История государства Караханидов в исследованиях ученых Китайской Народной Республики

По мнению китайских ученых, после правления Мусы Бугра-хана, экономика Караханидского каганата стала быстро развиваться и крепнуть. Это дало возможность Абу Хасану Бугра-хану активизировать свою внешнюю политику. Не добившись намеченных результатов в борьбе против Хотана, он переключил свое внимание в другую сторону – на Саманидское ханство и сделал его своей главной целью.

По мнению Лю Чжисяо, государство Саманидов в истории Средней Азии, отличается тем, что уделяло серьезное внимание вопросу централизации власти. Эта политика сыграла положительную роль в противодействии внешним угрозам, однако вызвала противодействие внутренних оппонентов и представителей местного самоуправления.

Так, в начале X века, Хорезм отделился от Саманидского ханства, отказался платить налоги в центральную государственную казну, сдавать зерно и пшеницу.

После этого, в 902 году в Хоросане и в 909 году в Герате имели место восстания против Саманидов. Одно за другим эти восстания подорвали могущество государства, что привело к распаду Саманидского ханства во второй половине Х века[85].

В 977 году полководец Сабук Тегин захватил на западе страны крепость и прилегающие области, образовав независимое от Саманидов ханство Газневидов, которое со времнем расширило свои территории на восток от современной провинции Пешавар в Пакистане до Хорасана на западе, от Амударьи на севере до Персидского залива на юге. После отделения Газневидов государство Саманидов сильно ослабло и уже не смогло конкурировать с другими ханствами этой части Азии. Все это создало условия для успеха Абу Хасана Бугра-хана в Мавераннахре[86]. Некоторые правители и знать в Мавераннахре встали на сторону династии Караханидов и с их помощью пытались избавиться от подчинения Саманидам.

Согласно Вэй Лянтао, воспользовавшись ситуацией, возникшей в 991 г., династия Караханидов совершила военный поход на Мавераннахр с востока и севера. Восточной армией руководил сам Абу Хасан Бугра-хан, а его внучатый племянник Харун (Килич Бугра-хан) командовал армией, наступающей с севера.

Войско Абу Хасана Бугра-хана вошло в Ферганскую долину, преодолев горы Памира, а армия под командованием Харуна подошла к Ферганской долине через Иссык-Куль. Обе армии атаковали Фергану с двух сторон. Измотанные междоусобицей Саманиды не выдержали такого удара Караханидов[87]

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Название «Китайская Народная Республика (КНР)» было введено 1 октября 1949 года. Его нельзя применять как эквивалент топонима «Китай», который в узбекском и русском языках является неофициальным, исторически сложившимся.

2

Уйгурский и узбекский языки максимально близки к друг другу. Не будет ошибкой назвать уйгурский одним из говоров узбекского. Единственно, в письменности уйгурского языка сохранилось использование немного реформированного арабского алфавита. Узбеки, знающие арабскую вязь, могут спокойно читать и понимать тексты на уйгурском языке.

3

Топоним Кашгар упоминается с VIII века. Ранее город назывался Урдукент. В древних китайских манускриптах встречаются названия Сули, Сулэ, Шулэ. С точки зрения этимологии они являются транскрипцией местного слова со значением многоводный, водный [Хўжаев А. Буюк ипак йўли: муносабатлар ва тақдирлар (Великий шелковый путь: связи и судьбы). Тошкент, 2007. С. 107].

4

Название Синьцзян 新疆, означающее «Новая граница, территория», появилось только в 1760 г. В древних китайских источниках встречаются формы Ситу 西土— Западная земля и Сиюй 西域— Западная земля, Западные страны). В персидских рукописях XVI–XVII вв эта территория называлась Уйгурия, Уйгуристан, в русской и западной литературе – Восточный Туркестан, в Турецкой – Dogu Turkistan.

5

Вэй Лянтао приезжал в Ташкент два раза. Может читать и работать с источниками и литературой на тюркских языках. В настоящее время является профессором Нанкинского (Nanjing 南 京 – южная столица) университета. Ранее работал на историческом факультете Синьцзянского университета в г. Урумчи.

6

См: Ходжаев А. Китайский фактор в Центральной Азии. Ташкент, 2020. С. 11–12.

7

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао (Краткая история династии Караханидов). Урумчи, 1986. С. 249.

8

Анвар Байтур, Хайриниса Сидик. Шинжянгдики миллатларнинг тарихи. Пекин, 1991. С. 1317.

9

Центр провинции Хубэй КНР.

10

Ван Чжилай. Ўттура Асия тарихи (История Средней Азии) в 2 томах. Т. 1, Урумчи 1999, Т. 2, Урумчи, 2000.

