Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

И велел Бог Гедеону, чтобы он собравшимся на войну евреям сказал: «Кто боится и робеет, пусть идет домой». Таких трусов, которые боялись идти на войну, набралось двадцать две тысячи. Сколько же осталось таких, кто захотел идти с Гедеоном? Десять тысяч. Но в те времена и это было большое войско.

Господь сказал Гедеону: «Народу все еще много. Отведи их к ручью, там Я укажу тебе, кого нужно оставить». Привел Гедеон свое войско к ручью. Господь велел ему смотреть, кто как будет пить. Одни черпали воду рукой и пили из горсти, а другие опустились на колени, нагнули голову к самой воде и пили прямо из ручья. Господь велел Гедеону оставить только тех, кто пил из горсти, а тех, кто пил прямо из ручья, отпустить домой.

И знаете, сколько человек осталось с Гедеоном? Только триста. Из тридцати двух тысяч оставил Бог только триста человек, а у неприятеля было войско в несколько тысяч. Как вы думаете, мои маленькие друзья, справятся ли евреи со своим врагом? Неужели триста человек победят несколько тысяч? Победят!

А почему? Потому, что евреям будет помогать Бог.

Вы, наверное, не все знаете, как живут солдаты во время войны? Чаще всего им приходится жить не в домах, а в лагере, в палатках, которые ставятся где-нибудь на большом поле. Там они и спят. Вуоруг ставят часовых, чтобы они смотрели, как бы не пришел неприятель. Тогда часовые должны поднять тревогу, чтобы разбудить своих товарищей. Разумеется, часовым не разрешается спать, они должны хорошенько караулить.

Но мадианитяне, враги евреев, слишком надеялись на свою силу. Они думали: «Где уж трем сотням драться с несколькими тысячами!» Наступила ночь. Мадианитяне спокойно спали в своих палатках, да и часовые у них задремали. И тут Гедеон потихоньку подкрался к неприятелям. Евреев он расставил вокруг лагеря. У каждого в одной руке была труба, а в другой – глиняный кувшин, в котором был спрятан горящий факел. Когда все евреи заняли свои места, Гедеон дал знак, и все евреи закричали, заиграли в трубы, разбили кувшины и оказались с горящими факелами в руках. Представьте себе, дети, как испугались мадианитяне. Ведь вы иногда просыпаетесь и пугаетесь, если ночью упадет со стола какая-нибудь чашка или рано утром, когда вы спите, под окном заиграет на своем рожке пастух. А тут? Бог знает откуда взялись евреи, кричат, трубят, везде мелькают факелы.

Гедеон выбирает воинов. (Книга Судей Израилевых 7:1–7)

Да! Мадианитяне до того испугались, такая поднялась у них суматоха, что они спросонок не узнавали своих и убивали друг друга. Некоторые, впрочем, успели убежать.

Гедеон со своими воинов бросился догонять неприятелей. А их было еще пятнадцать тысяч. Не напрасно ли Гедеон помчался вдогонку? Нет! Бог помог ему победить эти пятнадцать тысяч. Да мало того! Гедеон взял в плен двух неприятельских царей.

Гедеон управлял евреями сорок лет. Евреи слушались его, не забывали Бога и жили по Божьим заповедям. Поэтому и Бог не оставлял их: жили евреи спокойно и счастливо, и неприятели не смели нападать на них.

Самсон

Прошло много лет с тех пор, как евреями управлял судья Гедеон. Евреи опять забыли Бога, опять стали жить плохо. Бог прогневался на евреев и наказал их. На евреев напали филистимляне. Это был сильный народ. Жили филистимляне очень близко. Сорок лет они обижали евреев, грабили и били их. Наконец евреи вспомнили Бога, раскаялись, и Бог послал им избавителя.

Это был Самсон. Еще будучи мальчиком, он был так силен, что с ним никто не мог справиться.

Гедеон поражает стан мадиамский. (Книга Судей Израилевых 7:15–24)

Вырос Самсон. Пришло время ему жениться. Приходит он к отцу и матери и говорит им: «Мне понравилась одна девица филистимлянка. Посватайте ее за меня». Родители стали отговаривать Самсона: «Разве нет добрых, хороших невест у евреев, что ты нашел себе невесту у филистимлян, которые мучают нас?» Но Самсон не слушал и настоял на своем.

