Как написать первую книгу и не выглядеть при этом полным идиотом? Или же… Посвящение всем, кто мечтает написать свою первую книгу

Несомненно, нас определяет родительское воспитание и внимание. Нас учит школа. Преподаёт уроки жизни ВУЗ или профессионально ориентированное учреждение. Ограничивает индивидуальность и удобство дресс-код. Но всё это только оснастка, которую мы должны выбрать самостоятельно! Если хотим быть собой, должны выбрать самое ценное для себя!

Ценность настоящего – информация! То, как мы относимся к информации, говорит о нас как о личности.

Складывается впечатление, что, отними у нас доступ в интернет, – и половина человечества сгинет. Отними мобильную связь – и от оставшейся половины останется только треть. Мы настолько гонимы «социализацией7», что становится страшно за трансформацию изначального понятия самого термина, который всё больше призван обозначать присутствие в социальных сетях и всевозможных мессенджерах!

Это похоже на правду.

Уверен, если провести эксперимент и поинтересоваться о знании и понимании термина «социализация» среди молодёжи старшего школьного возраста и студенчества, то картина будет предсказуемо ясной. Каждый третий опрошенный молодой человек, случайным образом попавший в поле внимания, посчитает социализацию сопряжением с популярными публичными сообществами, вернее, нахождением человека в них. Понимаю, что выборка даже из ста человек не претендует быть достаточной фокус-группой для фундаментальных исследований, но как отображение наступающей тенденции, пожалуй, да. Проверьте, если сомневаетесь или считаете предположение заблуждением автора.

В таких непростых условиях информационного переизбытка мы пытаемся вклинить своё слово и мысль, выразить себя и свой внутренний мир, найти баланс и компромисс с наступившим концом «эры пера» в стремительном мире процветающей индустрии гаджетов!

Если не можешь повлиять на ситуацию, измени своё отношение к ней.

А время рассудит.

Стало быть, и я могу, и ты можешь – мы оба можем!

Пробуем?!

Вероятность быть…

Только в мыслях, с закрытым ртом, мы можем быть собой. Внезапный, необъяснимый порыв вызывает непримиримое желание выговориться, высказаться, продекларировать, спеть, нарисовать, написать. Ощущение, что вот-вот из головы осязаемо полезут мысленные тараканы.

Чтобы упорядочить буйность фантазии, решаешься на выразительное представление себя как творца. Не столько за кухонным столом своим близким, сколько незнакомцам. Природа этого желания глубока и многогранна, требует обширных познаний в разных научных областях, отражённых в фундаментальных трудах. Задачи докопаться до сути желания творить в этой книге не ставится. Отсылки к готовым решениям приветствуются, но не обязательны.

Всё, о чём мы будем вести диалог (конечно, мысленный), – уже где-то было и далеко не ново. Новым будет авторский взгляд на готовые решения, интерпретация и собственное мнение. Не изобретая велосипед, мы постараемся сообща его модернизировать, исходя из мирских представлений и поставленных на эту земную жизнь задач. Возможно, кого-то накроет состояние дежавю. Это нормально. Однако области психологии (откуда термин дежавю) нам постольку-поскольку.

Да что я обманываюсь, конечно же, нам интересны психологические составляющие авторского и читательского видения. Параллели с когнитивной психологией8 неизбежны! Впору демонстративно заявлять, что постараешься не увлекаться разглагольствованиями по теме психоанализа, как можно меньше умничать в этом разделе психологии. Ссылаться на отсутствие специальных навыков и обучения, диплома психфака. Но…

Когда это кому-то мешало?

Говорить о том, чего не знаешь, раздавая советы, – это наша традиционная забава!

