Ресурсы для служения. Часть 1

Ресурсы для служения

Часть 1

Сергей Сенокосов

© Сергей Сенокосов, 2018

ISBN 978-5-4493-6689-4 (т. 1)

ISBN 978-5-4493-6690-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Ресурсы ценились с древних времен. Обладание ресурсами определяло развитие или крах целых цивилизаций. Ресурсы часто были и остаются до сих пор причиной страшных войн и кровопролития. В разные эпохи человечество ценило определенный вид ресурсов, таких как: вода, плодородные земли, выход к морским путям, соль, сера, нефть, информация и так далее. Перечень ресурсов огромен, их важность в жизни человека трудно переоценить.

Развитые страны, равно как и успешные люди, обычно оценивают ресурсы, которыми обладают, и стараются мудро и эффективно их использовать. Мы не можем себе позволить легкомысленное отношение к ресурсам. Сегодня успешные страны исследуют, изучают наличие ресурсов на своей территории, затем ведут их добычу, рационально используют и перерабатывают. Только такой подход может привести общество к процветанию.

В этой книге я хочу поговорить о ресурсах, которые мы можем и должны использовать. Мы с вами – не обделенные и немощные христиане. У нас есть все необходимое снаряжение – ресурсы для осуществления великой Божественной миссии.

(см. Википедия, статья «Ресурсы» – .) – то, что можно использовать, тратить; запас или источник чего-либо, возможность для осуществления чего-либо, возможная продолжительность эксплуатации. Ресурсы Ред

– количественная мера возможности выполнения какой-либо деятельности; условия, позволяющие с помощью определенных преобразований получить желаемый результат. Ресурс 

В этой книге я расскажу о ресурсах, данных нам для служения. Они уже выделены каждому рожденному свыше человеку. Наша задача – освоить их, научиться ими пользоваться и постоянно пополнять и развивать.

Что это за ресурсы?

Во-первых, вера как доверие Богу. Вера – это ресурс, она способна расти, менять свой объем – об этом говорит Библия.

Во-вторых, помазание как наделение сверхъестественной силой. Помазание может увеличиваться или иссякать.

В-третьих, время. Это очень важный ресурс. Каждое служение требует определенного вложения времени.

В-четвертых, деньги. Мы все понимаем, что живем в материальном мире, поэтому для любого свершения нам нужен определенный бюджет, деньги. Это ресурс, который Творец предусмотрел для каждого.

В-пятых, власть. Власть может увеличиваться, расти. Влияние и авторитет человека (что по сути символизирует его власть) также могут расти или падать.

В-шестых, знание. Профессиональные знания, квалификация человека – это пополняемый ресурс.

Все перечисленное у нас уже есть в том или ином количестве. Другой вопрос: достаточно ли у меня веры, помазания, времени и денег, чтобы осуществить желаемое? В этой книге я хочу поделиться принципами, которые помогут тебе мудро и эффективно использовать данные тебе ресурсы.

Сергей Сенокосов

Глава 1

ВЕРА

А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий у Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.

Евр. 11:6

…Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем…

Мф. 13:31

По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.

Рим. 12:3

А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех.

Рим.14:23

Зерно и мера. Из этих стихов понятно, что вера очень важна, вера – понятие не статичное, но меняющееся. Я буду рассматривать веру как доверие Богу. Иисус Христос ничего не мог сделать там, где не было веры.

– Противостаньте диаволу твердой верой: «Трезвитесь и бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире» (1 Пет. 5:8—9) ;

– Молитесь, чтобы не оскудела вера: ; «…но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда обратившись, утверди братьев твоих» (Лк. 22:32)

– Вера без дел мертва: ; «Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва» (Иак. 2:20)

– Вера от слышания: ; «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим.10:17)

– Сердцем веруйте. Сердце в еврейском языке означает разум, волю, мысли, желания, эмоции – это внутренний человек: «…потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим.10:10)

– Вера перечисляется среди плодов Духа: ; «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера» (Гал. 5:22)

– Вера передается: ; «…приводя на память нелицемерную веру твою, которая обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе» (2-Тим. 1:5)

– Вера говорит: «Но, имея тот же дух веры, как написано: я веровал и потому говорил, и мы веруем, потому и говорим» (2Кор. 4:13).

Подведем итог. Вера появляется в нас как семя, как зерно через слышание слова Божьего или свидетельства людей о том, что для них уже сделал Бог. Вера может быть унаследована от своих родителей или дана как дар от Бога. Вера – духовная субстанция, поэтому место, где она рождается – духовный человек.

Момент зачатия невидим для женщины, и она лишь через время может это обнаружить. Наступление беременности – всегда момент неожиданный и неведомый человеку. Так и вера. Когда она появилась? Минута, день, число? Трудно сказать, но мы точно знаем, каким способом она появилась, и что она есть, потому что ее можно увидеть, услышать; она может ходить, расти, творить, производить.

