Как написать первую книгу и не выглядеть при этом полным идиотом? Или же… Посвящение всем, кто мечтает написать свою первую книгу

Нисколько не сомневаюсь в достаточной для выживания эрудиции каждого из нас, но, согласитесь, всего знать невозможно. Помню, мой дед любил продолжать высказывание Сенеки: 17

Значит ли эта присказка, что знать больше, чем мы узнали до настоящего, – пустая трата времени?!

Уверен, что большинство из нас скажет: «Нет!»

Не исключаю, найдутся самоуверенные знатоки всего на свете, ленно ухмыляясь банальности и предсказуемости моего настроя. Ради смеха проверьте себя в тестах на общие знания. Занимательная и отрезвляющая забава придаёт остроты понимания необходимости накапливать знания! Ощущаешь себя маленьким ребёнком на стадии «изучения звуков природы…»

Для того чтобы нам узнать что-то или о ком-то, мы прибегаем к поиску в интер… Нет! Не так! Нужно произнести протяжнее и с некоторой паузой, вот так: «…к поиску… в… и_н_т_е_р_н_е_т_е!»

Бинго!

Осталось только накидать слов и фраз позаковыристей, разместить их в разных главах книги, непременно по темам, связанным с литературой, и вот она –  ! идея книги во плоти

Кому не захочется узнать побольше о жизни замечательных людей, ссылки и интересные факты о которых попадутся между прочим? А выяснить происхождение крылатых фраз? Слов?

Заложить сомнение в правильности понимания значений слов и фраз, возбудить интерес к необычному человеку – мудрецу, тем самым спровоцировать «культпробег» по книге. Занимательный кросс знаний может получиться. Скажите!? Всем станется! Включая самого автора.

Мудрость выразительных слов встречается на страницах книг, телевизионных экранах, творческих встречах, вокруг нас – везде. Стоит только умудриться найти их в потоке бестолкового и даже вредного. Каждому есть чему поучиться у мудрецов, которые «собаку съели» в своём деле и своим жизненным примером показали возможность быть понятным и глубоким в простых, но таких великих мыслях. Мудрецу точно есть чем поделиться, чему научить, направить в нужное русло. Мы доверяем мудрецам свои умы, выражаем своё нескрываемое пристрастие, при этом испытываем глубочайшее сожаление, что не являемся генетическими отпрысками этих гениев.

Интересно, а фразеологизм «съесть собаку» тоже принадлежит мудрецу? Не факт. Вот и повод поинтересоваться.

Осталось «культпробег» превратить в литературное «окультуривание». Непременно штудировать запавшее в душу. Искать разъяснения на досуге, в качестве «пятиминутки» на работе, по дороге на неё в троллейбусе. Вспомнили, глянули, просветились, выдохнули. Блеск в глазах, улыбка на лице. Стал умнее. Ее-ее!

Социализация замкнутого в своих мыслях начинающего автора польётся рекой по молочным берегам общественного признания и заставит открыть в ком-то из вас новое имя – отражение эпохи! Не меньше!

Ну, гениально же! Вот это замысел!

Превратить свою рукопись в нечто большее, чем просто чтение. Развлечение превратить в созидание! Книга как отправная точка для начинающего автора!

Я в предвкушении, а вы?

Дочка (ученица младших классов) спрашивает у мамы: «Что такое аборт?» Мама краснеет, но старается деликатно объяснить. Потом мама интересуется, где дочь услышала это слово. На что девочка отвечает: «Мы в школе песню поём: „А волны бушуют, и плачут, и бьются корабля…“» о борт

«Век живи, век учись… а помрёшь всё равно дураком!»

Другой второй Я…

Становится смешно.

Непроизвольно возникает потребность внутреннего диалога с самим собой. Под гнётом куража предоставляешь карт-бланш «второму Я» и становишься объектом внимания медработников с навыками лечения души. Бурная фантазия, однако. А в то время… 18

Второй Я:

– Хорошая книга сама по себе должна заставить думать о многом и чему-то учить. Если применить твою трактовку – окультуривать! Разве ты не знал этого?

Первый Я:

– Конечно, не знал. Откуда? Я же новичок в писательском деле. Я даже не уверен, что могу рассчитывать на приобщение к творческой касте… Но я знаю, что окультуривание человека – это формулировка, обозначающая социализацию. Проверь!

