Опора на себя. Меньше обещать - больше делать

Из этого видно, что даже такие мудрецы, как Конфуций и Мэн-цзы, придавали большое значение взаимности и соблюдению этикета, не говоря уже о нас, простых смертных. В отношениях с родными и друзьями, если и не требуется полного равенства, то, по крайней мере, должно быть примерное равновесие. Например, если кто-то часто приглашает вас на обед, а вы побывали у него несколько раз, разве вы не должны хотя бы один раз пригласить его в ответ? Это естественно для человека, иначе как можно оправдать такое поведение и спокойно есть? Межличностные отношения, хотя и не являются сделками, все же должны основываться на справедливости и человечности — это традиционная культура китайцев и древний закон человеческих отношений.

Поэтому, когда простые люди сталкиваются с необходимостью просить кого-то о помощи, у них возникают внутренние колебания. Сложность заключается в том, что у них нет уверенности в себе, а также в психологических мучениях, которые они испытывают, обращаясь с просьбой. Прося кого-то об услуге, в душе возникает чувство «неловкости», долга или вины. Кроме того, просьба о помощи не обходится без подарка, и перед тем, как его вручить, тоже возникает особое затруднение — подарить скромный подарок, боясь показаться нищим, и опасаясь, что собеседник останется недоволен и откажется помочь; подарить дорогой подарок, но при этом жалея свои кровно заработанные деньги, опасаясь, что дело не уладится и все пойдет насмарку.

Просить о помощи сложно не потому, что неизвестно, согласится ли человек помочь, а потому, что еще сложнее понять, как отплатить за эту услугу после того, как просьба будет удовлетворена. Если человек помог тебе решить обычную, временную проблему, то после благодарности долг, возможно, будет погашен. Но если он протянул тебе руку помощи в критический момент и помог решить важнейшую проблему в твоей жизни, то «погасить» этот долг будет не так просто. Если же вам попадется человек, который приписывает себе все заслуги и гордится этим, то при каждой встрече с вами он будет говорить: «Если бы не я, этот парень никогда бы не добился такого успеха!» В таком случае вы будете оставаться у него в долгу на всю жизнь. В его присутствии вам придется всегда вести себя с предельной почтительностью, иначе на вас легнет клеймо «неблагодарного и вероломного человека».

Просить о помощи — значит быть кому-то обязанным; долг — это обязательство, а долги нужно возвращать. Если у человека слишком много долгов, будь то денежные или моральные, он не сможет жить спокойно. 3. Привычка поддаваться влиянию других — это проявление лени

— Человек по своей природе склонен к инерции, он часто невольно поддаётся влиянию других и соглашается с чьими-то планами. Такая духовная зависимость страшнее экономической, поскольку она часто сковывает мысли человека, лишает его мужества и смелости.

Первый закон Ньютона гласит, что тело обладает свойством сохранять прежнее состояние движения, то есть инерцией; то же самое верно и для человека, который склонен во всём следовать за толпой, то есть проявлять леность.

По этому поводу есть такая шутка:

Говорят, что на борту прогулочного судна проходили многосторонние переговоры по международной торговле.

Но неожиданно произошла авария, и прогулочный корабль начал тонуть. В этот момент капитан приказал старшему помощнику срочно организовать, чтобы представители всех стран надели спасательные жилеты и покинули судно, однако попытки старшего помощника убедить их не увенчались успехом. Капитану пришлось вмешаться лично, но он очень быстро заставил коммерсантов из разных стран покинуть судно, чем вызвал удивление у старшего помощника.

Капитан объяснил старшему помощнику: «Убедить их на самом деле очень просто. Я сказал англичанам, что прыжки в воду — полезное для здоровья занятие; итальянцам — что не делать этого запрещено; немцам — что это приказ; французам — что это модно; русским — что это революция; американцам — что я уже оформил для них страховку; а китайцам — посмотри, все уже прыгают в воду».

Эта шутка о следовании за толпой, возможно, несколько преувеличена, но в современной жизни нередко встречаются примеры того, как люди любят следовать за толпой.