Практически каждый из нас сам себе врач, строитель, правовед и кто-то там ещё. Целесообразнее прекратить перечисление всех доступных каждому из нас навыков, позволяющих блистать знаниями обо всём и ни о чём, иначе придётся изучать классификатор профессий, чего не вынесут даже интересующиеся и пытливые. Насколько будет позволять осведомлённость (в частности, автора), настолько и будем погружаться в каждую сферу нашей жизни. Если что-то затруднит наше разглагольствование, то будем искать ответы дополнительным чтением разнообразной литературы. Верно мыслю?!

Признаться честно, лично я опасаюсь графомании9.

Прослыть «плохим автором10» куда менее страшно, хотя «хрен редьки не слаще». Все свои страхи и предубеждения старательно стану скрывать за саркастической маской самоиронии. Это один из действенных приёмов смягчения читательского недоумения и даже гнева. Кроме того, хочется продемонстрировать своё стремление быть воспринятым легче, чем может показаться в хитросплетениях и витиеватостях дальнейшего повествования. А витиеватостей и хитрых словообразований будет много. Я знаю.

Это мое косноязычие… От природы у меня.

Я вообще-то думаю нормально, а выражаюсь… выражаюсь…11

Это «ах» и это «ой», видно путь мой непростой!

Шекспировский вопрос «To be or not to be?»12 в нашем случае писателем, скорее, будет лишь лейтмотивом. Хорошо бы осмыслить своё настоящее. Хорошо бы узнать больше, чем знал. Хорошо бы вдохновиться и воодушевиться. Просто приятно провести время – это тоже хорошо. Вот та вероятность, которая закладывалась изначально в данный опус.

Ремарка:

Называться писателем самому – плохой тон.

Писатель – это признание читателя!

Никак по-другому.

Причинная природа писательства, по замыслу автора, отстранена в темах этой книги, но поверхностно задуматься о ней не грех. На том и вопросы:

Почему люди пишут? Зачем? Что за страсть такая?

Думали об этом?

Конечно, думали. Сами же не прочь заняться писательством.

Очень интересно, с какими мыслями приходили в литературу те, кого мы сегодня называем классиками. Мы читаем истории, которые сложили биографы и летописцы, но это «не то пальто». Описания жизни замечательных людей призваны быть искусными – это понятно. Но где найти описание самого автора? Как за вехами жития прочитать, что двигало сознанием гения? Каким именно было решение о жизненном выборе в пользу литературы?

Из истории Древней Греции мы знаем, что выкрикнул Архимед по случаю открытия им гидростатического закона13. Да, это слово «эврика»! На этом примере хочу наглядно продемонстрировать свою мысль. Именно так хотелось бы видеть искомую для решения написать книгу мысль писателя.

Ан нет! В массе своей у тех же летописцев узнаём о том, что родился, учился, имел увлечение, работал, жил, творил, умер, остался в памяти потомков. Ни слова о том, что стало решительным «эврика!» для написания.

Скажем, в виде примера – чеховская «Чайка».

Что думал студент медицинского факультета, дебютировавший в юмористическом журнале с рассказом «Письмо к учёному соседу», пока сочинял его? Думал ли он, что спустя 17 лет будет опубликована его пьеса, которую будут ставить на всех мыслимых театральных подмостках по всему миру на протяжении уже более века? Конечно, нет. А о чём он думал, пока писал? Может, всё так же банально, как и у нас с вами. Где взять денег на лечение зубов или в какую цену обойдётся новая рубашка? Что будет на ужин и где купить ваксу для чистки обуви?

Грызут сомнения, что знание о рождении гениального произведения станет нашим успехом в литературе. Но в качестве размышлений о великих интерес объясним. Интерес распространяется гораздо шире. Скажем, чем достаточно обладать, имея твёрдое намерение непременно написать свою книжную историю?

В гениальных произведениях великих писателей встречаются сочетания слов подобно гигантам, возвышающимся над смертными. Эти гиганты способны передать на печатной странице сокрушительную мощь, страстную негу, лёгкий морской бриз, гнев небесный – всё что только можно ощутить и прочувствовать. На первый взгляд хорошо знакомые и простые слова умением настоящего писателя превращаются в волшебство.