Пошел Самсон с отцом и матерью к невесте. Дорогой он немного отстал и вдруг видит, что навстречу ему идет молодой лев. Лев рычит, уже раскрыл свою пасть и готов броситься на Самсона. Самсон не испугался, не закричал, не побежал прочь. Он голыми руками схватил льва и разорвал его. Потом он догнал отца с матерью, пошел с ними рядом и не сказал ни слова о том, что с ним случилось.

Через некоторое время той же дорогой идут они на свадьбу Самсона. Самсону захотелось посмотреть на убитого льва. И что же он нашел? В пасти льва он нашел пчел и мед. Самсон поел меду, угостил им отца и мать, но не сказал им, где взял его.

Начали праздновать свадьбу, сели за стол. Во время обеда Самсон говорит своим гостям: «Я загадаю вам загадку, и если вы отгадаете ее через неделю, то я дам вам тридцать рубашек и тридцать штук верхней одежды, а если не отгадаете, то вы дадите мне столько же». «Загадывай, – сказали гости, – послушаем, какая твоя загадка».

«А вот какая, – сказал Самсон. – Из того, кто ест, вышло то, что можно есть, и из сильного получилось сладкое».

Гости думали, советовались, бились над разгадкой целых три дня. Ничего у них не получилось. На четвертый день приходят они к жене Самсона и просят: «Узнай у своего мужа, что значит загадка, которую он загадал нам». Жена Самсона стала говорить мужу: «Загадал ты загадку моим соплеменникам, а мне не хочешь ее растолковать. Наверное, ты не любишь меня». Самсон растолковал ей загадку, а она пересказала своим гостям филистимлянам.

На седьмой день филистимляне говорят Самсону: «Мы разгадали твою загадку: что слаще меда и сильнее льва? Сильный – это лев, а сладкое – мед».

«Правильно, – ответил Самсон. – Только никогда бы не отгадать вам эту загадку, если бы вам не подсказала моя жена».

Тридцать рубашек и тридцать одежд Самсон должен был отдать гостям, как обещал. Он пошел в другой филистимский городок, убил там тридцать филистимлян, снял с них одежды и рубашки, принес и отдал гостям.

На жену Самсон рассердился и ушел от нее к отцу и матери.

Пожил он немного с родителями, соскучился по жене и пошел к ней. А ее уже выдали за другого. Самсону же говорят: «Женись на ее сестре». Рассердился Самсон на филистимлян и вот как отомстил им. Наловил он триста лисиц, связал их по две штуки хвостами, каждой паре между хвостами сунул по горящему факелу и отпустил их. Лисицы бросились бежать куда глаза глядят. Одни побежали на поля и зажгли хлеб, который был сжат и сложен в стога, другие бросились в сады, в огороды. Везде возник пожар. Сгорел хлеб, сгорели виноградники, сгорели яблони и другие фруктовые деревья.

Узнали филистимляне, кто сжег их поля и сады, из-за кого они остались без хлеба и плодов. Представьте же, что они сделали. Зная, что с Самсоном им не справиться, они сожгли жену Самсона и ее отца! Вот какие злые и жестокие люди были филистимляне! Недаром не любил их Самсон.

Зато и Самсон жестоко отомстил им за свою жену: он убил очень много филистимлян. Плохо пришлось филистимлянам, они собрали войско и напали на иудеев. «За что вы нападаете на нас?» – спросили евреи. «Выдайте нам Самсона, – потребовали филистимляне, – мы с ним разделаемся по-своему».

Самсон растерзывает льва. (Книга Судей Израилевых 14:1–16)

Собралось тогда евреев три тысячи, и пришли они к Самсону, который спрятался в пещере. Они стали упрекать его за то, что из-за него напали на евреев филистимляне. «Свяжите меня и выдайте им, только не убивайте», – попросил Самсон. Евреи связали его двумя новыми толстыми веревками и вывели к филистимлянам. Те обрадовались, обступили Самсона со всех сторон и думали, что уж теперь он не уйдет от них. Самсон же поднатужился, напряг руки и разорвал веревки, как тоненькие ниточки. Тогда Сам Бог дал ему необыкновенную силу. У Самсона не было никакого оружия, но под ноги ему попалась ослиная челюсть (кость, на которой растут зубы). Схватил он эту челюсть и начал колотить филистимлян. И как вы думаете, сколько он убил филистимлян? Целую тысячу.