Например, немало молодых студентов, следуя за толпой, сбиваются с пути: под влиянием других прогуливают занятия, уходят из дома, поддаются на подстрекательства и ввязываются в драки или воровство; есть и те, кто, следуя за толпой, увлекается модными веяниями — например, мода на яичные тарталетки заставляет некоторых любителей следовать за толпой выстраиваться в длинные очереди, чтобы их купить; мода на томатный сок заставляет толпы поклонников моды массово скупать его; популярность японских и корейских сериалов приводит к тому, что группа слепых поклонников подражает японской и корейской культуре в одежде, предметах быта и книгах; даже инвестиции в торговые центры и ценные бумаги заставляют некоторых слепых инвесторов, никогда не проводивших рыночных исследований или экономического анализа, встать на путь, с которого нет возврата.

Любовь к следованию за толпой и легкость поддаться чужому влиянию в основном объясняются собственной ленью думать. Когда люди привыкают следовать за толпой, их отношение к делам становится поверхностным, а последствиями этого становятся отставание общества и слепое подражание иностранным образцам. Следование за толпой лишает человека способности анализировать добро и зло, а также мужества выражать свои предпочтения. Например, некоторые студенты при выборе вуза или специальности руководствуются не своими интересами и способностями, а популярностью специальности: даже если набор уже переполнен, они все равно рвутся туда, что в итоге приводит к тому, что они ничего не усваивают.

Известная в истории притча «Донг Ши подражает улыбке», всем знакомая сказка «Новое платье короля» и басня «Воробей, мечтающий стать фениксом» — все они показывают, что слепое следование чужим мнениям без собственного взгляда не только приводит к утрате себя, но и вызывает насмешки окружающих.

Слепое следование чужим предпочтениям — это проявление невежества, стадный инстинкт и отсутствие уверенности в себе. Всемирно известный инвестор и один из основателей фонда «Quantum» Джим Роджерс однажды сказал: «Я всегда находил, что усердное изучение материала приносит большую пользу. Я обнаружил, что действовать исключительно в соответствии с собственным пониманием — это и проще, и выгоднее, чем ждать, пока кто-то другой скажет мне, что делать».» Более того, Роджерс никогда не придавал значения аналитикам Уолл-стрит. Он считал, что эти люди любят следовать за толпой, а на самом деле никто не может разбогатеть, просто следуя за толпой. Он говорил: «Я могу гарантировать, что рынок всегда ошибается. Нужно думать самостоятельно, нужно отбросить стадный инстинкт».

Каждый должен найти свой собственный путь к успеху — путь, который не прокладывает ни правительство, ни какая-либо консультационная организация, — его нужно искать самостоятельно. Многие люди в этом мире, боясь неудачи, теряют дух и в результате не могут реализовать свои идеалы, становясь безнадёжными неудачниками. На самом деле эти люди боятся не столько самой неудачи, сколько критики со стороны окружающих. Большинство людей из-за чрезмерного страха перед критикой окружающих, особенно со стороны родных и близких, средств массовой информации и т. д., не могут жить так, как им хочется, и всю жизнь играют роли, которые от них ожидают другие.

Жить — это не значит жить под чужим взглядом и не под чужими оценками. Жить — значит жить ради собственной яркой жизни, ради собственного плана. Ради нашей собственной яркой жизни мы должны смело быть самими собой. Чтобы смело быть самими собой, нам не нужно особо обращать внимание на чужие взгляды. Реакция окружающих на самом деле не имеет к нам отношения: в большинстве случаев она является отражением их собственного душевного состояния, а не обязательно их отношения к нам. Даже если это и так, не стоит придавать этому чрезмерного значения, ведь это не всегда правильно и справедливо.

Жил-был художник, который хотел нарисовать картину, которая понравилась бы всем.

После нескольких месяцев упорного труда он отнёс готовую картину на рынок, положил рядом с ней кисть и прикрепил записку: «Дорогие друзья, если вы считаете, что в этой картине есть какие-то неудачные штрихи, пожалуйста, дайте мне совет и отметьте их на картине». Вечером, когда художник вернулся за картиной, он обнаружил, что всё полотно было испачкано пометками — ни один штрих не остался без критики.

