Полное собрание сочинений. Том 2

– Константин Станиславович, оказывается, может…

– Человек и есть Человек: это некая основа, природные стремления, суть истинные стремления, разум…

– Я уже здесь совершенно с вами не согласен. В человеке нет никакой основы, кроме инстинктов, которые и являются настоящими природными стремлениями, но которые уж никак не истинные, ибо вообще «Ничто не истина…», так что…

– Вы слишком…

– Я опираюсь на жизнь, на правду жизни.

– Да при чём здесь…

– По десятому разу будем об одном и том же?

– Виталий Андреевич…

– Нет у вас общего фундамента, ни кирпичика нет, в этом вся проблема, а фундамент в…

– В Боге.

– Да-а…

– Именно в Боге, именно поэтому современный мир так чужд духу человеческому; нет в нём веры, нет…

– Да, веры в нём нет, но не в бога, а в Себя.

– Сам Человек и не должен, в вашем смысле, верить в себя, он должен верить в других и жить другими.

– Ну, опять!

– Только Бог может наставить…

– О каком «человеке» вы хотите говорить, если у вас в фундаменте общего меньше, чем между кофемолкой и телевизором?

– Да, Виталий Андреевич, пожалуй, вы правы.

– Ладно, переведём проблематику немного в другую плоскость: жизнь.

– Мир.

– Я бы сказал бытие-в-мире.

– Неважно, суть одна.

– Хорошо, но тогда в чём проблема современного мира?

– А что это за проблема?

– Хм, Владимир Николаевич, действительно, в чём?

– Постоянно увеличивающееся число депрессий, самоубийств, убийств, наркомания, в конце концов, да много чего.

– Виталий Андреевич, но это же разные вещи.

– Суть одна, истоки одни.

– Да, истоки одни. Не верят люди в Господа Бога нашего, потеряли связь с основой своей, потому и не находят себе места.

– Да не в этом дело, Константин Станиславович, хотя отчасти вы, может быть, и правы: Люди действительно стали предаваться тёмным, злым стремлениям и, как следствие, перестали видеть друг в друге Людей, а ведь «Люди созданы друг для друга», отсюда и…

– Изначально люди потеряли веру в Бога, а значит, отказались и от любви Его, откуда же тогда взяться любви друг к другу?

– Что есть вера в бога?

– То есть?

– Это проявление своей любви к некоему высшему над собой, если принимать его существование; глуша любовь в себе к остальным Людям, она как бы атрофируется, отсюда и возникает неприязнь к вере и к богу, ведь любовь-то одна.

– Не согласен я с вами, Пётр Дмитриевич.

– Всё из-за непомерно возросшего эгоизма, жестокости, которые нам навязывают средства массовой информации и прочие, уже продавшиеся, Люди, ибо сложно бороться добром против зла; Люди в этом просто не видят смысла, нет стимула.

– Но любовь…

– Честное слово, вас смешно слушать. Как дети малые.

– Вы, конечно же, имеете свою точку зрения.

– Само собой.

– Ну началось.

– Что вы говорите, Виталий Андреевич?

– Да так, ничего.

– Люди перестали верить в бога просто потому, что стали умнее, и об этом мы уже говорили.

– Ну не то чтобы перестали, в Бога ещё верят, но не по-настоящему, не искренне.

– Константин Станиславович, а в чём тогда проблема? Верят и ладно, «Как бы ни проповедовали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться», разве не так?

– Но всё же…

– Вот видите, даже вы хотите большего, хотите большей власти, а говорите…

– Люди не верят…

– А знаете почему? Потому что бог на хрен никому не нужен.

– Да что вы…

– Верят сейчас, скорее, по привычке, наследство от бабушек, а через два-три поколения попы сами будут сдавать церкви под магазины.

– Как… как…

– Креститесь, креститесь, пока над этим ещё не смеются.

– Нет, Владимир Николаевич, здесь вы…

– Пётр Дмитриевич, вот вы тоже: любовь, любовь… все беды из-за отсутствия любви… Если Я не ошибаюсь, а Я не ошибаюсь, любвеобильных суицидентов просто на порядок больше, чем озлобленных.

– Да, потому что безответная любовь страшнее…

– Да при чём здесь вообще эта ваша любовь? Всё дело во власти, вернее даже в достижении её.

