Was Ist Die Homosexualität?

● Ähnelt Gott, der reiner Geist ist, durch seine körperliche Form als männlich und weiblich. Männlich und männlich und weiblich und weiblich. Das Wiedererkennungszeichen ist das angeborene Geschlecht durch das Gesindel, die von der Genetik des Menschen stammen. Gemäss dem Buch der Genesis sind die Geschlechter zwei: männlich und weiblich.

Natürlich ist es in diesem Moment nicht meine Absicht, das Problem der körperlichen Ähnlichkeit des Menschen zu Gott zu lösen, aber um ein bisschen Klarheit zu verschaffen, möchte ich die Worte von St. Paul zitieren: „[15] Er (Sohn Gottes) ist das Bild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene aller Schöpfung; [16] Denn in ihm ist alles in den Himmeln und auf der Erde geschaffen worden, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seien Throne oder Herrschaften oder Gewalten oder Mächte: Alles ist durch ihn und zu ihm hin geschaffen. [17] und er ist vor allem, und alles besteht durch ihn“ (Kol 1, 15-17). Ich hoffe wir haben verstanden, warum wir geistig und materiell Gott ähneln und sein Abbild sind, das geistige und das körperliche.

Die Heilige Schrift verrät uns, dass wir geistig und materiell von Gott stammen. Er hat uns geschaffen nach seinem Bild und Ähnlichkeit, die spirituelle (Gott ist reiner Geist) und die materielle (das Wort, Gottes Sohn, wurde Fleisch und wohnte unter uns vgl. Joh 1,14).

Aus Neugier habe ich eine Recherche über den wissenschaftlichen Beweisen der eucharistischen Wunder vorgenommen. Einer der berühmtesten ist das Eucharistische Wunder von Lanciano 25. Am 4. März 1971 wurde eine detaillierte Studie, mit dem Titel histologische Recherche, über die durchgeführten immunologischen und biochemischen Analysen auf das Fleisch und auf das Blut des Eucharistisches Wunder von Lanciano präsentiert, in dem der Professor Linoli behauptet, dass:

● Das Fleisch erweist sich als ein Teil des Herzmuskels zu sein.

● Das Blut ergab als solches zu sein.

● Das Fleisch und das Blut sind von menschlicher Natur und gehören zur Blutgruppe AB.

● In der Elutionsflüssigkeit des Blutes wurden die Proteine bewiesen, aufgeteilt in prozentualen Verhältnissen, die man im Bild des Proteinserums des normalen frischen Blutes hat».

● Das Blut hat quantitative Kürzungen bei der Chloride, Phosphor, Magnesium, Kalium und des Chlors festgestellt, aber in nicht sehr unähnlicher Weise verglichen mit den getrockneten Proben des normalen menschlichen Blutes».

● Das Kalzium resultiert erheblich gestiegen zu sein […] verbunden mit der Tatsache der beruhenden Annahme, im Kelch Mauerstaub gefallen zu sein, welche reich an Kalziumsalze ist.

● Die Blutgruppe AB ist die gleiche wie das Grabtuch 26.

Die Bibel verrät uns eine weitere Wahrheit, dass Gott unser Vater und Mutter ist und wir sind seine Kinder. Wie alle Eltern hat er uns sich selbst übermittelt, seine „Gene“. Unsere ursprüngliche DNA ist die „DNA“ von Gott und betrifft unser Körper und unser Geist.

Wie ich bereits am Anfang des Kapitels geschrieben habe, ist die Genetik die Studie über die Erbschaft. Die Erbschaft ist eine biologische Behandlung, in der die Eltern bestimmte „Gene“ an ihren Kindern oder Nachwuchs übermitteln. Jedes Kind erbt die „Genen“ beider biologischen Eltern und diese „Genen“ wiederum äussern die bestimmten Merkmale. Einige dieser Merkmale können zum Beispiel Haare sein, die Farbe der Augen, die Farbe der Haut, etc. Jedes Gen ist ein Teil von genetischer Information. Die ganze DNA in der Zelle gleicht das menschliche Genom aus. Es gibt ca. 20.000 „Genen“, die sich in einen der 23 Paare des Chromosoms im Kern befinden. Sicherlich ist die Genetik eine Wissenschaft und spricht von der materiellen und biologischen Erbschaft, nicht aber von der geistigen Erbschaft. Aus einem einfachen Grund, weil die nötigen Instrumente nicht vorhanden sind, um sich der geistigen Dinge beschäftigen zu können.