Художник был очень недоволен и глубоко разочарован этим опытом.

На следующий день художник решил попробовать другой подход и снова выставил на рынке точную копию той же картины. Но на этот раз он попросил каждого зрителя отметить значком те мазки, которые ему понравились больше всего. В результате те мазки, которые раньше подвергались критике, теперь были отмечены значками одобрения.

В конце концов художник с некоторой грустью сказал: «Теперь я наконец понял: что бы я ни делал, достаточно, чтобы это устраивало хотя бы часть людей. Ведь то, что одним кажется уродливым, в глазах других — как раз прекрасно».

У всех людей есть лень, и особенно сильна лень в мышлении. Полагаться во всём на других — это в корне отрицать самого себя, слепо следовать чужому мнению о людях и событиях, как будто мозг у нас для того, чтобы им любовались другие. Да, мы привыкли полагаться на чужой ум не потому, что мы глупы, а потому, что не верим в себя и слишком доверяем другим. Неуверенность в себе и чрезмерное доверие, доведенные до крайности, превращаются в слепое следование. Со временем мы отказываемся от мыслительной функции собственного мозга, подчиняясь чужой воле и следуя общему течению.

Для человека, стремящегося к успеху, чтобы достичь его, необходимо избавиться от этой зависимости в мышлении и настаивать на независимом и самостоятельном мышлении. Жить по шаблону, соответствующему ожиданиям других, жертвуя своим истинным «я», — это самое глупое, что только может быть на свете.

Жил-был человек, который держал 100 гусей. Однажды погибло 20 штук. Тогда он побежал к священнику и спросил у него, как нужно пасти гусей.

Священник внимательно выслушал его рассказ и спросил: «Когда ты выпасаешь гусей?»

«Утром».

«Ой! Это совершенно неблагоприятное время! Выпасать гусей нужно днём!»

Он поблагодарил священника за совет и радостно вернулся домой.

Через три дня он снова прибежал к священнику.

«Святой отец, у меня снова погибло 20 гусей».

«Где вы их пасли?»

— На правом берегу речки.

«Ой, не так! Пасти нужно на левом берегу».

Ещё через три дня этот человек снова пришёл к священнику.

«Святой отец, вчера снова погибло 20 гусей».

«Не может быть, дитя мое. Что ты им давал?»

«Кормил кукурузой, целыми зернами».

Священник долго сидел, погруженный в раздумья, а затем высказал своё мнение: «Ты поступил неправильно, нужно было перемолоть кукурузу и кормить гусей».

Однако спустя ещё три дня этот человек, явно немного расстроенный, но в то же время полный надежды, снова постучал в дверь кабинета священника.

«Ну, с какой же новой проблемой ты столкнулся, мой мальчик?» — с самодовольством спросил священник.

«Прошлой ночью умерли ещё 20 гусей».

«Ничего страшного, главное — не теряй веру и чаще приходи ко мне. Скажи, где твои гуси пьют воду?»

«Конечно же, из той речушки».

«Это огромная ошибка, и к тому же двойная! Нельзя давать им пить речную воду, нужно давать им колодезную воду, только так это сработает».

Прошел еще один день, и этот человек снова постучал в дверь священника. Когда он вошел, священник был погружен в чтение толстой старинной книги.

«Здравствуйте, святой отец», — сказал человек с огромным почтением.

«Бог привёл вас ко мне. Смотрите, я даже сейчас беспокоюсь о ваших гусях».

«Еще 20 гусей погибли, святой отец. Теперь гусей уже не осталось».

Священник долго молчал. Поразмыслив некоторое время, он вздохнул: «Мне ещё осталось несколько советов, которые я не успел вам дать. Как жаль!»

Хотя наше нежелание прислушиваться к «советам» иногда вызывает негативную оценку со стороны окружающих, мы не должны придавать этому слишком большого значения; хотя мы и совершаем ошибки из-за того, что не следуем советам других, цена, которую мы за это платим, возможно, того стоит. Ведь мы не попадаем в ловушку слепого подражания, а постепенно развиваем в себе привычку самостоятельно и независимо мыслить, а это чрезвычайно важно для всей нашей жизни. Следовать чужим указаниям — это удел марионеток и неудачников, ведь это равносильно тому, чтобы отдать свою судьбу в чужие руки.

