5. Деятельностное освоение славянских праздников, обрядов, фольклорных проявлений, ремёсел, бытовых видов деятельности. Лучше не рассказывать про славянские праздники, а участвовать в них! А разбирать или рассказывать особенности того или иного обряда или традиции лучше после того, как ребёнок пережил их через свою деятельность. Тогда и мотивация и образовательный эффект повышаются.

6. Продуктивная направленность образовательного процесса. Создание учеником собственного образовательного продукта – необходимое условие его вхождения в культуру. Для этого нужно предложить ученику изготовить чучело Масленицы, испечь блины, придумать сказку или загадку, принять участие в славянской игре. Продуктивность означает создание учениками собственных образовательных продуктов, через которые он на практике осваивает культурно-исторические славянские аналоги.

Образовательный продукт получается в результате любой из деятельностей ребёнка: познавательной, творческой, организационной, коммуникативной, ценностно-смысловой.

7. Рефлексивное осознание учащимися и их педагогами (родителями, учителями) основных результатов ученика – прежде всего, достижений. Сравнение этих достижений с поставленными учеником целями. Выявление и оценка (самооценка) личностно-культурных приращений ученика.

Перечисленные методики и техники подробно описаны в наших книгах педагогической тематики3.

Практикум для педагога

1. Боги, Предки, Природа – насколько эти три ориентира славян охватывают сферы современного ребёнка? Считаете ли вы необходимым расширить их? Обоснуйте.

2. Приведите из своей практики или разработайте пример реализации одного из принципов славянского образования на занятии с детьми.

3. Проведите исследование правил и приемов обучения в современных школах и в семейном обучении на предмет отражения в них славянского типа обучения. Назовите приемы и действия современных педагогов и их учеников, которые носят, на ваш взгляд, черты славянской педагогики.

4. Мавро Орбини в исследовании «Славянское царство»4 описывает, что русы защищали древнюю Трою. Почему, на ваш взгляд, Ватикан внёс эту книгу в список запрещённых?

5. Выполните задания для учеников. Предложите их ученикам.

Задания для учеников

1. Чем ты похож (а) на своих родителей, предков? Что именно подтверждает или не подтверждает твою принадлежность славянскому роду?

2. Имеется ли у тебя стремление принадлежать, соответствовать славянскому роду? Если есть, в чём оно выражается?

3. Какие элементы славянской культуры тебе близки и почему? Ка ты их проявляешь в своей жизни?

4. Что означает «жизнь в согласии с природой»? Есть ли у тебя такое согласие и в чём оно выражается?

5. Считаешь ли ты, что славянские боги существуют на самом деле? Или это только мифы, придуманные людьми?

6. Как ты понимаешь принцип «не делай другим того, чего себе не желаешь»? Существуют ли ситуации, когда этот принцип не применяется?

7. Прочитайте стихотворение А. С. Пушкина «Клеветникам России» (1831). Перечислите, что общего с современностью вы находите в нём? (Литература, история, 7—11 классы).

О чём шумите вы, народные витии?

Зачем анафемой грозите вы России?

Что возмутило вас? волнения Литвы?

Оставьте: это спор славян между собою,

Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,

Вопрос, которого не разрешите вы.

Уже давно между собою

Враждуют эти племена;

Не раз клонилась под грозою

То их, то наша сторона.

Кто устоит в неравном споре:

Кичливый лях, иль верный росс?

Славянские ль ручьи сольются в русском море?

Оно ль иссякнет? вот вопрос.

Оставьте нас: вы не читали

Сии кровавые скрижали;

Вам непонятна, вам чужда

Сия семейная вражда;

Для вас безмолвны Кремль и Прага;

Бессмысленно прельщает вас

Борьбы отчаянной отвага —

И ненавидите вы нас…

За что ж? ответствуйте: за то ли,

Что на развалинах пылающей Москвы

Мы не признали наглой воли

Того, под кем дрожали вы?

За то ль, что в бездну повалили

Мы тяготеющий над царствами кумир

И нашей кровью искупили

Европы вольность, честь и мир?..

Вы грозны на словах – попробуйте на деле!

Иль старый богатырь, покойный на постеле,

Не в силах завинтить свой измаильский штык?

Иль русского царя уже бессильно слово?