– Она здесь…

– Слишком много конкурентов и слишком мало возможностей, всё стёрто, размазано, власть уже не чувствуется властью. Сейчас все, за малым исключением, приблизительно равны в своих возможностях, в развитых странах, разумеется, и подняться на более высокую социальную ступень практически невозможно, тем более, что и так всё есть…

– Это «есть»– продукт общего…

– …то есть, плюс к этому, нет ещё и достаточного стимула, а воля-то к власти требует. Воля требует цели, а её нет, нет достойной цели, ради которой стоило бы отказаться от такой спокойной жизни, тем более, что к чему-то более существенному это всё равно вряд ли приведёт.

– Вот именно, что…

– Вот и все беды отсюда. Начинаешь или бежать от такой долбанной жизни и от такой системы ценностей: убийства, наркомания… Или воля к власти, энергия её, просто начинает переполнять тебя и, не находя выхода, образно говоря, начинает «гнить», возникает аутоагрессия, мазохизм, отсюда и депрессии, самоубийства… Всё из-за отсутствия стоящей цели, из-за уравниловки.

– И откуда же, по-вашему, взялась эта «уравниловка»?

– Причин несколько. Во-первых: стало слишком много людей, все перемешались, «восстание масс» одним словом, все стали равными. Во-вторых: СМИ навязывают всем одно и то же, одинаковые системы ценностей, одинаковые шаблоны поведения, что тоже в немалой степени сужает рамки. Ну и главное, главный регулятор и управитель – государство.

– А государство-то здесь при чём?

– Государству невыгодны различия, со стадом проще. Именно поэтому и судятся теперь на каждом шагу, то есть государство через конкретных людей помогает слабым и принижает сильных, опять же уравнивая их.

– Почему же раньше…

– Раньше, если ты слаб – верь в бога и в нём ищи своё оправдание. Если сил достаточно, если хватает смелости выбрать цель, то или власть, настоящая власть, или смерть. Было как, и было зачем; сейчас же слишком много «как», и слишком мало «зачем», в этом всё дело.

– Но почему тогда эгоизм…

– Я же говорю, люди поумнели, перестали на каждом шагу оглядываться на бога и на мораль, то есть, часть сдерживающего аппарата отпала, и как следствие – исконные стремления, эгоистические стремления, стали ярче проявлять себя. Вот только цели нет, и незачем, понимаете?

– Не понимаем.

– Sapienti sat.

– Да понимаем мы всё, но не то вы что-то говорите, не…

– Да ничего вы не понимаете. Витаете где-то… Не там ищете ответы, истина – она ж близка.

– Нет, Владимир Николаевич, что ни говорите, а всё дело в эгоизме. Против самого себя идёшь…

– Эгоизм, эгоизм… Что ж вы к нему так привязались-то?

– Как вы к государству.

– Всё эгоистично; любое действие, любая мысль, только это можно понимать, а можно не понимать, но ведь, как известно, «Незнание закона не освобождает от ответственности». Да, эгоизм можно сдерживать, но…

– Вот именно, что можно, даже более того– это нужно.

– Да зачем хоть?

– «Ты должен исполнять долг ради него самого».

– Не, ну вы и сами-то не верите в эту категорию, так что не надо.

– Ну, хорошо, тогда хотя бы для того, чтобы мир не стал ещё хуже. Подавлять его нужно, и вы сами говорите, что это вполне возможно.

– Не переиначивайте, Пётр Дмитриевич.

– Я и не переиначиваю.

– Подавляться он может только как действие и только механизмами «Сверх-Я». Ни разумом, ни уж тем более какими-нибудь там обращениями к «своей сути» или верой его никогда не подавишь.

– Но ведь всё сходится: Люди не любят и…

– У меня тоже всё сходится.

– Я всё больше и больше убеждаюсь, что все беды от безверия. Вот, казалось бы, вы оба правы, ни одну из ваших точек зрения не опровергнешь, но ведь две противоположные истины не могут существовать, так ведь? Значит основы у вас не те, они ложны изначально, а что у ваших основ общего? Атеизм, а вот верили бы вы в Бога, все бы верили, тогда…

– Константин Станиславович, ну сколько ж можно? Человек– эгоистичное животное, произошедшее от обезьяны, когда ж вы и вам подобные с этим свыкнетесь?

– Я верю и…

– А Я нет, ну и что из этого? Ovemn de ove.

– Человек– частица Бога, он не может…

– Бог– следствие отказа от внутреннего, исконного мира, суть природной любви к Людям, к…

– Да где хоть вы видели эту любовь?

– Я…

– Всё что ни возьми, любые мечты, любые цели, любые действия, все они имеют смыслом становление себя выше других, это же дураку ясно!

