Беседы Духа Святого через верующих Иисусу Христу

И как к Святому Духу относиться? Это тоже Бог? Или часть Бога? Или тоже самое, что Бог? И где в Евангелии дается догмат о Святой Троице? Пока я его не нашел – читаю Библию урывками, если честно. И как её правильно понимать?

И еще такой вопрос – молитвы православные Богородице, Отцу, Христу – как их правильно читать, с каким настроем, как часто? И для чего они? Я так понял для себя, что эти священные, выверенные Святым Духом слова помогают нам сонастроить свое сердце с Господом. А потом, после «настройки» можно поговорить с Иисусом и «просто так», по-человечески, рассказать о наболевшем, спросить? И нужно ли обязательно трижды читать каждую, как советовал Преподобный Серафим Саровский? Сам для себя заметил странное – мне помогает больше всего молитва Богородице (может грешно звучит – она «настраивает» меня на Христа, а потом «работает» и Христова молитва). И от количества тоже зависит – недавно с женой рассорился на важном мероприятии, сидел полчаса, наверное, не мог успокоиться, смирить свою гордыню. А раз десять-пятнадцать прочитал Богородицу, потом Христову молитву и Отче наш и успокоился. Правда потом от усталости опять накатило… Быстр ли процесс очищения? Иногда (а если сказать честно – то каждый час) ощущаю себя столь премерзостным и несчастным существом… Возврат к старому – обидчивости и прочему – очень неприятен. Прошу Бога, молю его очистить меня. Правда, если честно, в суете дней не всегда сил достает творить искреннюю сердечную молитву. Сил нет – какое-то обессиливание пошло. Отчего это и чего мне ждать и чего просить? Когда тяжко – сомнения всякие вкрадываются – борюсь с ними, как могу. А изредка – так сладко, словно подступает Царствие Небесное. Но уже дня два так не было. Представляете, когда мне было плохо, я молился горячо и тут… Как образ Нерукотворного Спаса перед глазами встал, точнее, где-то в душе… И стало так сладко и спокойно… А сейчас давно этого нет, а очень хочется… Стремится ли к этому? Было у меня это чувство и видение и до причастия, но после Дивеево. Это ли схождение Духа Святого? И почему оно ненадолго? Хочется – чтобы всегда сопровождало. Когда нисходит – я сразу понимаю, что сам виноват во многом и перестаю обижаться на людей и свою жизнь. А как отступает – плохо душевно, одиноко. Подскажите, как опытный в этом человек.

С уважением и всяческими извинениями за беспокойство,

всегда Ваш Саша

30 сентября 2009 года

Здравствуй, дорогой Саша!

Ты спрашиваешь меня о тайне Святой Троицы, Единого Бога в трех Лицах пребывающего: Отце и Сыне и Святом Духе.

Дорогой мой, это открывается человеку глубоко лично, даже если он будет читать богословские трактаты на эту тему. Приведу тебе исторический пример.

Святой Августин долго размышлял на эту тему. Однажды, гулял он вдоль берега моря и, глядя на его беспредельность, размышлял о тайне Пресвятой Троицы. В очередной раз идя по песку вдоль тихих плесков волн, он увидел маленького мальчика, который, выкопав морской раковиной небольшую ямку, наливал туда воду, черпая ее из моря. Не обратив на него внимания, блаж. Августин продолжал ходить взад-вперед вдоль берега, размышляя о мучившей его проблеме. Наконец, уж в который раз идя вдоль воды и видя одну и ту же картину, он, удивляясь постоянству и терпению мальчика, спросил его:

– Мальчик, что ты делаешь?

– Переливаю воду из моря в эту ямку, – ответил тот.

– Но ты делаешь это уже столько времени, – продолжал удивленный Августин.

– Да, хочу перелить сюда все море, – без тени сомнения заявляет ему мальчик.

– Дорогой мой, ведь это невозможно! – воскликнул изумленный Августин.