Магия! Литературный приворот! Настоящее искусство!

Можно ли овладеть волшебством игры слов? Дано ли нам?

Данная книга – авантюра, которая направлена на придание определённого смысла идеям и решениям, стать лакмусом намерений и действий! В поиске ответов на вопросы, возможно, посчастливится приоткрыть занавес искусного сложения слов в волшебную звучность. Вас ждут провокационные отсылки к самостоятельному изучению различных понятий и литературных произведений, что, несомненно, поспособствует прикосновению к магии. Цель – показать уникальность каждого, но не одиночество. Да, уникальность будет оценена не каждым читающим, но важность творческого посыла для внутреннего мира останется при любом исходе. Останутся и главные читатели: любимая жена, родная мама и верная собака. А с ними и образы тех, кто воспримет, поймёт, оценит, простит.

В качественном составе «главных читателей» допустимы вариации, скажем: муж, папа, кот. Брат, тётя, енот…

Безгранично верю в то, что вероятность быть в творческой профессии заложена в каждом из нас без исключения. Это столетия эволюции человека дают искомый потенциал. Каждый может его раскрыть, но не каждый этого желает. Странно звучит, но это так. Определяется вероятность творческого начала характером человека, его натурой. Мне так видится.

Желая конкретизировать творческую профессию, в интересах этой книги условимся в обсуждаемых представлениях говорить о писателях и актёрах. Возбуждая интерес к писательству, возобладавшему здесь над музицированием, пением, художеством, всё же хочется оставить в обсуждении актёрство в качестве сопряжённого искусства. На весах должны быть противовесы, чтобы создать идиллию баланса.

Фокус в том, что наша натура уже с рождения расположилась в самом одухотворённом месте человеческого тела. Осязать её нет возможности, но она таинственно сочетается со значимостью человека, его вероятностью стать творческой единицей планеты Земля. Ух ты!

Разжую.

Представьте себе место, где находится сердце.

– Что его представлять, оно вот тут, – скажете вы, прикладывая правую руку под левую грудь.

– Да, оно где-то там. Но вы точно уверены, что не ниже и не выше границ вашей ладони? Может быть, чуть левее или правее от указательного пальца!?

Вот и первые сомнения, правда?

Ответьте: «А есть ли у человека душа?»

Без сомнений, каждый утвердительно скажет: «Да».

Хорошо! А где находится душа?

Возможно ли пятернёй определить то место, где сердце обретает жизнь, а человек наполняется смыслом быть?

Опустите ладонь и избавьте себя от сомнений, здесь им не место! Здесь возникает творчество, включается фантазия, рождается слово, возможно, уже слышимое когда-то от кого-то, но наполненное своим сакраментальным смыслом, исключительно своей трактовкой, своим миропониманием и определением всего. Здесь находится душа, и здесь она наполняется вероятностью большей или меньшей степени, но вероятностью, что и вы можете быть творческой единицей.

Творческая единица – это человек (или не очень), который обладает определенными моральными установками, определенной творческой энергией, которая, как он считает, должна быть реализована и доведена до внимания тех, кто либо петляет теми же тропами, что и он, либо интересуется происходящим.

Многозначимый термин изначально, со временем определяет нашу творческую натуру в частность. Частность станет определяющей нашего высокого позыва – стать писателем. Или актёром. Или… Хватит «или», мы говорим о написании книги, значит, писателем. А на противоположной стороне – актёр. Как инь и янь, сердце и душа, то, что даёт жизнь, и то, что наполняет её смыслом.

Актёры…

Не каждый из нас готов прожить множество судеб, образов и личностей, будучи в здравом уме. Настолько здравом, что окружающие воспринимают игру, фарс за реальность. Эти люди смелы на сцене в рамках образа, порой нелицеприятного для прочих в зале. Под светом софитов и клацанье затворов фотокамер не просто в памяти, а в бодрой и светлой, не просто заучив текст сценарный, а прожив его внутри себя. Там, где даётся жизнь и рождается её смысл, там, куда вложена натура этого человека.