Иль нам с Европой спорить ново?

Иль русский от побед отвык?

Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,

От финских хладных скал до пламенной Колхиды,

От потрясённого Кремля

До стен недвижного Китая,

Стальной щетиною сверкая,

Не встанет русская земля?..

Так высылайте ж к нам, витии,

Своих озлобленных сынов:

Есть место им в полях России,

Среди нечуждых им гробов.

8. Найдите и прочитайте стихотворение Александра Блока «Скифы» (1918). Первое четверостишье:

«Мильоны – вас. Нас – тьмы, и тьмы, и тьмы.

Попробуйте, сразитесь с нами!

Да, скифы – мы! Да, азиаты – мы,

С раскосыми и жадными очами!…»

Найдите сходства этого стихотворения со стихами А. С. Пушкина «Клеветникам России». Судя по стихам двух поэтов, какие исторические изменения произошли почти за 100 лет в отношениях между Россией и Западом? Что изменилось в следующие 100 лет – к настоящему времени? (Литература, история, обществоведение, 8—11 классы).

Литература и видео

Афанасьев А. Н. Мифы, поверья и суеверия славян. Поэтические воззрения славян на природу: в 3 т. / А. Н. Афанасьев. М.: Издательство Эксмо; СПб.: Terra Fantastica, 2002. Т. 1. 800 с.

Влх. Велеслав. Живые Веды Руси. Откровения Родных Богов. 2011. – 273 с. http://www.ezobox.ru/media/download/volhv-veleslav-zhivye-vedy-rusi-otkroveniya-rodnyh-bogov.615.pdf

Киреев М. Н., Киреева Н. В., Коренева Е. Н., Кистенев В. В. Ценностный потенциал славянской культуры как основа формирования и воспитания личности // НАУКА. ИСКУССТВО. КУЛЬТУРА. Выпуск 3 (19). 2018. С. 119—134. https://www.elibrary.ru/download/elibrary_36469730_21025826.pdf

Клёсов А. А. Запрещённая история: славяне и тюрки сквозь тысячелетия. [Видеозапись] / День ТВ. 1 ч. 41 мин. https://youtu.be/ssRE0vHvgL4

Кто такие славяне с генетической точки зрения? [Видеозапись] / TAMIK. 26 февраля 2022 г. – 12 мин. https://youtu.be/-5qtNd_hVkg

Кунгуров А. А. Киевской Руси не было, или Что скрывают историки. М.: Эксмо, Алгоритм, 2010. 416 с.

Леднев В. С. Венеты. Славяне. Русь. Историко-этимологические и палеографические проблемы. – Изд. 2-е, испр. и доп. – М., 2010. – 224 с. https://clck.ru/35RMsE

Мавро Орбини. Книга историография початие имене, славы и разширения народа славянского и их Царей и Владетелей под многими имянами и со многими Царствиями, Королевствами и Провинциями. Собрана из многих книг исторических чрез Господина Мавроурбина Архимандрита Рагужского. Италия, 1601. – 298 с. https://stockmagia.ru/wp-content/uploads/2020/11/Orbini-Mavro-Slavyanskoe-Carstvo-1601.pdf

Марко Поло. Книга о разнообразии мира; Пер. И. П. Минаева. – М.: Мир книги, Литература, 2008. http://lib.ru/INPROZ/POLO_M/mir.txt

Почему славян хотят стереть из мировой истории? Профессор ДНК-генеалогии А. А. Клёсов. [Видеозапись] / ОСОЗНАНИЕ Славмир. 25 апреля 2019 г. https://youtu.be/_40FCNks4aE

Родовое мировоззрение славян. 14 заповедей для счастливой жизни. Послание предков. Правила жизни [Видеозапись] / БЕРЕГИНЯ. Традиции и приметы. Россия, 2022. 14 мин. https://youtu.be/XDwsjze3ZoY

Русские Веды. Песни птицы Гамаюн. Велесова книга / Реставрация, перевод, комментарии Б. Кресеня (А. Асова) – М.: Наука и религия, 1992. – 368 с.

Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. – М.: Акад. проект, 2013. – 638 с.

Хуторской А. В. Педагогика. Учебник для вузов. Стандарт третьего поколения. – Спб.: Питер, 2019. – 608 с.