А вот что еще сделал Самсон. Однажды пришел он в филистимский город Газу и остался там ночевать. Обрадовались филистимляне, что попался им Самсон. Везде расставили они часовых и заперли городские ворота. Думают: «Поймаем и убьем его». А Самсон? – Ночью же он преспокойно взял городские ворота со столбами и запором, взвалил их на плечи, отнес довольно далеко на высокую гору и там поставил. Вот как он насмеялся над своими врагами!

Самсон уносит ворота Газы. (Книга Судей Израилевых 16:1–3)

Самсон побеждает тысячу филистимлян. (Книга Судей Израилевых 15:7–15)

Не знаю, хотите ли вы узнать, а филистимлянам очень хотелось узнать, отчего так силен Самсон, в чем заключается его сила. Была у Самсона одна знакомая женщина (Далида), к которой он ходил в гости. К этой женщине пришли филистимские князья и пообещали ей несколько тысяч рублей, если она выведает у Самсона, в чем его сила, и расскажет им.

Однажды Далида и спрашивает у Самсона: «Скажи, пожалуйста, почему ты такой сильный? Чем тебя нужно связать, чтобы ты не смог вырваться?» «Так и быть, скажу тебе, – ответил Самсон. – Если меня свяжут семью новыми толстыми скрученными ремнями (тетивами), то мне их уже не разорвать».

Далида передала это филистимлянам. Те быстренько принесли ей семь новых тетив.

После этого пришел Самсон к Далиде. Дорогой он устал и лег спать. Спал Самсон очень крепко, как спят обычно люди здоровые и сильные. Как же поступила Далида со своим гостем? Она связала его семью новыми крепкими тетивами и воскликнула: «Самсон, филистимляне здесь!» Самсон вскочил и разорвал ремни, как пережженную веревку.

«Почему ты обманул меня? – спросила Далида. – Скажи мне, чем связать тебя, чтобы можно было с тобой справиться?» «Видишь ли, – ответил Самсон, – если меня свяжут новыми веревками покрепче, то я буду так же слаб, как и все». Снова Далида связала сонного Самсона, снова закричала: «Самсон, пришли филистимляне!» И снова Самсон разорвал веревки, как ниточку.

«Ты опять обманул меня, – сокрушалась Далида. – Неужели ты не скажешь мне, чем тебя связать?» «Так и быть, скажу, – ответил Самсон. – Если ты заплетешь мои волосы в семь кос и косы прибьешь к чему-нибудь гвоздями, то у меня пропадет вся сила». Уснул Самсон. Далида заплела его волосы в семь кос и приколотила гвоздями к стене. «Самсон! – закричала она. – Пришли филистимляне и хотят взять тебя!» Самсон вскочил и своими волосами вытащил гвозди из стены.

«Ты смеешься надо мной, все обманываешь меня, не хочешь сказать мне, отчего ты так силен», – каждую минуту твердила Далида. Она не давала Самсону покоя, приставала к нему и так надоела, что он в конце концов открыл свою тайну, в чем его сила: «До сих пор я ни разу не стриг волосы, потому что дал обещание Богу не стричься. Если мне обрежут волосы, то пропадет вся моя сила».

Далида пришла к филистимлянам и сказала им: «Приходите, теперь вы наверняка схватите Самсона. Я знаю, в чем его сила».

И вот снова приходит Самсон к Далиде, ложится отдохнуть и засыпает крепким сном. Далида тотчас же привела одного филистимлянина, который большими острыми ножницами остриг длинные красивые волосы Самсона. В комнату, в которой спал Самсон, вошло много филистимлян. «Самсон! – закричала Далида. – Филистимляне здесь!» Самсон вскочил. Он думал, что сможет расправиться со своими врагами так же легко, как и прежде. Но вся его сила пропала, и филистимляне связали его.

Как обрадовались они, когда Самсон попался к ним в руки! Я знаю, вам будет жалко его, когда я расскажу, как поступили с ним филистимляне.

Самсону выкололи глаза, заковали в тяжелые медные цепи, отправили в тюрьму и там заставили молотить пшеницу.

Бедный Самсон! Как только не издевались над ним злые филистимляне! И насмехались над ним, и ругали его, и били! Почему Самсон не послушал своих родителей, выбрав себе невесту, на которой они не советовали жениться? Зачем он водил дружбу с плохими людьми, с какой-то Далидой, которая обманула и предала его? Почему он позволил обрезать себе волосы, хотя обещал не стричь их?!