Так здорово искать ответы на возникающие вопросы, расширять словарный запас, совершенствовать изложение мыслей, проявлять пытливость ума, жаждать просвещения!

– Как-то пропагандистски звучит, не находишь? Представляю себе горланящего человека на броневичке:

Пусть всем повезёт в поиске разгадок стать умнее. Расширяя кругозор, повысить интеллект и воплотить желание стать начитаннее, прозорливее, сноровистее, догадливее, искуснее, что-то ещё «ее-ее».

– Опять ораторская проповедь, несущего флагшток впереди всех, идущих на бой с чернилами, клавиатурой и номенклатурой (пришлось к слову).

Сколько же предстоит пройти, чтобы в конце пути развалиться в уютном кресле под треск горящих в камине берёзовых поленьев, попивать любимый напиток (конечно, чай) и читать эти строчки своей первой книги. За ровным дыханием ощущать умиротворение, а из тишины задумчивого взгляда на языки пламени вторить себе: «Ты сделал это!»

Вот бы это были последние слова в книге, после которых можно смело поставить точку и приступить к поиску решений донести написанное до читателя. Но нет.

На какое-то время мне было лестно ощущать себя первооткрывателем такой гениальности создания пользы. В те самые минуты, когда вырвалось «Бинго!» и сознание наполнилось невероятным ощущением успеха. Я думал, успех непременно должен будет поглотить всех, кому посчастливится проникнуться этой гениальностью. Все обязательно начнут восторгаться простой идеей, которая не пришла в голову другому, завидующему тебе автору.

Как только на сцену выходит «другой Я», иллюзия успеха улетучивается. Так происходит всегда. Минуты ощущения великолепия сменяет час опустошения.

Тот, другой, смотрит на мир отражением тебя. Там, где верх, – для него низ, там, где для тебя идея, – для него сомнения. Вероятно, благо, что именно он, другой, заставляет искать оправдание твоим поступкам и словам – быть лучше, обдуманнее.

Соседствуя в едином сознании, страшишься безумию раздвоения личности! Но понимаешь, что подконтрольный страх – это воля быть собой!

Однако приходится спускаться на землю, а иногда и зарываться в песок с головой. А затем… Придумывать новый мотив парадного марша для движения вперёд и вверх. Затем опять скатываться к легкомысленной летке-енке назад, вниз. До самого финала изложения мыслей. На каждую глупость получать ироничную колкость. Броня самоиронии на защите ранимости – девиз самоотверженной борьбы с самим собой за главу, за абзац, за строчку, за слово. А робость величественно главенствует над стремлением стать оригинальным.

Баланс.

Равновесие.

Невероятная глава!

Какая глубина!

Ни черта не понятно с первого прочтения, но так завораживает! Феноменально!

Разделяете вы сиюминутный восторг или умиляетесь невинной наивности начинающего автора, уверен, идею самостоятельной работы над собой можно принять как основу долгого похода за признанием. Пусть даже в поисках вдохновения, к чему склоняется идея этой книги в конечной стадии чтения. Наивные, а вместе с тем простые идеи и мысли имеют право быть гениальными! Согласитесь!?

Кто сказал? Надо поискать?

Видите! Невольный порыв знать больше заставляет нас непременно получить ответ! Иначе беспокойство и даже бессонница.

Ну, посмотрите в интернете, что пишут?

Кто сказал про гениальность и простоту первым?

Я подожду.

Выражу свое первостепенное мнение:

Всегда интереснее узнать, чем всё кончится, вместо того чтобы знать, что кончится всё интересно.

Вторым номером замечу:

Теперь ещё раз спрошу: мой замысел с отвлечениями на саморазвитие – удачная идея!?

Да что там – гениальная?!

«За ум! За совесть! За знания! Ура, товарищи!»

«Покой нам только снится». 19

«Всё гениальное просто». «Всё простое – гениально».

Интерес всегда выше знания!

Игра слов – прекрасный повод проявить индивидуальность, но мера – золото авторской мысли.

