Мой пращур Иисус Христос? Наследственность Бога

…Более того, все первые Вселенские Соборы были созваны Константинопольскими императорами и приходили под их патронажем и давлением. … Как же с христианским «кесарю кесарево, а Богу Богово»?…

О какой исключительной истинности православного учения можно говорить, зная всё это?! – я устал от длительного своего монолога и эмоций, и замолчал, ожидая возражений и опровержений. … И как отец Павел смог спокойно перенести такой поток моих излияний?!

– Дорогой мой, – вздохнул с улыбкой отец Павел, – ты задал столько серьёзнейших вопросов, которые затрагивают такие мощные пласты нашей веры, что ответить тебе на них обстоятельно в беседе невозможно. Никакого времени не хватит. … Мне очень понятна с человеческой стороны направленность твоих мыслей. Не думай, что эти мысли какие-то новые. Больше тебе скажу, и у меня в своё время было множество вопросов и сомнений. Не скажу, что всё для меня сейчас прояснилось окончательно. Нет, этого нет, и, наверное, и быть не может. Но, по многим вопросам у меня ясность и уверенность появились. … Я всё время изучаю Писание и различную религиозную литературу. И, ты знаешь, очень часто в многократно прочитанном тексте я открываю новые для себя мысли, новые глубины. Это свойство любой классической литературы. А здесь Библия – классика из классики, – покачал головой в знак своего преклонения перед великой книгой отец Павел.

– Вот, что я тебе предлагаю …, – отец Павел сжал в кулак, а затем огладил свою негустую бороду.

– Обычно по конкретной тематике я оформляю что-то вроде конспекта с выписками из источников и своими мыслями. Я тебе подберу свои записки. Кстати, мой племянник по моей просьбе оформил мои конспекты в электронной форме. Так, что трудностей с почерком у тебя не будет. Почитай, может, ты устранишь часть своих вопросов? А потом на новой базе мы можем с тобой дополнительно побеседовать. Ну, как? Пойдёт? Согласен?

– Почему же нет? Конечно.

Через некоторое время Лёха мне принёс на флешке обещанные отцом Павлом его записки.

…Очень даже любопытными они оказались…

НАЧАЛО

О получении Игнатовым заказного письма и о последствиях этого

Как-то, звонок в дверь, приносят мне извещение о заказном письме для моего сына, которое надо получить на почте. А сын в то время уехал в отпуск, рыбу на Волге ловить. В общем, дали мне это письмо по моему паспорту. Смотрю, какой-то там центр, лаборатория, что ли, по генетическим делам.

Надо сказать, сын мой повернут на всей этой генетической теме. Лет восемь назад он брал со всех нас, ближайших родственников, и не только ближайших, генетические пробы и отсылал их куда-то для анализа. Потом рассказывал, кто мы и откуда. Не так давно опять для чего-то брал с нас пробы. Вообще, видимо – сильная штука эта генетика, но разбираться во всех деталях мне было лень. Много чего другого интересного и ближе к жизни моей было.

Звоню сыну по мобильнику, спрашиваю, как быть. Он не в курсе этого письма и ничего не ждёт. Говорит, что обращались к нему для бесплатного проведения более точного и подробного генетического анализа в прошлом году; это те самые вторичные пробы, которые он сделал и отослал. А, больше ничего ему не известно.

Короче, сын дал добро вскрыть письмо и поступать по обстоятельствам.

Вскрыл. Вижу письмо на бланке организации, реквизитами, телефонами для связи.

«Уважаемый Илья Петрович!

К нам поступили данные генетических анализов, проведённых в одном из наших подразделений в 2015 году по Вашему запросу. Кроме этого, у нас появились данные по другому генетическому материалу. Сопоставление этих данных поставило перед нами сложную научную проблему, которую мы хотим решить с Вашей помощью.

Просим Вас по возможности незамедлительно связаться с нами по этому вопросу. Все Ваши расходы будут оплачены. Выражаем свою крайнюю заинтересованность в этом деле. Не сомневаемся, что Вас также оно заинтересует.

С уважением»

Звоню, объясняю ситуацию с сыном. Собеседник, узнав, что я отец, просит прибыть меня. Я соглашаюсь встретиться на следующий день.

