Новый Завет: художественный перевод в духе современных понятий

1 Когда наступает суббота, Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, и Саломия покупают благовония, чтобы прийти и проявить заботу о теле.

2 Очень рано, в первый день недели, они идут к гробнице — с восходом солнца.

3 И говорят друг другу: «Кто откатит нам камень от входа?»

4 И, взглянув, видят: камень уже отодвинут. А он был очень велик.

5 Войдя в гробницу, они видят сидящего справа юношу в светлом одеянии. И страх охватывает их.

6 Но он говорит им: «Не бойтесь. Вы ищете Иисуса из Назарета, распятого. Он воскрес. Его здесь нет. Вот место, где Он был положен.

7 Идите, скажите Его ученикам и Петру: Он идёт впереди вас в Галилею. Там вы Его увидите — как Он и говорил вам».

8 Они выходят и бегут от гробницы, потому что дрожь и изумление охватывают их. И никому ничего не говорят, потому что боятся.

Здесь завершается Евангелие от Марка в древнейших рукописях.

Позднее церковное окончание (16:9–20)

(переложение с русского синодального перевода)

Редакторское предисловие

В древнейших и наиболее надёжных греческих рукописях Евангелие от Марка завершается словами 16:8 — на тишине, страхе и открытом вопросе. Стихи 16:9–20 в этих рукописях отсутствуют. Считается, что данный фрагмент был добавлен позднее как церковное завершение: он подводит итог воскресным явлениям, соединяет Марка с другими евангельскими традициями и даёт миссионерское послесловие для общин. В нашем корпусе этот текст сохраняется в основном потоке, но с ясным осознанием: это голос ранней Церкви, а не изначальный финал Марка.

9 Воскреснув ранним утром первого дня недели, Он является сначала Марии Магдалине — той, из которой Он ранее изгнал семь разрушающих сил.

10 Она идёт и сообщает то тем, кто был с Ним и теперь скорбит и плачет.

11 И, услышав, что Он жив и был увиден ею, они не верят в это.

12 После этого Он является двум из них в ином облике, когда они идут по дороге за пределы города.

13 И те возвращаются и рассказывают остальным; но и им не верят сразу.

14 Наконец Он является одиннадцати, когда они сидят за столом, и упрекает их в закрытости сердца — потому что они не поверили тем, кто видел Его живым.

15 И Он говорит им: «Идите во весь мир и несите Благую Весть всему творению.

16 Кто поверит и примет погружение — будет спасён. А кто не поверит — будет осуждён.

17 И вот знаки будут сопровождать тех, кто поверил: они будут изгонять разрушительные силы; будут говорить новыми языками;

18 и если возьмут в руки то, что несёт опасность — это не повредит им; и на больных будут возлагать руки — и те будут исцеляться».

19 После этих слов Господь Иисус возносится на небо и занимает место по правую руку Бога.

20 А они выходят и проповедуют Благую Весть повсюду, и Господь действует вместе с ними, подтверждая Слово знамениями.

Евангелие от Луки

Глава 1

Эта глава — не просто рассказ о чудесных рождениях. Это начало новой истории внутри старой, когда Бог входит в человеческое время не через силу, а через ожидание, уязвимость и доверие. Здесь вера ещё не громкая, она зреет в тишине, в долгом бесплодии, в сомнении, которое учится молчать, и в согласии, которое говорит: «Пусть будет». Лука показывает, что Божье действие начинается не с переворота мира, а с внутреннего выравнивания человека — его слуха, его надежды, его способности доверять. И именно в этом пространстве рождается путь, который приведёт к Свету и миру.

1 Многие уже пытались изложить историю тех событий, которые стали для нас реальностью и изменили ход жизни.

2 Они опирались на свидетельства тех, кто был рядом с самого начала, кто видел всё собственными глазами и стал служителем этого Слова — не как текста, а как живого действия Бога среди людей.

3 Я тоже решил, тщательно исследовав всё с самого истока, последовательно и ясно изложить это для тебя, достопочтенный Феофил,

4 чтобы ты мог с уверенностью знать, насколько надёжен тот путь, которому ты был научен.