– Да с чего вы взяли…

– Вы бы хоть раз по-нормальному проанализировали хотя бы один свой поступок, а уж потом говорили. Даже спорите вы сейчас со Мной не из-за какой-то там абсолютной истины, не из-за любви ко Мне, а просто ради того, чтобы доказать, навязать Мне свою точку зрения, то есть для того, чтобы стать выше Меня, чтобы Я оказался в вашей власти. Скажете, опять не так?

– Ну, как бы…

– Но так ведь?

– Ну, так.

– Тогда что вы мне вообще хотите доказать?

– Но это же частность, это…

– Частное – лишь проявление общего. Фундамент, суть всё равно одна, так что если вы признаете частность, вы обязаны признавать общее.

– Владимир Николаевич, это противоречит законам логики. Если небо голубое, то это не значит, что всё, что голубое– это небо.

– А Я ещё раз говорю: все проблемы в том, что творится сейчас в мире: уравниловка, нет настоящей власти, или практически невозможно её получить в рамках общепринятой системы ценностей.

– Да что хоть вы…

– Вот и ищут люди другие идеалы или, не имея на это сил, впадают в депрессию, вплоть до небезызвестного исхода.

– Человек– это же…

– Человек– скотина, он…

– Вы хоть раз подумайте, ради кого Человек…

– В Боге…

– Да затрепали вы уже своим богом!

– Пётр Дмитриевич, не нервничайте. Ну что поделать, если человек таков, каков он есть?

– Как вы говорите…

– Не веруете вы, оттого…

– Да в кого верить-то? В него? Кто он такой? Властолюбивая, эгоистичная, несправедливая сволочь; да он Человека любит не больше, чем я свой карандаш.

– Пётр Дмитриевич…

– Вы бы хоть раз в церковь сходили, хоть раз…

– К покойнику не ходят.

– Как вы можете…

– Да сколько ж можно?! Вы уже этим богом все уши прожужжали!

– Во-во, здесь вы правы.

– Он…

– Урод он! Он…

– Да как…

– Константин Станиславович, хоть вы не кричите.

– Виталий Андреевич…

– Что, правда начинает наружу пробиваться?

– Какая ещё…

– Такая!

– Вы…

– Пётр…

– Будь проклят…

– Пётр…

– Вы ж ни черта!..

– Хватит! Что вы разорались, как дети малые? Охота поорать – идите на улицу!

– Виталий Андреевич, что это вы? Молчали, молчали…

– Да ничего! Развели балаган тут. Я всё-таки заведующий этой кафедрой, и я не позволю…

– Абсурд, да? Проявле…

– Владимир Николаевич, если вы никому не даёте и слова сказать, это ещё не значит, что вы самый умный.

– А я-то что?

– И вы тоже, Пётр Дмитриевич…

14.04.03 21:07 – 21:14

– Это не новости, а просто вакханалия какая-то.

– А что поделать?

– Ужас. Смотреть страшно.

– Не смотри.

– Да-а, ну разве это Люди? Животные и те лучше.

– Угу.

– Хотя нет, всё-таки и их можно понять; они думают, что они борются, а на войне все средства хороши.

– Что это ты?

– Да так.

– Опять не в духе?

– Вроде того. Просто ужасаюсь, куда катится мир; во что превратились Люди.

– Ну так если нет ненормальной жизни, приходится придумывать себе идеи, цели…

– Что ты сказала?

– А что?

– Вот и Владимир Николаевич…

– Опять он?

– …так говорит. Ну или по крайней мере у вас есть что-то общее в фундаментах. Может, все так думают? Один я ищу какие-то там оправдания?

– Что-то я тебя не понимаю.

– Не обращай внимания.

– Не…

– Ведь получается… По идее, если в жизни отсутствует цель, то есть, если Человека не устраивает такая жизнь, он отказывается в той или иной степени от её средств и больше обращается к самому себе; ищет ответы по ту сторону сознания. А значит, он должен становиться добрее, ибо по ту сторону добро, а на самом деле… Человек опять же ищет цели в большей степени удовлетворяющие его естественным стремлениям, обычная же жизнь его перестаёт удовлетворять, но цели эти… Ненависть, власть, убийства… Выходит, тогда в своей сути Человек– человек?

– О чём хоть ты говоришь?

– Ир… Не сбивай.

