Социология мировых цивилизаций. Восточно-христианская православная цивилизация

Безотрадно выглядит и опыт Ирака, где из полутора миллионов христианского населения (при режиме Саддама Хусейна, – авт.) девять десятых были убиты или спаслись бегством. Причём именно Сирия приютила у себя многих из них, а также помогала их эмиграции в другие страны.

Многочисленные примеры гонений на христиан-коптов в Египте рисуют неутешительную перспективу и для сирийских христиан. А 17 марта (2012 г., – авт.) главный муфтий Саудовской Аравии шейх Абдул Азиз Абдалла потребовал разрушить все христианские церкви на Аравийском полуострове («Московский комсомолец», 29.03.2012).

И ведь разрушат, если не остановить, что уже неоднократно слу – чалось в истории…

Эфиопская цивилизация

Чтобы раскрыть, а тем более понять, этот сюжет анализа ситуации в ВХПЦ, приведём три свидетельства разных лиц из разных времён. Одно – современного путешественника Артёма Ефимова, только что из Эфиопии (сайт GEO. Непознанный мир: Земля). Второе – И.Ю. Крачковского, всю жизнь занимавшегося изучением культуры народов Эфиопии. И третье – сухая статистика.

1) 

свидетельство очевидца современной Эфиопии (2011):

Эфиопия живёт по законам древнего православия. Здесь разуваются при входе в церковь. Практикуют обрезание. Не едят свинину. Режут баранов на Пасху.

Здесь каждый не то что верит, а просто знает, что царица Савская, визит которой в Иерусалим к Соломону описан в ветхозаветной Третьей книге Царств, правила в Аксуме – древней столице Абиссинии (северная Эфиопия). Альтернативные версии – например, что её царство было на территории нынешнего Йемена – в Эфиопии даже если и известны, то просто не считаются заслуживающими внимания.

После этой «картины маслом» следует историко-социологическое обобщение:

Эфиопская цивилизация – почти ровесница древнеегипетской. Только в отличие от Египта, она с тех пор не подвергалась ни долгосрочным завоеваниям, ни каким-либо другим устойчивым внешним влияниям. Даже христианство, ставшее в IV веке государственной религией, было принято Аксумским царством по собственной инициативе. Почти сразу же стало своей, а не привнесённой извне Верой.

От себя добавим, что точно так же Киевская Русь приняла Крещение в Православие. Сразу же признала новую Веру своей природной ипостасью. В социологии цивилизаций такая компаративистика (сравнение) и метод исторических аналогий – крайне необходимая методика исследования.

Продолжение свидетельства очевидца:

При ужасающей, даже по африканским меркам, бедности в Эфиопии почти нет уличной преступности. Кроме как всеобщими традиционализмом и религиозностью объяснить это нечем.

Кроме православных, в Эфиопии довольно много (больше четверти населения) мусульман. Есть немало язычников, протестантов, растафарианцев, даже приверженцев Армянской церкви и чёрных иудеев-фалашей. При такой глубокой, доходящей до фанатизма религиозности кажется даже удивительным, что в стране царят межконфессиональный мир и трогательное всеобщее взаимное уважение (см. Когда патриарх – негр. – GEO).

2) 

Говорит исследователь И.Ю. крачковский:

Давно сказано, что Абиссиния в известных отношениях представляет собой живой музей. Она одинаково интересна для антрополога и этнографа, для филолога, историка и исследователя права, для на- 111 туралиста или геолога. На сравнительно ограниченной территории в ней существуют самые разнообразные языки далеко не всегда родственных племён и народностей, различные обычаи и юридические установления, характеризующие отдалённые тысячелетиями стадии культурного развития (см. И.Ю. Крачковский. Введение в эфиопскую филологию. Л., 1955. С. 8).

3) 

сухая статистика:

Расположение – государство в восточной Африке. Территория – 1,2 км2. Население – 65 млн, оромо – 40 процентов, амхара – 25, тигре – 12, шангала – 6 процентов, сомали, денакиль. Столица Аддис-Абеба (2,2 млн жителей). Официальный язык – ам- харский. Господствующие религии – христианство (монофазиты), ислам, язычество. Госстрой – переходное правительство. ВВП на душу населения – 110 долларов США. Главой государства является президент. Законодательный орган нижняя палата парламента – Совет народных представителей, избираемых сроком на 5 лет (см. naition-geoman.ru (countries).

От себя добавим. В 1998 году – год 200-летия со дня рождения А.С. Пушкина – вся Африка включилась в спор о происхождении предков русского гения. Выяснилось, что его прадед Ганнибал был уроженцем именно Абиссинии. Так что Россию связывают с Эфиопией не только православные, но и генетические корни.

аттестация

Вот такой облик или образ этой полумифической и полуреальной одновременно африканской части Восточно-христианской православной цивилизации. Как меняется цивилизационный ландшафт ВХПЦ по мере того, как мы спускаемся с северных «гиперборейских» её широт к «югу, к тёплым морям, к солнцу», пользуясь аттестацией А.Е. Вандама внутренней линии движения всей евразийской цивилизации. Материальная часть истощается, теряет зримые очертания. Наружу выступают духовные основы ВХПЦ. Так недолго и раствориться в современной системе координат мировых цивилизаций!

К глубокому сожалению, из-за политических просчётов и конъюнктуры, на сегодняшний день Россию как этнодоминанту ВХПЦ связывает с Эфиопией единственная тоненькая ниточка – миссио- 112 нерская деятельность Русской Православной Церкви. Властные связи находятся на нулевой отметке.

Вот такой итог почти полувекового теснейшего сотрудничества по линии СССР – Эфиопия. Наша страна была единственной осудившей агрессию Италии против Эфиопии в 1935 году. Мы поддержали народно-демократическую революцию в 1974 году, которая спасла Эфиопию от голода и вымирания в результате социально-экономических преобразований. Помогли ликвидировать неграмотность (90 процентов населения страны). Отстоять территориальную целостность в войне против Сомали за провинцию Огаден.

В настоящее время страну возглавляет Мелес Зенауи. Начинал как марксист крайне левого толка, что-то вроде албанского Энвера Ходжи на африканской почве. Возглавлял повстанцев, свергнувших аналогичного марксиста-ленинца Менгисту Хайле Мариама (1991), сбежавшего из страны с награбленным добром. Ищут до сих пор.

В 2012 году Мелес Зенауи сменил идеологическую ориентацию на псевдолиберальную. Во внешней политике взял курс на США. Надолго ли? В цивилизационных отношениях такие кульбиты малопродуктивны. Но сиюминутный вред цивилизационной общности эти мерзавцы нанести способны.

Выводы

Один-единственный. Пример современной Эфиопии наглядно доказывает азбучную истину социологии мировых цивилизаций. Любая общность, культура состоят как минимум из двух частей – материальной и духовной. При недооценке одной из них может начаться процесс утраты цивилизационной идентичности.

В случае с африканским сегментом ВХПЦ речь идёт о недооценке материальных факторов цивилизации. Они всегда были очень тонкими в эфиопской истории. Говорить о свершившейся переориентации Эфиопии на другую цивилизационную орбиту преждевременно. Слишком велика инерция прошлого. Да и в настоящем эта нищая, вечно полуголодная земля представляет интерес разве что как геополитическая площадка возможных разборок в конфликте цивилизаций. Тем не менее знать происходящее – обязанность исследователей.