6. Das Gen von Gott

Wie ich schon bereits geschrieben habe, ist Gott unser Vater – unsere Mutter uns wie alle Eltern, hat er uns seine „Gene“ übermittelt, die geistigen und die materiellen. Diese sind vollkommen wie Gott selbst und sie haben perfekte Harmonie untereinander. Ein amerikanischer Genetiker, Dean Hamer 27, hat eine Theorie aufgestellt das vermutet, die ein Gen von Gott VMAT2 den Menschen in mystischen und spirituellen Erlebnisse richtet. Sein Gedanke ist sehr logisch gemäss der Logik und Weisheit der Bibel. Der von Gott geschaffene Mensch hat in sich die natürliche Bereitstellung oder Neigung zu Gott. Mit Gott zu sein ist für den Menschen etwas Natürliches. Nach der Sünde, wurde diese Tendenz vom Bösen infiziert, vom Virus der Schlange. Die DNA der primitiven Natur des Menschen wurde von den „Genen“ des Teufels modifiziert oder besser gesagt gefälscht. Ab diesem Zeitpunkt tut sich der Mensch schwer, mit Gott dem Schöpfer in Verbindung zu treten, die Bedeutung der wahren Natur zu verstehen und zwischen Gut und Böse zu unterscheiden. Gemäss der Bibel wurde der Mensch von Gott und für Gott erschaffen und nur in diesem Zusammenhang kann er vollkommen im geistigen und materiellen Einklang leben.

Gott will das Glück der Menschen. Das beweist uns die Bibel durch den Garten Eden, das der erste Ort des körperlichen und geistigen Glücks ist, dass Gott für die Menschen bereitgestellt hat. Zweiter „Ort“ ist der Himmel, das der letzte, definitive und ewige Zustand des völligen Glücks des Menschen ist. Diese zwei Orte (Zustände), beweisen die Verfassung des Menschen, der frei vom Bösen ist, in voller Harmonie mit Gott, sich selbst, mit den anderen und mit der ganzen Natur. Die Bibel erzählt uns, dass der Mensch im Garten Eden, um sein Glück zu bewahren, er das Gebot befolgen musste: „[16] Dann gebot Gott, der Herr, dem Menschen: Von allen Bäumen des Gartens darfst du essen, [17] doch vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse darfst du nicht essen; denn am Tag, da du davon isst, wirst du sterben“ (Gen 2,16-17). In diesem Gebot ist die Fähigkeit der geistigen und materiellen Leben oder Tod versteckt. Diese Fähigkeit, sein Schicksal zu ändern oder zu bewahren, welcher der Mensch von Gott erhalten hat, mit der Möglichkeit mit seinem freien Willen zu wählen. Das Naturgesetz folgen oder sie beschädigen. Gott zu folgen hiess für den Menschen die „Genen“ von Gott in sich selbst zu bewahren, hingegen Gott zu missachten hiess für den Menschen die „Genen“ von Gott in sich selbst zu ändern und zu manipulieren, indem die „Genen“ vom Bösen eingeführt werden, die seine geistige und materielle Natur mutiert und in der Genetik von Gott die geistige und materielle Krankheit aufgenommen hätte.

Die Bibel bestätigt, dass der Mensch leider Gott missachtet hat und sein Verrat hatte eine enorme Auswirkung in der Veränderung des Menschenlebens. Es reicht, wenn man das Menschenleben vor der Erbsünde und nach der Erbsünde betrachtet. Ich glaube es ist nicht schwierig den Unterschied zwischen den beiden Situationen 28 zu bemerken, wir erleben diese persönlich jeden Tag in unserem Leben oder beim Beobachten der Geschehnisse auf der Welt.

Vom Zeitpunkt der Erbsünde fühlt sich der Mensch innerlich geteilt. Er hat zwei Neigungen:

● zum Guten,

● und zum Bösen.

Wie Papst Franziskus betont: „Die Grenzlinie zwischen Gut und Böse verläuft durch das Herz eines jeden Menschen (…)in dieser Welt das Gute und das Böse derart ineinander verwoben sind, dass es unmöglich ist, sie zu trennen und das ganze Böse auszureißen. Die einzige Sache, was man machen kann, ist die schwierige Übung der Unterscheidung zwischen Gut und Böse zu vollziehen.“29.