– Ну, началось…

«Почему сейчас в мире столько насилия? Столько ненависти и злобы? Замкнутый круг? Чтобы жить, надо быть таким, отчего другой вынужден становиться ещё хуже. Так, или… Надо разобраться в этом механизме. Почему Человек перестаёт жить так, как живут все остальные? Потому что такая жизнь его не устраивает, это очевидно. При этом не имеет значения, почему так произошло: из-за обстоятельств, из-за воспитания, цели не нашёл… Важен сам факт: жизнь не устраивает. Что в таком случае делать? Само собой отказываешься от общепринятых целей и методов, в некоторой степени, конечно; совсем же отказаться нельзя, живёшь-то всё равно среди людей. Что теперь? Нужны другие цели, другие методы. Вернее даже не совсем другие, но как бы гипертрофированные, не стандартные. Где их взять, как усилить? Если не из мира, он же больше не «авторитет», то из себя, больше неоткуда. Только так. Пока что всё ясно, здесь уж точно никаких ошибок нет и…»

– Ты сериал смотреть…

– Ну, Ир!

– О-ой, замучил ты меня уже своей философией.

– Смотришь и смотри.

– Что-то ты какой-то нервный стал в последнее время.

– Отстань.

«Из себя. Так. Но почему-то все, ну или почти все, кого не устроили общепринятые цели, идеалы, методы… озлобляются и в лучшем случае просто принимают для себя какую-нибудь более или менее стандартную цель, но идут к ней, несмотря ни на что; по принципу «Все люди– средства». В худшем же, вообще становятся бандитами, террористами… Короче, суть в том, что Человек в любом случае озлобляется, но злость-то эта берётся из себя; к себе же обращаешься за помощью, к сути своей. Озлобляешься… Из себя… В сути… Значит по сути своей, в глубине, Человек– … Хм, неужели? Выходит так. Но это же перечёркивает всего Человека, это…»

– А ты…

– Да Ир!

– Не кричи.

«И все проблемы современного мира, получается, от того, что и сам мир, как говорил Владимир Николаевич, уже не может обеспечить достойной цели и Человек обращается за ней к себе самому, тем самым открывая исконно-присущие, суть основные, стремления, а это, получается, злость, ненависть, эгоизм… Если же «Сверх-Я», суть общество в самом себе, достаточно сильно, оно, несмотря на отсутствие цели и средств «из мира», не даёт основным стремлениям, то есть эгоизму, воле, выйти наружу, и Человек, так и не найдя в жизни своей задачи, вообще отказывается от таковой, вот вам и наркотики, и депрессии, и суицид… Просто некуда направить волю. Если же находится хоть какая-нибудь цель, то она достигается любой ценой, несмотря ни на что, ибо сдерживания больше не существует. А раз достойных целей всё меньше, Люди больше перенастраиваются на самих себя, ищут поддержки в себе самих, то есть становятся эгоистами, мизантропами…

Ну как же так? Неужели в основе своей Человек… Не может этого быть, это же Человек, хотя, что из этого? Нет, нет, нет, как-то… Но ведь Владимир Николаевич, да и Виталий Андреевич… Вот сволочи, совсем…»

– Чай будешь?

– Чего?

– Я пойду чаю заварю, ты будешь?

– Нет.

– А…

– Сказал же – нет!

– Ну как знаешь.

«Хотя, может, и Человек… Нет, это не выдерживает критики. А может, я просто как-то однобоко смотрю? Или…»

23.04.03 10:04 – 10:14

– …и что же делать?

– Ни-че-го

– Виталий Андреевич, вы в своём духе.

– Надо верить в Бога и….

– И?

– Как-то неуверенно вы, Константин Станиславович.

– Я…

– Может вы, наконец, перестали верить в эту муть?

– Владимир Николаевич, не ехидничайте, вы переоцениваете свою систему.

– А себя и надо переоценивать, иначе будешь не человеком, а рабом чужих стремлений. «Тем управляют, кто не может подчиняться самому себе».

– Чтобы быть Человеком, не надо быть ни рабом, ни господином, надо быть равным.

– Равенство… Эта сказочка ещё похлеще вашего «Человека» будет, пора бы уж и повзрослеть.

– У вас же у самого идеал– анархия, свобода, то есть тоже равенство.

– Это кто ж вам сказал, что анархия– это равенство?

– А разве не так?

– Если при анархии равенство и существует, то только в средствах и в возможностях, а уж кто и как всем этим будет пользоваться – это уж извините, здесь ни о каком равенстве и речи быть не может.

– А…

– А ваше равенство полнейший бред. «Равным равное, неравным неравное». Если не хватает сил быть выше, что ж, твои проблемы.