Назавтра, на месте, меня провели в просторный кабинет.

Секретарша какая-то чудна̀я… симпотная, крашенная блондинка с формами, но, видно – дура-дурой… чуть ли не рот открыла, глядя на меня.

Представился их руководитель; Зварский, доктор наук, не помню имя отчества. Это с ним я говорил по телефону. … Маленькая бородка клинышком. Напоминает видом «незабвенного» Троцкого, пламенного горниста мировой революции… но, без пенсне и без очков.

Секретарша принесла чаю. Пока мы пили чай, Зварский рассказывал о своём Центре, о связях с зарубежными партнёрами, и не приступал к основной теме.

Поспешно в кабинет вошёл мужчина лет сорока пяти – пятидесяти, с взлохмаченными русыми волосами, худой и резкий в движениях, по виду явный ботаник, а по темпераменту – холерик.

– Ковалёв Анатолий Викторович, – представил его Зварский, – непосредственно занимается вопросом, из-за которого вас пригласили.

– Анатолий Викторович, – продолжил Зварский, – введите в тему нашего гостя.

Ковалёв шмыгнул носом, видно, раздумывая с чего начать.

– Как вы, по-видимому, понимаете, наш Центр проводит генетические исследования. Подобных центров имеется множество по всему земному шару. Однако, исследования эти проводятся абсолютно автономно в каждой организации, что не даёт возможности сформировать общую информационную базу по генеалогии. Есть, правда несколько очень крупных международных организаций, имеющих разветвлённую систему филиалов по всему миру. У них базы довольно большие. Но, изучение генеалогии по генному анализу – это дело относительно новое, и исследования охватили лишь незначительную часть населения Земли. Хотя, динамика в этом направлении чрезвычайно позитивна. Несмотря на разобщённость исследований, всё-таки некоторая кооперация между независимыми исследовательскими центрами всё же есть.

Сведя прямые пальцы одной кисти рук меж пальцев другой кисти и покачивая немного пальцами, видимо, определяя, как лучше дальше продолжить беседу, Ковалёв продолжил:

– К нам обратилась одна из больших международных организаций, действующих на рынке генетических исследований, с просьбой и предложением. Предложение касается проведения совместных исследований на нашей базе. Условия очень заманчивые и в материальном плане, и в организационном. Толчок этим взаимоотношениям… вы, думаю, удивитесь… дали исследования по генному материалу вашей семьи. Мы уже летали в США для предварительных переговоров.

Ковалёв покрутил и пошмыгал носом, видимо снова ища удобного направления дальнейшего разговора, и после недолгой паузы продолжил.

– Не знаю, насколько вы представляете себе содержание наших исследований и их общий смысл… с чего лучше начать-то? – сказав это, он в сомнении замолчал.

– Можете считать, что мои знания на нуле, – ответил я ему, воспользовавшись паузой, – сын мне что-то говорил о передаче признаков родства по мужской линии, о каких-то гаплогруппах, но вникать в это я не стал.

– Ааа, хорошо… попробую рассказать наиболее популярно.…

В геноме мужчины есть такая часть, которая передаётся по мужской линии из поколения в поколение неизменной. Только какая-то неожиданная мутация может изменить эту часть. Это некий маркер, определённый код или, если угодно – адрес, который проходит через всех мужчин рода неизменным. Женщины, выходящие замуж, не оказывают на этот маркер у рождающихся у них сыновей никакого влияния.

В ходе множества генетических исследований по миру весь генетический материал систематизирован по этому мужскому маркеру на так называемые гаплогруппы. При этом выявлено, что определённым народам более или менее свойственны определённые же гаплогруппы. Так, например, у японцев преобладают одни гаплогруппы, у славян – другие, у арабов – третьи. Это не исключает наличия у народов разных других, свойственным иным народам, гаплогрупп.

Речь Ковалёва, перейдя в форму лекции, полилась гладко и беспрерывно:

– Так вот, возвращаясь к вашему семейству, а конкретно – к происхождению его по мужской линии. После первой серии исследований в 2007 году выяснилось, что ваш общий предок имеет гаплогруппу R1х*.