Вселенная с нами…

У меня категорическое заявление о собственной невиновности при возможной повторяемости и схожести авторских соображений по отношению к мыслям других людей. Продиктовано оно сомнениями, которые легли в основу защиты читателя в лице «Второго Я» на случай неконтролируемой любви к мозгу читателя со стороны меня самого. Эдакая защита от дурака! Когда оригинальность высказываний вызывает сомнение или возможна двусмыслица в повествовании, требую ссылаться на эту подглавку!

Теперь само заявление:

Заявляю, что практически все мысли в данной книге претендуют на исключительное авторское происхождение (изложение) и являются интеллектуальной собственностью (глупостью) автора. Утверждения и умозаключения не претендуют на абсолютную и безукоризненную истину, лишь продиктованы личным опытом, мироощущением и пониманием бытия. Бомба, а не заявление!

Постойте!

Хочу сделать дополнение к заявлению.

Прошу отметить аккуратную формулировку про «практически все мысли» в этой книге. Осторожность обусловлена вероятностью совпадения мыслей автора книги с близкой идеологией, знакомой читателю из других источников. Ссылаюсь также на знания, закупоренные в долгосрочной памяти, поднятые при возникновении идентичных описательных моментов. Другими словами, услышанное, увиденное, прочитанное где-то, когда-то может быть выдано за собственное. Прошу прощения у авторов живых и не совсем, за чистой воды случайность и никак не умысел умыкнуть причитающиеся заслуженные лавры первоисточника гениальности.

Кстати, поинтересовались уже о долгосрочной и краткосрочной памяти? Нет? Двойка за домашнее задание!

Предварительная схема защиты считается утверждённой.

– Автор абсолютно, совершенно невиновный!

Читать предложение предлагается с кавказским акцентом, подражая хорошо знакомому нам Рубику Хачикяну из «Мимино».

Может, это происки высших сил, отвечающих за распределение мыслей в потоке общего сознания?

Есть такая теория: все мысли, идеи и изобретения приходят в голову не одному человеку, а разным, в разных странах и временах. Откуда я это взял? Оттуда!

Вот что я могу сказать по этой занимательной теме:

Природа работы мозга есть взаимодействие с энергией Вселенной, которая никуда не девается. Хранятся знания в бесконечно огромном, насколько можно представить, скажем, «офигилиардном» накопителе где-то в «облаке Галактики». Уж простите за использованный жаргонизм, но так наглядно мне представляется определение «очень много». Надеюсь, чистота книжного слога не пострадает из-за вольности автора.

Каждый из нас имеет доступ к «знаниям Вселенной» в разное время и в разных местах. Этот доступ открывается как волшебный ящик с табличкой «Счастливый случай», в котором находятся две шкатулки с табличками «Твоё будущее №1» и «Твоё будущее №2». Состоявшиеся в профессии и в жизни успешные люди с упоением вспоминают об использованном шансе изменить свою жизнь к лучшему.

Удивительно другое – не каждому дано использовать «знания Вселенной». Многие из нас просто не готовы вовремя сделать нужный шаг. Уповая на завтрашний день, просто не хотят делать выбор сегодня. Многие не верят, что заслуживают счастье. Мол, не жили хорошо, да и не надо.

А знаете, кто самый мудрый на Земле и в совершенстве владеет вековыми знаниями?

О, нет! Конечно, это не я.

За моими плечами мудрости веков надо ещё поискать и найти горб. А вот на мудрость стоит взглянуть с высоты возраста. Маленький и несмышлёный ребёнок выдаёт «умность», и мы без тени сомнения утверждаем:

Да, обратившись к поиску этимологии, вы узнаете, что пословица имеет библейское происхождение (строка 16 главы 21 из Евангелия от Матфея).

Вы никогда не задумывались о другом происхождении этой поговорки, зарождённой, по сути, с начала времён? Вполне можно предположить, что это знание веков, заключённое в мудрости поколений, даруется рождённому вновь для понимания мира. Почему мы теряем эти знания? Бог его знает. Может быть, не проходим какой-то урок? Но шанс же нам даётся повторно! А почему многие из нас его про… ют?! Смотри предположения выше…

Несомненно, лестно думать, что ты – один из немногих, кому дано быть избранным. Дано привнести что-то конкретное во Вселенскую копилку знаний. Строго говоря, есть и другие соискатели на создание этой конкретной (назовём) штучки для всеобщего предназначения. Другие живут в одной с тобой временнй системе или в другой (неважно). Каждый обладает необходимыми задатками и навыками, как и ты. Вы все понятия можете не иметь о существовании друг друга, тем более о вашем предназначении. Делаете вы одно и то же, но кто станет автором? За кем будет правда? о

Великолепие теории о бесконечности энергии в том, что «Вселенскому знанию» пофиг, кому достанутся лавры. Прям так! Важность имеет результат, а вы, люди, сами делите, кому вершки, а кому корешки. Понимаете, о чём я?