Хуторской А. В. Славянская педагогика // Аккаунт А. В. Хуторского ВКонтакте. https://vk.com/@khutorskoy_av-slavyanskaya-pedagogika

Хуторской А. В. Цель – Продукт – Осознание. Беседа с родителями на Дне Перуна [Видеозапись] // EidosVideo, 2022. – 6 мин. https://youtu.be/bnMTE9LT7tI

ГЛАВА 2. СТУПЕНИ СЛАВЯНСКОЙ ШКОЛЫ

Уровни (ступени) славянского образования определяются несколькими «школами жизни»:

– Школа будущей матери и отца.

– Дородовая школа (беременность).

– Младенчество (возраст от 0 до 1 года)

– Раннее детство (возраст 1—3 года)

– Дошкольная школа (возраст 3—7 лет)

– Начальная школа (возраст 7—12 лет)

– Отрочество (возраст 12—16 лет)

– Молодёжь (возраст от 16 лет)

– Профессиональное обучение.

– Школа семьи.

– Школа зрелости.

– Школа мудрости.

Рассмотрим особенности начальных ступеней «школ жизни» – до 7 лет.

Воспитание до зачатия

Воспитание ребёнка в славянской семье начинается до его рождения и даже до зачатия – в мыслях и чувствах его будущих родителей. Подготовка к продолжению своего рода в славянской культуре происходит сызмальства – через пример родителей и не только. Юноши и девушки участвуют в бытовой жизни, в обрядах, ритуалах, играх, которые помогают им стать в будущем папами и мамами.

Ещё до замужества матери и бабушки учат молодых девочек готовить пищу, ткать и вязать, ухаживать за ребенком. Примером для девушек выступает Лада – богиня весны, пахоты и сева, покровительница брака и любви. Девочкам объясняют, что к мальчикам нужно относиться с уважением, поскольку они – будущие мужчины, воины, отцы, главы и защитники рода.

Мальчики у древних славян проходили обряд посвящения в мужчины – испытание на возможность самостоятельного выживания неделю в лесу. Примером для юношей выступает Перун – бог воинов и земледельцев. Выбирая свою половинку, от которой пойдут дети, юноша учится понимать, что несет ответственность не только перед собой, но и перед всем своим родом. Считалось, что важно подобрать такую пару своему ребенку, чтобы получилось здоровое потомство. Как правило, для молодого человека невесту искали сами родители, сваты или свахи. Часто невесту выбирали из других мест. Женитьба молодых людей происходит по их обоюдному согласию, с благословения своих родителей и с соблюдением обрядов.

Чтобы новая семья стала плодовитой, на свадьбу приглашали беременных женщин, осыпали молодых зерном, сажали на колени невесты маленького ребенка. Перед зачатием супругам рекомендовали быть умеренными в еде и питье, исключить алкоголь. Нужно чисто прибрать дом, оставить недобрые мысли, избегать сквернословия.

Изба детьми весела!

В первый год семейной жизни молодуху – женщину, ещё не родившую ребёнка, опекают всей семьёй. Её наряды яркие да богатые, украшены славянскими оберегами для зачатия детей и лёгкой беременности.

Славянский оберег Рожаница – символ выглядит как схематическое изображение богини с поднятыми вверх руками. В вышивку добавляют изображения животных, птиц, деревьев. Оберег считается только женским. Носили его и вышивали также женщины. Значение символа – продолжение рода, защита беременной и её младенца.

Каждая женщина рождена для того, чтобы стать мамой. Это её естественное предназначение, однако, не каждая это осознает. Оберег Рожаница помогает это понять, даёт силы и желание стать хранительницей домашнего очага, обрести веру в себя и будущее потомство.

Древнеславянский оберег «Засеянное поле» – знак Матери Сырой Земли в форме ромба, поделенного на 4 части, в каждой части точка – зерно. Замужние женщины носили одежду с вышивкой «засеянное поле», чтобы зачать здорового ребёнка, дать ему силы для роста и появления на свет.

Науз Купало «Зачатие ребёнка» – магический предмет, состоит из 40 узелков, которые завязывают с особым заговором. Помогает женщинам забеременеть. Бога Купалу просят о появлении здорового и счастливого ребёнка, кто будет всегда любим родными богами и людьми.