Самсон и Далида. (Книга Судей Израилевых 16:4–2, 15–21)

Гибель Самсона. (Книга Судей Израилевых 16:24–31)

Работает несчастный Самсон в сыром и душном подвале, терпит Бог знает какие обиды, вспоминает о своих ошибках… А волосы у него растут помаленьку. Филистимляне не догадываются подстригать их.

Однажды у филистимлян был большой праздник. Собрались все филистимские князья и много, несколько тысяч, народу. Пришли они все в один большой дом и начали пировать. Вдруг вздумалось им привести Самсона, чтобы посмеяться над ним. Позвали Самсона, начали над ним потешаться, заставляли играть и били его по щекам. Наконец это им надоело. Самсона поставили между столбами, а сами продолжали веселиться.

Вы видели, конечно, как мальчики водят слепых? И к Самсону был приставлен мальчик, который водил его. Вот Самсон и говорит мальчику: «Позволь мне стать поближе к столбам, чтобы я мог опереться на них». Мальчик подвел Самсона к столбам. Самсон помолился Богу: «Дай мне, Господи, силы, чтобы отомстить филистимлянам за оба глаза мои». Потом он сильно уперся руками в средние столбы. Столбы пошатнулись и рухнули! Обрушился и весь дом, задавив всех собравшихся там филистимлян. Только на крыше народу было до трех тысяч, и все провалились и убились до смерти. С врагами народа израильского погиб и Самсон.

Руфь

В те времена, когда израильтянами управляли судьи, в земле израильской начался голод. Голод! Понимаете ли вы, мои добрые дети, что означает это страшное слово? Голод – это жестокое наказание Божье за наши грехи. На полях ничего не вырастает. Хлеба не достанешь и за деньги. А каково приходится бедным? Купить не на что, да никто и не продаст; просить – не подадут. И приходится беднякам умирать с голоду.

Вот в такое-то тяжелое время жил в небольшом иудейском городке Вифлееме один бедный человек с женой и двумя взрослыми сыновьями.

Много нужды и горя терпели они во время голода. В конце концов, чтобы не умереть, покинули они свою родину и отправились в чужую землю, где хлеб уродился и был дешев. Недолго пожил там этот человек и умер. Осталась жена его Ноеминь вдовой с двумя сыновьями своими. Оба они женились, но недолго радовалась Ноеминь, глядя на своих сыновей. И они умерли.

Теперь старая Ноеминь и две молодые жены ее сыновей совсем осиротели. Ноеминь любила этих женщин, как родных дочерей. Одну из них звали Орфа, а другую – Руфь.

Но вот Ноеминь узнала, что хлеб в земле израильской подешевел, и вздумала вернуться туда. Быстро она собралась в дорогу. Обе невестки (жены ее сыновей) пошли вместе с ней. По дороге Ноеминь предложила им: «Вернитесь назад на родину. Там Милосердный Бог пошлет вам счастье за то, что вы так любили меня и моих сыновей». Стали они прощаться, но Орфа и Руфь заплакали и сказали: «Мы пойдем вместе с тобой в твое отечество!»

«Нет, – сказала Ноеминь, – я не могу согласиться на это. Дома вы будете счастливее, чем в моем отечестве. Возвращайтесь».

Тогда одна из невесток, Орфа, еще раз простившись с матерью, вернулась назад к своим родным. Руфь же не вернулась. Она ни на шаг не отставала от Ноеминь, не хотела покинуть старую мать. Тогда Ноеминь сказала Руфи: «Моя добрая дочь! Посмотри, твоя сестра Орфа возвращается на родину. Сделай и ты то же, вернись к своим родным».

Но Руфь начала горько плакать: «Милая матушка! Зачем ты говоришь, чтобы я вернулась? Я не могу покинуть тебя. Куда пойдешь ты, туда пойду и я. Я буду жить вместе с тобой. Твой народ будет моим народом, и твой Бог – моим Богом. Где умрешь ты, там умру и я. Где тебя похоронят, там похоронят и меня. Только смерть разлучит нас».

Ноеминь поняла, что Руфь не хочет оставить ее, и перестала ее уговаривать. Пошли они обе в землю иудейскую и пришли в город Вифлеем. Добрая Руфь! Бог наградит ее за это, пошлет ей счастье, но об этом я расскажу вам дальше.

