленно книги. Запросив директора, мы сможем дать ему ответ. Конечно, книги оказались уже отправленными. Но инцид[ент] этот помог нам его припугнуть. На следующий день я имела с ним беседу и пояснила ему, что он без ведома Института не имеет права выпускать «Англо-тиб[етский] словарь», воспользовавшись собранным материалом. Разговор был мирным, он пришел скромный, ласковый, сговорчивый, ибо был уличен. Я сказала ему, чтобы он написал тебе, Юханчик, письмо и изложил бы весь план своей работы. Он обещал, что без твоего разрешения он ничего не опубликует. Все права будут даны Институту. Мне думается, что у него есть предложение на такой словарь. На уме у него было получить еще наградные, должно быть, за то, что работу, которую он должен был кончить в пять-шесть месяцев по расчету директора, он с трудом закончил в 14 мес[яцев] и присчитал себе месяц вакансий, который пришлось ему уплатить. Работал он не более двух-трех часов в день. Как только получим письмо с изложением всего плана его работы, немедленно перешлем Вам. На мой вопрос, на сколько времени нужны ему взятые им книги, он сказал: на два года, не меньше!! Также послали мы телеграмму «братику»[246], что Н.К. удивлен предположенной им выставке М[аньчжоу-Го], и нельзя ли дружественно остановить. У меня сложилось впечатление по его письмам, что выставка эта делается с твоего ведома. Но, конечно, это было бы сейчас совершенно неуместным. Нужно всячески охранять свое достоинство. Нужно заставить уважать себя. Хорошо помните те советы, которые были преподаны, и где те друзья, которые помогут расцвету культурных начинаний. Когда наши сородичи узнают, что Юрий изучает восточную философию, и в частности Буддизм, пожалуй, начнут рядить Вас в буддистов. Но они должны понять, что большое сознание вмещает все Учения мира, ибо нет предела Божественному Выражению и Мысли. Сами они на столбцах своего Богословия уделяют немало места Божественной Мудрости. Какой ужас – прокисшая атмосфера духовного мещанства и куриный горизонт обывателей! Разве это не чад ада? Родные мои, держитесь дальше от всего прокисшего. Рада, что О[яна] уже подъезжает. Она везет много и внесет новую струю энергии. М[одра] и Г[алахад] тяжелые, нужно многое сдвинуть. Мы живем тихо и дружно. В сердце живет великая уверенность в грядущие победы. Ибо полоса их уже началась. Д-р Ас[еев] пишет, что тираж его журнала увеличился, потому думает дать три выпуска в год. Он делает много контактов по всему миру благодаря своему журнальчику. Рецензии о нем прекрасные. Ожидаемый приезд К[ельца] очень может быть полезен. Произойдет новое выявление ликов и новый отбор. Все делается так, как нужно, и мудрее, нежели в жизни, не бывает. Так, родные, храните бодрость, ибо много друзей вокруг Вашего имени. Храните здоровье, берегите друг друга. Обнимаю Вас, Сокровища мои. Щит Пр[еподобного] С[ергия] над Вами.

Е. Р.

38. Е. И. Рерих – А. И. Клизовскому

5 марта 1935 г.

Дорогой Александр Иванович, сейчас получила пять экземпляров «Основ миропонимания Новой Эпохи» – большое, большое спасибо! От всего сердца приветствую выход в свет Вашего прекрасного и в высшей степени своевременного и полезного труда. Насколько возможно из нашего уединения, буду рекомендовать эту книгу. Пишу нашим сотрудникам в Америку, чтобы они постарались распространить эту книгу. Конечно, Вы знаете, насколько большинство наших сородичей еще узкоцерковны, как они налагают Антихристово клеймо на все, не отвечающее их куриному горизонту.

Так сейчас и Н.К., и многим мыслителям пришлось выдерживать бешеные атаки со стороны миссионерских и узкоцерковных кругов Харбина, легитимисты тоже постарались. Несомненно, там имеются и более просвещенные[247] элементы, даже среди Отцов Церкви, вроде архиепископов Мелетия и Нестора, но зато они и подвергаются страшным нападкам и обвинениям в масонстве. Впрочем, насколько глубоко это просвещение, я тоже не поручусь.

Истинно, совершается великий отбор и необходимо выявление ликов, ибо, как сказано в Учении: «Выявление истинных ликов есть уже очищение пространства»[248].

Хотелось бы надеяться, что Ковчег Новой Расы будет обширнее Ковчега Ноя, но боюсь, что и Ковчега самого не потребуется.