– В любви не может быть ни «выше», ни «ниже», любовь всех делает равными и именно поэтому…

– Да, если признавать существование этой вашей «любви», то равенство действительно существует, но вы же и сами понимаете…

– В любом случае Человек должен к этому стремиться; только так Он может спастись от того ужаса, что творится сейчас в мире.

– Спастись нельзя, даже бунт…

– Ну почему вы не веруете? Едино лишь вера в Господа может успокоить ваши души. Вы же сами страдаете от собственных мыслей.

– Константин Станиславович, в бога верит тот, кто не верит самому себе, и «успокоение» можно найти, только приняв себя таким, каков ты есть.

– Вы не человек, вы Дьявол.

– Это синонимы.

– Человек слишком слаб, чтобы быть дьяволом.

– Виталий Андреевич, с вашей бы философией, да в тыл врага… Через неделю все или с ума бы посходили, или повесились.

– Я просто смотрю правде в глаза и адекватно оцениваю человека и его возможности.

– Знаете, почему вы постоянно в состоянии…

– Почему?

– Потому что вы не верите, что вы бог. Все беды оттого, что люди не верят в свои силы.

– Было бы во что верить.

– Человек есть раб Божий, и потому сила его ничтожна; он никто, всё в руках…

– Если человек захочет, по-настоящему захочет и поверит, то и гора рухнет, и океан высохнет. Вот из-за таких, как вы, уважаемый наш Константин Станиславович, все и живут так, как живут.

– Живут… «Люди будут делать одно и то же, как ты не бейся».

– Да не в этом дело, Константин Станиславович, главное, что один Человек ни на что не способен.

– Ошибаетесь, Пётр Дмитриевич, только один он и может стать Человеком, «Человек ослабляет силу человека».

– Человек и должен жить среди людей и для людей.

– Да с чего вдруг Я буду жить ради своих средств? Я могу всё, Я– это всё.

– Да ничего вы не можете!

– Могу, и все могут, вот только никто в это не верит.

– И что же, по-вашему, это надо…

– Да! Надо поверить в себя, в свои силы и поставить всех на колени, ибо только этого все и хотят, вся разница только в том, кто хочет больше.

– Не все, Владимир Николаевич, далеко не все.

– Все!

– Это у вас мания величия или комплекс неполноценности, уж не знаю. Вот даже я…

– Да что вы?

– Не перебивайте, Владимир…

– Я уже говорил, хоть раз проанализируйте какой-нибудь, пусть даже самый благой, свой поступок, вот тогда…

– Я анализировал и…

– Да ни черта вы, значит, не анализировали, если продолжаете так думать.

– Да почему хоть?

– Смиритесь с тем, что всем, и вам в том числе, нужна только власть. Отбросьте весь этот бред совести и морали, поверьте в свои силы и заставьте этот мир…

– В какие ещё силы?

– Виталий Андреевич, с вашим настроением сегодня…

– Пётр Дмитриевич прав, человек…

– «Человек– это душонка, обременённая трупом». Если вы не верите в душу, то что может сделать труп?

– Всё!

– Что «всё»?

– Всё, на что только хватит смелости и веры.

– Ну и зачем тогда вообще нужна такая жизнь?

– Жизнь вообще не нужна.

– Виталий Андреевич…

– Жизнь нужна, чтобы жить, и ни для чего более. Я живу только здесь, только сейчас, и только для себя. Никакой другой жизни нет и быть не может, а значит, Я что хочу, то и делаю.

– Даже вы, судя по вашей философии, делаете далеко не то, что хотите.

– Человек не настолько силён…

– Какие же вы всё-таки пессимисты. Зачем вы вообще живёте?

– А вы зачем?

– Я?

– Да, вы.

– «Почему я здесь? А почему бы мне здесь не быть?».

– Мы имеем в виду, какой у вас смысл в жизни.

– Получить от неё максимум удовольствия, получить как можно больше власти.

– И вы довольны такой жизнью?

– Вполне. Я живу в согласии с собой, не выдумываю каких-то там идеалов и Я…

– Ясно, ясно. Вот получается, что вы, в принципе, счастливы.

– В принципе– да.

– Вы счастливы, но разве у вас так много власти? У вас ведь нет вообще никакой власти, разве что над каким-нибудь студентом, и то полгода.

– Моя власть…

– Ну?

– Говорите.

– Вы, и уступаете?

– Короче.

– Ну хорошо. Власти у вас нет, и вы, по существу, к ней и не стремитесь, ведь так?