Ich hoffe es ist für uns keine Überraschung wenn man sagt, dass der Mensch physisch und geistig krank ist. Die Antwort auf die Ursache seiner Krankheit ist einfach: die Ursache ist die Erbsünde von Adam und Eva im Paradies. Genau dort ist die Quelle von all unserem Unwohlsein, der sich in verschiedene Arten auf die Erde und im Leben jedes einzelnen Menschen ausdehnt. Das Böse in der Welt ist die „genetische“ Krankheit, welche durch die Jahrhunderte von den ersten Menschen auf der Erde weitervererbt wurde. Die Erbsünde hat die ursprüngliche DNA von Gott verändert. Die DNA von Gott wurde mit der DNA des Bösen überschrieben, die mit seinen Folgen alle menschlichen Generationen trifft, bis zum Zweiten Kommen von Jesus, um die Lebenden und die Toten zu urteilen.

6. Nachfolge der Schöpfung

Diese Nachfolge ist in zwei Teilen geteilt : vor und nach der Erbsünde . In der Mitte dieser zwei Teile befindet sich genau die Erbsünde von Adam und Eva. Der erste Teil enthält das Rätsel der Schöpfung (vgl. Gen 1.2) und die Lage des Menschen im Paradies vor der Sünde, die zweite hingegen enthält die Lage des Menschen nach der Sünde und ausserhalb des Paradies (vgl. Gen 3-Apk 22). Um diese zweite Lage zu verstehen, empfehle ich die ganze Bibel zu lesen.

Die erste sehr offensichtliche Sache in dieser Nachfolge ist, dass alle Dinge, die Gott geschaffen hat, gut sind. (vgl. Gen 1, 4.10.12.18.21.25). Nach der Schöpfung des Menschen, sieht Gott, dass es eine sehr gute Sache war (vgl. Gen 1,31). Durch den Menschen, hat Gott der Natur ein höherer Wert gegeben, der über einem grösseren Suffix charakterisiert wurde.

Eine andere sehr wichtige Sache ist, dass der Mensch (männlich und weiblich) sind vom Schöpfer erschaffen worden, wie das Buch Genesis betont: „Lasst uns Menschen machen als unser Bild, uns ähnlich (…) [27] Gott erschuf den Menschen als sein Bild, als Bild Gottes erschuf er ihn. Männlich und weiblich erschuf er sie“ (vgl. Gen 1,26-27). Die Schlüsselwörter um zu verstehen, wie der Mensch und seine Natur ist, sind: sehr gut, das Bild Gottes, ihm ähnlich.

Eine weitere sehr wichtige Sache ist, dass der Mensch, der sehr gut und das Bild Gottes ist, besitzt den freien Willen um zu entscheiden, das heisst, er kann über sein Schicksal entscheiden: „[16] Dann gebot Gott, der Herr, dem Menschen: Von allen Bäumen des Gartens darfst du essen, [17] doch vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse darfst du nicht essen; denn am Tag, da du davon isst, wirst du sterben“ (Gen 2,16-17) , das heisst, er kann Gott und die wahre Natur der Schöpfung verweigern.

Eine weitere sehr wichtige Sache ist, dass im Garten Eden neben oder im Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, die Schlange, also der Teufel, anwesend war: „[1] Die Schlange war schlauer als alle Tiere des Feldes, die Gott, der Herr, gemacht hatte. Sie sagte zu der Frau: Hat Gott wirklich gesagt: Ihr dürft von keinem Baum des Gartens essen?[2] Die Frau entgegnete der Schlange: Von den Früchten der Bäume im Garten dürfen wir essen; [3] nur von den Früchten des Baumes, der in der Mitte des Gartens steht, hat Gott gesagt: Davon dürft ihr nicht essen und daran dürft ihr nicht rühren, sonst werdet ihr sterben. [4] Darauf sagte die Schlange zur Frau: Nein, ihr werdet nicht sterben. [5] Gott weiß vielmehr: Sobald ihr davon esst, gehen euch die Augen auf; ihr werdet wie Gott und erkennt Gut und Böse. [6] Da sah die Frau, dass es köstlich wäre, von dem Baum zu essen, dass der Baum eine Augenweide war und begehrenswert war, um klug zu werden. Sie nahm von seinen Früchten und aß; sie gab auch ihrem Mann, der bei ihr war, und auch er aß“ (Gen 3,1-6) . Sie hat die Menschen in ihrer Bosheit und in ihrem Projekt gegen Gott und alles was von ihm stammt, involviert. Der Mensch hat sich von der Schlange täuschen lassen und hat Gott missachtet.

