Код белых берёз

Нравственность повышается с ростом грамотности людей.

Раздел 2. Химера

«Царь наш – немец русский

Носит мундир узкий.

Ай да царь, ай да царь,

Православный государь…»

Кондратий Рылеев.

Иллюстрация: https://cs6.pikabu.ru/post_img/2017/07/22/12/150075548413743.jpg

Глава 1. Рюрикова Русь

В основе любой цивилизации лежит внутреннее и внешнее развитие организма общества. Накопление и воплощение, кротость и бунтарство, родные стены и безбрежье полей.

Источник иллюстрации: https://ru.wikipedia.org/wiki/Старая_Ладога#/media/File:Coat_of_Arms_of_Staraya_Ladoga_(Leningrad_oblast).png

This is a flag or coat of arms image from the Geraldika.ru website. – http://geraldika.ru/symbols/22379

Старая Ладога (Ленинградская область), герб. По легенде, герб Рюрика – рарог – пикирующий вниз сокол.

Общественное достояние

Тысячу раз примелькавшийся образ белой берёзки, белокаменных стен городов, золотых нив, зелёных лугов и пастбищ. «Pyccкие два раза в год, при перемене времени года, изъявляют свою радость: во-первых, когда выпадает на землю первый снег и зима настолько установится, что является возможность в санях на лошадях переезжать через лед… Другая пора… бывает после того, как лед начинает таять, становится опасен для переправы и, наконец, ломается на куски». – Писал Джон Перри, английский кораблестроитель, приглашенный в Россию Петром I и проживший у нас с 1698 по 1715 год («Другое и более подробное повествование о России»).

Цивилизация – это самобытность развития, то, что отделяет от других категорически и бесповоротно. Жизнь человека другой цивилизации невозможна, она неприемлема. Но цивилизация может иметь латентный (скрытый) характер. Когда господствуют внешние угнетающие её порядки властей. Тогда и случаются мятежи, бунты, революции. Тогда можно говорить о Химере угнетающей Цивилизацию. Химера в греческой мифологии – чудовище с головой и шеей льва, хвостом в виде змеи. То есть нечто мутирующее, безобразное, неестественное, угнетающее естество создание. Химерой впредь я буду называть состояние, когда Цивилизация угнетается господствующей системой.

Цивилизация – есть определённое возвышенное, одухотворённое состояние общества. Оно возникает в душе каждого, как некая тяга к объединению и поддерживается каждым как чувство осознанной, а может и бессознательной необходимости быть в таком состоянии. Оно то усиливается, то ослабевает, то входит в диссонанс с существующей системой, тогда и случаются декабристы, пугачёвы, болотниковы, то входит в полное созвучие с собой – тогда случается май сорок пятого, ноябрь 1612–го; то теряет свою путеводную нить и снова побеждает Химера. Так на протяжении веков борется дух Русской Цивилизации и Химеры.

Хотя, и Химера – тоже русская, но с той, с тёмной стороны разума, который как камень ложится на поля, валит берёзки, топчет пашни, губит природу, бездарно расходуя её дары, ищет наживы и эксплуатирует высокие чувства людей РЦ, заставляя их прятаться и поклоняться золотому тельцу.

Ни в сказаниях, ни в летописях вы не найдёте племени с именем Русь. Его и не было. Попытки привязать его к различным этнонимам – этруски, роксаланы, росомоны, руяне – сложны и необоснованны. Это всё славяне. На многих языках народов граничивших с Русью фонетически Рос, Рус означает «светлый». Были поляне, древляне, словене, полочане, дреговичи, волыняне, радимичи, вятичи, уличи, тиверцы, а русичей не было. А может быть это самоназвание стало собирательным образом, тем духом, что объединил эти племена? По отдельности эти люди были разным племенем, а вместе – дружиной, русью.

Лаврентьевская летопись (1377 год) говорит: «В год 6360 (852), индикта 15, когда начал царствовать Михаил, стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом, потому что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется, об этом в летописании греческом…»

Завоёвывая себе место под Солнцем, племена собирали дружины и называли её Русью. И такой русью ходили они и на Царьград, и на греков и на хазар. Как известно из других источников противостояние Руси славян и Византийской империи было очень древним и напряжённым. Чего стоят одни только «Зми́евы валы́» – оборонительных валов по берегам притоков Днепра южнее Киева, датировка сооружения которых относится предположительно со II в. до н. э. по VII в н. э.