11

Нанкин (Южная столица), город, расположенный недалеко от Шанхая на южном берегу одной из крупнейших рек Китая – Янцзи (Чанцзян – Длинная река).

12

Вэй Лянтао. Қорахонийлар тарихидан баён. Кашгар, 2000. С. 4–5. Перевод с китайского на уйгурский язык осуществлён: Абдулахад Нуриддин, Мухаммаджон Ушур, Кутлук Имин, Аблимит Мухаммадлар.

13

Сочинение «Ас-Сурах» написано в 1008 году жителем города Фароб (Отрар) по имени Абу Наср Исмаил ал-Джаухарий. На основе этого труда Жамол Карший написал работу под названием «Ас-Сураҳ мин ас-сиҳаҳ» и коментарии «Мулҳақот ас сураҳ» (“Дополнения к ясности языка»).

14

Полное название сочинения: «Худуд ал-‘алам мин ал-Машрик ила-л-Магриб» – «Границы мира с востока на запад». Самый ранний труд географического содержания.

15

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 35.

16

Там же. С. 6–19.

17

Joseph Deguines. Histoire Generale des Huns, dec Turcs, dec Mongols et futres Tartares jccidentaux, ouvrage tire dec livres chinois (Paris, 1756–1758).

18

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 24; Этот же автор. Қорахонийлар тарихидан баён (Из истории Караханидов). С. 35.

19

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 24

20

Энциклопедия Ислама. 6-том, 58-книга. Стамбул, 1953.

21

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 24.

22

Там же. С. 24–25.

23

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 25.

24

Там же. С. 26.

25

Караев О. История караханидского каганата. Фрунзе, 1983.

26

Ирпан Тухтиев. Серебряные монеты Караханидской династии отчеканенные в первой четверти XI века. Ташкент, 2015.

27

В Китайских источниках название карлуки встречается в формах гэлолу (geluolu葛逻祿) ихалалу / (halalu哈喇魯), а входящие в их состав 3 племени назывались: булок (моло / moluo 謨落), сабак (чжиси / zhisi 熾俟) и ташли (ташили / tashili 踏實力).

28

Синьцзян лиши цидян (Словарь истории Синьцзяна). Урумчи, 1996). С. 663.

29

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 34–35.

30

Названия этих 15 племен не указаны в китайских источниках.

31

Там же. С. 51; Вэй Лянтао. Қорахонийлар тарихидан баён (Из истории Караханидов). С. 111–113.

32

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 52.

33

Там же. С. 52–53.

34

Там же.

35

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 53.

36

Вэй Лянтао. Қорахонийлар тарихидан баён (Из истории Караханидов). С. 83.

37

Там же. С. 84.

38

Кашгар пишется на современном уйгурском языке, какر "ﻘ ﺷ"ﻗ.

39

Вэй Лянтао. Қорахонийлар тарихидан баён (Из истории Караханидов). С. 84; Абдухалик Абдурасул огли. Чин ва Мачин (Чин и Мачин). Ташкент, 2006. С. 8.

40

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 54.

41

Абдухалик Абдурасул огли. Чин ва Мачин (Чин и Мачин). С. 5.

42

Подробно см.: Ходжаев А. Великий шелковый путь: связи и судьбы. Второе издание. С. 133–142.

43

Традиционно в мировой литературе понятие Центральной Азии имеет широкое значение и включает: Туркестан (Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Туркменистан), Восточный Туркестан (современный Синцзян-Уйгурский автономный регион), Тибет, Монголию, северный Афганистан и восточную часть Ирана. После упразднения СССР, с целью использования единого названия для всех республик региона, руководители Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана, Казахстана и Кыргызстана договорились вместо использовавшегося ранее термина «Средняя Азия и Казахстан» ввести в оборот название Центрально-Азиатские республики. [Ходжаев А. Китайский фактор в Центральной Азии. 2020. С. 11–12]. В дальнейшем в различной литературе регион стал называться Центральная Азия. Поэтому когда необходимо использовать значение термина Центральная Азия в широком смысле мы решили добавлять к нему слово «большая».

44

Юймыньгуань – Пограничные ворота древнего Китая. Находятся на северо-западе современного города Дунхуан. В древности, все караваны, направлявшиеся в Китай, были обязаны проходить через эти ворота.

45

Ходжаев А. Китайский фактор в Центральной Азии. 2020. С. 64.

46

Там же. С. 58–65.

47

Лю Чжисяо. Уйгурлар тарихи (История Уйгуров). В 2-х томах. Пекин, 1988. Т. 1. С. 288; Цзянмин Чжунго лиши диту цзи (Сборник карт по краткой истории Китая). Пекин 1996. С. 39–40.