Eine weitere sehr wichtige Sache ist: Obwohl der Mensch sich vor Gott versteckt hat (dieses Verhalten ist das Abbild der Sünde): „[7] Da gingen beiden die Augen auf und sie erkannten, dass sie nackt waren. Sie hefteten Feigenblätter zusammen und machten sich einen Schurz. [8] Als sie an den Schritten hörten, dass sich Gott, der Herr, beim Tagwind im Garten erging, versteckten sich der Mensch und seine Frau vor Gott, dem Herrn, inmitten der Bäume des Gartens. [9] Aber Gott, der Herr, rief nach dem Menschen und sprach zu ihm: Wo bist du? [10] Er antwortete: Ich habe deine Schritte gehört im Garten; da geriet ich in Furcht, weil ich nackt bin, und versteckte mich. [11] Darauf fragte er: Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist? Hast du von dem Baum gegessen, von dem ich dir geboten habe, davon nicht zu essen?“ (Gen3,7-10) , hat er sie nicht alleine und nicht ohne Hoffnung gelassen: „[15] Und Feindschaft setze ich zwischen dir und der Frau, zwischen deinem Nachkommen und ihrem Nachkommen. Er trifft dich am Kopf und du triffst ihn an der Ferse“ (Gen 3,15) . Es handelt sich um Protevangelium: „Nach dem Fall, wart der Mensch von Gott nicht verlassen. Im Gegenteil, Gott ruft ihn, (Vgl. Gen 3,9) und sagt ihm in mysteriöser Weise voraus, dass das Böse besiegt werden wird und der Mensch vom Fall wieder erhoben wird (Vgl. Gen 3,15). Diese Stelle der Genesis wurde „Protevangelium“ genannt, da es die erste Mitteilung des Erlöser Messias ist, von einem Kampf zwischen der Schlange und der Frau und dem finalen Sieg von einer ihren Nachkommen.

Von nun an erfolgt die „Nachfolge“ der Schöpfung oder der Natur auf zwei Bereiche, die sich wie die Geflechte der DNA eines Gen Codes untereinander behindern, welche den Generationen das Gut und Böse übermitteln, das was für die Natur und gegen die Natur ist. Leider beobachten wir heute, dass der Mensch dort Zweifel hat, wo er sie nicht haben sollte. Die ganze Debatte über die Homosexualität und der Ideen des Gender und LGBT, ist ein bedeutendes Beispiel, dass der Mensch Probleme mit der eigenen Identität und Persönlichkeit hat, die bei der Quelle seiner Natur gefälscht ist.

Ein schlimmer Fehler, dass wenn man von der Genetik des Menschen spricht, den Lebensgeber nicht in Betracht gezogen wird – Gott. Seltsam, man spricht von der Genetik, aber der Urheber der Genetik lässt man beiseite. Die entscheidende Sache, um die Genetik zu verstehen, ist die Kenntnis von Gott zu haben: wer ist Er?

● Er ist vollkommen.

● Er ist gesund.

● Er will unser Glück.

Wie es schwierig wäre, die Genetik der Kinder zu kennen ohne davor die Genetik der Eltern zu kennen, ist es ebenso schwierig, die Genetik des Menschen zu kennen ohne die Kenntnis von Gott zu haben. Ich bin mir sicher, dass eine von den negativen Folgen der Distanzierung von Gott, auch das Durcheinander ist, die menschliche Sexualität zu verstehen. Wo kein Gott ist, übernimmt es der Teufel mit seinen falschen Lebensideen. Wie kann man wieder das Gleichgewicht im Menschenleben finden? Einfach – zu Gott zurückkehren und ihn den Platz geben, das er verdient. Um zu verstehen welchen Platz in unserem Leben Gott haben muss, ist es hilfreich, uns eine weitere Frage zu stellen: Welchen Platz in unserem Leben haben unsere Eltern inne? Sie sollten den zentralen Platz innehaben, aber wir wissen, dass es nicht immer so ist. Oft werden sie nicht respektiert oder in Betracht gezogen, sie sind sogar eine Last für ihre Kinder. So kann es in unserem Leben auch mit Gott sein.