Писатели…

С людьми, которые не всегда готовы выйти на сцену, но также готовы пережить не одну судьбу, жизнь, век, происходят те же метаморфозы оригинального «Я». В этих людях смысл наполнен литерами и магическим сложением их в слова, цепочкой дальше в словосочетания, предложения, абзацы, главы, книги. Они также наполнены смыслом жизни. Дают нам право думать, домысливать, сопереживать, рыдать, хохотать, любить, надеяться и верить.

Хороший писатель, как и хороший актёр, научат нас думать и решать, находить и воплощать. Заставят серое вещество в черепной коробке «шевелиться» и понимать уже свои интересы, свой смысл, свою надобность, свои потребности.

Чьё-то мнение не совпадёт с моим желанием стать хорошим писателем, моё мнение не совпадает с чьим-то представлением о хорошем актёрстве.

После нашего знакомства надеюсь, что останется тяга к просветлению. Кто-то примет решение действовать и сделает первый шаг в неизвестность – купит блокнот для набросков своей первой книги. Кто-то изменит представление о возможностях. Кто-то научится быть собой, знать меру и достаточность. Кто-то закроет последнюю (хотелось бы) страницу книги и откроет первую новой книги.

Мне будет очень приятно быть с каждым из вас. Рад буду составить компанию. Честно!

Кажущаяся неразбериха с мыслями утрясётся. Вы свыкнитесь с подачей, начнёте сопоставлять со своими представлениями мысли автора, оспаривать их. Живого участия жду не только я, но и вы сами. Уверен! Для того, чтобы выразить своё отношение и мнение. Если будет плохо, то почему? Формулировка ответа станет определяющей вашего внутреннего мира. Участие – это здорово!

Если вы всё ещё читаете, то я уверен, что дальше будет легче и понятнее.

Хорошего вам времяпрепровождения и приятных страниц открытий!

Может, чаю?!

Интрига вместо предисловия…

Красноречиво, старательно, доступно; местами грубо и резко; где-то поучительно, где-то по-дилетантски; применяя знания мудрецов, привнося свои неповторимые изречения; об известном, но своими словами; в целом свободно и непринужденно. Предположительно такими выдержками общего авторского настроя можно охарактеризовать происходящее на страницах этой книги.

Каков будет ваш вердикт после прочтения книги, загадывать – гиблое дело. По сей момент неясно, будет вообще прочитана книга или станет скучной уже после этой главы. Но я буду старательно идти к цели притянуть ваше внимание. Иногда «за уши». Понимаю, спустя 50 страниц шансов удержать внимание станет ещё меньше. До того времени эмоциональные авторские наброски об окружающей действительности призваны оккупировать ваше сознание. Строчка за строчкой все роящиеся в закромах внутреннего мира мысли автора приобретут значимость. У-у-у, как интригующе! Неужели?!

Не хватает безумного призыва. Например:

«Дамы и господа! Позвольте представить в незамысловатых красках пока не раскушенный эпистолярный авторский опус на тему „Как написать первую книгу“ и бла-бла-бла…»

Звучит, как у плохого конферансье: «Давайте поаплодируем автору!» Или как у плохого исполнителя: «Я не вижу ваших рук!»

Какая ослепительная белиберда может получиться!

Правда, можно пойти по пути обоснования этой белиберды и придания ей демонстративного характера, как это делаю сейчас я. Другими словами, небезнадёжно стараюсь привлечь ваше добродушное заинтересованное внимание. В маленьких глупостях и шалостях, прям как сейчас, да? Не высокоинтеллектуальное предположение, но, как мне видится, вполне гожее для самостийности автора.