Русь характеризовала уже в то время тяга к объединению, защите собственных земель и порядков. На основе руси, как дружины для похода и начало образовываться Русское государство – страна стойких воинов и пахарей с русыми волосами и голубыми глазами. Это было начало прорастания мощного дерева невиданной цивилизации, где каждый пахарь мог стать воином, а каждый воин пахарем, где жёны шли за мужьями на каторгу, отбросив происхождение и будущее. Потому, что предрешённости нет. А есть собственное счастье, добытое собственным трудом.

Характерен пример из той же Лаврентьевской летописи: «Вслед за тем, по смерти братьев этих поляне были притесняемы древлянами и иными окрестными людьми. И нашли их хазары сидящими на горах этих в лесах, и сказали: «Платите нам дань». Поляне, посовещавшись, дали от дыма по мечу. И отнесли их хазары к своему князю и к своим старейшинам, и сказали им: «Вот, новую дань захватили мы». Те же спросили у них: «Откуда?». Они же ответили: «В лесу на горах над рекою Днепром». Опять спросили те: «А что дали?». Они же показали меч. И сказали старцы хазарские: «Не добрая дань эта, княже: мы доискались ее оружием, острым только с одной стороны, то есть саблями, а у этих оружие обоюдоострое, то есть мечи: станут они когда-нибудь собирать дань и с нас…»

Вопрос выживания, самостоятельности, независимости в IX веке стоял очень остро. В то время как на Западе, Юге, Востоке уже были государства и целые империи к северо-востоку от Днепра разрозненные племена восточных славян только ощутили опору для собственного развития. А там, где есть развитие обязательно будет что-то построено. Окружённые бесчисленными соседями племена вынуждены были обороняться, развивать военное мастерство. Но шагом к государственности стало не обложение соседей данью, не захват новых земель, а ЗАЯВЛЕНИЕ РУСИ перед ликом могущественных империй.

Таким образом, феномен слова Русь – это не этноним, не топоним, гидроним (от реки Рось или Русины), это название дружины, которую приглашали эти племена или повоевать за них или управлять ими: «В год 6370 (862). Изгнали варяг за море и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица и стали воевать сами с собой. И сказали они себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются свей, а иные норманы и англы, а еще иные готландцы, – вот так и эти прозывались…» То есть прогнали одних ВАРЯГОВ и пригласили ДРУГИХ ВАРЯГОВ, которые звались Русью. Варяг, «За море» – это совсем не обязательно к викингам, норманнам. Варяги своей Русью жившие «За морем» – это могли быть руяне с острова Руяна (Рюген) или ободриты жившие на территории севера современной Германии. На острове Руяне до XII века стоял город Аркона, где находился храм главного Бога западных славян – Свентовита, Световита. Согласно «Славянской хронике» Гельмольда (1167–1168 гг.) – бог земли руянской, «светлейший в победах, самый убедительный в ответах», который среди множества славянских божеств считается главным.

Ошибочно считать Варяга и Викинга одним и тем же персонажем. Варяг – это собирательный образ человека прибывшего гостем из-за моря. Викинг – скандинавский мореход, промышлявший разбоем и грабежом близлежащих побережий. Цель этих племён была лишь нажива, Они нападали, грабили, разрушали, забирали добычу, пленников и уплывали восвояси пировать и зимовать на своём побережье. И поэтому, если бы правдой было то, что Рюрик был викингом, как утверждают норманисты – это было бы равносильно самоубийству для вольного города Новгорода и его народа, это как пригласить волка стеречь овец.