Напротив, когда мы осознаем себя как самостоятельную личность, самостоятельное мышление и собственное мнение приносят нам уважение окружающих и плоды успеха. Особенно это касается молодых людей, которые находятся в возрасте обучения; однако социальные роли требуют от нас в большей степени прислушиваться к советам взрослых. Но мы не должны забывать, что этот возраст также является ключевым периодом для обучения самостоятельности: мы можем воспринимать огромное количество информации, но ни в коем случае не должны принимать всё без разбора. Ведь неудачи многих людей в жизни и карьере заключаются именно в том, что они слишком охотно следуют чужим «советам».

Слепое подражание другим неизбежно приводит к утрате себя. На первый взгляд это может показаться лишь вопросом личного характера, но на самом деле это может наложить на нашу жизнь и карьеру невидимые оковы. Ведь в такой ситуации мы уже давно утратили уверенность в себе и способность самостоятельно обдумывать проблемы и принимать жизненные решения.

Возможно, кто-то скажет: «Я просто следую общему течению в повседневных мелочах, а когда дело доходит до важных решений, я задействую свой мозг». Но когда наступит этот момент, сможет ли мозг действительно заработать? В китайской идиоматике есть выражение «не задумываясь», и его предпосылкой является привычка мыслить: какая у вас привычка мыслить, так вы и будете «не задумываясь» действовать в соответствии с ней, когда столкнётесь с ситуацией. Судя по этому, мы действительно не можем пренебрегать ежедневной тренировкой самостоятельного мышления.

Запомните: у каждого из нас голова предназначена для размышлений, а не для того, чтобы носить на ней шляпу!

4. Счастье других может оказаться твоей могилой

— Зачастую люди не замечают собственного счастья, а счастье других кажется им ослепительным. Не приходит в голову, что чужое счастье может не подходить тебе, и тем более не приходит в голову, что чужое счастье может оказаться твоей могилой.

Возможно, вы все слышали одну историю:

Были две пеночки: одна жила свободно в лесу, а другая — в клетке, в роскоши и комфорте. Они завидовали друг другу — одна свободе, другая — беззаботности, — и поэтому поменялись местами. К сожалению, счастье длилось недолго, и в конце концов обе дрозды погибли. Дрозд, оказавшийся в клетке, застрял в тесном пространстве и умер от уныния и депрессии; а дрозд, вышедший из клетки, не умел добывать пищу, мог только смотреть в небо и вздыхать, и в конце концов умер от голода.

Дрозд, вышедший из клетки, обрёл свободу, но не обрёл умения добывать пищу; дрозд, вошедший в клетку, обрёл беззаботность, но не обрёл душевного равновесия, необходимого для жизни в тесном пространстве. Таким образом, оба дрозда совершили роковую ошибку: заглядывая в чужую миску, они упустили свою собственную.

В жизни, сталкиваясь с чужим успехом, мы легко попадаем в ловушку подражания и теряем свою сущность и индивидуальность.

Когда Чаплин начинал сниматься в кино, режиссёр настаивал, чтобы он перенял стиль одного очень известного в то время немецкого комедийного актёра. Чаплин долго не мог почувствовать вкус успеха и очень переживал. Позже он осознал, что должен оставаться самим собой. Благодаря неустанным усилиям он наконец создал свой собственный метод актёрского мастерства и вошёл в историю.

Американский певец Ким Отрей в начале своей карьеры изо всех сил пытался избавиться от своего техасского акцента, чтобы выглядеть как городской джентльмен, но в результате стал объектом всеобщего насмехания. Позже Ким Отрей наконец-то опомнился и начал использовать свой тембр для исполнения песен о Диком Западе, что принесло ему мгновенную славу.