Согласно половой культуре славян, супругам советуют заниматься продолжением рода не ночью, как это принято сейчас, а на рассвете или днем, в этом случае бог солнца Ярило даёт будущим родителям свою светлую животворящую силу.

Считается, если мать понесла на Купалу, то её дитя родится сильным, активным, настоящим богатырём. Согласно поверьям, пол будущего ребёнка можно запрограммировать, если подкладывать в постель или под кровать «мужские» либо «женские» предметы. Если хотят сына, то пилу, топор, борону; если мечтают о дочке, то – ленточку, гребешок, прялочку.

Как бы не относиться к подобным обрядам и суевериям, они помогают будущим родителям думать о потомстве, готовиться к рождению ребёнка. Известно, что многие отцы и матери видели своих детей во снах, разговаривали с ними, знали их имена ещё за два-три месяца до зачатия. Согласно языческим представлениям родители могут притянуть именно ту душу, в которой нуждается их семья, род и народ. В ребёнке может воплотиться предок рода и продолжить свою эволюцию.

Дородовое воспитание

Биологическая жизнь ребёнка начинается с соединения сперматозоида мужчины с яйцеклеткой женщины. Оплодотворённая яйцеклетка (зигота) содержит 46 хромосом – половина от матери, половина от отца. Первая клетка уже несёт в себе индивидуальность ребёнка. Через несколько дней после зачатия начинают образовываться его дыхательная, нервная и пищеварительная системы, его внутренние органы. Ребёнок получает питание из крови матери. Мама взаимодействует с малышом.

Воспитание ребёнка начинается, когда он ещё находится в утробе матери.

На третьей неделе у ребёнка образуется собственная система кровообращения, начинает биться сердце. На построение физического тела ребёнка, на его здоровье и самочувствие влияют питание мамы, её дыхание и движение. Влияние на ребёнка отца происходят с помощью поглаживания живота матери, разговоров с малышом. Звуковые и телесные вибрации ребёнок чувствует. Пэтому, ещё до рождения необходимо общение родителей с ребёнком, их мысленные и внешние посылы к нему, спокойствие и радость.

На втором месяце беременности у ребёнка развиваются руки, ноги, половые органы, нос, уши, глаза. Мозг начинает управлять движениями мышц, ребёнок начинает делать движения, появляется его тактильная (кожная) чувствительность. Создаётся система осязания, с помощью которой ребёнок распознаёт виды прикосновений и температурных воздействий. Малыш учится понимать ощущения об окружающем мире и отвечать на них.

Чем больше ощущений получает ребёнок в утробе матери, тем чувствительнее станет его восприятие после рождения, создадутся предпосылки для развития его интеллекта и способностей.

Занятия с ребёнком по развитию его осязания проводятся через прикосновения или поглаживания живота матери несколько раз в день по 5 минут. Это могут делать сама мама, отец, старшие дети. Поглаживание возможно не только рукой, но и природными объектами – минеральными (кристаллы, самоцветы, глина, песок), растительными (травы, цветы, листья, кора, ветки). Прикосновения сопровождаются словами с определённой интонацией, характерной для применяемых предметов. По мнению Н. А. Неволиной5, необходимо развивать в ребёнке его физические органы чувств через контрастные противоположности. Прикосновения должны быть приятны малышу, сопровождаться ласковыми словами, чтением стихов, пением мамы, подходящей музыкой.

Рекомендации Н. А. Неволиной характерны для природосообразного развития ребёнка по отношению к славянским стихиям природы (земля, вода, воздух, огонь), на них мы будем опираться в данном параграфе наряду с другими.

Уже в утробе матери малыш может почувствовать лёгкое и тяжёлое, мягкое и твёрдое, сухое и мокрое, тёплое и холодное, гладкое и шершавое. Ещё Аристотель говорил о четырёх основных сочетаниях: теплого и сухого, теплого и влажного, холодного и влажного, холодного и сухого. Мария Мантессори построила систему сенсорного развития ребёнка, которая действует и в период до его рождения. Такой подход применим как на стадии беременности, так и в ближайшие годы развития ребёнка.