5 Во дни Ирода, царя Иудеи, жил священник по имени Захария, из череды Авии; жена его была из рода Аарона и звалась Елисавета.

6 Они оба жили перед Богом цельно в своем пути, в согласии с данным им Светом стараясь жить по всем заповедям и установлениям Господним не формально, а от всей души.

7 Но у них не было детей, потому что Елисавета была бесплодна, и оба они уже прожили долгую жизнь.

8 Однажды, когда пришла очередь его череды совершать служение перед Богом,

9 по установленному порядку священства ему выпал жребий войти в святилище Господне и возжечь благовония.

10 В это время — во время каждения — весь народ молился снаружи.

11 И тогда Захарии явился посланник Господа – Его Ангел, стоявший по правую сторону жертвенника благовоний.

12 Увидев его, Захария смутился, и страх охватил его.

13 Но посланник сказал ему: «Не бойся, Захария. Твоя молитва услышана. Елисавета, жена твоя, родит тебе сына, и ты назовёшь его Иоанном.

14 Он станет для тебя радостью и утешением, и многие возрадуются его рождению,

15 потому что он будет велик перед Господом. Вина и крепкого питья он не коснётся, и ещё до рождения будет исполнен Духа Святого — с ранних лет будет пронизан дыханием Бога.

16 Он обратит многих из сынов Израиля к Господу, их Богу,

17 и придет перед Ним в том же огненном духе, в той же пророческой силе что и Илья, чтобы вернуть сердца отцов детям, а непокорным — вернуть образ мыслей праведных, приготовляя для Господа народ, готовый к встрече».

18 Тогда Захария сказал посланнику: «По каким признакам я узнаю, что это истинно? Я уже стар, и жена моя в летах преклонных».

19 Посланник ответил ему: «Я — Гавриил, предстоящий перед Богом. Я послан говорить с тобой и возвестить тебе эту весть.

20 Но вот — ты будешь молчать и не сможешь говорить до того дня, когда это исполнится, потому что ты не поверил моим словам, которым суждено сбыться в своё время».

21 Народ тем временем ждал Захарию и удивлялся, что он так долго задерживается в святилище.

22 Когда же он вышел, то не мог произнести ни слова. И тогда все поняли, что в святилище ему было видение. Он объяснялся знаками и оставался немым.

23 Когда дни его служения завершились, он возвратился домой.

24 После этого Елисавета, жена его, зачала и пять месяцев скрывалась от людей, говоря:

25 «Так поступил со мной Господь в дни, когда Он посмотрел на меня, чтобы снять с меня поношение среди людей».

26 В шестой месяц посланник Гавриил был послан Богом в галилейский город, называемый Назарет,

27 к деве, обручённой с человеком по имени Иосиф, из дома Давидова; имя же девы было — Мария.

28 Войдя к ней, он сказал: «Радуйся, обретшая Благодать. Господь с тобой».

29 Она смутилась от этих слов и размышляла, что может значить такое приветствие.

30 Но Ангел сказал ей: «Не бойся, Мария. Ты обрела Благодать у Бога.

31 Ты зачнёшь и родишь Сына и назовёшь Его именем Иисус.

32 Он будет велик и назовётся Сыном Всевышнего, и Господь Бог даст Ему престол Давида, отца Его.

33 Он будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца».

34 Мария сказала посланнику: «Как это будет, если я мужа не знаю?»

35 Ангел ответил ей: «Дух Святой сойдёт на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; поэтому Рождённый будет свят и назовётся Сыном Божьим.

36 Вот и Елисавета, родственница твоя, зачала сына в старости своей, и уже шестой месяц беременности у той, которую называли бесплодной,

37 Ибо у Бога ни одно слово не остаётся без силы».

38 Тогда Мария сказала: «Вот она я — принадлежащая Господу всецело. Пусть со мной будет по слову твоему». И Посланник отошёл от неё.

39 В эти дни Мария поспешила в горы, к городу Иудеи, и вошла в дом Захарии, приветствуя Елисавету.