Тем не менее, после приглашения Рюрика в Новгороде произошла смута. По летописи это случилось в 864 году: оскорбившиеся новгородцы (та часть новгородцев, которые были против Рюрика) сказали: сколько можно быть рабами? То есть история приглашений князей имела очень длинную историю не в одну сотню лет, а, следовательно, и таков же возраст Нового города «среди старых) В то же лето (по Никоновской летописи XVI в.) Рюрик убил Вадима Храброго, князя Словенского (ильменские словене, кривичи – племена, населявшие новгородские земли). Историк Татищев пишет: «В сии времена словяне бежали от Рюрика из Новагорода в Киев, зане убил Вадима Храброго князя словенского…»

Герб Старой Ладоги и Рюрика – сокол, падающий на добычу. Известно, что этнонимом "ререг", "рарег" по древнеславянски означает – сокол. А ободриты назывались "ререгами", то есть соколами. Падающий вниз головой сокол, является семейным гербом Рюриков и племенным знаком ободритов.

В статье «Чёрный миф о «шведе» Рюрике исследователь Игорь Цесельский пишет: «Ранее славяне-венды назывались соколами. Впоследствии «Слово о полку Игореве» называет взрослых Рюриковичей соколами, а княжичей – соколичами. В мекленбургских народных преданиях (земли онемеченных славян) сообщается, что племенем ободритов управлял король по имени Годлав, отец трёх юношей, первый из которых звался Рюриком Мирным, второй Сиваром Победоносным, третий Труваром Верным…»

В «Записках о Московии «Сигизмунд Герберштейн побывавший в России в 1517 и в 1526 гг. писал: «Если принять во внимание, что они (т.е. московиты. – А. С..) сами именуют Варяжским море Балтийское и то, которое отделяет от Швеции Пруссию и Ливонию, а затем и часть их собственных владений, то я лично полагал, что князья их были, по соседству, или шведы, или датчане, или пруссы. Далее, по-видимому, славнейший некогда город и область вандалов, Вагрия, была погранична с Любеком и Голштинским герцогством, и то море, которое называется Балтийским, получило, по мнению некоторых, название от этой Вагрии, и при том само оно и тот залив, который отделяет Германию от Дании, равно как Пруссию, Ливонию и, наконец, приморскую часть Московского государства от Швеции, и доселе еще удерживает у русских свое название, именуясь Варецкое море, т.е. Варяжское море. Сверх того, вандалы в то же время были могущественны, употребляли, наконец, русский язык и имели русские обычаи и религию. На основании этого мне представляется, что русские вызвали своих князей скорее от вагрийцев, или варягов, чем вручили власть иностранцам, разнящимся с ними верою, обычаями и языком».

Железная логика, которой будем придерживаться и мы не оставляет и камня на камне от нелепой норманнской версии.

Таким образом, можно сделать следующие заключения:

– Призвание Варягов на правление было не единичным случаем и имело очень древнюю традицию

– Варяги – правители призывались из родственных племён, одного языка, с целью установления порядка или третейского судьи?

– Рюрик происходил из западнославянских племён ободритов (бодричей, живущих об Одре? Или бодрых людей? Пассионариев?)

– Рюрик пришёл со своей Русью – людьми, роднёй, дружиной, и это название стало общим для будущего государства.

Так миролюбивые племена полян, древлян, словен, полочан, дреговичей и многих других призвали себе в правители и в защитники более воинственную Русь. Общинность и миролюбие Восточной Руси (Новгород, Киев при Кие) попала под власть Руси Варяжской, западной. Именно образ мышления западных славян-русов повёл создание нового государства по пути империи, а не цивилизации: набеги на Византию, войны, а потом и междоусобица. К сожалению, в условиях агрессивного окружения иного пути и не могло быть. В то время как первые рюриковичи начали строительство своего государства – Руси, Русь народная, общинная, Русь Республиканская (Новгород, Псков) всё больше обособлялась, уходила в тень. Время возрождения отодвигалось на долгие столетия.

Глава 2. Код белых берёз.

«Человек может быть полезен своей стране только в том случае, если ясно видит её»

Чаадаев.