Более того, по расчётам, принятым у нас в генетике, из-за мутаций линия вашего рода должна была бы уже давно видоизмениться. Но не видоизменилась.

Впрочем, это удивительно и безусловно интересно, однако ничего чудесного в этом нет, поскольку частоту мутаций мы оцениваем вероятностными методами. То есть, всегда есть вероятность мутации или её отсутствия. Будем считать, что по счастливой случайности линия вашего древнего предка не подверглась мутации. Хотя… только одно это уже имеет большое научное значение.

Ковалёв нервно вскочил и заходил по кабинету. Затем уронил:

– Но, это только цветочки. Ягодки последовали позже.

Тут «лектор» немного будто смутился:

– Не знаю, насколько вы религиозны, но, наверняка знаете, что Иисус Христос был распят на кресте, – продолжил Ковалёв и протянул мне несколько отпечатанных листков. – Вот, прочтите эту публикацию. Она имеет непосредственное отношение к Вам и к Вашему приглашению сюда.

Терпеть не могу, когда из меня делают идиота; завожусь буквально сразу:

– Вы правы, я действительно знаю, что Христос был распят. Я даже знаю, что Он воскрес. Вы меня пригласили для ознакомления с Его биографией? – чувствую, что кровь бросилась мне прямо в лицо.

– Ради Бога, не горячитесь и не делайте поспешных выводов, – засуетились мои собеседники, – сперва прочтите, пожалуйста.

– Ну, хорошо…

Примечание. Существуют две линии гаплогруппы R1: R1a, считающаяся условно славянской или арийской, и – R1b, имеющей максимальное распространение в Западной Европе. Описываемые в книге события выходят на столь болезненные исторические и религиозные темы (читатель поймёт это далее), что мой брат, Игнатов П. М., посчитал пока необходимым не указывать конкретные данные своей гаплогруппы, ограничившись принадлежностью её к группе R1 с индексом «х».

Гвозди с распятия Иисуса Христа

В протянутых мне бумагах была перепечатана статья, в которой говорилось о том, как в 1990 году рабочие, прокладывая дорогу при строительстве водного парка Иерусалима к югу от Старого города, в районе Абу-Тор, неожиданно проломили верхний свод пещеры, и тем самым обнаружили место древнего захоронения.

Немедленно были вызваны учёные, археологи и историки, поскольку подобные случаи строго регламентированы в Израиле. Сознательное вскрытие могил считается строго наказываемым кощунством. Лишь при случайном вскрытии могила подлежит кратковременному изучению, а затем прах умершего должен быть перезахоронен согласно обычаям.

Внутри пещеры, разделённой перегородками на четыре части, хранились 12 небольших каменных погребальных ящиков с крышками, оссуариев, с останками 63 человек. Шесть оссуариев были целыми, а шесть других были разбиты, вероятно, могильными ворами в древности.

Приблизительная датировка трудностей не вызывала. Захоронению было около 2000 лет, поскольку обычай хоронить в оссуариях был в Иудее лишь в первом веке нашей эры. Более точно – пещера была запечатана до 70 года нашей эры, годе разрушения Иерусалима легионерами Тита Флавия. После 70 года обычай захоронения в оссуариях в Иерусалиме не наблюдался.

В те времена, умершего, перемотанного бинтами, и в саване, хоронили в пещере в день его смерти. В условиях жаркого климата, по истечению года, мягкая плоть съедалась червями. После чего родственники покойного разбирали скелет на части и клали кости в оссуарий. Длина оссуария чуть превышала длину бедренной кости покойного, а ширина соответствовала его тазу. Зачастую, для экономии места и средств, один оссуарий использовался для захоронения нескольких членов семьи.

На самом красивом и богатом оссуарии была выгравирована надпись «Иосиф бар Каиафа», что означает – Иосиф сын Каиафы. Имени Каиафа у древних иудеев не существовало, следовательно, это было прозвище. У иудеев бытовал обычай через приставку «бар» писать не только имя отца, но и прозвище. С арамейского языка «каиафа» означает «смирение». С учётом этого надпись на оссуарии можно понимать как «Иосиф сын Смирения».