Деточек родить – не веточек ломить

К концу второго месяца у ребёнка в утробе матери развиваются зачатки органов обоняния и вкуса. На третьем месяце беременности начинают действовать все органы чувств и соответствующие центры мозга ребёнка. Малыш уже может поворачивать голову, менять выражение лица, сжимать кулачок и двигать руками, отталкиваться ногами и пинаться, менять положение тела, когда ему неудобно. Мать начинает чувствовать шевеление и движение ребёнка.

Малыш глотает околоплодные воды, если они сладкие, и перестаёт глотать, если они горькие. На внутриматочную жидкость влияет то, что съедает и выпивает мать. Ребёнок привыкает к вкусу пищи, которой питается мама. В это время нежелательны консервированные, рафинированные продукты продукты из других стран. Предпочтение лучше отдавать отечественным продуктам, своим выращенным овощам и фруктам.

С помощью питания мать воспитывает шесть основных вкусов: сладкий, кислый, солёный, горький, острый, вяжущий. Горький и острый вкусы употребляются мало, очень сладкое, очень кислое, очень солёное – не используются совсем.

На четвёртом месяце беременности зрительное восприятие ребёнок тренирует через зрение матери: цветовые сочетания, узоры, виды природы, которые ей нравятся. Малыш воспринимает оранжевый свет, если его направить на живот матери. Наиболее благоприятные цвета для малыша в утробе матери – оттенки оранжевого, тёплый жёлтый, оттенки зелёного. Он чувствует тёплые и холодные цвета, спокойные и контрастные цветовые сочетания, яркие или бледные одежды у мамы. На занятиях мама может прикасаться к животу окрашенным предметом, комментировать их цвета. Нежелательны очень яркие и очень тёмные, грязные цвета, резкие цветовые сочетания, чёрный и фиолетовый цвета.

Н. А. Неволина считает6, что для развития зрительного восприятия детям нужно рассказывать о типах линий: волнистые, прямые, округлые, ломаные, для этого мама проводит рукой по соответствующему предмету, очерчивает его. Полезны свастичные узоры, обережные вышивки. Нежелательны острые углы и резкие ломаные линии.

На четвёртом месяце беременности женщины у ребёнка развивается способность любить и радоваться другим людям. Матери важно красиво одеваться, пользоваться изысканными предметами, бывать на природе, рассматривать произведения искусства, заниматься творчеством. Всё, что радует её, оказывает влияние на развитие ребёнка.

У малыша появляются всевозможные желания, которые через пуповину передаются матери. Этим можно объяснить «женские капризы», которые необходимо учитывать мужу, поскольку их причина в развивающемся малыше.

На пятом месяце беременности пробуждается сознание ребёнка, он начинает мыслить и видеть сны. Мама должна уметь спокойно засыпать, чтобы не обеспокоить дитя, с которым она объединена. Ей рекомендуется слушать звуки природы, хорошую музыку, ходить в музеи, думать о возвышенном.

У ребёнка продолжают развиваться органы слуха. Околоплодная жидкость, в которой находится ребёнок, передаёт звуковые колебания лучше, чем воздух. Поэтому ребёнок хорошо воспринимает звуки в утробе матери. Уже с третьего месяца он слышит голоса родителей, начинает отличать голос матери от голосов других людей.

Проводятся занятия по развитию слухового восприятия малыша. Применяются звуки живой природы: голоса мамы и отца, близких людей, других детей, голоса животных, птиц, насекомых, деревьев, трав, цветов. Полезно, чтобы малыш услышал, как шуршит песок, капает дождь, стучит камень, чавкает глина, журчит ручей. Ребёнок слушает и звуки быта: как насыпется крупа, льётся вода из крана, наливается чай, мяукает кошка. Мама рассказывает ребёнку о происходящем вокруг, читает вслух стихи и сказки, поёт колыбельные песни.

Фрагмент колыбельной7:

Баю – баю, баю – баю. Кто ты?

Я пока не знаю. Ты родишься скоро очень.

Спи, малыш, спокойной ночи!

Спи, малыш, спи, малыш.

«Баю-баюшки-баю» непременный атрибут колыбельных. Кот Баюн, от глагола «баять» – «рассказывать, говорить» относится к нижнему миру славянского мироздания, усыпляет своими сказками.

Ребенок в животе обожает слушать детские голоса, тихую музыку. Маме рекомендуется, положив руку на живот, петь песни, любимые ею с детства. В ответ ребёнок может шевелить ручками и ножками в такт песни.

