Алхимия здоровья: 6 «золотых» правил

Кацудзо Ниши

Алхимия здоровья: 6 «золотых» правил

От редакции

Все мы хотим быть здоровыми и жить долго, но не всегда готовы приложить для этого хотя бы небольшие усилия и отказаться от вредных привычек. Часто, только серьезно заболев, мы начинаем задумываться, как привести организм в норму. Каждый ищет свой способ достижения цели, но в конечном итоге большинство людей приходит к выводу о необходимости вести здоровый образ жизни и следовать той или иной системе оздоровления.

В этой книге речь пойдет о системе оздоровления японского профессора Кацудзо Ниши, разработанной более 80 лет назад. Она подходит как здоровым людям для профилактики заболеваний, так и больным – для лечения без лекарств. Уже много лет методика Ниши помогает людям во всем мире мобилизовать защитные силы организма на борьбу с болезнью и победить недуг. Уникальная система оздоровления представляет собой целую философию образа жизни – жизни согласно законам природы. Она не просто лечит болезни, а создает здоровье, рассматривая человека как единое целое, как неотъемлемую часть Вселенной. В середине XX века эта система была хорошо известна во всем мире, в том числе и в нашей стране, получив признание как в научных кругах, так и среди широкой публики. Но со временем, как это часто бывает, про систему Ниши почему то забыли, и начали вновь активно применять только спустя почти 50 лет после смерти ее автора.

Известно, что японский ученый профессор Кацудзо Ниши родился в 1884 году в семье со средним достатком. Свое детство и отрочество он провел среди родных и близких, наслаждаясь домашним уютом и покоем. Мальчик отлично учился в начальной школе, и его даже называли юным гением. Но потом с Ниши произошла трагедия, которая для японского юноши того времени была равносильна жестокому унижению. Из-за своих физических недостатков он провалился на вступительных экзаменах в среднюю школу. По мнению экзаменаторов, Ниши был узкогрудым, слишком худым и немощным, кроме того, частые расстройства желудка и простудные заболевания сильно ослабили его здоровье. На фоне своих подвижных одноклассников из начальной школы Кацудзо Ниши выглядел чуть ли не стариком. Ребенок с такими физическими характеристиками, по мнению врачей, не сможет выдержать жесткий ритм дальнейшего обучения. Более того, ему предрекали смерть уже в ранней молодости, о чем он с горечью писал позже в своей книге.

Мальчик продолжал надеяться на чудо, которого, однако, не происходило. Это очень тяготило его, ведь из-за слабого здоровья и тщедушного телосложения он не мог в полной мере раскрыть все свои неординарные способности. Так недуг встал на пути развития его личности.

Ниши тяжело перенес провал на экзаменах, но не пал духом, а стал всерьез задумываться о своей дальнейшей судьбе, которая напрямую зависела от состояния его здоровья. Первые шаги на пути к выздоровлению Кацудзо Ниши проделал сам. Он стал заниматься спортом, боевыми искусствами, постигал азы медитации. Упорство в достижении поставленной цели постепенно начало приносить плоды. Через три года физическое состояние Ниши более или менее стабилизировалось, и другой врач после очередного медицинского обследования высказался гораздо оптимистичнее относительно его будущего.

Так Кацудзо Ниши понял, что его судьба напрямую зависит от того, сможет ли он сам преодолеть свои недуги. В конце концов молодой человек занялся изучением медицины. В первую очередь его интересовали различные методики и системы оздоровления. Ниши много времени посвящал изучению книг, анализировал содержащуюся в них информацию и, если находил ее полезной, тут же начинал испытывать на практике.

Среди книг, прочитанных Кацудзо Ниши в первую очередь, были научные труды его современников, посвященные проблемам лечения и профилактики различных заболеваний, вопросам диетологии, правильного дыхания, биоэнергетики, водолечения и голодания. Не обошел он своим вниманием и наследие древней медицины, пришедшее к нам от целителей Древней Греции, Египта, Тибета, Китая, Индии и стран Юго-Востока.

