bannerbanner
Болгарская неожиданность. Книга 5
Болгарская неожиданность. Книга 5полная версия

Полная версия

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
17 из 21

– Марфа! Не спишь?

– Нет.

– Не видела, кто нам с тобой еды принес?

– Нет.

– Может запах чей-нибудь новый появился?

– Нет.

Я встал в тупик. Чертовщина прямо какая-то!

– Полярник! А ты чего думаешь по этому поводу?

– Я тут у тебя переводчика немного подправил, чтобы он собачью речь единым блоком передавал, а не рваными кусочками.

– Спасибо. Так что?

– Спроси у собаки, может быть запах Богуслава как-то изменился.

Я спросил, уже не надеясь на успех.

– Да, он оставил два запаха: один, когда пришел к тебе, и второй, с добавлением запаха молодого белого вина и Ванчи.

– Ванча была у нас? – поразился я.

– Нет, ее запах остался на еде и на Богуславе.

Так вот в чем дело! Ванча наложила мне еды, а осчастливленный возвращением желанной женщины Богуслав эти кушанья принес! Побратим с болгаркой больше на меня не злятся!

– Бутылка с ракией пахнет Иваном, – продолжила нюхачка.

Вот здорово! Мой самый первый друг в 11 веке на меня больше не дуется!

– А кувшин с водой несет на себе запах Наины.

За монисто я тоже прощен! Можно смело продолжать наш путь, моя команда снова в сборе и в прежней силе!

– Хорошо, Марфа! Давай спать.

Собака промолчала, она просто выполняла свои обязанности.

– Спасибо, Боб!

– Рад помочь.

– Всем спокойной ночи! – громко оповестил я мою собаку и моего инопланетянина, засыпая.

Ночь прошла спокойно, и никуда мы с Марфой больше не бегали. Да, куриный антибиотик на сегодня в Болгарии самый лучший и единственный. Насушивать мне его негде и некогда, но у нас с Марфой есть теперь запас – две столовых ложки волшебного порошка, и возвращать я его не собираюсь. Вдруг передумает Ванча с нами из Болгарии уходить, обидит ее чем-нибудь Богуслав – с него станется! – а запас порошка при мне так и останется. В пересчете на человеческие лечебные дозы, две столовых ложки порошка это шесть чайных. На одно пищевое отравление даже и всей нашей команды, хватит с запасом.

И никаких угрызений совести я не испытываю – мы за это лекарство подарили Ванче хорошее теплое пальто и шапку из ценного меха чернобурки.

Мы с Марфой после очень короткой прогулки, на которой она справила только малую свою потребность, посетили завтрак. Наши уже сидели, тарелки с едой были перед ними расставлены, но кушать не начинали – ждали меня. Я поклонился и сказал:

– Всем спасибо за помощь и за заботу! Если кого-то обидел, извините.

Народ загалдел, Богуслав принялся крепко пожимать мне руку, а Ваня обнимать. Как это у Екклесиаста:

Все суета сует, и ветер возвращается на круги своя!

Вот и у нас все вернулось к привычным отношениям. Правда женщины были ко мне несколько холодноваты, а уж после моего объявления о том, что Марфа еще слаба, и мы остаемся в Пловдиве еще на денек, и вовсе надули губы. Мужики, видя такую женскую реакцию, тоже стали глядеть как-то исподлобья. С этой опасной тенденцией надо было бороться, а то я этак всего своего, с таким трудом завоеванного авторитета лишусь! И я, опять отманив женскую часть нашей команды в сторону, дополнил ранее сказанное словами, что на дополнительные закупки всяких необходимейших в дороге женских штучек: как-то тряпочек, ленточек, украшений, носочков и тапочек дополнительно выделяется десять неподотчетных мне с момента выдачи полновесных серебряных милиарисиев, и сегодняшний день было бы глупо не использовать для закупок всего необходимого именно в Пловдиве, крупнейшем и стариннейшем городе Болгарии. Словом, хватайте халявную монету и творите с ней, что хотите! И за это со мной даже в постель ложиться не надо! Предупредил, что своим мужчинам об этакой удаче рассказывать совершенно незачем. Деньги я немедленно и скрытно выдал на руки. После этого был расцелован в обе щеки и крепко обнят нашими женщинами два раза.