Все люди разные, и путь, пройденный успешными людьми, как правило, не подходит для того, чтобы другие шли по нему вновь. За каждым успешным человеком стоит свой уникальный опыт, который невозможно скопировать или повторить. Поэтому и в жизни, и в работе мы ограничены такими факторами, как знания и навыки, а различия в интересах, характере и возможностях приводят к разным результатам. Если условия сильно отличаются, но мы упорно пытаемся слепо копировать чужой опыт, это может обернуться провалом и привести к тому, что мы сами себе навредим.

В лесу жила ворона, которая была очень несчастна, потому что каждый раз, когда она летала по небу и видела лебедей у озера в их красивых белых нарядах, которые целый день беззаботно резвились в воде и ловили рыбу, она с тоской восклицала: «Эх! Почему же мои перья такие уродливые и чёрные?»

Лиса сказала ему: «Дурак, посмотри на этих лебедей — они целый день купаются у воды, конечно же, их перья белые и блестящие!»

Тогда ворона покинула лес, в котором жила раньше, и переселилась на берег озера, но как бы она ни мылась, её перья оставались чёрными; хуже того, привыкшая добывать пищу в лесу, она совершенно не знала, как ловить рыбу на озере. Вскоре эта бедная ворона умерла от голода.

И до самого последнего мгновения, пока не закрыла глаза, она по-прежнему считала, что белые перья лебедей — результат «мытья» в озере, и так и не поняла, почему, как бы она ни мылась, её перья так и не становились белыми.

Эта история учит нас: необходимо понимать причины успеха других и условия их славы, и ни в коем случае не следует ради того, чтобы «подражать кому-то», бросаться в совершенно незнакомую сферу, где для себя нет никаких возможностей для развития. Отказываясь от своих сильных сторон в пользу чужих слабостей, вы только нанесете себе ущерб.

Сохранять себя, не слепо подражать — вот предпосылка успеха в делах. Жизнь других людей, естественно, отличается от нашей собственной. Наша жизнь находится в наших руках: станет ли она «легендой успеха» или «трагедией жизни» — зависит исключительно от вас, а любые уступки ради согласия или притворство не позволят нам по-настоящему понять суть дела или приведут лишь к банальности и неудаче.

Нет идеальных людей, вы — это вы, и будь то важные дела или мелочи повседневной жизни, вы должны оставаться самим собой. Не считайте, что неизлечимая болезнь — это величайшая трагедия жизни, и не думайте, что непоступление в университет — это величайшее несчастье. На самом деле, наша величайшая трагедия и несчастье заключаются в том, что мы живем, но не знаем, каким потенциалом обладаем и чем должны заниматься, не умеем решать свои проблемы по-своему, а вместо этого легко поддаемся влиянию окружающих.

Понять себя — значит знать, что тебе подходит, а что нет, в чём твои сильные и слабые стороны, и таким образом обрести самосознание, найти своё место в обществе и способ действий, соответствующий твоим условиям, чтобы в полной мере раскрыть и использовать свои таланты и способности.

На стене одного из классов в американской школе выгравирована следующая фраза:

В этом мире ты уникален. Кем ты родился? Это дар, данный тебе Богом; кем ты станешь? Это твой дар Богу.

Мы не можем выбирать дар, данный «Богом», но дар, который ты даришь «Богу» — то, кем ты станешь, — полностью зависит от тебя самого, и инициатива находится в твоих руках. Если мы научимся познавать себя, принимать себя, оставаться верными себе, а также постоянно мотивировать и контролировать себя, мы сможем совершенствоваться и превосходить самих себя!

Многим не хватает не возможностей и таланта, а понимания себя и упорства, из-за чего они упускают шанс на успех. Известный итальянский производитель кожаной одежды Антонио Дибио, рассказывая о своём опыте успеха, с некоторой грустью заметил: «Я не был рождённым победителем; многие люди умнее и талантливее меня. Единственное, в чём я превосходил их, — это то, что я лучше умел оставаться верным себе».

Ни в коем случае не спешите подражать другим. Помните: подражать другим и перенимать их опыт, конечно, важно, но, подражая другим, вы никогда не сможете создать свой собственный мир. Только утверждая себя, оставаясь собой и находя свой собственный путь и методы, вы сможете в полной мере раскрыть свои особенности и преимущества, и только так сможете добиться полного успеха в жизни и карьере. Поэтому вы обязательно должны оставаться самим собой — это предпосылка успеха.