40 И когда Елисавета услышала приветствие Марии, дитя в её утробе вздрогнуло, и Елисавета наполнилась Духом Святым.

41 И она воскликнула громким, радостным голосом: «Благословенна ты между женщинами, и благословен плод чрева твоего!»

42 И откуда мне такая честь, что мать Господа моего приходит ко мне?

43 Ведь как только прозвучало твоё приветствие, дитя моё возрадовалось в утробе; и ты уже стала источником радости для меня.

44 Благословенна та, которая поверила: сбудется всё, что сказал ей Господь.

45 И вдруг я поняла: радость пророчества переполняет сердце, потому что то, что в тебе, — чудо, и оно свято».

46 И Мария сказала: «Величает душа моя Господа, и радуется дух мой о Боге, Спасителе моём.

47 Потому что Он обратил взгляд на смирение принадлежащей Ему всецело. С этого дня все поколения будут называть меня благословенной.

48 Великие дела сотворил мне Могущественный, свято Имя Его, и Милость Его продолжается от рода до рода для тех, кто чтит Его.

49 Он проявляет силу Свою, рассеивая гордых; смиренных возвышает, голодных насыщает, богатых оставляет ни с чем.

50 Он помнит обет, данный Аврааму и потомкам его, во веки,

51 проявляя милость к каждому поколению, к тем, кто чтит Его.

52 Он низвергает гордых и возвышает смиренных,

53 насыщает голодных благами, а богатых оставляет ни с чем.

54 Он помнит Свою верность, обет, данный праотцам нашим,

55 чтобы дать спасение во славу Имени Своего, как обещал через пророков».

56 И Мария оставалась с ней около трёх месяцев, а потом возвратилась в дом свой.

57 Пришло же Елисавете время родить, и она родила сына.

58 Соседи и родственники услышали, что Господь явил к ней великую милость, и радовались вместе с ней.

59 На восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его Захарией, по имени отца его.

60 Но мать его сказала: «Нет, он будет назван Иоанном».

61 На что сказали ей: «Никого нет в твоём роде, кто назывался бы этим именем».

62 И стали знаками спрашивать отца, как бы он хотел назвать ребёнка.

63 Тот потребовал дощечку и написал: «Имя ему — Иоанн». И все удивились.

64 И в тот же миг открылись его уста, и развязался язык его, и он начал говорить, благословляя Бога.

65 И страх объял всех живущих по соседству, и по всей горной стране Иудеи стали говорить обо всём этом.

66 Все, кто слышал, запоминали это сердцем, говоря: «Кем же будет этот ребёнок?» Ибо рука Господа была с ним.

67 И Захария, отец его, исполнился Духа Святого и сказал пророчески:

68 «Благословен Господь, Бог Израиля, потому что Он посетил народ Свой и совершил освобождение для него,

69 и воздвиг нам силу спасения в доме Давида, отрока Своего, —

70 как говорил устами святых пророков Своих от века, —

71 что Он спасет нас от врагов наших и от руки всех, ненавидящих нас,

72 чтобы явить милость отцам нашим и вспомнить святой Завет Свой,

73 клятву, которой Он поклялся Аврааму, отцу нашему,

74 дать нам, освобождённым от руки врагов, служить Ему без страха,

75 в святости и правде перед Ним во все дни жизни нашей.

76 А ты, дитя, будешь назван пророком Всевышнего, ибо пойдёшь перед Господом приготовить пути Его,

77 чтобы дать народу Его — знание о спасении через прощение грехов,

78 по глубокой милости Бога нашего, которой посетит нас Свыше своим восходящим Светом,

79 чтобы осиять сидящих во тьме и в тени смерти, и направить ноги наши на путь мира».

80 Ребёнок же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынных местах до дня, когда должен был явиться Израилю.