Ваша книга явится именно пробным камнем для выявления ликов и очищения пространства. Вторую главу Вашей новой книги получила. Надеюсь скоро найти часа два времени, чтобы прочесть и ответить Вам. Пока скажу, что радовалась получить Ваше письмо, и могу сказать, что избранный Вами Идеал очень отвечает Вашему описанию.

Тронута была, что Вы потрудились срисовать воспроизведение Серовского портрета. Но без ложной скромности должна сказать, что воспроизведение в «Ниве» имеет очень мало общего с портретом. В воспроизведении все тени искажены, ибо по каким-то причинам нельзя было вынуть портрет из-под стекла, и получилась карикатура. Кроме того, он еще отпечатан с обратной стороны, потому такие воспроизведения получаются как бы искривленные. Послала Карлу Ив[ановичу] любительский снимок, да еще переснятый и увеличенный, но другого у меня нет. Снимок этот интересен тем, что на нем запечатлелась аура.

Еще раз поздравляю Вас с прекрасным окончанием первого задания и шлю Вам мысли бодрости и радости к новому достижению.

Всего самого светлого.

Прошу Вас выслать мне еще пять экземпляров Вашей книги. Пересылаю Вам соответствующую сумму плюс почтовые расходы. Для ускорения попрошу Вас один из этих пяти экземпляров послать по адресу: <..>[249]

Другой[250].

39. Е. И. Рерих – Н. П. Серафининой

5 марта 1935 г.

Дорогая Надежда Павловна, очень огорчила меня весть о Вашем злоключении и болезни. Надеюсь, что нога Ваша уже пришла в нормальное состояние и прочие недомогания оставили Вас. При ушибах иногда очень полезны горячие компрессы из глины. От всего сердца радуюсь, если я смогла немного помочь Вам, и прошу не бояться отяжелить меня. Многие видят меня лечащей их и испытывают облегчение. Прекрасно, что Вы так бодро принимаете все эти, почти неизбежные, тягости земной жизни. Что касается до Ваших огненных приливов, то, не зная возраста Вашего, мне трудно точно определить причину. Но часто эти волны жара бывают у женщин среднего возраста во время подготовительного процесса к прекращению менструаций. Также нервы особенно воюют с кровью при некоторых оккультных воздействиях. Совет дан: «При такой войне нервов с ручьем крови нужно особое спокойствие и не обременять желудок, уменьшать и облегчать пищу, ибо приливы эти бывают настолько сильны и мучительны, что могут вызывать даже обмороки»[251]. Ведь когда начинают работать более высокие центры, то и обратная полярность обычно особо восстает и часто выражается в таких огненных ощущениях. Но не следует посылать эту волну вниз, старайтесь хранить спокойствие и, главное, нужно исключить всякое раздражение… Валериан очень хорош, можно принимать в некоторых случаях и два-три раза в день, конечно, не слишком сильный настой. Мускус в оккультной фармакопее рассматривается как средство, дающее равновесие, но, конечно, все зависит от доз. Также разные организмы разно реагируют на него. Многие именно не могут принимать его, ибо даже при малой дозе он усиливает у них приливы крови и вызывает сердцебиение. Потому в Вашем случае я советовала бы принимать лучше пять или шесть капель тинктуры строфанта, три дня подряд, по разу в день и повторять этот прием через каждые две недели.

Равносторонний треугольник вершиною вверх есть один из знаков Белого Бр[атства], вероятно, Вы видели его в подтверждение, что Ваше обращение услышано. Каждое искреннее обращение бывает принято, но ответ не всегда приходит немедленно. Иногда эта разница во времени зависит от тех или иных космических причин.

Вы спрашиваете, как избавить одну девушку от медиумизма? Это очень трудно, ибо медиумизм есть особое строение организма, при котором наш эфирный двойник (низшее астральное тело) выделяется особенно легко и помимо нашей воли. Большинство феноменов на спиритических сеансах совершается посредством этого эфирного двойника, который как бы образует медиум сообщения между душою и физическим телом человека, сходный с состоянием эфирных волн, приведенных в действие между станциями беспроволочного телеграфа. Конечно, при всех таких медиумистических манифестациях высокая психическая энергия не участвует. Изменить строение организма невозможно, можно лишь всячески советовать развивать свою духовную волю и тем постепенно подчинить себе непроизвольные выявления своего двойника, эманациями которого могут пользоваться для своих целей самые нежелательные обитатели Тонкого Мира. Для этого овладения нужно прежде всего постоянно направлять свои мысли к самому Высокому, стараясь создать вокруг себя атмосферу чистоты, чтобы воспрепятствовать проникновению темных сущностей. Так медиум должен развить в себе сильное внутреннее противодействие всем темным влияниям, но именно это особенно и трудно ему. Как сказано в Учении: «Медиум есть постоялый двор для развоплощенных лжецов»[252]. Итак, советуйте этой девушке всячески очищать свое сознание и утвердиться на постоянном устремлении к самому Высокому, другого пути нет. Многое, конечно, зависит от той среды, которая окружает эту девушку. При достаточной интеллигентности семьи можно направить сознание их к правильному пониманию этого состояния и во многом помочь.