Вера имеет меру, которая может меняться. Вера – это настоящее время, а не прошедшее и будущее. Она имеет качества, она может быть Божьей, живой или мертвой, твердой, нелицемерной.

– Вера так важна, что без нее Богу угодить невозможно.

Иисус не мог никого исцелить из-за неверия людей, и вообще все, что человек делает без веры – грех.

Апостол Павел также призывал верующих наблюдать за тем, в вере ли они. Иисус сказал, что все, что невозможно человеку, возможно Богу, и возможно тому человеку, который поверит Богу, и будет иметь веру Божью.

В своих посланиях Павел пишет, что он течение совершил, веру сохранил. А Иисус молился об учениках, чтобы их вера не оскудела. Вера в Бога делает человека сверхъестественным, способным делать то, что находится за гранью человеческих возможностей, и то, что возможно только Богу.

– Вера – это кредит доверия. Это плод взаимоотношений через знакомство.

Первая встреча закладывает небольшой кредит доверия. Но чем больше мы узнаем друг друга, тем больше доверия может прийти через опыт общения и поведения другого человека. Так и в знакомстве с Богом.

Аврам. Начало веры

И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего, в землю, которую Я укажу тебе;

и Я произведу от тебя великий народ и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословении;

Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.

И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана.

Быт. 12:1—4

Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет.

Евр. 11:8

И прошел Аврам по земле сей до места Сихема, до дубравы Море. В этой земле тогда жили Хананеи.

И явился Господь Авраму и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал (он) там жертвенник Господу, Который явился ему.

Быт. 12:6—7

И продолжал он переходы свои от юга до Вефиля, до места, где прежде был шатер его между Вефилем и между Гаем, до места жертвенника, который он сделал там вначале; и там призвал Авраам имя Господа.

Быт. 13:3—4

Вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, рассуждаю о делах рук Твоих…

Пс. 142:5

…когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи…

Пс. 62:7

И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной. И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси.

Исх.17:14—15

Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа.

Быт. 12:8

И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той…

Быт.12:10

И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом…

Быт.:13:2

И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники; не вся ли земля пред тобою? Отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево.

Быт.13:8—9

И было во дни Амрафела, царя Сеннарского, Ариоха, царя Елласарского, Кедорлаомера, царя Еламского, и Фидала, царя Гоимского,

пошли они войною против Беры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморрского, Шинава, царя Адмы, Шемевера, царя Севоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор. Все сии соединились в долине Сиддим, где ныне море Соленое.

Двенадцать лет были они в порабощении и Кедорлаомера, а в тринадцатом году возмутились.

В четырнадцатом году пришел Кедорлаомер и цари, которые с ним, и поразили Рефаимов в Аштероф-Карнаиме, Зузимов в Гаме, Эмимов в Шаве – Кириафаиме, и Хореев в горе их Сеире, до Эл-Фарана, что при пустыне.

И возвратившись оттуда, они пришли к источнику Мишпат, который есть Кадес, и поразили всю страну Амаликитян, и также Амореев, живущих в Хацацон-Фамаре.

И вышли царь Содомский, царь Гоморрский, царь Адмы, царь Севоимский и царь Белы, которая есть Сигор; и вступили в сражение с ними в долине Сиддим,

с Кедорлаомером, царем Еламским, Фидалом, царем Гоимским, Амрафелом, царем Сеннарским, Ариохом, царем Елласарким, – четыре царя против пяти. В долине же Сидим было много смоляных ям. И цари Содомский и Гоморрский, обратившись в бегство, упали в них, а остальные убежали в горы.

Победители взяли все имущество Содома и Гоморры и весь запас их и ушли.

И взяли Лота, племянника Аврамова, жившего в Содоме, и имущество его и ушли.

И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы.

Аврам, услышав, что сродник его взят в плен, вооружил рабов своих, рожденных в доме его, триста восемнадцать, и преследовал неприятелей до Дана; и, разделившись, напал на них ночью, сам и рабы его, и поразил их, и преследовал их до Ховы, что по левую сторону Дамаска;

и возвратил все имущество и Лота, сродника своего, и имущество его возвратил, также и женщин и народ.

Быт.14:1—16

Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская;

и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, – он был священник Бога Всевышнего, – и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли.

Быт.14:17—19

Когда же придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся перед Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоил Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! Когда мы видели Тебя алчущим и накормили? Или жаждущим, и напоили? Когда мы видели Тебя странником и приняли? Или нагим, и одели?

Когда мы видели Тебя больным или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

Мф.25:31—40

Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.

1-Фес.5:23

Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божьи.

1-Кор.6:20

Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, спасителя моего и Бога моего.

Унывает во мне душа моя; посему я воспоминаю о Тебе с земли Иорданской, с Ермона, с горы Цоар.

Пс.41:6—7

Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего…

Пс.36:4

Аврам сказал: Владыка Господи! Что ты даешь мне? Я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем

этот Елиезер из Дамаска. И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой.