Глава 2

Во второй главе Лука переносит взгляд с частных судеб на движение истории в целом. Здесь сталкиваются два масштаба: имперская власть, считающая людей цифрами, и рождение Младенца, в котором человеческая жизнь впервые обретает своё подлинное измерение. Бог входит в мир не через центр силы, а через край, не через дворцы, а через уязвимость и простоту, показывая, что истинное величие начинается с близости и мира.

1 В те дни вышел указ от кесаря Августа о проведении переписи по подвластной ему земле.

2 Эта перепись была ранней — она произошла ещё до той, что запомнилась временем управления Сирией Квиринием.

3 И все отправлялись для записи, каждый — в свой город.

4 И вот Иосиф подался из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давида, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова,

5 чтобы записаться вместе с Марией, обручённой с ним, которая была беременна.

6 И когда они были там, наступило время ей родить,

7 и она родила Сына своего, первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли для скота, потому что в комнате для гостей не нашлось для них места.

8 В той же местности были пастухи, проводившие ночи в поле и стерегшие стада свои.

9 И Ангел Господний встал перед ними, и слава Господня озарила их, и охватил их великий страх.

10 Но посланник сказал им: «Не бойтесь. Я возвещаю вам великую радость, которая будет для всех людей:

11 сегодня в городе Давидовом родился для вас Спаситель — который есть Христос, Господь. Тот, кому принадлежит Жизнь.

12 И вот вам знак: вы найдёте Младенца в пеленах, лежащего в яслях для скота».

13 И внезапно вместе с посланником явилось многочисленное небесное воинство, прославляющее Бога и взывающее:

14 «Слава Богу в вышине, а на земле — мир людям, к которым Он благоволит и отрывает Себя!»

15 И когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: «Пойдём теперь в Вифлеем и посмотрим на то, что произошло, о чём возвестил нам Господь».

16 И они поспешили и нашли Марию, Иосифа и Младенца, лежащего в яслях.

17 Увидев же, они рассказали о том, что было сказано им об этом Ребёнке.

18 И все, кто слышал, удивлялись тому, что говорили пастухи.

19 Мария же сохранила все эти слова, складывая их в сердце своём.

20 А пастухи возвратились, прославляя и восхваляя Бога за всё, что услышали и увидели, — так, как было сказано им.

21 Когда же исполнилось восемь дней и пришло время обрезать Младенца, Ему дали имя Иисус — то имя, которое было названо Ангелом ещё до Его зачатия.

22 А когда исполнились дни их очищения по закону Моисея, Его принесли в Иерусалим, чтобы представить Господу,

23 как написано в законе Господнем: «Всякий первенец мужского пола да будет посвящён Господу»,

24 и чтобы принести жертву, как предписано в законе Господнем: двух горлиц или двух птенцов голубиных.

25 И вот, был в Иерусалиме человек по имени Симеон. Он был праведен и благоговеен, ожидая утешения Израиля, и Дух Святой был на нём.

26 И было ему открыто Духом Святым, что он не увидит смерти, прежде чем увидит Помазанника Господня.

27 И он пришёл в храм, ведомый Духом. И когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы исполнить над Ним предписанное законом,

28 он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:

29 «Ныне отпускаешь Ты слугу Твоего, Владыка, с миром, по слову Твоему,

30 потому что глаза мои увидели спасение Твоё,

31 которое Ты приготовил перед лицом всех народов,

32 — Свет для откровения всем народам и славу народа Твоего, Израиля».

33 Иосиф же и мать Его удивлялись сказанному о Нём.

34 И Симеон благословил их и сказал Марии, матери Его: «Вот, Он дан этому миру как причина падения и восстания многих в Израиле, как знак, которому будут противиться.

35 И тебе самой боль пройдёт сквозь душу, словно меч, — чтобы стало явным, что скрыто в сердцах многих».

36 Там была и пророчица Анна, дочь Фануила, из колена Асира. Она была в летах преклонных: прожив с мужем семь лет от девства своего,

37 она оставалась вдовой до восьмидесяти четырёх лет, не отходя от храма, служа Богу постом и молитвой день и ночь.

38 И она в тот самый час подошла, благодарила Бога и говорила о Нём всем, кто ожидал освобождения Иерусалима.