DIE EHE

Die Bedeutung der Ehe verursacht uns heute viele Probleme und Unverständnisse, deshalb möchte ich dieses Thema angehen. Praktisch und theoretisch, wissen viele Menschen nicht mehr, was eine richtige Ehe ist. In den letzten 150 Jahren, in den enzyklopädischen Erläuterungen, in den publizierten Wörterbücher in Deutschland und in der Welt, ist die Ehe als eine Beziehung zwischen Mann und Frau definiert worden. Kürzlich, jedoch, sind andere Definitionen aufgetaucht, welche die Begriffe Ehemann und Ehefrau mit neutrale Begriffe ersetzen, wie Personen oder Gender 30. Wir liegen nicht falsch wenn wir sagen, dass die Debatte zur Definition von Ehe an den Bewegungen von LGBT, zugunsten der homosexuellen Paare, verknüpft ist. Sie empfehlen oder schlagen nicht nur vor, aber drängen eine Definition auf, die den homosexuellen Paaren erlaubt, legal zu heiraten, sie als Ehe und Familie anerkannt zu werden und Kinder zu adoptieren. Die juristischen Definitionen der Ehe variieren von Land zu Land und auch innerhalb des gleichen Staates. Es gibt, wortwörtlich gesprochen, Chaos und Verwirrung zu diesemThema.

In einige Länder, die Definition erlaubt es den homosexuellen Paare zu heiraten, in andere nicht. Das deutsche Gesetz zur Einführung des Rechts auf Eheschliessung für Personen gleichen Geschlechts ermöglicht seit dem 1. Oktober 2017 Personen gleichen Geschlechts, eine zivilrechtliche Ehe einzugehen. Zuvor war dies Personen mit verschiedenem Geschlecht vorbehalten. Personen gleichen Geschlechts konnten eine eingetragene Lebenspartnerschaft nach dem Lebenspartnerschaftsgesetz (LPartG) eingehen. Das Gesetz änderte § 135331 Absatz 1 Satz 1 des Bürgerlichen Gesetzbuchs (BGB). Dieser hatte bis zum 1. Oktober 2017 folgenden Wortlaut:

● Die Ehe wird auf Lebenszeit geschlossen.

Seit dem 1. Oktober 2017 lautet die Vorschrift:

● Die Ehe wird von zwei Personen verschiedenen oder gleichen Geschlechts auf Lebenszeit geschlossen.

Laut der Gesetzesbegründung handelt es sich bei der Gesetzesänderung lediglich um eine „Klarstellung“ des Begriffs der Ehe. Diese Klarstellung sei ein „grundlegender Wandel des traditionellen Eheverständnisses“ innerhalb der Gesellschaft vorausgegangen, dem der Gesetzgeber durch die Änderung Rechnung tragen wollte. Eine Ehe von Personen gleichen Geschlechts wird als gleichgeschlechtliche Ehe bezeichnet. Gem. § 20a32 LPartG kann eine bestehende Lebenspartnerschaft durch Erklärung vor dem Standesbeamten in eine Ehe umgewandelt werden. Neue Lebenspartnerschaften können seit Inkrafttreten des Eheöffnungsgesetzes nicht mehr begründet werden. Es gibt nur noch die „Ehe für alle“33.

Jedoch müssen wir wissen, dass die Definition, die in der Gesetzgebung vorhanden ist, negativ oder positiv, löst das Problem von das, was die Ehe ausmacht, nicht, weil die homosexuelle Option spiegelt in gewisser Weise die Tendenz der Gesellschaft. Die Ehe ist nicht ein Produkt von politischen Entscheidungen, sondern eine automatische, soziale Organisation, und als solche, unterliegt sie keinen gesetzlichen Regelungen, ist aber das Resultat von Entwicklung, Kultur, Mentalität und Denkweise. Die Ehe kommt von der Gesellschaft heraus und die Gesellschaft versteht sie so wie sie ist. Die sozialen Tendenzen können nicht nur von juristischen Handlungen gebremst oder entwickelt werden, aber vor allem:

● Von einer gesunden Erziehung basierend auf die wahre Natur,

● Von der Förderung und Bewahrung der traditionellen Ehe (heterosexuell),

● Von der Tatsache, der traditionellen Ehe ein angemessener Platz in der Gesellschaft zu verleihen, wie sie es verdient, in der Mitte der Gesellschaft,

● Soziale, politische und ökonomische Bedingungen für eine gesunde und würdevolle Entwicklung erschaffen.