Разгружая рой мыслей из закромов, задумываешься, способно ли скромное начало, скрываемое старательным сложением слов с разным весом в предложения желаемой эмоциональной окраски, превратить автора и читателя в добрых приятелей, товарищей и спутников. Пусть не сразу, но со временем, спустя 50 страниц? Разумнее воздержаться от категоричного ответа, аккуратно заметив: «И да и нет».

Пока вообще ничего не понятно, автору надлежит старательно создавать интерес, а читателю слышать своё настроение. В большей степени мы интуитивно чувствуем интерес или пустую трату времени. При удачном раскладе с каждым прочитанным словом связь автора и читателя будет укрепляться. При усердии автора и создании им интриги повышается шанс дальнейшего взаимодействия с читателем. Впрочем, связь может быть нарушена на полуслове. Внезапное решение поставить книгу на пыльную полку означает потерю извлекаемой пользы.

Польза – ключевой мотиватор читателя!

Заодно с интересом польза составляет основу отношений автора и читателя. Кто-то же вывел формулу 50-ти страниц, дающих представление о произведении в целом, о его настроении. Наверняка и слог автора играет не последнюю роль в увлечении книгой. Отношение к жизни с позиций позитивного принятия против негативизма также важны с первой главы.

Правило 50-ти страниц неоднозначно принимается активной читательской аудиторией, поэтому всякий автор уповает на милость судьбы, быть интересным и полезным! Это радует. Значит, вероятность добрых отношений между автором и читателем после скромного начала существует. Автор может расписаться, а у читателя может со временем измениться настроение.

Нужнее в данном вопросе – уважительное отношение к труду незнакомого человека. Даже если он делает глупости. Есть право не принимать эти глупости. Может, ты просто говоришь на другом языке, понимаешь правильность расположения слов иначе. Может, просто другому человеку труднее раскрыться на 50-ти страницах. В любом случае спор нам ни к чему. Каждый сам решает, кому и какой давать шанс.

Сравнительно небольшой опыт писательства сказывается на представлении своей авторской мысли и каких-то знаний в качестве открытого и честного пути к читателю. По мне, так откровения больше представляются как размышления, нежели устойчивая жизненная позиция. Честность кое-где скрывается за самоиронией, чтобы не травмировать душу лишними терзаниями о надобности открываться больше, чем хотелось бы.

Какие-то вкрапления мастеров письма, присутствующие в книге, несомненно, придадут серьёзности на фоне ироничного участия автора в формировании не окрепших в писательстве умов. Не исключаю невольного ощущения авторского перегиба в сторону собственной значимости, будто «Мы со Стивеном14 советуем повышать вам мастерство». Нескромную попытку дистанцироваться прошу принять за шалость и юмор. Уж простите, как могу. Тарабарщина и ерундистика вообще свойство, присущее начинающему автору, делающему робкие шаги общения с читателем.

– Нравоучение – не мой конёк! – заявляю громогласно и с упорством.

– Отнюдь! – заметит пристальный, дотошный читатель.

– Грешен, признаюсь, каюсь, исправлюсь…

Не верьте! Не исправлюсь!

Однако в рамках заданного лейтмотива, за чередой выплеска разнообразных собственных мыслей, возникнет размышление о своём жизненном пути. И вам желаю подумать о своём.

На стадии вычитки написанной книги обратил внимание на присутствие в разных местах разговоров о бытии, истине, мироощущении и даже божественном провидении15.

Невольно напрягаешься, ожидая получить какое-то религиозное воззвание чуть ли не от самого себя. Представляю, насколько набожным могу выглядеть, неся слово Божье к читателю, что решил сделать запись об отсутствии намерения привносить религиозную составляющую в эту книгу. Как в случае с психоанализом, обещаю быть предельно корректным и учтивым, чтобы не мешать воедино заветы с собственными умозаключениями. Уж точно категорически исключаю подмешивание в истину замысла книги «псевдорелигий». Знания об одной из них до недавнего времени мы получали от блуждающих по квартирам (и улицам) странных, вежливо улыбающихся людей, интересующихся о твоём веровании. Они говорили о тяжёлой обстановке в мире, плавно переводя разговор к Библии и Богу. Спасибо партии и правительству, что избавили от чуждой нам пропаганды невесть чего.