Недовольство мужчин было подавлено на корню – Ване просто показали кулак, а Богуславу ласково нашептали что-то на ухо, возможно пообещали новых постельных изысков, после чего этот опытный герой-любовник, как-то по-конски встряхивая головой и озираясь подозрительно заблестевшими и умаслившимися глазами, сказал:

– Мы должны заботиться о братьях наших меньших! – конечно имея в виду только мою собаку.

Когда наши женщины уже уходили, я своим изощренным и усиленным слухом волхва издалека уловил шепот Ванчи подруге:

– Да на такие деньжищи можно небольшой домик здесь в городе купить! А можно двадцать быков трехлеток приобрести! Представляешь, целое стадо! – после чего они, как-то по-хищнически заржав, унеслись срочно одеваться, чтобы поскорее, поднимая по дороге снежную пыль, убежать на рынок и купить вместо явно ненужного нам стада быков массу всяческих затейливых женских вещичек и нарядов, пока мое судьбоносное решение никто не попытался опротестовать.

Однако! – крякнул я. Но подумав, решил, что обеспечить себе и своим вечно оспариваемым решениям поддержку главенствующего в нашей команде женского электората отнюдь не последнее дело, махнул рукой на непредвиденные расходы. Все равно за оба дня они растратят на все пальто, шапки, варежки, монисто и другие женские причуды в пересчете на золото от силы два византийских солида или по-русски златника, а Наинин дядя Соломон, умелый киевский ювелир и фальшивомонетчик, наделал мне по дружбе из подаренного нам антеками для спасения мира золота чуть ли не тысячу таких полновесных монет, и у нас, даже после всех расходов предыдущих периодов, осталось их еще немало. Совершенно не о чем горевать! Я бережлив, но не жаден, и на женщин денег обычно не жалею. Думаю, и Богуслав с Иваном меня не осудят, все равно истинный масштаб женских расходов им никто докладывать не собирается, как это и принято в любой счастливой и зажиточной русской семье.

Бог в помощь, наши дорогие! Ох, какие чертовски дорогие! Мда уж, все-таки бунтует моя подлая мужчинская кровь против непредвиденных и явно, с моей зауженной точки зрения, необоснованных женских расходов.

А Ване и Славе вообще ничего рассказывать нельзя! Наши двое умников-разумников отнесутся к таким неразумным дамским тратам еще хуже, чем к женской неверности своих любимых. Это же вам не заранее рассчитанные и соответственно умнейшим образом обоснованные мужские расходы на ракию, водку или пиво! Там это все оправдано, и никакой глупейшей бабской критике не подлежит!

В итоге женщины на какое-то время исчезли, а мы сидели и травили разнообразные байки. Я после приличного количества съеденной еды испытывал некоторую вялость и поэтому за разговором не следил и в нем практически не участвовал, а сидел в какой-то приятной полудреме, погруженный в свои мысли. Объевшаяся Марфа просто спала у меня в ногах, в общем день начинался очень спокойно. Вдруг доселе спокойный разговор за нашим мирным столиком как-то незаметно перешел в горячую дискуссию, а минут через пять спорщики уже стояли, орали в полный голос и хватали друг друга за грудки.

Я стряхнул с себя сонную одурь и прислушался.

– Откуда тебе, щенку, знать, что было и чего не было в такую давнюю пору?

– Да у нас с тобой всего сорок лет разницы! А с той поры уже прошло больше тысячи лет! И есть же в конце концов Библия!

– Написана евреями.

Ваня аж сплюнул от негодования!

– Бог создал Землю, воду и человека!

– А при чем тут твой Христос? Все это было сделано задолго до него.

– Иисус – сын Божий!

– А ты бы отдал своего родного сына на смерть через распятие на кресте? И не помог бы ему, не выручил бы свою родную кровинушку? Умирает в муках и пусть умирает, и даже Бога-отца нет рядом с ним?

– Он искупил грехи людские… – уже как-то не очень уверенно сказал Ваня.

Богуслав усмехнулся.

– А эти скоты за тысячу лет нагрешили еще пуще прежнего. Стоила ли овчинка выделки? Ты сам, что, не грешил что ли ни разу? Ведешь жизнь праведного человека? Мы, вся команда, святые?

– Мы мир спасли!

– Чего бы ты спас без Володи? Ты бы портки свои не спас! Почему твой бог Христос не закинул этот метеоритишко невесть куда? И нам пришлось, рискуя жизнями пробиваться к морю, договариваться с дельфинами, которых мы убиваем сотни лет, и язык которых никак понять не можем, чтобы осилить этот неказистый камушек? Где был в этот момент твой Бог?