Бог награждает Руфь

Руфь почитала и любила Ноеминь, как родную мать, и заботилась о ней. Она работала, чтобы прокормить себя и свою старуху. Но обе были так бедны, что у них не было земли, на которой можно было бы посеять хлеб. Когда созревал на полях хлеб и начиналась жатва, бедная Руфь ходила подбирать колосья, которые оставались на чьем-нибудь поле после жатвы.

Однажды, во время жатвы ячменя, она пошла собирать колосья. Поле, на котором она их собирала, принадлежало одному очень богатому человеку, которого звали Воозом. Когда Руфь подбирала колосья на поле, пришел Вооз и увидел ее. Он пошел к своим жнецам (людям, которые срезают колосья) и спросил: «Кто эта молодая женщина?» Жнецы ответили: «Эта женщина пришла со старой Ноеминью из чужой страны. Она уже целый день подбирает колосья. Она очень прилежно работает». «А, вот это кто, – сказал Вооз. – Об этой женщине я уже слышал много хорошего».

После этого Вооз подошел к Руфи и сказал ей ласково: «Дочь моя, когда ты снова пойдешь собирать колосья, то не ходи ни на какое другое поле, а приходи сюда. Я сказал жнецам, чтобы они оставляли тебе колосьев побольше. Никто здесь не обидит тебя. И если тебе захочется пить, подходи к чашкам, в которых питье, и пей сколько хочешь».

Руфь никак не могла понять, за что господин так ласков с ней, и спросила Вооза: «Почему ты так добр ко мне? Разве ты меня знаешь? Ведь я здесь чужая».

«О, я уже слышал, что ты сделала для старой Ноемини, – ответил Вооз. – Я знаю, что ты оставила своего отца, мать, свое отечество и народ и пошла с ней. Да наградит тебя Бог за это!»

Руфь работала очень прилежно целый день. Вооз приказал накормить ее. Вечером она выколотила пучки колосьев и собрала очень много зерен. Когда Ноеминь увидела целую кучу зерен, она сказала: «Ты принесла сегодня очень много хлеба. На чьем поле ты собирала колосья?»

Руфь рассказала все, что произошло, и как богатый господин Вооз был ласков с ней.

С тех пор Руфь ходила на поле Вооза каждый день и собирала колосья, пока не закончилась жатва. Вооз часто видел Руфь, и она нравилась ему все больше и больше. Наконец богатый Вооз женился на бедной Руфи.

Теперь скромной Руфи было очень хорошо! Больше ей не нужно было подбирать колосья на чужом поле. Но и теперь она не покинула старую Ноеминь. Руфь взяла ее к себе и заботилась о ней до самой ее смерти.

Бог всегда посылает счастье добрым детям, которые любят и берегут своих родителей.

Рождение Самуила

Водном иудейском городе жил некий благочестивый человек по имени Елкана. Его жена Анна очень горевала о том, что у нее не было детей. Часто думала она, как бы была счастлива, если бы у нее тоже, как у других женщин, родился ребенок. Недалеко от ее родины находился город Силом. В этом городе была скиния (походная еврейская церковь), куда Анна ходила каждый год, молилась там и приносила жертвы. Однажды она, как всегда, преклонив колена перед алтарем, плакала и молилась. Я скажу вам, о чем была ее молитва. Подняв руки, она говорила: «Боже мой, сжалься надо мной, дай мне сына! Если Ты дашь мне его, обещаю: всю свою жизнь он посвятит служению Тебе».

Руфь подбирает колосья на поле Вооза. (Книга Руфи 2:2–7)

Бог услышал молитву Анны и дал ей сына, которого она назвала Самуилом.

Когда Самуил немного подрос, Анна подумала о том, что она обещала Богу, поэтому отвела маленького Самуила в храм.

При храме жил старый первосвященник Илий. Анна сказала Илию: «Я привела к тебе сына, которого мне дал Бог. Возьми его. Вся его жизнь должна быть посвящена служению Господу».

Илий взял к себе маленького Самуила, и тот остался служить Господу.

Сыновья Илия

У первосвященника Илия было два сына. Оба они были нечестивы и распутны, хотя и выполняли священнические обязанности. А именно, когда приходили люди и приносили с собой в храм мясо, которое нужно было принести в жертву, оба брата потихоньку подкрадывались к мясу, брали вилки и таскали самые лучшие куски. Иногда же они силой отнимали куски мяса у людей.