39 И когда они исполнили всё по закону Господнему, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.

40 Ребёнок же рос и укреплялся, исполняясь мудрости, и Благодать Божья была на Нём.

41 Родители Его каждый год ходили в Иерусалим на праздник Пасхи.

42 И когда Ему было двенадцать лет, они, по обычаю праздника, отправились в Иерусалим.

43 По окончании же праздничных дней, когда они возвращались, Отрок Иисус остался в Иерусалиме, а родители Его не заметили этого.

44 Думая, что Он среди спутников, они прошли дневной путь и только тогда начали искать Его среди родных и знакомых.

45 И не найдя Его, вернулись в Иерусалим, продолжая разыскивать Его.

46 Через три дня они нашли Его в храме, сидящего среди учителей, слушающего их и задающего им вопросы.

47 И все, кто слушал Его, изумлялись разуму Его и ответам Его.

48 Увидев Его, они были поражены, и мать Его сказала Ему: «Дитя, почему Ты так поступил с нами? Вот, отец Твой и я искали Тебя с огромной тревогой».

49 Он же сказал им: «Зачем вы искали Меня? Разве вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?»

50 Но они не поняли сказанных Им слов.

51 И Он пошёл с ними и возвратился в Назарет и был послушен им. А мать Его сохраняла все эти слова в сердце своём.

52 И Иисус возрастал в мудрости, в полноте жизни и в благоволении у Бога и у людей.

Глава 3

В этой главе Лука вновь соединяет историю и внутреннюю реальность человека. Он точно называет имена правителей и годы власти, чтобы показать: Божье слово приходит не в мифическое «вне времени», а в конкретную, часто жестокую и искажённую историю. Голос, который звучит в пустыне, — это призыв не к бегству от мира, а к его выравниванию. Покаяние здесь — не чувство вины, а изменение направления, подготовка пространства, в котором Бог может войти в человеческую жизнь без искажения.

1 В пятнадцатый год правления кесаря Тиберия, когда Понтий Пилат был правителем Иудеи, Ирод — тетрархом Галилеи, Филипп, брат его, — тетрархом Итуреи и Трахонитской области, а Лисаний — тетрархом Авилинеи,

2 при первосвященниках Анне и Каиафе, было Слово Божье к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.

3 И он проходил по всей окрестности Иордана, провозглашая погружение в воде — как знак того, что люди очнулись, чтобы начать мыслить и жить иначе и направили свою жизнь к Богу, — к освобождению от грехов.

4 как написано в книге слов пророка Исаии: «Голос вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте тропы Его.

5 Всякая долина будет наполнена, и всякая гора и холм — понижены, кривизны станут прямыми, и неровные пути — гладкими,

6 и всякая плоть увидит спасение Божье».

7 Иоанн же говорил толпам, приходившим к нему, чтобы принять погружение в воде: «Порождение ехидны! Вы, привыкшие прятаться в страхе! Кто внушил вам мысль, что, погрузившись в воду, можно укрыться от надвигающегося Суда Истины?

8 Принесите плоды, соответствующие раскаянию — достойные того, что вы очнулись, чтобы начать мыслить и жить иначе и направили свою жизнь к Богу! И не начинайте говорить в себе: “Отец у нас — Авраам”, ибо говорю вам: Бог способен из этих камней воздвигнуть детей Аврааму.

9 Уже и топор положен к корню деревьев: всякое дерево, не приносящее доброго плода, будет срублено и брошено в огонь».

10 И толпы спрашивали его: «Так что же нам делать?»

11 Он отвечал: «У кого две рубашки — поделись с тем, у кого нет. И у кого есть еда — делай так же».

12 Пришли и сборщики налогов, чтобы принять погружение, и спросили его: «Учитель, а нам что делать?»

13 Он сказал им: «Не требуйте больше того, что вам положено».

14 И воины тоже спрашивали его: «А нам что делать?» Он отвечал им: «Не использовать силу для вымогательства, не фабриковать обвинения ради выгоды и довольствуйтесь своим жалованьем».