– Нет.

– Неужели?

– Как же Я не стремлюсь? Я…

– Сказать вообще-то можно всё что угодно, а на самом деле… вы всего лишь преподаватель.

– Я…

– И вы говорите, что не признаёте существования Бога, но поносите Его, а как можно поносить то, чего нет? Значит, всё-таки веруете вы в Него, в Его существование, только Дьявол в вас слишком силён, не даёт он…

– Да какой ещё дьявол? Какая вера?

– Ладно, вера– это одно, а вот вся ваша система идёт не только вразрез с действительностью, но и с вами самим.

– Да я…

– Вы говорите, надо отказаться от морали, от совести ради себя самого, но вы не признаёте существования «Я», вы же…

– Виталий…

– …сами говорили, что в нас всё навязано, так для кого тогда вообще нужна эта власть?

– Виталий Андреевич, вы…

– И вы говорите, что Человек может всё, стоит только захотеть, но если вы так хотите власти, почему у вас её нет?

– Вы говорите о себе такое, что вами не является, а значит, не вы говорите это, но живущий в вас Дьявол; признайте его существование и…

– Дьявол…

– Именно.

– Что за бред?!

– Не кричите.

– Бог, бог… Я верю в бога, что может быть смешнее? Просто для того, чтобы оспорить его существование, его нужно как минимум называть, но это совсем не означает…

– Признайте, что главное для вас– это просто мыслить: изучать, анализировать, в общем, действовать, но это ведь далеко не власть.

– Но власть же…

– А если вы и хотите власти, то не можете.

– Я могу всё!

– Но почему же тогда…

– Вы до того всё прямо понимаете… Есть же разумные масштабы, есть…

– Какие ещё масштабы, Владимир Николаевич?

– Это только у вас никаких масштабов, хотя правильно, «Всё ложное не имеет границ».

– Как вы понимаете Библию, так и мы…

– Да какая на хрен библия?!

– Самая обычная.

– Вы прёте…

– Вы сами не такой…

– Бред!

– Бессмысленно верить…

– Виталий Андреевич, хоть вы заткнитесь.

– Чего?!

– Влади…

– Какие ж вы всё-таки бараны! Ну почему власть– это только абсолютная власть? Можно ведь иметь власть вообще только над женой и быть безумно счастливым, почему…

– Но это же…

– Да дайте вы мне хоть слово сказать!

– Как сами…

– Налетели, обрадовались…

– Не надо…

– Если вы ни хрена не понимаете, то и нечего доказывать. Вы же…

– Вы слишком много стали на себя брать, Владимир…

– Я беру столько, сколько Я хочу, а вы, если мозгов нет…

– Да вы…

23.04.03 15:18 – 15:23

«Придурки. Это надо же быть такими придурками! Человек, бог… как в средние века живут. Пора бы уже свыкнуться с тем, что есть человек. И всё-то у них так серьёзно, продуманно… Воистину: «Нет ничего более серьёзного, чем дурак». И этот тоже хорошо, наверное, по одиннадцать месяцев в году депрессия, а себе туда же. Ну и кто он после этого? Конечно, он будет во всём разочаровываться, он же ни во что не верит. Такие как он убили и древнюю Грецию, и философию, и человека. Такой бред несут и думают, что знают истину в последней инстанции. Как маленькие, честное слово. Да свыкнитесь вы с тем, что люди – средства, а бога нет; кто ты тогда? Тогда только ты имеешь значение, только твоя сила, твоя вера, твоя воля к власти.

Воля к власти… Ну ведь очевидно же… Хотя… Действительно, какая у Меня сейчас власть? Никакой. Даже этот Виталий Андреевич и тот поважнее меня будет, а на прошлой работе так и вовсе… Может Я и не к власти всю жизнь… Да что за чушь? Конечно же, к власти, к чему же ещё? Все мозги запудрили, сволочи. Я имею власть в научных кругах, в конце концов, Я имею определённую власть над этими… Я имею власть, и именно эту власть Я всегда и хотел, потому Я и счастлив; есть у Меня сейчас то, к чему Я стремился, да и не могло этого не быть, потому что Я верил. Да, Я не стал великим политиком или генералом, но Я, как минимум, принадлежу к интеллектуальной элите, а это уже немало, не так уж и много в эту элиту и входит. Пусть Моя власть скорее абстрактная, но это же тоже власть, по крайней мере, для Меня, а это главное, ибо на остальных Мне наплевать.