– А вот Наина говорит…

– А твоя Наина пусть идет и рассказывает свои побасенки своим братьям-евреям! Богоизбранная нация! Что же твоя умнейшая бабенка с дельфинами-то столковаться не сумела? Умаялась в море мокнуть, а сделать ведь ничего не смогла!

– А вот мастер…

– А твой мастер Володя вообще живет через тысячу лет после нас! Живет и в ус не дует! И его бы воля, никуда бы он из своего мира не поперся! Мы с ним, похоже, в разных мирах жили, и в его мире, этой опасности с метеоритом, просто не было! Кто его сюда перебросил? Твой бог? Нет! Похоже, это была Макошь! И мне наши грамотеи говорили, что ни в каких летописях той поры Иисус Христос даже не упоминается! Понтий Пилат есть, его император в наличии, всякие военачальники, философы, ораторы, метатели дисков – все есть! А Христа нету!

– А Библия…

– Ветхий Завет написали иудеи черте-когда, описанный ими скорый конец света так и не состоялся, и как Вова говорит еще тысячу лет не состоится, то есть все их басни недостоверны. Новый Завет написан четырьмя евреями тысячу лет назад, и никаких сведений об этих событиях больше нигде нету! Что мешало Богу-отцу шарахнуть молнией в Понтия Пилата и еврейских первосвященников в момент попытки распятия Христа? Перебить этих грешников? Спасти сына и объявить об этом сотням присутствующих? Как бы после этого евреи боготворили Христа! Да и римляне сходу бы уверовали! И не надо было бы христианам прятаться по пещерам сотни лет и выступать в роли великомучеников! И не в четырех Евангелиях об этом бы писалось никому не ведомыми евреями, а в сотнях рукописях известнейших авторов, занимающихся историей. Христос остался бы жив, все его поучения людям записывали бы признанные и лучшие писцы, а не бывшие рыбаки, сборщики налогов и бродяги, которые вроде пишут об одном и том же, но как-то по-разному, и, поди, половину перевирают! Римские императоры считали бы счастьем поцеловать край хитона Иисуса и жертвовали бы на нужды церкви все, что угодно, лишь бы заслужить себе хотя бы малюсенький уголочек в Царствии Небесном! И им было бы наплевать, дадут арфу для песнопений или не дадут, лишь бы на огненную сковородку к чертям в ад не закинули! Простой и ясный путь! Бог что, глупее нас с тобой? Почему он христиан повел по такому тернистому пути? Вот и спрашивается, а существовал ли на самом деле Иисус Христос?

Я вздохнул. Мне совершенно не улыбалось выступать в роли Воланда из великой книги Булгакова, но в команде надо было наводить порядок. Богуслав покраснел и орал, как пилорама, тряся при этом Ванюшку, тот стоял понурый и как оплеванный – рушились его жизненные устои, и ничего хорошего во всем этом не было. Весь этот разброд и шатание пора было прекращать. Поэтому я тоже вскочил и заорал:

– Тихо! Всем молчать! Сейчас я вам расскажу всю правду! Иисус Христос на самом деле существовал!

Все умолкли. Марфа проснулась от участия в общем гвалте командного голоса хозяина и гавкнула-спросила:

– Пора рвать и кусать?

– Нет, – раздраженно отмахнулся я.

– Сразу душить? – поинтересовалась, потягиваясь со сна Марфуша.

– Спи пока, я сам разберусь!

– Позовешь, – завершила беседу моя защитница, зевая и вновь умащиваясь на боку.

А я продолжил прессовать слушателей, уже внимающих лектору из будущего, сидя. Я гоголем прошелся перед ними и продолжил вещание, как с амвона или из телевизора. Хлебом не корми любого наглого мужлана, дай только перед людьми покрасоваться своей информированностью и образованностью! И добро бы сам чего придумал или изобрел, пришел бы к какой-нибудь неожиданной теории! Где-нибудь чего-нибудь раскопал, разгадал неведомые письмена или прочел таинственный текст на очередном Розеттском камне. А то обо всем ведь пою с чужого голоса, отталкиваясь от чужих данных, может быть абсолютно неверных или просто лживых. А сам я просто дырка от бублика, ничего особенного из себя не представляющая, так, звук пустой. Я как одноглазый, пытающийся в сумраке своих скудных познаний об реальной истории человечества, вести совсем слепых 11 века куда-то.