Не совсем?

Хорошо. Вот попробуйте беспристрастно и рационально объяснить изобретение того же «радио» одновременно несколькими учеными.

Мы, россияне, однозначно уверовали в создании этого чуда А. С. Поповым. Этой веры у нас не отнять! В то же время, независимо друг от друга, помимо нашего Попова, титул первопроходца в открытии передачи информации на расстоянии оспаривали: итальянец Гульельмо Маркони, серб Никола Тесла, немец Генрих Герц и британец Оливер Лодж. Возможно, они и знали о существовании друг друга, но сомневаюсь, что следует приплетать теорию заговора в их исследованиях, полагая, что во всём замешаны шпионы и это «происки Кремля». Как бы там ни было, на 100% так никем не доказано и не обосновано, кто же был первым. Просто весь мир, слава богу, сошёлся на одном:

Если вы уже свыклись с мыслью, что мы – «пытливые знайки», то и примеров такого параллельного мышления припомните и найдёте достаточно, чтобы понять суть Вселенских знаний. Согласитесь – это очень интересная тема!

Мне лично теория близка по духу восприятия окружающего мира и очень интересна в плане исследовательском. Однако так глубоко в направлении изучения этого феномена пока не копал. Более того, не могу сослаться на какой-нибудь существующий отдельный трактат, в котором была бы описательная «матчасть» с основами рассматриваемой теории. Изучить бы предположения специалистов в паранормальной области, ссылающихся на данную тему и тем более опубликовавшихся. Наверняка существуют некоторые размышления и исследования, в противном случае, откуда я это взял? Оттуда?!

Порой мне даже кажется, что «Вселенские знания» – плод моего богатого воображения, чтобы мозг мог воспринять вербально «параллельное мышление». Впрочем, я склоняюсь к большей вероятности существования обозначенного феномена. Поэтому в самом начале текущей подглавки предупредительно сделал заявление, дающее право на собственную трактовку, возможно, уже описанного где-то, но не попавшегося на глаза автору этой книги во время написания.

Представить объёмы Земных знаний как часть знаний Вселенной современному человеку легко продемонстрировать.

Дайте-ка угадаю, о чём мы все думаем!?

К гадалке не ходи – интернет! Вот что выступает в качестве демонстрационной модели «Вселенских знаний». Он доступен каждому из жителей нашей планеты. Мы утрируем, потому что можно вспомнить о жителях отсталых стран третьего мира. Однако суть остаётся прежней – большинству глобальная сеть доступна. В то же время не каждый из нас всеобъемлюще использует интернет, хотя сам объём, содержащийся в сети, – это примерно и есть «офигилиард» информации в Земном представлении.

Представьте, что у вас будет какая-то собственная теория невероятности. Вы станете наполнять её смыслом, обволакивать значимостью, описывать задействованные процессы, настойчиво и уверенно раскрывать суть. Приобретёте адептов своей бурной фантазии – фолловеров. Запишете обращение к ним вроде:

Бог его знает, каких только можно надумать деталей своей первой книги… Твоей первой книги!

Возможно, сейчас рождается чья-то первая мысль об участии во Вселенских знаниях! Кто-то из вас не просто же пришёл на страницы этой книги.

Может, это тот самый «волшебный пинок судьбы»?!

Может, стоит сделать шаг навстречу своей мечте?!

Мечте написать книгу.

Вот это я понимаю: дуновение вдохновения!

Вот это завлекашка так завлекашка!

Любуюсь своим красноречием.

Мёртвого уболтаю взять ипотеку!

Признаться, в ожиданиях своего «волшебного пинка судьбы» изредка воображал себя представителем эдакого пафосного «мейнстрима», мечтая стать великим «головоломом» всех времён и народов.