Die Ehe ist die Wurzel der Familie, die die Zeller der Gemeinschaft ist. Deshalb sollte die Ehe und ihre Bedeutung mit grosser Sorgfalt, Respekt und Klarheit behandelt werden. Die Ehe und die Familie von ihrer Natur aus ist für die Gesellschaft und nicht gegen die Gesellschaft. Wenn diese “Zelle” gesund ist, dann ist auch die gesamte Gesellschaft gesund und umgekehrt. Deshalb kann ein Zusammenschluss nicht als Ehe anerkannt werden, die keine Möglichkeit zur Zeugung hat.

In diesem Kapitel ist mein Wunsch, die wahre Bedeutung der Ehe zu klären, als von Gott gewollte Einigung, zwischen Mann und Frau, wie es in der Bibel geschrieben ist, ganz konkret im Buch Genesis: “[24] Darum verlässt der Mann Vater und Mutter und hängt seiner Frau an und sie werden ein Fleisch ” (Gen 2,24) , gemäss der natürlichen Ordnung durch das Bild der Harmonie zwischen Mann und Frau im Garten Edens, vor der Erbsünde. Das Buch Genesis beweist uns klar, dass die Ordnung von Gott stammt. Hingegen das Chaos stammt vom Teufel, dies zeigen uns die zwei Situationen – vor und nach der Erbsünde.

Ich war positiv überrascht, als ich bei der Recherche über die Definition der Ehe im Internet den Begriff “Ehe Definition” (in italienischer Sprache) eingetippt habe. Ich möchte es sofort mit Euch teilen, weil wer weiss, vielleicht wird sie bald gelöscht sein, in Anbetracht dessen, was in der Welt am Geschehen ist. Ich zitiere übersetzt von der italienischen Sprache: “Ehe /Éhe/ Substantiv, feminin. gesetzlich [und kirchlich] anerkannte Lebensgemeinschaft von Mann und Frau in Übereinstimmung mit der zivilen, und eventuell religiösen, Gepflogenheit, um den moralischen, sozialen und juristischen Fortbestand der Familie zu garantieren. Rechtlich, der Akt, wo den Familienstand festlegt, auf der Basis der Einwilligung der zukünftigen Ehegatten, ist: standesamtliche, religiöse Ehe; die Institution der Ehe; das Sakrament der Ehe. Eine gute Ehe abschliessen, eine namhafte, sozial oder ökonomisch vorteilhafte Ehe abschliessen. Eine Ehe der Vorteilhaftigkeit, Vertrag aus Berechnung und nicht aus Liebe. Die Verfahrensweise, konfessionslos oder religiös, mit der diesen Bericht sanktioniert wird ”34. Nach der ersten, eine weitere Überraschung. Auch die Enzyklopädie Trecanni und Garzanti Linguistica denken auf der gleichen Weise: “körperliche, moralische und legale Vereinigung des Mannes (Ehemann) und der Frau (Ehefrau) in kompletter Lebensgemeinschaft, zum Zweck eine Familie zu gründen und die Spezies zu verewigen. Wenn in ihrer kleinster Definition verstanden, als eine Vereinigung zwischen einem Mann und einer Frau, sodass die geborenen Kinder dieser Vereinigung als legitime Kinder vom Ehepaar anerkannt werden (oder auch von einem der Zweien), kann die Ehe als eine universelle Institution berücksichtig werden, üblich bei alle bekannten Völker in jedem Kontinent und in jeder Epoche ”35. Der Grosse Italienische Lexikon der Anwendung von Tullio de Mauro erklärt uns, dass “Der Begriff Ehe” drei massgeblichen Bedeutungen hat:

● Die erste, die bekannteste, die Vereinigung eines Mannes und einer Frau, die sich vor einer zivilen oder kirchlichen Autorität verpflichten, ein komplettes Familienleben unter Beachtung der gegenseitigen Rechte und Pflichten zu führen. Immer in dieser ersten Bedeutung, ist der von der Verfahrensweise oder Ritus, der Hochzeitszeremonie, einbegriffen.