Прозвище Каиафа было известно лишь для одного человека – первосвященника Иерусалимского Храма Каиафы*, того самого, в руки которого для суда и казни был предан Иисус Христос.

О нём же упоминает и Иосиф Флавий, называя его Иосиф, прозванный Каиафой**.

Таким образом, наиболее вероятно, в оссуарии находились останки евангелиевского первосвященника Каиафы, либо, с меньшей вероятностью – останки его сына.

Примечание*: Каиафа был назначен первосвященником в 18 году по распоряжению римского прокуратора Валериуса Гратиуса. Сменивший его Понтий Пилат оставил его на этом посту по причине богатства и влиятельности Каиафы, женатого на дочери первосвященника Анны, главы мощного клана. Каиафа также был главой Синедриона, религиозного совета в Иерусалиме. В 37 году с должности первосвященника его снял губернатор Сирии Лусиус Ветелиус.

Примечание**: Иудейские древности, книга XVIII, 2.2.

Оссуарий Каиафы

Внутри оссуария находились кости двух младенцев, одного ребёнка возрастом от 2 до 5 лет, подростка около 13 лет, взрослой женщины и мужчины порядка 60 лет, который, видимо, и был первосвященником Иосифом Каиафой.

Помимо костей, в оссуарии Каиафы были найдены монеты во рту покойных (греческий обычай – плата за перевоз на лодке через Стикс в мир мёртвых), благовония, глиняная лампадка и… старый ржавый с загнутым концом гвоздь. Другой такой же гвоздь лежал рядом с оссуарием.

Гвозди, загнутые на концах, имели округлые шляпки и были длиной около 8 сантиметров.

Я так и не понял из статьи, откуда и когда во всей этой истории появился некий Симон Якуб, археолог, журналист и режиссер-кинодокументалист. Участвовал ли он первоначально в раскопках? … По-видимому, нет. … Странно, но по какой-то непонятной причине гвозди эти не были описаны и каталогизированы… И, в завершение всех «недоразумений», гвозди на много лет вообще «пропали». … После журналистского расследования «нашёл» их вторично тот самый Симон Якуб. Именно он и объявил найденные гвозди священными гвоздями с распятия Иисуса Христа и продемонстрировал их публике.

В статье напоминались трагичные события* тех дальних лет.

По гипотезе Якуба, Каиафа переосмыслил личность Иисуса Христа и своё участие в Его смерти. Якобы, Каиафу терзали горькие сожаления, и он чистосердечно раскаивался. В память об этом событии он взял себе священные гвозди, и не расстался с ними даже и после своей смерти.

После завершения научных исследований, найденные останки были перезахоронены на Масличной горе Иерусалима.

Примечание: После чудесного воскрешения Лазаря, бывшего мёртвым уже четыре дня и начавшего сильно смердеть, многочисленный народ уверовал в Иисуса как в мессию, т.е. как в Христа.

«А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут римляне и овладеют и местом нашим и народом. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино. С этого дня положили убить Его» (Ин. 11:46—53).

Генетическое чудо или – Игнатову сообщают о его знаменитейшем древнем предке

– Ну, и что? – я едва сдерживал своё раздражение, – Довольно любопытная история, если это вообще не вымысел. Найдены очередные гвозди с распятия Христа. Насколько мне известно, уже находили ранее такие гвозди, и они хранятся где-то Церковью. Ко мне-то какое это имеет отношение?! – с ехидством излил я своё нарастающее возмущение.

Зварский успокаивающим жестом положил свою ладонь на мою руку и кивнул Ковалёву; продолжай, мол.