48

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 72.

49

Там же. С. 66, 73.

50

Ходжаев К.А. О этнонимах «цзюсин угу», «цзюсин теле» и «цзюсин хуэйхэ» в Китайских источниках // Востоковедение. № 12, Ташкент, 2004. С. 223–228.

51

Ходжаев А. Сведения древнекитайских источников по этнической истории Центральной Азии. Ташкент, 2017. С. 239–252, 356].

52

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 72.

53

Оу Янгшю Сунг Чи. Шин Тангшу // Эршиси ши (24 тарих). Т. 13. С. 16943(1529).

54

Сиюй димин каолу (Выдержки из исследований по тапонимики западных стран). Пекин, 2008. С. 115, 288.

55

Вэй Лянгтао. Калахан вангчао шигао. С. 73.

56

Там же. С. 66.

57

Там же. С. 67.

58

Хитван (Катван / Катеван) – название степи на севере от Самарканда [Там же. С. 8]

59

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 66.

60

Лю Чжисяо. Уйғурлар тарихи (Истрия Уйгуров). Т. 1. С. 294.

61

Вэй Лянтао. Қорахонийлар тарихидан баён (Из истории Караханидов). С. 112–113.

62

Этноним тюргеш в китайских источниках и литературе приводится в форме tuqishi (突骑施).

63

Лю Чжисяо. Уйғурлар тарихи (История уйгуров). Т. 1. С. 293.

64

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 33; Тот же автор. Қорахонийлар тарихидан баён (Из истории Караханидов). С 112.

65

Названия этих племен, встречающиеся в китайских источниках, приведены в качестве приложения в конце этой книги.

66

Вэй Лянтао. Қорахонийлар тарихидан баён (Из истории Караханидов). С. 294.

67

Лю Чжисяо. Уйғурлар тарихи (История уйгуров). Т. 1. С. 297–298; Чжан Гуанда. Сиюй шиди цунгао чубан (Первое издание статей по истории географии Западных стран). Шанхай, 1995. С. 16; Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. Карты, приведенные в приложении.

68

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 67.

69

Ходжаев А. Сведения древнекитайских источников по этнической истории Центральной Азии. С. 239, 356.

70

Соответствует современному городу Токмак, расположенному недалеко от города Бишкек.

71

Цихай. С. 1794–1795.

72

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 66–68.

73

Оу Янсю, Сун Чи. Синь Таншу // Эршиси ши. С. 16934(1520).

74

Ходжаев А. Марказий Осиё халқлари тарихига оид маълумотлар (Қадимий ҳамда илк ўрта аср Хитой манбаларидан таржималар ва тадқиқотлар). Ташкент, 2015. С. 264–266.

75

Вэй Лянтао. Калахан ванчао шигао. С. 66.

76

После поражения уйгурского каганата в 840 году из Монголии в долину Турфана переселилась группа северных племен уйгуров. Объединившись с местными уйгурами, они создали новое ханство. Именно этих уйгуров китайцы называли «Сичжоу хуэйгу» [Оу Янсю Сун Чи. Синь Таншу // Эршиси ши. С. 15355(1455)].

77

Будучи самой большой пустыней на Шелковом пути, находится на юге Восточного Туркистана. Общая площадь составляет 530 кв. км. В прошлом веке вокруг этой пустыни среди развалин, поглощенных песками городов, было найдено множество мумифицированных захоронений людей с высокоразвитой культурой, живших 5–6 тысяч лет тому назад [Подробнее см.: Ходжаев А. Шелковый путь: связи и судьбы. Первое издание. С. 118–120].

78

Ягма – одно из 30 уйгурских племен VIII века (см. приложение к этой книге о составе уйгурских племен).

79

Лю Чжисяо. Уйғурлар тарихи (История уйгуров). Т. 1. С. 300–301.

80

Район Аксу (в современной исторической литературе Китая Акэсу 阿克苏,в прошлом – Вэнсу温宿)находится по середине между городами Кучар и Кашгар, на западном берегу реки Тарим.

81

Лю Чжисяо. Уйғурлар тарихи (История уйгуров). Т. 1. С. 300.

82

Там же. С. 300–301.

83

Там же. Со временем в народе это захоронение стало называться «Султон Сутуқ қабристони» (могила Султана Сатука).

84

Лю Чжисяо. Уйғурлар тарихи (История уйгуров). Т. 1. С. 301.

85

Лю Чжишяо. Уйғурлар тарихи (История Уйгуров). Т. 1. С. 30.

86

Там же. С. 303–304.

87

Вэй Лянтао. Қорахонийлар тарихидан баён (Из истории Караханидов). С. 121–125.