Есть такой бородатый анекдот, о том, как кривой ведет слепого через лес в бордель к шлюхам, натыкается единственным глазом на ветку и тоже слепнет, останавливается и горестно говорит:

Ну вот и пришли…

А слепой, полагая из его слов, что они уже у шлюх, раскидывает руки и радостно кричит:

Здравствуйте, девочки!

Так и я. Сейчас, переслушав мои недостоверные рассказы, наши орлы спросят что-нибудь замысловатое, о чем я просто никогда и не думал, и встав в тупик, как только что встал мой друг Ваня, я радостно раскину руки и заору:

Здравствуйте, мальчики! Всем встать, дружно взяться за грудки и будем вместе орать разные глупости!

Я опять вздохнул. Конечно неохота, но надо – нам еще бродить вместе долго-долго. Нужен стальной порядок, а не жевание соплей!

– Иисус Христос существовал, и был реальным человеком. То, что уже в ваше время нет никаких исторически надежных сведений о его существовании и появлении, так не нужно забывать о Никейском соборе, состоявшемся в 325 году, где собравшиеся вместе церковники решили извести восемь Евангелий от самых первых учеников Христа и оставить только удобные им от Матфея, Луки, Иоанна и Марка. Остальные либо хранятся в Ватикане под неусыпным надзором Папы Римского, либо сожжены.

– Но сообщений о появлении мессии, подлинных рукописей все равно ведь нет!

– Не будем забывать, что священники у власти или очень активно с ней сотрудничают, уже сотни лет. За это время можно извести или спрятать любую рукопись. И вместе с тем, в местах, куда для христианских священников доступ затруднен, и где они никакой силы не имеют, хранятся шестьдесят три подлинных манускрипта тех лет об Иисусе, которого они на свой манер называют Иса.

– И где же это? – скептически спросил Богуслав.

– В Индии. Эта страна далеко на юге, и христианство там не в чести. Вот в их рукописях подробно описано, как Иисус посетил их страну и учился у индийских мудрецов несколько долгих лет, а потом скрываясь от преследований тамошних священников за свои проповеди, скрылся в горах Тибета, и там прожил еще долгое время. И именно в Тибете Христос и обучился тайным практикам, которые его современники называли чудесами.

– В Библии ничего ни про Индию, ни про горы какие-то нету! – зароптал Ванька. – А там все подробно про его жизнь расписано!

– Хорошо, – не стал вступать в теологические споры я. – Тогда просвети, знаток Библии, меня, старого дурня, где жил и учился Иисус Христос с 12 до 30 лет.

– Он помогал своему приемному отцу Иосифу!

– Который умер, когда Иисусу было, как нарочно, именно 12 лет.

Богуслав откинул голову и как-то утробно заржал. Ваня покраснел, как молодой карманник, пойманный за руку в чужом кармане или сумочке.

– Да я не все читал…

– Да хоть обчитайся, Володю тебе в знаниях не превзойти! – сказал, как припечатал молодца к столу, Слава.

– И сам, Ваня, подумай, – продолжил я, – неужели бы Христос не рассказал своим ученикам, с которыми делился всеми своими мыслями, искушениями и сомнениями, о том, где он пропадал целых 18 лет? Иисуса ведь даже крестили только в 30 лет. Неужели, если бы он жил в Назарете, его бы не окрестили пораньше?

А ни в одном известном нам Евангелии об этом ни слова. Когда Христос вернулся на родину, все отмечали его глубокие познания и необыкновенные умения. Откуда это все взялось у сына плотника?

– Он сын Божий! – гордо озвучил общеизвестную истину Иван.

– То есть это было у Иисуса врожденным? – коварно поинтересовался я.

– Ну да…, – уже как-то неуверенно подтвердил свой тезис Ваня.

– А что же сын Божий не блистал своими знаниями и умениями до 30 лет? Почему таился?

Иван долго думал, так, видимо, ничего путного и не надумал, обозлился, вскочил и заорал, брызгая слюной:

– Да что я вам священник что ли какой?! Нашли, понимаешь, протоиерея! – после чего убежал.

Мы с Богуславом переглянулись.

– Да уж, не протоиерей.

– Совсем не протоиерей! – и мы захохотали уже в две глотки.

– А эти рукописи кто-нибудь из русских известных и уважаемых людей видел? – продолжал вникать въедливый Слава.