В этом мире каждый может добиться успеха, но пути к нему у разных людей, очевидно, разные. Только познав себя, научившись управлять собой и превзойдя себя, вы сможете побеждать во всех битвах и пройти путь от посредственности к успеху!

Помните: счастье других может оказаться вашей могилой.

5. Проливай свой пот, ешь свою пищу

— Все люди хотят полагаться на сильных, но по-настоящему можно полагаться только на себя.

На жизненном пути необходимо полагаться на собственную смелость и упорство в стремлении к успеху. Тот, кто во всём полагается на других, никогда не станет самостоятельным человеком, и в результате станет либо «карликом», либо приспешником. Известный педагог Тао Синчжи написал песню «Песня о самостоятельной жизни», в которой говорится:

Проливай свой пот, ешь свой хлеб, делай свои дела сам; полагаться на людей, на небеса или на предков — не достойно настоящего героя.

Чтобы стать настоящим мужчиной, нужно проложить свой жизненный путь собственными ногами, создать прекрасную новую жизнь собственными руками и ни в коем случае не рассчитывать на то, что другие принесут тебе счастье. Помни: «Полагайся на бога — и он сбежит, полагайся на храм — и он рухнет, лучше всего полагаться на себя».

Чтобы утвердиться в жизни, нужно проявлять стойкость в жизненных бурях. Утвердиться, полагаясь только на себя, нелегко именно потому, что человек часто подвергается натиску внешних бурь и ветров. Только тот, кто не колеблется и не сдаётся в бурях, а твёрдо стоит на ногах, способен утвердиться в жизни. Мыслитель династии Мин Ли Чжи с глубоким чувством сказал: «Тот, кто способен полагаться на собственные силы, непременно обладает сильным характером». Мы не должны страдать «болезнью мягких костей», а должны продвигаться вперёд, преодолевая трудности среди бурь и ветров. Только с таким духом можно утвердиться, полагаясь на себя.

Двое выпускников университета после окончания учебы были направлены на работу в одно среднее машиностроительное предприятие. У одного из них были связи на заводе, а другой происходил из рабочей семьи.

После некоторого времени стажировки на заводе для обоих выпускников появились две вакансии: одна — техник в авторемонтном цехе, другая — сотрудник административного отдела. Студент с «связями» воспользовался различными каналами и в конце концов добился своего, устроившись на завидную должность административного сотрудника в административном отделе. А вот студент из рабочей семьи был вынужден спуститься в замасленный авторемонтный цех и работать там рядовым техником. Естественно, этот выпускник был тогда очень рассержен. Во время учебы в университете его оценки по всем предметам значительно превосходили оценки того однокурсника, у которого были связи, но когда пришло время распределения, он оказался в такой ситуации. Он глубоко ощущал несправедливость мира, но, как бы там ни было, без работы не прожить, поэтому ему оставалось только смириться с судьбой.

Так они спокойно проработали по два года на своих рабочих местах. На третий год после их прихода на завод предприятие начало терять заказы. В течение года убытки нарастали, и к концу года завод уже не мог выплачивать зарплату. К четвертому году после прихода двух студентов на завод предприятие обанкротилось. Оба студента, как и многие другие работники завода, оказались на улице.

После увольнения они вместе со многими старыми рабочими неоднократно вели переговоры с руководством завода. Наконец, на заводе было принято решение: выплачивать каждому работнику 4000 юаней в год в зависимости от стажа работы на предприятии. Для них двоих, проработавших на заводе четыре года, общая сумма составила всего 16 000 юаней. Когда они получили последнюю выплату от завода, в их душах царило чувство растерянности и смешанных чувств: они не знали, как им жить дальше. Поскольку они ещё не создали семьи, эта выплата за стаж для них была лишь каплей в море. В конце концов, они дружески улыбнулись друг другу и разошлись, чтобы каждый по-своему пробивать себе дорогу в жизни.