● Die zweite Bedeutung in der kirchlichen Liturgie: Sakrament, mit der eine heilige Eigenart an der Vereinigung eines Mannes und einer Frau zuschreibt.

● Die dritte, das Stichwort kann in übertragenem Sinne der Vereinigung, Zusammenschluss zweier Elemente, Strukturen, Organisationen und ähnliche angewandt werden ”36.

Die Etymologie des Wortes Ehe37: “Es stammt vom Lateinischen Matrimonium, Zusammenschluss von zwei lateinischen Wörter, Mater, Mutter, Erzeugerin und Munus, Aufgabe, Pflicht; das Matrimonium war, im römischen Recht, eine Pflicht der Mutter, indem die Ehe so angesehen wurde, als eine Verbindung, die den geborenen Kindern der Vereinigung als legitim machten. Analog wies das Wort Patrimonium auf die Pflicht des Vaters hin, für die Erhaltung der Familie zu sorgen. Auf jeden Fall, die Verwendung des Begriffs mit Bezugnahme auf die Ehevereinigung entwickelte sich mit dem römischen Recht, in der Anerkennung und Gestalt in der Gesamtheit der sozio-patrimonial gab, die mit dem Matrimonium verknüpft war ”38. Das erste, die die Ehe betrifft und ist in ihren Definitionen vorhanden, ist: Vereinigung zwischen Mann und Frau!

Auch in deutscher Sprache habe ich eine ähnliche Bedeutung gefunden, die die Ehe betrifft:

● gesetzlich [und kirchlich] anerkannte Lebensgemeinschaft von Mann und Frau “eine glückliche, zerrüttete Ehe”.

Aber, gleich danach empfiehlt es uns eine andere Option, entgegengesetzt zur ersten:

● gleichgeschlechtliche Lebensgemeinschaft, die sich an der Ehe (a) orientiert39.

Diesen Widerspruch bei der Bedeutung der Ehe beweist uns die Verwirrung in der Gesellschaft, eine sogenannte soziale Schizophrenie. Auf einfache Weise können wir sie so nennen – der Verlust von Wahrheit.

Wortbedeutung/Definition: gesetzlich oder kirchlich anerkannte und durchgeführte Verbindung von Mann und Frau

Anwendungsbeispiele: Ehe und Familie stehen unter dem besonderen Schutze der staatlichen Ordnung (Grundgesetz Artikel 6.). Lateinlehrer bei der Einleitung zur Lektüre eines Cicero Textes über die Ehe: “Wie Sie wissen, erfordert die Ehe eine gewisse geistige und körperliche Reife”. Lateinlehrer 10 Minuten später in einem anderen Zusammenhang: “Wie Sie wissen, bin ich nicht verheiratet”. (Reale Vorkommnisse aus dem Lateinunterricht)40.

Auf Wikipedia die freie Enzyklopädie online, habe ich eine andere Definition gefunden, die besser die Realität der heutigen Welt wiederspiegelt: “Die Ehe (von althochdeutsch ēwa „Ewigkeit, Recht, Gesetz“), Eheschliessung oder Heirat ist eine förmliche, gefestigte Verbindung zwischen zwei Personen (in manchen Kulturen auch mehreren), die durch Naturrecht, Gesellschaftsrecht oder Religionslehren begründet und anerkannt ist, meist rituell oder gesetzlich geregelt wird und ihren Ausdruck in Zeremonien findet (Hochzeit, Trauung, Hochzeitsfeier). Die rechtsgültige Auflösung der Ehe ist ihre Scheidung oder Aufhebung. Die Bedeutung einer Ehe hängt von jeweiligen gesellschaftlichen und kulturellen Rahmenbedingungen ab und hat sich oft geschichtlich verändert. Einige Religionen und Staaten erlauben die Mehrehe von einer Person mit anderen (Polygamie in verschiedenen Ausführungen), auf Hawaii gab es die Gruppenehe von mehreren Personen miteinander (Punaluaehe).