Историческая справка.

В 2017 году решением Верховного суда РФ деятельность религиозной организации «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» и всех 395 местных религиозных организаций признана экстремистской и запрещена на территории России.

Историческая справка – это хорошо, но продолжим.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Беллетри́стика (от фр. Belles lettres – «изящная словесность») – общее название художественной литературы в стихах и прозе, либо же исключая стихи и драматургию. Словари русского языка выделяют три значения слова беллетристика: во-первых – как обозначение художественной литературы в отличие от nonfiction: документальной и научной; во-вторых – как название прозы в отличие от поэзии и в-третьих – как название «лёгкого чтения» в отличие от «серьёзного». В качестве термина современного русского литературоведения беллетристика используется в значении, близком к третьему, хотя и более глубоком, не сводящемся к простому противопоставлению лёгкого и серьёзного.

2

Как писать книги: Мемуары о ремесле (англ. On Writing) – автобиографическая книга Стивена Кинга. Состоит из двух частей: «Жизнеописание» (автобиография) и «Что такое писательство» (советы начинающим авторам).

3

Лайфхак – на сленге означает «хитрости жизни», «народную мудрость» или полезный совет, помогающий решать бытовые проблемы, экономя тем самым время.

4

Гаджет (англ. gadget – штуковина, приспособление, устройство, безделушка, приблуда) – небольшое устройство, предназначенное для облегчения и усовершенствования жизни человека. В сфере развлечения: планшеты, смартфоны, электронные книги и другое.

5

Свояк – это муж одной сестры по отношению к мужу другой. Свояками так же называют любые родственные связи, между людьми, находящимися не в близком родстве.

6

Плюрали́зм (от лат. pluralis – множественный) – позиция, согласно которой существует несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия, оснований и форм знания, стилей поведения и пр.

7

Социализация – процесс интеграции личности в социальную систему, вхождение в социальную среду через овладение её социальными нормами, правилами и ценностями, знаниями, навыками, позволяющими ей успешно функционировать в обществе.

8

Когнитивная психология (лат. cognitio «знание») – раздел психологии, изучающий когнитивные, то есть познавательные процессы человеческой психики. Исследования в этой области обычно связаны с вопросами памяти, внимания, чувств, представления информации, логического мышления, воображения, способности к принятию решений.

9

Графомания – патологическое стремление к многописательству, к сочинению произведений, претендующих на публикацию в литературных изданиях, псевдонаучных трактатов и т. п.

10

Вне психиатрического контекста понятие «графомания» нередко применяется к литературе, наивно пренебрегающей общепринятыми в элитарной и массовой литературах эстетическими критериями, к необычайно продуктивным «плохим» авторам.

11

Цитата из кинофильма «Служебный роман», 1977 года, режиссёр – Эльдар Александрович Рязанов.

12

To be, or not to be (быть или не быть) – название известного монолога Акта III Сцены I пьесы «Гамлет» Уильяма Шекспира.

13

Всякое тело при погружении в жидкость теряет в своем весе столько, сколько весит вытесненная им жидкость.

14

Стивен Кинг

15

Божественное провидение является средством, при помощи которого Бог управляет всем во вселенной. Это включает вселенную в целом (Псалом 103:19), физический мир (Матфея 5:45), судьбу народов (Псалом 65:7), рождение и участь людей (Галатам 1:15), успехи и неудачи человека (Луки 1:52) и защиту верующих в Него (Псалом 3:8). Эта доктрина прямо противоречит теории о том, что вселенная управляется волей случая.