Теперь о молодом человеке, начавшем чувствовать свои центры после механических упражнений. Несомненно, он мог начать их чувствовать, ибо механическое упражнение именно раздражает особо легко достижимые нервные плексусы. Конечно, такое раздражение их может вызвать самые неожиданные результаты, прежде всего потерю нервного равновесия, и даже привести к сумасшествию, кроме того, при предрасположении к какому-либо органическому заболеванию оно может усилиться; так при слабых легких часто развивается чахотка, при склонности к сексуальности может получиться половое бешенство и т. д. Впрочем, я Вам уже приводила выдержки из писаний Е. П. Бл[аватской] о последствиях таких упражнений. При духовном развитии человека раскрытие центров происходит нормально. Именно раскрытие, или действие, этих центров должно начаться сначала в психических или духовных соответствиях их. При непрестанном внутреннем устремлении к Высшему и расширении сознания возможно и ускоренное открытие их при содействии и руководстве Великого Учителя Света, но иногда и при соприкасании с очищенной огненной аурой высокого Ученика. Все должно исходить от Высшего к низшему, от духовного к физическому, а не обратно. Именно только высшее может поднять низшее, и здесь Иерархический Принцип особо утверждает свои права.

Должна также предупредить, что ощущение между бровями не есть последствие частичного открытия третьего глаза, а просто лишь мускульное напряжение. Существует убеждение, что орган, отвечающий третьему глазу, есть так называемая шишковидная железа. Но если железа эта и не является таким прямым органом зрения, то, во всяком случае, она в соединении с мокротной железой рассматриваются сейчас как наиболее важные органы для всех функций нашего организма. В древней Индии они тоже считались проводниками всех духовно-манасических проявлений. При истинном ясновидении Вы не можете сказать, что Вы видите каким-то определенным органом, ибо видения встают над Вашей головой, или за спиной, или сбоку, или перед собою и т. д., и Вы одинаково хорошо видите их. Именно, особенно часты видения центром Колокола[253]. Потому начало действия третьего глаза сопровождается не ощущением напряжения между бровями, но совершенно другими ощущениями. Так будем помнить, что нервные центры имеют свои соответствия в тонких телах, и потому всякая ненормальность и неуравновешенность в развитии их физических проводников неминуемо сказывается на всех телах. Потому остережемся вызывать неуравновесие.

Очень приветствовала Вашу статью о Пакте, но, к сожалению, прочесть ее не можем. Дело Пакта сильно продвинулось. Общественное мнение очень горячо отзывалось и отзывается на эту благородную идею. Надеюсь, что Вы получили книгу Просидингс[ов] Вашингт[онской] Конвенции. Конечно, в эту книгу не вошла и половина всех полученных мессаджей, но, может быть, явится возможность издать и второй том. История Пакта явится очень поучительной книгой, в которой ярко будут обозначены стороны Света и тьмы, и народы убедятся, что все строительное, все имевшее перед собою будущее было за ратификацию Пакта и принятие Знамени, но все осужденное на разрушение противилось ему. Истинно, Знамя Мира есть великий пробный камень для сознания человечества.

Теперь Ваши вопросы. § 10 («Сердце»). Новый вид тонкого тела. Это касается опыта нового уплотнения астрального тела почти до физического, что даст возможность некоторым высоким духам, перешедшим черту земного бытия, проявляться среди земных обитателей на сравнительно небольшой высоте и на более или менее продолжительный срок и быть вполне зримыми и даже плотными на осязание, без всякого медиумистического посредника.

§ 570. Балу – растение, густо покрывающее склоны Гималаев на значительной высоте и принадлежащее к семье карликовых рододендронов. Запах листьев и цветов замечательно приятный. В Тибете употребляется для курений. Прилагаю Вам несколько листиков его.