Несмотря ни на что мы выжили. То ли жилистые мы, с такими жилами, что не вытянешь, то ли просто рождены с жаждой жить именно на этой Земле в постоянной загадке: кто же мы? Почему «русский» звучит как прилагательное. А может быть мы приложены именно к этой земле и вместе с ней составляем никому не подвластный КОД. Как говорил поэт: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить, у ней особенная стать, в Россию можно только верить!». Да – только верить, даже в самой безнадёги смуты или войны в её народе просыпались невиданные иным народам силы. Вспомним хотя бы одних защитников Брестской крепости! Этой силы и боялись враги нашей Цивилизации, и создавали против неё крестовые походы и заговоры. Эта сила дремлет всегда под надзором и внутренней Химеры Самодержавия, и вскипает, когда невыносимость доходила до предела.

Так случился в ноябре 1863 года «Бунт четырнадцати» в Императорской Академии Художеств. Это явление действительно цивилизационного характера. Ученики Академии отказались выполнить задание конкурса на Золотую медаль только лишь потому, что им предложили две неприемлемые темы: «Пир в Вальгалле» и «Освобождение крепостных». Это была даже не провокация со стороны властей, это была проверка на благосклонность к режиму, на лакейство. Весь XVIII век Россия копила ненависть ко всей иностранщине, к немчуре, которая заседала во властных кабинетах, возглавляла Академию Наук (В число первых академиков вошли: математики Якоб Герман(швейцарец), Николай и Даниил Бернулли (голландцы), Христиан Гольдбах (немец), физик Георг Бюльфингер(немец), астроном и географ Жозеф Делиль; в 1727 г. членом Академии стал Леонард Эйлер), и написала для России позорную норманнскую историю. Озападить Россию хотел ещё ПётрI, привлекал на службу немцев, брил бороды, заставлял носить парики. Дошло до того, что в середине 18 века престол заняла немка Софи́я Авгу́ста Фредери́ка А́нгальт-Це́рбстская, нем. Sophie Auguste Friederike von Anhalt-Zerbst-Dornburg, в православии Екатерина Алексе́евна, но православное имя не делает русским по духу. И естественно всё её потомство было нерусским и весь 19 век правление немцев-монархов довело страну до точки революции.

Немцы, которые и придумали нам норманнскую историю, были столь ненавидимы в кругах русской интеллигенции, что тема норманнской «Вальгаллы» чуждых богов и воинов вызывала отторжение. Фальш второй темы «Отмены крепостного права», которое уже становилось притчей во языцех для того времени очень точно раскрыл Серно-Соловьевич: «Положение 19-го февраля – развязка канцелярская, поэтому в нём всюду противоречия или лукавство: земля, признанная собственностью помещиков, отдана в постоянное пользование крестьян; личность крестьян признана свободною безвозмездно, а чтоб действительно освободиться, крестьяне должны заплатить выкупные суммы, в которые скрыта цена их личностей; правительство обязуется гарантировать выкуп, а поставленные условия делают невозможным его на практике; крепостное право объявлено отменённым – оно только видоизменилось. Отменён призрак, уничтожено только название. Существо права, последствия крепостного права остались» (цит. По кн. Н. Серно-Соловьевич «Окончательное решение крестьянского вопроса» Берлин, 1861 год, стр. 65–66)

Это было время бурления революционной мысли. Во второй половине 50-х годов гласность стала первым проявлением "оттепели", наступившей вскоре после воцарения Александра II. 3 декабря 1855 г. был закрыт Высший цензурный комитет, ослаблены цензурные правила. Слово либерал в то время характеризовало человека стремящегося освободить от пут рабства дремлющий народ. "Вольная русская типография", созданная А. И. Герценом в Лондоне весной 1853, затем начал издавать газету-обозрение "Колокол" (1857–1867). «Трибуной либеральных идей на рубеже 50–60-х годов стал новый журнал "Русский вестник" (1856–1862), основанный М. Н. Катковым. Либералом-славянофилом А. И. Кошелёвым издавались журналы "Русская беседа" и "Сельское благоустройство". В 1863 г. в Москве начался выпуск одной из крупнейших русских газет "Русские ведомости", ставшей органом либеральной интеллигенции. С 1866 г. либеральный историк М. М. Стасюлевич основал журнал "Вестник Европы"». ( с сайта: https://de.ifmo.ru/ – books/0048/8_10_5.HTM)

Под натиском этих идей зашатался сам остов Химеры и стали вырываться наружу цивилизационные характеры! А вы бы смогли отказаться во имя своих убеждений от возможности построить реальную карьеру при существующей власти? Получить золотую медаль, пансион в размере 1500 рублей ЗОЛОТОМ или 6000 рублей ассигнациями, льготное поступление на службу преподавателем искусство и получения чина Х класса – коллежского секретаря с годовым доходом в 135 рублей? Если не смогли бы, то вы служитель Химеры.