15 Народ же был в ожидании, и все размышляли в сердцах своих об Иоанне, не он ли — Помазанник.

16 Иоанн отвечал всем: «Я даю вам погружение в воде — как знак того, что вы очнулись, чтобы начать мыслить и жить иначе. Но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви. Он погрузит вас в Святой Дух и Огонь.

17 У Него в руке лопата веяльная, и Он очистит гумно Своё и соберёт пшеницу в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым».

18 Это и многое другое Иоанн благовествовал народу, наставляя и обличая.

19 Ирод же, тетрарх, обличаемый им за Иродиаду, жену брата своего, и за всё зло, которое он совершал,

20 прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.

21 Когда же весь народ принимал погружение, вместе с ними прошёл через это и Иисус. И, приняв погружение, молился — и небо раскрылось,

22 и Дух Святой сошёл на Него в телесном облике, как голубь, и раздался с небес Голос: «Ты — Сын Мой, Возлюбленный, в Тебе Моё благоволении!».

23 Когда пришло время, Ему исполнилось около тридцати, и Он стал готовым начать Свое служение. Все знали: Он, как все думали, сын Иосифа, и через Иосифа вели Его корни по роду древних, которые помнили Бога — поколение за поколением, до самых истоков народа. Таким образом Он являлся также

24 сыном Матфата, сыном Левия, сыном Мелхия, сыном Ианная, сыном Иосифа,

25 сыном Маттафии, сыном Амоса, сыном Наума, сыном Еслима, сыном Наггея,

26 сыном Маата, сыном Маттафии, сыном Семеи, сыном Иосеха, сыном Иоды,

27 сыном Иоанана, сыном Рисы, сыном Зоровавеля, сыном Салафииля, сыном Нирия,

28 сыном Мелхия, сыном Аддия, сыном Косама, сыном Елмадама, сыном Ира,

29 сыном Иисуса, сыном Елиезера, сыном Иорима, сыном Матфата, сыном Левия,

30 сыном Симеона, сыном Иуды, сыном Иосифа, сыном Ионама, сына Елиакима,

31 сыном Меллеи, сыном Менны, сыном Маттафы, сыном Нафана, сыном Давида,

32 сыном Иессея, сыном Овида, сыном Вооза, сыном Салмона, сыном Наассона,

33 сыном Аминадава, сыном Арни, сыном Есрома, сыном Фареса, сыном Иуды,

34 сыном Иакова, сыном Исаака, сыном Авраама, сыном Фарры, сыном Нахора,

35 сыном Серуха, сыном Рагава, сыном Фалека, сыном Евера, сыном Салы,

36 сыном Каинана, сыном Арфаксада, сыном Сима, сыном Ноя, сыном Ламеха,

37 сыном Мафусала, сыном Еноха, сыном Иареда, сыном Малелеила, сыном Каинана,

38 сыном Еноса, сыном Сифа, сына всего человечества в лице Адама, сыном Божьим – носителем человеческого призвания.

Глава 4

В этой главе Лука показывает, что путь Мессии начинается не с публичного успеха, а с внутренней проверки смысла и направления. Иисус вступает в пространство пустыни — туда, где обнажается подлинная мотивация, где власть, чудо и признание сталкиваются с вопросом верности Отцу. Победа здесь — не в демонстрации силы, а в отказе искажать своё призвание. И только после этого начинается служение, несущее свободу и исцеление.

1 Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и был ведом Духом в пустыню,

2 где сорок дней подвергался испытанию от своего противника — дьявола. В те дни Он ничего не ел, и когда они прошли, Он почувствовал голод.

3 И противник сказал Ему: «Если Ты — Сын Божий, скажи этому камню, чтобы он стал хлебом».

4 Иисус ответил ему: «Написано: не хлебом одним жив человек».

5 И возведя Его на высоту, противник показал Ему в одно мгновение все царства обитаемой земли

6 и сказал Ему: «Тебе дам всю эту власть и ее славу, потому что она передана мне, и кому хочу — тому даю её.