– Нам самим известно немногое… и, конечно, сомнения в причастности этих гвоздей к распятию Иисуса Христа во многом, возможно, оправданы… К тому же, насколько мы понимаем, научная процедура, надлежащим образом заверенная, либо вообще отсутствовала в отношении нахождения и сохранности гвоздей, либо была соблюдена не полностью. Ведь гвозди эти каким-то таинственным способом терялись, потом неожиданно находились… Если сейчас нам покажут эти гвозди, и мы зададимся вопросом, а те ли это самые гвозди, которые были найдены в оссуарии Каиафы, то непонятно, как это можно доказать…

Ковалёв, сощурив глаза, и, потирая переносицу, со смыслом, медленно произнёс:

– Но, есть ещё нечто… которое я также затрудняюсь назвать научным фактом… Будем считать это информацией… Кстати, об этой информации Якуб не упоминает, и не ясно, знает ли он об ней… Вы сами можете полазить по Интернету по ссылкам на Якуба, на гвозди распятия Иисуса Христа… много чего можно найти, но вот про генетические исследования – мёртвая тишина. … Хотя, понять эту тишину вполне можно, учитывая остроту религиозного и национального вопросов. Возможность спекуляций на эту тему, желание избежать обвинений в святотатстве…

– Так вот …об этой самой информации, – закончив вступление, перешёл к сути Ковалёв. … – Речь идёт о том, что в международном генетическом центре нам сообщили, что эти гвозди были отданы биологам на исследование, и на обоих были обнаружены фрагменты тканей тела и крови. Вероятно, исследования были сделаны в период пропажи гвоздей. … Короче… был сделан максимально точный генетический анализ, и он показал, что это – останки мужчины линии R1х – вашей гаплогруппы. Что само по себе интересно…

Затем, громко вздохнув и выдохнув, Ковалёв отрывисто, будто стреляя из пистолета, выдал:

– Ну и самое поразительное… лично для вас… на закуску, так сказать… Дело в том, что мужской маркер на гвоздях полностью идентичен вашему маркеру. Как будто бы был распят ваш отец или дед, – закончил он, округлив глаза и подняв брови.

Удар был силён. Не нокаут, поскольку я сознания не терял, но нокдаун – это точно. Говорят, что на моём лице видны все чувства. Интересно было бы глянуть на себя со стороны в этот момент.

Меня парализовало, и я потерял дар речи на время, думается, не меньше минуты.

– Сомневаться, конечно, можно во всём, – подытожил Ковалёв во время моего паралича, – но нам не понятно, зачем уважаемому международному генетическому центру вляпываться в сомнительную для него фантастическую историю, и даже – заключать с нами договор… если он не уверен в подлинности этих гвоздей? … Если даже предположить, что генетический центр лишь исполняет заказ некоего лица, то опять же – видимо, лицо это уверено, что гвозди настоящие.

– Это что же, Христос – мой родственник по мужской линии? – как только одеревенелость оставила меня, вмиг пересохшим ртом еле вымолвил я.

– Как версия, имеющая под собой определённые основания, – да, – ответил мне Зварский. – Однако, здесь есть много «но» … «за» и «против» этой версии. Одно, считаю, можно сказать определённо, что Некто был распят, и этот Некто – ваш прямой предок. И, прошу не преуменьшать значение даже этого факта.

– Вообще-то, по современному состоянию, среди евреев присутствует много разных гаплотипов. Это не удивительно, учитывая и историю еврейского народа, и рассеяние евреев по всему миру. В том числе, довольно многочисленен и тип R1x. Вот перечень этих гаплотипов, – Ковалёв передал мне листок.

Распространение гаплогрупп среди евреев (по информации FTDNA)

гаплогруппа J1c3d – 17.3%,

гаплогруппа E1b1b1 – 18.2%,

гаплогруппа J2a4 – 16.3%,

гаплогруппа R1b – 14.9%,

гаплогруппа I – 3.9%,

гаплогруппа Q1b – 3.6%,

гаплогруппа J2b – 4.2%,

гаплогруппа G (G1,G2a,G2c) – 7.5%,

гаплогруппа R2 – 1.6%,

гаплогруппа R1a1 – 7.9%,

гаплогруппа T1 – 3.1%,

гаплогруппа E1 (xE1b1b1) – 1.4%

Наиболее распространенной гаплогруппой коэнов и предположительно «первоначально еврейской» (Y-гаплогруппой Авраама) считается гаплогруппа J1c3d.

– Это что же, выходит, у меня еврейское происхождение? – я был весьма огорчён.