От столь серьёзных привилегий и карьеры отказались 13 художников и один скульптор. Дух искусства не был сломлен и оказывался на одной волне с духом народа в борьбе с Химерой.

Видим ли мы такое сегодня, когда артистам предлагают сниматься за ДЕНЬГИ в явно лживых, поливающих грязью фильмах, эпизодах? Культ золотого Тельца затмил в каждом из них Культ Цивилизации. Они служители Химеры. И Химера платит им за ложь. Так у нас появляются лживые фильмы «Викинг», где нас вновь и вновь сближают с этим диким племенем и приучают к тевтонской версии – чуждой и ненавистной нам. А концовкой несвязанной нелепицей, когда язычники столетиями поклонявшиеся своим богам вдруг с таким покорством принимают бога Израильского, такого же чужого и непонятного. Тогда как язычество сохранилось в фольклоре, в различных приметах, в языке вплоть до века XIX!!!

Но так ли всё лживо, как хочет того восставшая Химера? Нет, есть люди, для которых есть такие святые понятия как Родина, долг, честь. Так, например Актёр Олег Тактаров (Русский Медведь) отказался сниматься в лживом Голливудском фильме роль русского мужчины 45–50 лет по имени Роман – лидера группы русских сепаратистов, "коварно и жестоко сражающихся на Украин…

"Вырезав" мирную украинскую деревню, Роман и его команда на сбитом американском самолете пускаются в погоню за убегающими от них офицерами военно-морского флота", – описал Тактаров роль. «Надеюсь, судьба мне пошлет другую работу, чтоб как-то помочь детям студентам, но играть это… Лучше голодать» Вот слова настоящего Русского человека.

От призов и наград Химеры отказывались многие люди цивилизационных характеров.

Вот неполный список лиц, о которых из опубликованных общедоступных источников известно, что они заявили о своём отказе от государственной награды Российской Федерации. (Из Википедии)

Юрий Васильевич Бондарев – русский советский писатель; в 1994 году отказался от награждения орденом Дружбы народов, направив Б. Н. Ельцину телеграмму, в которой сообщил, что «сегодня это уже не поможет доброму согласию и дружбе народов нашей великой страны».

Лев Яковлевич Рохлин – генерал-лейтенант, один из руководителей штурма Грозного в 1994 году; в январе 1995 года отказался от высшего почётного звания Героя Российской Федерации, заявив, что «не имеет морального права получать эту награду за боевые действия на территории своей страны»

Андрей Алексеевич Трофимук – геолог, академик РАН; в марте 1998 года отказался от получения ордена «За заслуги перед Отечеством» IV степени, опубликовав в газете «Советская Россия» открытое письмо Б. Н. Ельцину, в котором, в частности, говорилось: «Я считаю зазорным для себя принимать из ваших рук награду за то, что не смог убедить вас и вашего соратника В. С. Черномырдина в проведении не разорительных реформ Международного валютного фонда, а действительных преобразований, поднимающих благосостояние народов России, обеспечивающих им заслуженное величие и процветание!»

Надежда Константиновна Орешникова – учительница Кеврольской школы Пинежского района Архангельской области; в 1999 году отказалась от получения медали ордена «За заслуги перед Отечеством», поскольку, по её словам, «кощунство в такое время получать награды от президента»

Николай Протасов – ветеран Великой Отечественной войны из Смоленского района Алтайского края; в 2005 году отказался от получения юбилейной медали «60 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» «в знак протеста против бедности в стране и в крае»…

Из старых советских учебников по литературе, истории, материализму, сопромату эти люди усвоили, что же такое есть развитие государства, честь, долг, читая писателей и поэтов 19, 20 века, вглядываясь в картины Репина, Сурикова, Рериха, Маковского они впитывали уникальный Код Белых Берёз, код Русской Цивилизации. Кому как не им, сравнивая жизнь в СССР и сегодня не подвести жирную черту в отношениях с Химерой.