И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником.

И вывел его вон и сказал: посмотри на небо и со- считай звезды, если ты сможешь счесть их. И сказал ему: столько будет у тебя потомков. Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность.

Быт.15:2—6

Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.

Иер.29:11

Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь.

И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары.

И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену.

Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою.

И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку свою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мною и тобою.

Аврам сказал Саре: вот служанка твоя на твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее.

И нашел ее Ангел Господень у источника воды в пустыне, у источника на дороге к Суру.

И сказал ей: Агарь, служанка Сарина! Откуда ты пришла и куда идешь? Она сказала: я бегу от лица Сары, госпожи моей.

Ангел Господень сказал ей: возвратись к госпоже своей и покорись ей.

И сказал ей Ангел Господень: умножая умножу потомство твое, так что нельзя будет счесть его от множества. И еще сказал ей Ангел Господень: вот, ты беременна, и родишь сына, и наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое;

он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицом всех братьев своих.

И нарекла Агарь Господа, Который говорил к ней,

сим именем: Ты Бог видящий меня.

Посему источник тот называется: Беэрлахай-рои. Он находится между Кадесом и между Баредом.

Агарь родила Авраму сына; и нарек Аврам имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил.

Аврам был восьмидесяти шести лет, когда Агарь родила Авраму Измаила.

Быт.16:1—16

Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которую возлюбил нас…

Еф.2:4

Ты дал мне щит спасения Твоего, и десница Твоя поддерживает меня, и милость Твоя возвеличивает меня.

Пс.17:36

Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.

Пс.22:6

Все пути Господни – милость и истина к хранящим завет Его и откровения Его…

Пс.24:10

…ибо милость Твоя перед моими очами, и я ходил в истине Твоей…

Пс. 25:3

Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость…

Пс. 31:10

Ибо Милость Твоя лучше, нежели жизнь. Уста мои восхваляют Тебя…

Пс.62:4

Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд…

Лук.6:36

Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился ему и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен.

Быт.17:1

Когда поднималось облако от скинии, тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое; Если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось,

ибо облако Господне стояло над скиниею днем, и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева во все путешествие их.

Исх. 40:36—38

Ибо мы ходим верою, а не виденьем…

2-Кор. 5:7

Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.

Бог же всякой благодати, призвавший нас с вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь.

1-Пет.5:8—11

«…на кого я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего перед словом Моим…

Ис. 66:1—2

Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

2-Кор. 6:16

Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте.

2-Кор. 2:14

Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божьей.

Иак. 1:19

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

Иоанна 3:16

А Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.

Евр.7:24—25

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.

Рим.8:26

Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания

2-Кор.3:9

На стенах твоих, Иерусалим, я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе, не умолкайте, —

не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле.

Ис. 62: 6—7

Авраам поднялся оттуда к югу и поселился между Кадесом и между Суром; и был на время в Гераре.

И сказал Авраам о Саре, жене своей: она сестра моя. И послал Авимелех, царь Герарский, и взял Сару.

Быт.20:1—2

…Он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив

Быт. 20:7

Как написано: Я поставил тебя отцом многих народов пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее как существующее.

Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному:

«так многочисленно будет семя твое»

И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;

Не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу, и будучи вполне уверен, что Он силен исполнить обещанное.

Рим 4: 17—21

И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба И сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего,

то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.

Быт. 22:15—18

Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,

о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя. Ибо он думал, что Господь силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.

Евр. 11: 17—19

– когда человек рискует;

– когда человек применяет веру на практике;

– когда Бог открывает себя человеку;

– когда человек учится делать правильный выбор;

– когда человек служит другим людям;

– если есть постоянство и верность;

– если человек открыт меняться;

– в послушании Богу;

– когда мы, ошибаясь, встаем и идем дальше;

– от любви Божьей;

– от небесной информации, от добрых положительных слов;

– проходя через испытания;

– когда ты двигаешься в своем призвании.

Библия ясно говорит, что . «…вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим. 10:17)

– услышать слово Божье в свою жизнь и отреагировать на него действием. Аврам слышит слово: пойди из земли отца твоего в землю, которую Я укажу тебе – и потом идет. Многие люди говорят: «Я услышал, как Бог мне сказал» – и хвастаются своими духовными сказками и мечтами. И это так и останется сказкой или несбыточной мечтой, пока ты не рискнешь и не начнешь действовать. Первый урок Аврама 

– Услышать и отреагировать действием – вот начало веры.

Аврам слышит очень значимые слова от Господа о своем будущем, но этого мало. Без четвертого стиха предыдущие – с первого по третий – бесполезны. Возможно, ты слышал, как Господь через тебя будет исцелять, но пока ты не положишь свою руку на первого больного и не скажешь: «Будь исцелен во Имя Иисуса», – твоя вера не начнет расти.