Изучив эти научные работы, Ниши пришел к выводу о том, что организм обладает защитными, целительными силами, способными противостоять инородному вмешательству и сохранять свою целостность. С этого момента он начал собирать все доступные ему сведения об этих способностях организма.

Шаг за шагом шел Кацудзо Ниши по своему собственному пути к здоровью. Он начал понимать, как работает организм человека и что нужно сделать, чтобы чувствовать себя здоровым. Пытаясь понять причины возникновения тех или иных заболеваний, Ниши пришел к выводу, что все болезни развиваются вследствие четырех причин:

• изменения скелета;

• изменения внутренних органов;

• изменения общих вод организма (кровь, лимфа, другие жидкости);

• падения душевых сил.

Отсюда следовало, что нельзя лечить каждый отдельно взятый орган, ведь организм – это единое целое. Только комплексное оздоровление всего организма, а не лечение какой-то конкретной болезни поможет человеку стать здоровым. Серьезно изучив медицину, анатомию, физиологию, бактериологию, психологию, философию, практику различных религий, Ниши понял: чтобы быть здоровым, человеку необходимо нормализовать в первую очередь свое физическое состояние, потом химические и бактериологические показатели организма, а затем обрести душевное равновесие.

Так Ниши были разработаны принципы новой медицины, основанной на использовании целительных сил, заложенных в организме самой природой.

В первую часть этого издания вошла знаменитая книга Ка-цудзо Ниши «Шесть правил здоровья», история возникновения которой служит примером кропотливейшего и масштабного труда. Этому предшествовала долгая работа по изучению огромного количества (свыше семидесяти тысяч экземпляров!) разнообразной литературы, касающейся здоровья. Древнеегипетская, древнегреческая, китайская, тибетская, филиппинская практики, йога, исследования современных специалистов в области профилактики различных заболеваний, диетологии, биоэнергетики, дыхания, голодания, водолечения – таков круг интересов ученого. И не случайно книга полна выдержек из работ других современных ему натуропатов.

Заслуга Ниши состоит в том, что он из огромного количества материалов выбрал самое важное и объединил в систему, которую может применять каждый, независимо от возраста и пола. Эта система впервые была опубликована в 1927 году, а в 1936 году вышла первая книга Ниши на английском языке. В 1944 году свет увидел полный вариант книги «Шесть правил здоровья». После широкой публикации теории Ниши к ученому стали приезжать за помощью люди со всех концов света, а правительство Японии даже объявило его достоянием нации.

Умер Кацудзо Ниши в 1959 году, в возрасте 75 лет, несмотря на то что, по статистике, мужчины в те времена редко преодолевали рубеж в 60 лет. Ниши всегда верил, что если человек сумеет раскрыть возможности своего организма, то продолжительность его жизни может вырасти до 100–120 лет. Это реально, потому что человек биологически запрограммирован на более долгий срок жизни. И жизнь будет не продолжением старости, а продолжением молодости.

В наше время система оздоровления Кацудзо Ниши получила новое развитие, результаты которого мы постарались в максимально полной мере осветить во второй части книги. Эта часть представляет собой сведенные в стройную систему рекомендации, составленные на основе лекций, статей, заметок Ниши и конструктивно переработанные современными натуропатами. Отталкиваясь от фундамента системы Ниши – от программных «Шести правил здоровья» – вы сможете шаг за шагом постичь философию уникальной методики здоровья. А уникальна она еще и потому, что прошла проверку многолетней практикой: благодаря ей тысячи людей стали здоровее, вылечились от тяжелейших заболеваний.

Система Ниши позволяет продлить молодость, дарит возможность наслаждаться жизнью, помогает человеку выстоять в непростых условиях, справляться со стрессами и болезнями. Своей популярностью она обязана не только простоте и эффективности, но и глубокой восточной мудрости, которая лежит в ее основе и придает ей блеск, свойственный лишь подлинным ценностям.

Учитесь вместе с Ниши соблюдать законы природы, и взамен этого она одарит вас самым ценным в нашей жизни – здоровьем.

