Узнай себя и измени свою жизнь

– Неужели Валя ни разу вас не поблагодарила? – спросила я.

– Нет, благодарила…

– Скажите, Александра, Вы помогали Вале в расчете на благодарность? – продолжала я.

– Нет. Но она сама должна была оценить и помнить, как много я для нее сделала, – ответила женщина.

– Знаете, Александра, в Индии я услышала от Саи Бабы слова: помни добро, которое сделали тебе, но забудь то хорошее, что сделал сам!

Слушая Александру, я вспомнила другую историю. Лена Т. рассказала мне про своего сына Виталика, которому тогда было всего пять лет. Лена сделала сыну подарок и ожидала от него слова благодарности. Когда Лена спросила, почему Виталик не поблагодарил ее, то маленький сын очень серьезно ответил: «Если ты не просто сделала мне подарок, а что-то ждешь взамен, то лучше не делай подарки». Это был хороший урок для мамы Виталика и для всех нас, кто выслушал эту историю.

Но вернемся к обидам. Почти всегда они связаны с жалостью человека к самому себе. Проанализируйте приведенные выше примеры. Везде сквозит эта жалость. Подумайте: за что вы жалеете себя в том или ином случае? Есть ли для жалости серьезные основания? А, может быть это выгодно вам? Ведь родной сестрой жалости является нежелание человека взять ответственность за свою жизнь на себя.

Хочу еще раз подчеркнуть, только от самого человека зависит, поймет ли он другого, даст ли ему право на ошибку, возьмет ли на себя ответственность за свою жизнь или будет жалеть себя и обижаться.

«Но неужели все дело только в нашем восприятии? Ведь бывают действительно плохие и незаслуженные поступки», – скажете вы. Безусловно, такое бывает. Но стоит ли всегда тяжело переживать из-за этого? Ведь это проблема того человека, который совершил плохой поступок. Это у него совесть не чиста. Вы хотите изменить его – это маловероятно. Или вы мечтаете отомстить ему? Но ведь вы отомстите, прежде всего, себе, лишив себя радости, потратив на месть часть своей жизни. Неужели она так мало стоит?!

Мы много говорили здесь о том, какой вред приносят нам обиды. Но, давайте подумаем, как избавиться от них.

Лучший способ не иметь обид – это не допускать их появления. Меня спросят: как же оставаться спокойным, когда, например, тебе говорят обидные слова? На это я могу ответить: зачем переживать, если обвинения несправедливы? Ну, а если они справедливы, тогда тем более не о чем переживать. Можно быть только благодарным человеку, который показал тебе твои недостатки. На практике это совсем не просто. Ведь намного приятнее, когда нас хвалят и говорят о наших достоинствах.

Но что делать, если обиды уже поселились в вашем сердце? Я предлагаю вам следующее.

– Внимательно рассмотрите свои претензии к тем, на кого вы обижены.

– Проанализируйте, не являются ли они результатом вашего желания, чтобы другие люди поступали в соответствии с вашим представлением о правильности.

– Если ваши «обидчики» действительно допустили промахи, подумайте, почему вы отказали им в праве на ошибку. Так ли вы сами безупречны, чтобы требовать безупречного поведения от других людей.

– Подумайте также, что в вашем поведении могло спровоцировать непонравившуюся вам ситуацию.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Амма Амританандай – международный лидер, в Индии ее почитают как святую. Амма в переводе с санскрита – мать. В 1993 году в Чикаго Амма была избрана одним из Президентов Ассамблеи Мировых Религий. В том же году международная газета «Hinduism Today» назвала ее «человеком года».

2

Проект, связанный с исследованием кометы Галлея.

3

Проект, связанный с исследованием Фобоса – спутника Марса.

4

Бхагават-Гита – (в переводе с санскрита – Песнь Бога) древнеиндийское священное писание, датируемое 7–3 вв. до н. э.

5

Ашрам (ашрама) – место, где учитель живет вместе со своими учениками.

6

Аватар (аватара) трактуется как посланец Бога. На Западе это слово часто воспринимается как «святой».

7

Сатья Саи Баба, Нагананда – аватары Индии. Баба – означает «отец», Сатья – истина. Свами – почетное звание в Индии, в переводе с санскрита означает «владеющий собой». Оно обычно используется при обращении к духовному учителю. К великому сожалению, Свами Нагананда покинул наш мир в 2006 г, а Сатья Саи Баба – в 2011 г.

8

Позже я поняла, что независимо от духовного направления такие этапы обучения проходят многие на своем Пути.

9

Рейки – целительство, основанное на энергии, посылаемой людям невидимым нам миром.

10

Это «Секрет» Ронды Берн и «Сила намерения» В. Синельникова.

11

Аффирмация – это формулы положительного утверждения. Авторы книг про аффирмации – Луиза Хей («Исцели свою жизнь») и Г. Сытин («Исцеляющие настрои»).

12

Людей, обращающихся к психотерапевтам, принято называть клиентами. В этом, на мой взгляд, проявляется коммерциализация психотерапии, где коммерческая составляющая часто отодвигает на второй план помощь человеку. Я называю людей, приходящих ко мне за помощью, пациентами. Ведь они «больны» своими проблемами.

13

Джидду Кришнамурти (1895–1986) – индийский философ и писатель.

14

Если спор все-таки возник, не пробуйте перекричать «противника». Сделайте совсем наоборот: начните говорить очень тихо. Вы увидите, что и ваш визави снизит громкость, а там, глядишь, и спор затихнет.

15

Махатма Ганди (1869 – 1948) – индийский политический деятель.

16

Евангелие [Иоан.9:25]

17

Фильм режиссера Станислава Ростоцкого «Доживем до понедельника».

18

Я думаю, что мы, как правило, видим не реального человека, а тот образ, который сами же и создали в своей голове. С этими образами мы общаемся в семье, работаем, дружим и т. д.

19

К сожалению, часто бывает по-другому: каждый из партнеров сосредоточен на себе и своих интересах. Вряд ли можно в этом случае ожидать хороших длительных отношений.

20

Речь идет не о психических заболеваниях, которые часто называют «душевными» болезнями.

21

Меня иногда обвиняют в том, что я противник любых эмоций. Вовсе нет. Я считаю, что человек без эмоций подобен сохлому дереву. А отрицательные эмоции – это ядовитые колючки на таком дереве. Дерево может ожить и расцвести только, если наполнится любовью, добротой и милосердием. Вы скажете: «Во мне есть доброта и любовь, но и гнев с обидами присутствует». Но как же разглядеть прекрасные цветы на вашем дереве, если они закрыты колючками?

22

Гаутама Будда – основоположник буддизма.

23

«Несчастливость» – это не «несчастность». Человек не может считать себя несчастным: у него нет бед, горя, никакие несчастия с ним не случились. Но и счастливым он не может назвать себя: ведь жизнь не радует его.

24

Его часто называют биополем.