Они совершали еще много других бесчинств. Одним словом, это были бессовестные, нехорошие люди.

Илий знал, что оба его сына проделывают много злых проказ, но не говорил им ничего. Люди жаловались, однако Илий ни разу не сделал своим сыновьям даже строгого выговора. Только один раз позвал он сыновей к себе. И вы думаете, что он бранил их? Нет. Он очень ласково сказал: «Дети мои, плохо то, что я слышу о вас. Не будьте же такими дурными».

Но дети не послушались отца. Тогда Бог решил наказать сыновей, а также и отца, который все позволял своим негодным сыновьям и тем избаловал их. Слушайте же!

Однажды Самуил ночевал в храме. Вдруг он услышал голос, который звал: «Самуил! Самуил!» Самуил быстро вскочил, пошел к Илию и спросил: «Я здесь, ты звал меня?» «Нет, – ответил Илий, – я тебя не звал. Иди ложись спать». Самуил пошел. Но лишь только он заснул, как снова услышал: «Самуил! Самуил!» Самуил быстро встал, снова пошел к Илию и сказал: «Я здесь, ты меня звал?» «Не звал я тебя, – ответил Илий, – иди и ложись». Самуил пошел. Но вскоре в третий раз кто-то позвал: «Самуил! Самуил!» Самуил встал, пошел к Илию и сказал: «Я здесь. Ты меня звал?» Только теперь догадался Илий, что это Бог зовет Самуила, и потому сказал мальчику: «Иди и ложись. Если же тебя снова позовут, отвечай: “Господи! Господи! Я слушаю Тебя!”»

Самуил пошел и снова лег на свое место. И в самом деле, вскоре он снова услышал: «Самуил! Самуил!» Теперь Самуил ответил так: «Господи, Господи, Твой раб слушает Тебя». Бог сказал Самуилу: «Первосвященник Илий совершил большой грех. Он знал, что его сыновья нечестивые, но ни разу не наказал их. За это Я накажу его самого и его сыновей».

На следующее утро Илий рано пришел к Самуилу и спросил его: «Что тебе говорил Бог?» Самуил сначала не хотел говорить, но Илий попросил: «Скажи мне все». Тогда Самуил рассказал Илию слово в слово все, что говорил ему Бог, и Илий сказал: «Он Господь: Он может делать все, что хочет».

Смерть Илия

Вскоре после этого израильтяне должны были начать войну с филистимлянами. Отправились на войну и оба сына Илия. Но Бог не помогал евреям, и они были побеждены. Многие из них были убиты, в том числе и оба сына Илия. Старый священник Илий сидел на стуле у дверей храма и ожидал своих сыновей с войны. Вдруг, запыхавшись, прибежал к нему вестник из войска и закричал: «Евреи разбиты! Филистимляне победили! Твои сыновья тоже убиты, и филистимляне отняли у нас ковчег завета».

Илий так испугался, что упал со стула и сломал себе спину. Он тут же умер на месте.

Так были наказаны Илий и его сыновья.

Видите, милые дети, иногда бывает нужна и строгость. Ведь вы порой доводите дело до того, что вас следует побранить и даже наказать. Надо жалеть о тех детях, которым родители разрешают все, не обращают на них никакого внимания, никогда не побранят, не накажут за леность или шалость. Ваши родители желают вам добра и хотят, чтобы вы были хорошими людьми. Оттого они и строги, что любят вас. Кто любит своего сына, тот наказывает его, если он заслуживает этого.

Израильтяне просят царя

После смерти Илия Самуил стал священником и судьей. У него тоже было двое сыновей, которые помогали ему управлять израильтянами. Но сыновья не были так благочестивы, как их отец Самуил.

Евреи приходили к Самуилу со своими проблемами или жалобами друг на друга. Сыновья Самуила брали у них деньги или принимали подарки и очень часто оправдывали виновного, а правого обвиняли, или богатому отдавали то, что следовало отдать бедному. Евреям это не нравилось: они сердились на сыновей Самуила и не хотели, чтобы ими управляли судьи, а желали иметь царя. Поэтому старейшие из израильтян пришли однажды к Самуилу и сказали ему: «Ты уже стар, а твои сыновья совсем не так совестливы, как ты. Поэтому дай нам царя. Другие народы имеют царей, и мы хотим».