Кацудзо Ниши. Шесть «золотых» правил здоровья

Предисловие

Я родился слабым ребенком и все детство очень часто и сильно болел. Диагноз, который поставили мне врачи, звучал так: кишечный туберкулез и лимфатическое воспаление верхушки легкого, а один известный врач вынес мне смертный приговор, сказав родителям: «Этот ребенок, к моему глубокому сожалению, никогда не достигнет возраста 20 лет».

И действительно, среди сверстников я был самым болезненным, но тем не менее чувствовал себя более способным, более умным и более целеустремленным, чем другие дети моего возраста. Тем больше я страдал от того, что болезненность не позволяет мне реализовать все мои способности и стремления. Больше всего на свете я хотел того, что было мне недоступно: я страстно жаждал здоровья. Я занимался фехтованием и посещал храм для религиозных медитаций. Но тем не менее болезни не покидали меня, я очень страдал как физически, так и духовно, и все больше и больше худел.

Когда пришло время выбирать профессию, я решил пойти в Общую техническую школу. Мои родные рассудили, что профессия инженера-строителя больше всего подходит для человека с таким хрупким здоровьем. Я был согласен. Но и здесь на моем пути встали болезни. Я понял, что ничего не смогу добиться в жизни, если не укреплю свое здоровье. Эта задача стала для меня вопросом жизни и смерти. Тогда-то я и начал собирать знания, в которых искал ответ на вопрос: как стать здоровым?

Я начал применять на себе всевозможные советы и рекомендации. В то время очень популярной была книга Флетчера, посвященная вопросам питания. Флетчер утверждал, что для того, чтобы получать максимум питательных веществ, пищу необходимо тщательно пережевывать. Кроме того, я узнал, что лучший лекарь для человека – сама природа. В ней заложены основы жизни и здоровья. Тогда это было для меня откровением. Ведь те доктора, что меня лечили, боролись лишь с моей болезнью, а из книги Флетчера я узнал, как можно улучшить здоровье в целом.

Я стал следовать советам Флетчера, тщательно пережевывая пищу, удаляя все трудноперевариваемые части, очищая от кожуры даже фрукты. Но вскоре я стал склонен к обжорству, и меня замучили запоры, сопровождающиеся к тому же сильной головной болью.

Я продолжил изучение литературы и вскоре понял, почему страдаю от своих болезней: любая неусвоенная пища скапливается в толстой кишке, создавая питательную среду для бактерий, которые выделяют токсины. Эти вещества, попадая в кровь, разносятся по всему организму и вызывают болезни. Так я пришел к выводу, что пища может не только созидать организм, но и разрушать его.

Следующее, что я прочел, были работы Синклера о лечении голодом. Тогда у меня впервые возникла мысль о связи кишечника с мозгом, мысль, которая позднее получила развитие в моей теории. Занимаясь этим вопросом, я обратил внимание на труды ученых о циркуляции крови. Из работы профессора Московского университета Зеппа «Динамика циркуляции крови в мозгу» я узнал, что кровоизлияние в мозг возникает, как правило, в результате воспаления ушей, а воспаление ушей – вследствие болезней горла. Горло же начинает болеть, когда почки не выполняют своих функций. Нарушение функций почек и кожи ведет к заболеванию печени. Началом же всей этой цепочки несчастий служит плохая работа кишечника.

Я узнал также, что внутри расширенных кровеносных сосудов мозга даже у здоровых людей содержится не менее 23 групп различных вредоносных бактерий, однако они не причиняют организму ущерба. Но это значит, что в организме должны быть и какие-то защитные силы, способные противостоять атакам извне!

Я начал искать информацию об этих защитных силах организма. Я изучал влияние запоров на функции головного мозга и в результате пришел к мысли о новом методе лечения душевнобольных.