Видели вы когда-нибудь фотографию Благовещенска с видом на Китай ещё времён СССР? На той стороне ещё ничего нет. Но прошло лет 30 и на той стороне прорывной мегаполис, а на нашей… ничего не изменилось. Так уж получается, что всё познаётся в сравнении.

В чём же заключается Код Белых Берёз? Почему одни поступают так и называют себя русскими, другие поступают наоборот и тоже называют себя русскими? Почему одни служат власти, а другие не могут её выносить? Недавние открытия генетики и обширные исследования генофондов различных народов утвердившихся на определённой территории открыли исследователям уникальные возможности. Оказалось, что у каждого биологически самобытного народа есть своя гаплогруппа, отличающаяся от гаплогрупп других народов. Гаплогруппу определяет генетический маркер Y-хромосомы, который передаётся неизменно от отца к сыну. Поэтому, когда мы говорим «Земля отцов» – это в нас говорят наши ГЕНЫ!

Гаплогруппа R1a большей частью распространена в Центральной и Восточной Европе, Средней и Южной Азии. Место появления её – Южная Сибирь, время примерно 22,8 тысяч лет назад. Группа Западной Европы R1b – считается для неё сестринской. Родителем этой группы, принадлежащей славянам можно считать племена ариев, населявших область Арала и двинувшихся за уходящим ледником 8000 лет назад.

«…ледник таял, уровень океана поднимался и около 8000 тысяч лет назад береговая линия Средиземного моря приобрела вид близкий к современному. Наоборот, поступление воды с таявшего ледника в бассейн Чёрного моря – Арала прекратился, и образовались три отдельных моря: Чёрное, Каспийское, Аральское. Тем не менее, природно-климатическая зона Аральского моря была тёплой, был достаток влаги. Природа содействовала как земледелию, так и животноводству. Именно там расселились племена со среднего востока. Это и были древние арийцы…»

(Григоренко Анатолий Маркович «Откуда пришли славяне», стр. 54, Москва 2008)

А при исследовании генофонда русских с целью выявления примесей было сделано сенсационное открытие опровергающее поговорку: «поскреби русского – найдёшь татарина». Русский этнос оказался чистым R1a~ 47% , I1b (наши братья сербы) среди нас ~12% и N1c (народы Сибири и Урала) ~20%

«В январском номере журнала The American Journal of Human Genetics была опубликована статья об исследовании русского генофонда, проведенного российскими и эстонскими генетиками. Результаты оказались неожиданными: по сути, русский этнос генетически состоит из двух частей – коренное население Южной и Центральной России родственно с другими народами, говорящими на славянских языках, а жители Севера страны – с финно-уграми. И второй довольно удивительный и, можно даже сказать, сенсационный момент – типичного для азиатов (в том числе, пресловутых монголо-татар) набора генов ни в одной из русских популяций (ни в северной, ни в южной) в достаточном количестве не обнаружено.» Статья: Никита Красников «Сенсационное открытие ученых: Раскрыта тайна русского генофонда» https://www.spb.kp.ru/daily/24065/305831/

Так генетика говорит нам: предки 47% из ВАС живут здесь ещё со времён Ариев, мало кому подчиняясь. И являются автохтонным этносом, который не перечеркнули ни тевтоны, ни викинги, ни монголы, ни шведы, ни французы, ни историки. Гордитесь своей историей, русские! На ваши славные дела с замиранием сердца взирает остальной Бел Свет, когда в смертельной схватке вы побиваете зло, когда от меча погибают те, кто с ним к вам пришёл и уже никогда не сможет прийти с ним, пока вы живы. Гордитесь тем, как написал поэт:

«Москва и градъ Петровъ, и Константиновъ градъ-

Вотъ царства русского заветные столицы…

Но где пределъ ему? и где его границы –