– Нет, из того, что нам известно, этого сказать определённо – нельзя. Хотя, вариант такой не исключён. Разъясним…

Встав и заложив руки за спину, Зварский начал выхаживать вдоль окна с видом лектора перед первокурсниками, открывавшего перед ними основы основ своей науки:

– Между генетическими понятиями гаплотип, гаплогруппа и понятием национальность нет однозначной связи. Вот, опять же – группа R1b1 – довольно широко представлена среди русских, да и в других народах она есть. Так и с другими гаплогруппами. О чём это говорит? – о том, что современные народы в очень глубокой древности формировались из различных протонародов. … В вашем случае, возможно, что ваш предок был еврейского происхождения либо же – русского (хотя, в то время понятия «русский» не было). … Хотя и тут можно спорить о терминологии… Может, ещё как. … Вы-то сами, что знаете о своём происхождении? – закончив своё разъяснение и сев, спросил Зварский.

– Из живущих, самый старший по мужской линии у нас – мой отец. Отцовы братья все померли. С происхождением довольно тёмная история. Вроде бы, мой прадед был разорившимся дворянином. И ходили слухи, что фамилия наша была в своё время иная, и довольно известная в Российской Империи. Дворянское же происхождение наше в годы Советской власти скрывалось. Возможно, именно поэтому была изменена фамилия. Или, чтобы – не позорить фамилию. Дело в том, что прадед был женат на приёмной дочери каких-то купцов, за которой приданным дали землю и дом в деревне Тульской губернии, а дед был женат на простой крестьянке. Оба, дед с прадедом, живя стеснённо, крестьянской работой не занимались. Любили охоту. Дед откуда-то хорошо разбирался во всякой технике. Мог починить что угодно… ружьё, часы, мотор любой. Никто больше ничего не знает. От детей всё это скрывалось в своё время.

– А, прежнюю свою фамилию Вы не знаете? – заинтересовался Ковалёв.

– Бабка-покойница говорила – Сумароков. У нас даже фото старинное хранится где-то, подписанное как-то так – «Сумароков такой-то с супругой такой-то». Примерно конца девятнадцатого века. От дядьки покойного досталось. И книжка старая ещё екатерининских времён известного писателя Сумарокова – тоже от дядьки-покойника, до сих пор у отца моего хранится в библиотеке. Бабка моя, покойница, рассказывала, что как-то в бытность в каком-то городе, на улице деда окликнул кто-то: «Александр Дмитриевич… Сумароков!». Но дед, подойдя к этому человеку, что-то тихо ему сказал, а громко произнёс: «Вы обознались».

– Сумароков, Сумароков… Сума-роков …, – в задумчивости перебирал Зварский, – «сума̀ роков» … Ну, сума̀ она и есть сума̀, – мешок, сумка для хранения чего-то. «Роков» … корень «рок» – год, время, возраст, судьба. «Сума̀ годов» – «хранилище годов». Или «сума̀ времён» – хранилище времён. «Сума̀ возрастов» или опять же «годов» – в смысле «множество годов», или – «древний». И, ещё – «сума̀ судьбы или судеб» – «хранилище судьбы или судеб», или – «книга судеб». … Интересно… С большим, может, смыслом! – подняв руку с указательным пальцем кверху, с чувством произнёс Зварский и предложил:

– Давайте на сегодня прервёмся. Надо обдумать.

– Пётр Михайлович, – обратился он ко мне, – вы согласны оказывать нам содействие в решении этой проблемы?

– А, какое содействие могу я оказать? Анализы все вы взяли. О происхождении своём я всё рассказал. Что ещё?

– Ну, во-первых, со временем, скорее всего, понадобятся дополнительные анализы, более детальные. Наука наша не стоит на месте. Во-вторых, есть личная информация, которая по закону не подлежит обнародованию. Поэтому, нужно Ваше согласие, лучше задокументированное. Чтобы мы были фактически Вашими доверенными. И, потом. Насколько Вас заинтересовало всё это?

– Заинтересовало не то слово. Весьма и весьма…

– Вы же сами учёный, доктор наук. Вы знаете, что науку двигают личности, поглощённые страстным любопытством. Может быть, вы станете как раз такой личностью в этой проблеме, или, одной из таких личностей?