После продолжительного изучения проблем кровообращения я создал свою концепцию движения крови в организме человека, принципиально отличающуюся от общепринятой. Поверхностные вены в коже образуют то, что можно назвать периферическим сердцем, то, что необходимо для циркуляции крови, то, что сохраняет нас в здоровом состоянии. Раз именно кровеносные сосуды отвечают за наше здоровье и за циркуляцию крови, значит, их и нужно укреплять, обновлять и восстанавливать. Для этого я предлагаю специальные упражнения и контрастные воздушные ванны.

Я знал, что лечение голоданием практиковалось с древних времен. Евреи, христиане, буддисты, конфуцианцы в Китае и жрецы в Японии соблюдали пост. Римский врач Асклепиад советовал в качестве лечения воздерживаться от пищи, пить только воду и наслаждаться природой. Рекомендовал голод вместо лекарств и греческий историк Плутарх. Лечение голоданием тоже вошло в мою систему.

Что же происходит в организме во время голодания? Незамедлительный результат голодания приводит к тому, что возникает вакуум в той части, где венула встречается с капиллярами. А капиллярный вакуум в конце концов является двигательной силой циркуляции крови. Так как вакуум – это сила, а голодать – значит создавать вакуум, то голоданием мы возрождаем двигательную мощь всего человеческого организма. Однако я никогда не считал голодание панацеей, я шел по пути создания оздоровительной системы, включающей в себя и такой метод, как голодание.

Шаг за шагом я шел по своему собственному пути к здоровью. Я начал понимать, как работает мой организм и что нужно сделать, чтобы чувствовать себя здоровым. Постепенно ко мне стали приходить за советом люди, страдающие разными болезнями. Пытаясь понять причины возникновения тех или иных заболеваний, я пришел к выводу, что отдельных болезней не существует, нельзя лечить отдельный орган, ведь организм – это единое целое. Я начал создавать принципы новой медицины, основанной на использовании целительных сил, заложенных в организме самой природой.

Кроме того, я понял, что за сохранение здоровья людей нужно бороться, и начал пропагандировать свои взгляды. Мои поиски новых методов оздоровления совпали с возникновением в Америке движения натуральной гигиены. Я принял активное участие в этом движении. Натуральная гигиена стала альтернативой лекарственной медицине, провозгласив комплексный подход к здоровью человека и изучение законов жизни.

Серьезно изучив медицину, анатомию, физиологию, бактериологию, психологию, философию, практику различных религий, я могу сказать, что для здоровья всего организма необходимо привести в порядок в первую очередь физическое состояние, затем химические и бактериологические показатели, а затем и умственное состояние.

Я считаю, что болезни развиваются вследствие четырех причин: в результате изменений в костной системе, во внутренних органах, общих вод организма (кровь, лимфа, другие жидкости) и падения душевных сил. И не лечение отдельной болезни, а только комплексное оздоровление всего организма может победить болезни.

Моя оздоровительная система появилась не сразу. Постепенно совершенствуя свои методы и отбирая самое лучшее из уже известного человечеству, я создал то, что я могу назвать Системой здоровья. Я обнародовал ее, когда мне было 44 года. Такова была средняя продолжительность жизни японца в те времена. С тех пор прошли годы, и хотя в детстве мне предрекали раннюю смерть, благодаря своей Системе я сумел сохранить крепкое здоровье.

После публикации моей теории ко мне стали приезжать люди со всех концов света. Я наконец покинул должность главного инженера Токийского муниципального метрополитена и полностью посвятил себя тому, что отныне стало делом моей жизни, – вопросам оздоровления.

Лечить болезнь или восстанавливать здоровье?

В поисках своего пути к здоровью первое, о чем я задумался, был вопрос: почему медицина лишь борется с болезнями и совершенно не заботится о том, как привести организм к здоровому состоянию, восстановить и поддержать здоровье? Ведь между этими понятиями: восстановить здоровье и лечить болезнь – очень большая разница! Врачи исходят из болезни, а не из здоровья; болезнь становится для них точкой опоры в процессе исцеления, а не здоровье! Признаки здоровья не изучаются в медицинских институтах; от студентов-медиков не требуют, чтобы они изучали здоровых людей. Профессора медицины никогда не читают лекций о том, что такое здоровье – они постоянно говорят о болезнях. Получается, что медицина просто не знает, что такое здоровье! Как же можно вылечить человека, то есть привести его к здоровью, не зная, что же это такое – здоровье?