– Вот именно, что видел их очень уважаемый на Руси 20 века человек – Николай Рерих. Первым, обнаружившим рукописи про Иисуса, был никому не известный путешественник 19 века Николай Нотович. Монахи читать эти рукописи никому не давали, но он кое-как добился и ему сделали перевод. Нотович издал об этом своем путешествии и знакомстве с рукописью книгу, но ей особой веры не было, потому что автор оказался выкрестом из белорусских евреев, и она была в скором времени забыта. А вот Николай Рерих был очень уважаемым и известным на Руси человеком.

– Что-то его фамилия каким-то нерусским духом пахнет, – усомнился Богуслав, – или это его предки по дикости так имя Рюриковичей исказили?

– Есть такие задумки среди почитателей этого видного художника и писателя, – не стал отрицать я. – Они как-то ловко выводят Рюрик-Рерик-Рерих, только в это мало кто верит, потому что Рерихи – это исконно немецкий род. Все дяди Николая, его двоюродные братья и племянники, все они были из немцев и женаты были на немках. А вот его отец решил стать русским, переехал в Россию, женился на русской и обрусел. Так что в Николае Рерихе самое малое половина русской крови.

И вот он со старшим сыном Юрием отправился в Индию, где на границе с Непалом опять услышал об этих забытых рукописях. Для Рерихов общаться с буддийскими монахами было проще – Юрий был знаток 30 языков и диалектов. Они легко добились того, что рукописи на языке пали им показали. Этим языком старший сын Николая Рериха владел в совершенстве, и был сделан уже наш, русский перевод этого текста. Рукопись оказалась переводом монахов с санскрита на более известный им пали. Истинная рукопись хранилась где-то в слишком труднодоступном месте, под надежной охраной, и для Рерихов оказалась недоступна.

– Что ж это за санскрит такой? – поинтересовался Богуслав.

– Очень древний язык. Ему уже больше 5000 лет.

– Ну прямо какая-то бездна времени! – аж поежился Богуслав. – Что же было на Руси в это время?

– Сказать по чести, никто толком и не знает. Но общепринятая точка зрения это то, что на месте будущей Руси селились то ли киммерийцы, то ли скифы. Их языки были бы нам чужды, внешний облик противен. К примеру, скифы описаны, как поголовно пузатые люди, вдобавок все рыжие. Точно одно – славянами на будущих русских землях в ту пору и не пахло.

Тут у меня в памяти всплыли стихи Александра Блока:

Да, скифы – мы! Да, азиаты – мы, -

С раскосыми и жадными очами!

Мы, русские нашей команды, как-то выпадали из художественного образа: ни я, ни Богуслав, ни Ваня не были ни пузатыми, ни рыжими, ни раскосыми, поэтому стихотворение «Скифы» я побратиму читать не стал – пусть и дальше верит, что в будущем будут жить знающие и мудрые люди.

– А что писали эти буддисты о распятии Христа? – поинтересовался Слава.

– Со слов разных авторов, много чего писали: и что он только прикинулся мертвым, а потом ожил, и прихватив Марию Магдалину вернулся в Тибет, где она родила ему четверых детей. Сам Иисус дожил до 102 лет, и скончался, оплакиваемый родными. Но все эти истории недостоверны, и вполне могут оказаться просто выдумками.

– Так значит сыном Бога он не был? – продолжал доискиваться истины Богуслав.

– Да ничего это не значит, – отмахнулся я. – Не знаем мы путей Господних – мелко плаваем. Наши якобы знания – это обрывки из отрывков от Божественной мудрости. Те же индусы считают в одной из своих многочисленных религий, что все великие Учителя человечества, в том числе Будда и Иисус Христос, рожденные обычными людьми, сумели постичь основы божественной мудрости и являются аватарами верховного божества Вишну, единого для всех времен и народов, то есть сами стали Богами.

– Не знаю я слова аватара, – повинился Слава, – никаким, понимаешь, премудростям не обучен.

– Это слово индийское, на Руси неведомое, – успокоил я побратима. – Мы вместо этого говорим ипостась.

– А-а-а! – понял боярин. – Сегодня гребец, а завтра купец?

– Да вроде того, – согласился я. – Сегодня ты простой проповедник, а завтра Божья ипостась, сегодня ты простой иудейский паренек, а завтра озарила Христа мудрость Бога-отца, и стал он Сыном Божьим, и понесли ученики Иисуса, первые апостолы, эту мудрость разным народам в разные страны.

– А зачем же Бог-отец позволил распять Христа, свою ипостась? И какие-такие человеческие грехи он этим искупил? Этого я, хоть убей, не понимаю!