Прозрение в виде уже знакомого вам соавтора книги (Второго Я) не заставляло долго ждать. Остужающий заигравшуюся фантазию ответ неминуемым отрезвлением звучал сухо и вполне логично:

– Со словечками вроде «головолома» тебе путь заказан к «зелёным человечкам», а не в раздел высокоинтеллектуальной литературы! Следует учитывать, что, создавая странный в общепринятом видении набор букв, который ты изощрённо формируешь для придания большего интереса и загадочности, привносит лишь сумятицу. Игра словообразований и изощрения предложений с их использованием просто уносят от начальной мысли. Мысль теряется в череде запятых, вводных слов, тире, многоточий. Замысел автора становится искренним читательским: Будь осторожен со своей оригинальностью! Знай меру! Употребить фразу «волшебный пинок судьбы» в качестве метафоричности доброго напутствия – куда ни шло, но «офигилиард» в представлении бесконечности – это слишком вычурно. Как и «завлекашки» в убалтывании неживых (простите) людей… «Что? Что ты хочешь сказать?»

Ладно, шутки шутками, но у меня для вас есть предложение, подкупающее своей новизной. Тем более теперь уже не имею намерений дослужиться до писательских званий в мейнстриме. Стало быть, можно немного посвоевольничать в рамках дозволенного внутренним цербером и предложить:

Свои эмоции, идеи, мысли, замечания по прочитанному излагать в конце книги. Для этой «выдающейся затеи» специально оставлены пустые страницы. Возможно, именно эти мысли станут началом вашего пути осуществления желания перейти в статус начинающего автора, формирования пока не изданного вашего творения. Прикольно!? Или всё-таки гениально?!

Да, смысловая нагрузка последнего абзаца актуальна в случае чтения печатного экземпляра книги и теряет всякое завлекательное начало, если вы читаете электронную версию. И это неприкольно! Хм… Делаем вывод – надо приобрести печатный экземпляр. Вот теперь стало прикольно, да!? Особенно мне. Поверьте, вас не забуду! Разгадка благодарности читателю где-то впереди. Ну, скажите, гений уговоров!? Интриган!

Достаточно предисловничать.

Думаю, настало время познакомиться ближе.

Не исключаю, что до сих пор доверительное отношение к автору находится под сомнением. Надеюсь, следующая глава поможет сформировать образ человека, который не будет «выглядеть полным идиотом» со своей книгой. Скажем, потому, что он приятный разносторонний словоблуд или просто безобидный наивный фантазёр, решивший стать вам добрым собеседником.

Кстати, примерно здесь заканчиваются первые 50 страниц этой книги, которые попадают под правило формирования вашего интереса к читаемому. С сожалением следует признавать, что пришло время кому-то говорить: «До свидания», кому-то: «Прощай навсегда». Таковы чувства, они могут и не возникнуть между людьми, даже находящимися во «френдзоне». На этот случай у меня заготовлено коротенькое:

Однако ранее я уже выражал свои чаяния по поводу неоднозначности читательского отношения к предлагаемому «Правилу 50-ти страниц». Может быть, сейчас именно то исключение, которого заслуживает эта книга? Уповаю на щедрость быть читаемым дальше. Насколько дальше – решайте сами.

Ещё главу?!

Всенепременно замечательное решение!

Каким бы оно ни было.

«Чужого мне не надо, но своё я возьму, чьё бы оно ни было».

« – Это твоё? – Моё. – Откуда? – Оттуда. – Оттуда? Завербовали!» 20

«Кабы заведомо знать, где упасть, так бы соломки подостлать!»

«Устами младенца глаголет истина».

Смысл выражения: в силу своей чистоты и непорочности дети не привыкли лгать и лицемерить, поэтому они говорят то, что есть на самом деле, не стремясь угодить кому-либо «правильной» ложью.

Great minds think alike! Великие умы мыслят одинаково!