Медицина не задумывается о том, что такое здоровье. Поэтому она очень часто лечит одно – и калечит другое. Медицина пытается справляться с болезнями – одной, другой, третьей – не приводя при этом к состоянию здоровья весь организм в целом. К сожалению, сегодня даже в Японии традиционную восточную медицину забывают: ее все более напористо вытесняет медицина западная, то есть медицина, которая подходит к человеку очень механистично, рассматривает его как набор отдельных органов, а не как единое, целостное, слитое с природой существо.

На Востоке медицина никогда не была чем-то отдельным, обособленной отраслью знаний, которая занимается только организмом в отрыве от всех остальных составляющих сложного «устройства», которым является человек. Разве можно исцелить организм, не меняя самого образа жизни человека, не перестроив восприятие мира на более гармоничный лад, не заменив мрачные, черные мысли на хорошие и светлые? Это невозможно, невозможно в принципе. И на Востоке всегда знали это. Поэтому традиционная восточная медицина неотделима от восточной философии, проповедующей особый образ жизни – образ жизни в спокойствии, гармонии, единстве с природой. На основе этой философии построено и китайское искусство гармонизации пространства – фэн-шуй, безграничные возможности которого еще не известны западной цивилизации, на этом основана и японская система питания – макробиотика, да и всевозможные боевые искусства, из глубокой древности дошедшие до наших дней…

Но Запад с его сугубо прагматическим настроем, с его подходом к человеку как к бездушному механизму, пока не хочет знать этого, не хочет думать об этом. Западные врачи думают, что с человеком можно обращаться как с машиной: где-то смазать, где-то закрутить гайку, где-то подтянуть пружинку – и все будет в порядке. Но не будет, не будет порядка в неотлаженном механизме, пока не засветится в нем истинно человеческая душа – прекрасная, гармоничная, единая с природой.

Запад совсем не хочет учитывать вот эту столь неуловимую, столь тонкую и эфемерную субстанцию – человеческую душу. Но пройдет еще лет пятьдесят, и Запад вынужден будет вспомнить о душе. Запад вынужден будет искать истину в восточной философии и восточной медицине, потому что западная медицина в том виде, в котором она существует сейчас, неизбежно зайдет в тупик. Перестанут помогать лекарства, никакого толку не будет от самых изощренных изысков технологической мысли – всевозможных технических приспособлений и аппаратов, которые, конечно же, создаст в изобилии пытливый западный ум. Ничто из этого не поможет по-настоящему исцелиться бедному человеку, если он не обратится к могущественным силам Природы, не призовет их поработать на свое благо, не откроет им навстречу свою душу…

И Запад рано или поздно вынужден будет признать: человеческий организм – это не просто механический набор органов и систем. Это единая, целостная система, в которой взаимосвязано все: и тело, и мысли, и душа, и образ жизни. Если болит что-то одно – это показатель нездоровья всего организма в целом. Это показатель неправильного образа жизни, образа мыслей, это показатель оторванности от Природы и ее законов! Однако организм – саморегулирующаяся система. Мудрая Природа наделила его способностью самостоятельно восстанавливаться, обновляться, совершенствоваться и исправлять любые возникающие в нем неполадки. Это свойство дано человеку от рождения, даровано самой Природой. Если свойство самовосстанавливаться хорошо работает – значит, организм находится в нормальном, здоровом, правильном природном состоянии. Ведь здоровье – естественное, природой данное от рождения свойство каждого организма. Вот почему при исцелении надо идти не от болезни, а от здоровья – от того, что естественно, а не от того, что патологично и противоречит Законам Природы.

Вместо того чтобы искать средства борьбы с каждой болезнью в отдельности, надо искать средства возвращения всего организма в целом к его естественному состоянию – состоянию здоровья.

Ибо не существует отдельных болезней – болен всегда организм в целом.