Я немного подумал.

– Ты ведь был в свое время Главным воеводой всей дружины Владимира Мономаха?

– Был, – недоуменно подтвердил Богуслав. – Не понимаю, к чему ты клонишь?

– И ты бегал прямо во время боя и растолковывал каждому ратнику, почему ты ведешь битву так, а не иначе?

– Ты шутишь? Их же было несколько тысяч!

– А большая часть твоей дружины состояла из глупых деток, вздорных баб, бестолковых старух?

– Окстись! Разве такие воюют! Мужики воюют!

– А Богу-отцу придется объяснять свои замыслы миллионам таких людей, да еще растолковать все это не очень умным мужчинам. И делать это, не отвлекая людей от повседневных забот и хлопот. А им в это время надо выращивать рожь и пшеницу, ткать ткани и шить из них одежду, тачать обувь, строить дома и корабли, воевать с внешними и внутренними врагами, привозить товар и его продавать.

А замысел Бога так многообразен и сложен, что охватить его и понять обычным человеческим умом просто немыслимо, невозможно. Отсюда вывод – не умничай, а верь, что Господь делает то, что нужно! Решил распять, значит так нужно. Решил спасти, значит это необходимо. А для истолкования Божьего промысла существуют священники, протоиереи, епископы и митрополиты, их этому учат и им за это деньги платят. И с Ванюшей по этому поводу спорить незачем – на фоне величайшего ума Господа мы все глупые и неопытные щенки, включая князей, королей и императоров, да и митрополиты с Папой Римским не блещут. А Иван ведь во Францию едет, и по пути с вампирами бьется, ради твоего дела! И нам вместе еще долго брести по чужим дорогам, преодолевая всяческие трудности и опасности.

– Ну если так на это посмотреть…

– Да только так и надо смотреть! У нас каждый человек на особом счету! Сегодня ты Ивана обозлишь своими языческими бреднями, а завтра он заорет:

Не желаю с иноверцами никуда ходить, – повернется и уйдет на Русь, уводя с собой Наину.

– И что?

– А Наина унесет с собой ведьму Пелагею, старый ты черт! А без нее Полетту тебе не выдадут! И поедешь ты обратно, не солоно хлебавши!

Богуслав ахнул.

– Что же теперь делать?

– А что хочешь, то и делай! – злобно ответил я. – Лучше всего ступай, жди купившую обновки Ванчу. Хватит мне с твоими делами разбираться, да твои огрехи заглаживать! Нипочем вместо тебя с Иваном разбираться не пойду! А решит он уйти, и я вместе с ним подамся!

Я вскочил, Слава следом. Железные руки побратима ухватили меня за плечи и усадили обратно. Да уж, против лома нет приема, если нет другого лома!

Я за пару минут отдышался от злобы, и мне стало неудобно. Что-то я сегодня, как баба себя веду, весь на эмоциях. Поднял глаза на все еще стоящего рядом друга, а он, почуяв перемену ветра у меня в голове, радостно и торопливо заговорил.

– Ты не думай, Володь, я Ваню и люблю, и уважаю, и какая бы мне разница, был Христос или не был, а тут чего-то на меня нашло, будто черт попутал. Я с Иваном больше связываться не буду, пусть говорит, чего хочет. Самое главное, ты-то не уходи!

Тема приобретала какой-то ненужный оборот.

– Ты, браток, присядь, – сказал я. – Это я погорячился, никуда я от тебя не уйду. Главное, отнюдь не моя персона, а Ванино воспитание.

Богуслав упал на табурет и весело ощерился, а я продолжил.

– Ты, Слава, могучий волхв, а церковь считает тебя за приспешника дьявола, и у тебя с ней собственные счеты. Я вырос в 20 веке у неверующих родителей, и в Божью силу уверовал уже в зрелом возрасте, в основном здесь, видя силу протоиерея Николая и Великой Панагии.

А ведь Ваня совсем еще молодой парнишка, и в него с раннего детства усиленно вколачивали веру в Иисуса Христа и правоту православной церкви, почитание икон, привычку молиться на ночь, обязательность посещения церкви, главенство над всеми книгами мира Библии, и ничего, кроме этого ему никто и никогда не объяснял. А ты вдруг взялся искренне верующему человеку его исконные устои рушить. То же мне, связался черт с младенцем!

– Да я просто хотел, чтобы он об этом подумал…

На страницу:
17 из 21