«Идём те же, друзья мои, за мной. Поговорим, почитаем, подумаем, посмеёмся, попечалимся. Все эмоции соберём в одном месте, образуем достаток мнений…»

Обидно, досадно, но ладно…

Не всё об авторе…

Спасибо вам за переход через критическую для автора точку «непрочтения», если всё-таки брать в расчёт упомянутое выше правило. Понимаю, что это своеобразный аванс доверия и дальше ожидания должны быть оправданными. Всё так, всё должно быть так. Тарак-так-так…

Во-первых, обращение к самому себе в третьем лице звучит иронично и даже забавно. Но оно звучит, и на то есть причины.

Во-вторых, понятное дело, иллеизм не является «фишкой» современности и уж тем более изощрением автора. После использования обращения к себе в третьем лице в качестве самоиронии мне стало интересно: почему иллеизм довольно часто используется писателями?

Мы условились самостоятельно искать интересующее каждого в отдельности, но позвольте поделиться тем, что привлекло внимание моё. Затея направлена не только на беглый обзор энциклопедических выдержек для общего развития, а чтобы обосновать, почему иллеизм использую я сам.

Итак, такой приём был характерен для античных авторов, и даже сформировалась определённая традиция, чему есть обоснования специалистов современности. Среди множества объяснений: самовосхваление у Цезаря и Ксенофонта, демонстрация объективности и научного стиля у Фукидида, закрепление своего авторства.

Почитаете на досуге подробнее, если зацепит.

В индуизме могут использовать самоименование святые и просветлённые, что явно связано с распространённым в этой культуре отрешением от собственного «эго».

Но это всё не наша «каша»!

Самое интересное – это наша будничность!

В повседневной жизни мы практически не употребляем обращение к себе в третьем лице, разве только ради смеха. Исключение составляют дети до того возраста, когда они начинают осознавать себя личностью. Там, где мальчишки и девчонки, на языке вертится: «А также их родители…» Да, родители, которые желают быть более понятыми детьми, говорят: «Мама пришла» или «Папа тебя любит».

Употребление обращений к себе в третьем лице в быту в прочих случаях чаще соотносят с эгоцентризмом и нарциссизмом. Как всегда, есть «но», которое говорит о противоположном – о выражении самоиронии и рассмотрении себя «со стороны», демонстрация не вполне серьёзного отношения к себе, а также некоторую эксцентричность (по-другому – экстравагантность). 22 23 24

Нетрудно уловить мою мысль о причислении себя к нарциссам. Да бросьте! Конечно, я эгоцентрик! Серьёзно?! Нет!

Меня вполне удовлетворило последнее определение – экстравагантность! Именно в такой трактовке я и представлял себя как автора. Необычным, ироничным, добрым ! Бесспорным остаётся и сам факт авторства этой книги. Среди прочего это объясняет использование самоименования в третьем лице, как у авторов античности. Это же правда!? Не удержусь от гордости за такое сравнение и сделанные выводы о причислении себя любимого к гениальному прошлому мировой культуры. «писакой по днякам и вечерякам»

И да – пусть автор станет незабвенным! Аве мне!

Может, всё-таки самолюбование? Нарциссизм?

Не-е.

Я смотрюсь в зеркало каждый день. Кого я вижу в отражении, не способен переоценивать своё место в обществе. Характер не позволяет недооценивать другие точки зрения, пренебрегая альтернативными мнениями, а это уже плохой задел для нарцисса и эгоцентрика.

Ремарка:

Речь о себе в третьем лице (также известное как «иллеизм») – самоименование с использованием грамматических выражений третьего лица. 21

Успешное использование самоименования в третьем лице у Фукидида и Ксенофонта продемонстрировало потенциал приёма для создания у читателя ощущения беспристрастного повествования.

Авторское начало…

Прежде чем вы начнёте читать эту подглавку, я попрошу вас об одолжении быть иронично-серьёзными, принимая серьёзное повествование с юмором к этой жизни, к самим нам. Окажите такую любезность.

Начну.

На момент, когда чаша весов склонилась на сторону писать (помним про ударение на второй слог), мне было неполных 45 лет. Замечательная дата, чтобы искренне посмеяться над собой и не чувствовать при этом окончание жизни. В таком возрасте многое становится простым. Не для всех, согласен. Если в голове поселилась «кукушка» или залетел «снаряд», то это беда. Счастье, когда в таком возрасте решаешься на что-то выходящее за рамки твоей размеренной и относительно спокойной жизни.