Что такое гармония и совершенство Природы? Это прежде всего гармония и нормальный баланс созидательных и разрушительных сил. В природе постоянно идут процессы созидания – обновления и процессы разрушения. Природа сохраняет себя в целостности и гармонии благодаря тому, что ни один из этих двух процессов не преобладает над другим. Сколько созидается, столько и разрушается – это закон. Сколько приходит нового, столько и уходит старого, и наоборот. Рождается утро – умирает ночь. Рождается закат – умирает день. Рождается ветер – умирает штиль. Рождается одна жизнь – умирает другая. Сколько приходит нового в мир, столько и уходит старого. Жизнь – это непрерывное умирание и непрерывное возрождение.

Человеческий организм – частица Вселенной, неотъемлемая часть Природы. И в нем, как и во всей Природе, действует тот же закон: сколько создается – столько и разрушается, сколько приходит – столько и уходит, сколько отмирает – столько и возрождается. Это закон жизни здорового организма. Когда соблюдается этот закон, нет и не может быть болезней.

Я рано задумался о том, что такое болезнь и откуда она приходит. От каких-то внешних причин? От грязных рук, инфекции, контактов с больными людьми, неблагоприятных условий внешней среды? Но исследования показывают, что возбудители инфекций в том или ином количестве обитают в организме абсолютно всех людей, но почему-то одни заболевают, а другие – нет. Значит, у кого-то инфекция растет и размножается и создает болезнь, а кто-то мирно сосуществует с этими микроорганизмами, несущими инфекцию, и не дает им взять власть над собой. Болезни передаются по наследству? Но ведь и наследственная болезнь когда-то у кого-то появилась впервые. Откуда?

Я пришел к выводу, что болезни – это не результат попадания в организм инфекции или полученных от родителей дурных предрасположенностей. Болезни – это лишь результат нарушения человеком Законов Природы. Только когда нарушаются Законы Природы, тогда начинают в угрожающих масштабах размножаться вредоносные микроорганизмы, тогда начинают вступать в силу дурные предрасположенности, полученные по наследству.

Болезнь – не что иное, как нарушение законов Природы. А законы эти нарушаются, когда человек начинает вести неправильный образ жизни. Неправильный образ жизни нарушает баланс между созидательными и разрушительными силами. В организм поступает больше, чем выводится, разрушается больше клеток, чем созидается, уходит больше сил, чем восстанавливается. И вот тут приходит болезнь.

Вернее будет сказать, что организм сам создает болезнь. И возникает она как попытка организма вернуть утраченную гармонию, восстановить нарушенный баланс созидательных и разрушительных сил. Организм создает болезнь, ибо таким образом он ищет средства спасения! Ведь организм, как очень мудрая природная система, не может действовать себе во вред!

Болезнь есть не что иное, как проявление работы Целительных Сил, заложенных в каждом организме.

Болезнь не возникает ниоткуда. Но болезнь – вовсе не кара небесная за грехи, как думают многие. Совсем наоборот. Как ни трудно, может быть, кому-то окажется в это поверить, но болезнь приходит не как враг, а как помощник. Болезнь хочет нам помочь восстановить утраченное равновесие в организме. Болезнь – единственное средство, каким организм пытается самостоятельно устранить возникающие в нем неполадки.

Таким образом, болезнь – лишь средство, с помощью которого Целительные Силы организма пытаются восстановить нарушенную гармонию. Но это и своеобразный сигнал о помощи, знак, что произошла авария и надо призывать на помощь спасателей. Болезнь сама – и сигнал об аварии и начало работы системы спасения. Так надо ли в таком случае лечить саму болезнь, как это делают медики, если болезнь – это не патология как таковая, а сигнал бедствия и попытка самопомощи со стороны организма? Медицина пытается лечить болезнь, не догадываясь, что устраняет лишь симптомы, лишь внешние проявления неблагополучия организма, не устраняя причин. Зачем устранять симптомы, если эти симптомы – лишь сигнал бедствия, лишь показатель неблагополучия организма?