На шестом месяце внутриутробного развития у ребёнка заканчивается созревание кожи, связок, вен, зубов, волос, ногтей и внутреннего уха, он начинает мыслить. Занятия по развитию ощущений ребёнка включают развитие обоняния. Мама знакомит ребёнка с запахами живой природы, того, что ей окружает. Нежелательны очень сильные запахи, а также – химические. Рецепторы, необходимые для обоняния, начинают формироваться у ребёнка уже в 8 недель беременности. Окончательно органы обоняния ребёнка разовьются на 8 месяце Когда младенцы появляются на свет, они уже прекрасно чуют запахи вокруг себя.

К концу седьмого месяца беременности женщины физическое тело ребёнка полностью построено, развиты органы равновесия, он слышит, может видеть, различает вкус. Благодаря знакомству малыша со стихиями природы пробуждаются его органы чувств внешнего мира. Мама к этому времени учится понимать ребёнка, выявлять его пристрастия, давать пищу уму. На занятиях мама продолжает рассказывать малышу о своих ощущениях, когда прикасается к различным частям своего тела, берёт в руки определённые предметы. Идёт подготовка к занятиям после рождения ребёнка.

В восьмой месяц внутриутробного развития ребёнка мать хорошо чувствует своё дитя. Мысли, чувства и действия беременной влияют на её ребёнка. Поэтому, во время беременности маме нужно научиться отвлекаться от неприятных мыслей, оградить себя от того, что раздражает. Если сложно успокоиться и контролировать свои эмоции, маме лучше заняться любимым делом, сделать дыхательную гимнастику, прогуляться в парк. Многие женщины во время беременности раскрывают в себе новые таланты.

Образ жизни и эмоциональное состояние мамы влияет на будущее ребёнка. Если мама много спит во время беременности – ребёнок будет ленивым, если она ругается – он тоже будет ругаться, если мать грустит и страдает – дитя может стать неудачником и трусом, если женщина не любит мужа, то у ребёнка может отсутствовать душевная связь с отцом. Маме не следует винить себя за негатив, который испытывает во время беременности. Лучше найти способы решить задачу своего состояния.

На девятом месяце беременности женщины происходит дозревание тела, малышу становится тесновато в матке женщины, он прибавляет в весе, наблюдается спад его подвижности, что бывает поводом для беспокойства. Один из необычных способов повлиять на активность ребенка – выпить стакан очень холодной воды, температура внутри поменяется и это повлияет на малютку и подтолкнёт его к совершению каких-либо действий.

В это время продумывается обустройство детской комнаты, её цветовое и световое решение, место для кормления и игр ребёнка, расположение детской кроватки. Нужно знать, какой должна быть детская одежда, игрушки, книги в первые месяцы после рождения ребёнка.

Десятый месяц беременности женщины – время подготовки к родам. Это чувствует и ребёнок. В это время мама успокаивает и подготавливает его к родам, поскольку ребёнок может испытывать беспокойство, предчувствуя изменение привычного образа жизни. Он должен знать, что его ждут любимые и близкие люди, что его роды – долгожданное и праздничное событие в его семье, в его роду. Когда ребёнок готов родиться, он сам даёт об этом знать материнскому телу и самой женщине.

Древние славяне считали, что во время родов открываются двери между мирами Нави и Яви. Чтобы духи не затянули в этот момент в свое царство кого-то из живых, дом тщательно оберегали, уводя роженицу при начале схваток в нежилое помещение. Наиболее подходящей для родов считалась баня. Перед родами деревянные стены и пол бани начищали добела и пропаривали. Беременной расплетали косы и развязывали все узелки на тесемках ее одежды, считалось, что так ей легче раскрыться. По народным поверьям длинные распущенные волосы подключают небесные силы и являются оберегом. В домашних и подсобных помещениях открывались все замки, засовы, сундуки, ящики, двери, окна. Залогом благополучного разрешения от родов считалось присутствие рядом с будущей матерью, кроме её мужа и повитухи, еще и пожилой многодетной женщины. Однако присутствие мужа при родах допускалось не у всех славян, проживающих на разных территориях.

<1 2 3 >

На страницу:

Перейти

2 из 3