
Полная версия
Прекрасные времена. Часть 1
12 декабря
Высокое небо обозначает волю Бога в нас, и это значение не отменимо, Королева; это всегда так. В наших я есть присутствие воли, которая будит память в составе крови, то есть в общих намерениях пространства, и эта воля в состоянии сама изменить код времени здесь, она способна это сделать ради пробуждения памяти в нас, которая также обладает способностью выносить за скобки те или иные принципы нашего я, не принимая во внимание какие-то атрибуты проективного поля-пространства и не имея с ними связи таким образом. Да, суррогатное знание существует, и этот принцип воли отсутствует в памяти как таковой; он не воспринимаем ею вообще (простите за риторизм, это такая часть речи, которая вышла из употребления в первоначальном смысле-значении, оставляя след в контексте говоримого как правильно понятого уже в настоящем времени я-здесь) не только как пространство, но и как способ выйти за его пределы. Это знание невежд. Для него характерны акцентируемые на полярности образы сознания, интерпретирующие пространство как выражение безличной воли Бога во вне.
13 декабря
Я не синоним какого либо поля, я просто тружусь каждый день, осязая это пространство собой. Давайте дурно пахнущее отринем отсюда, я выражаю сам это пространство и надо, чтобы оно было высоко поднято, простите за это выражение чьего-то бессилия, может быть, осознать своё я в качествах проективного пространства, я резонирую с ним, и понимаю, что граница неба беспечно проявляет чьё-то умопостроение, от которого хочется избавить свои уши, свои чувственные миры. Вне ретроградного движения мысли его нет; оно ушло вместе со своим носителем и является частью того камуфляжа образа света здесь, который называют (нрзб.) обладателя порицаемого обнищавшего эго, так. То, что вы записали, не совсем точно. Этот образ имеет своё пространство, и он лежит в водах чувств, как отражения ещё больших планет сознания, но только, Королева моя, я веду с вами разговор о планетарной деятельности мысли сейчас, а не лабуде состояний. Я постигаю пространство воли, а не чьих-то упражнений в конструировании пространства так, по поводу воды в море. Везде есть какое-то полярное превосходство в мыслях, я сам лучше знаю об этом, и эта затенённость сейчас тоже от этого превосходства отложена ведь. Но пусть не смутят вас мои слова, вы направленно пользуетесь энергией звука и ваше небо способно размыть, - разложить эту затенённость.
14 декабря
Мне бы хотелось поговорить сейчас вот о чём. Во многом, о чём мы с вами уже говорили здесь, присутствует так или иначе общая модель, может быть, модель, состояния я и Бог во мне как истинное понимание пространства - как истинное положение вещей на весах сознания, одна чаша которых всегда я сам (я как самость, вернее сказать), а другая воздух причин в моём я-сам, воздух, который низвергает потоки тех или иных впечатлений, или – образов состояний, означающих эти впечатления. Я бесконечно мал бываю рядом с ними и тогда моё я-сам взвешивается на весах как проекция чьей-то памяти, становясь обеднённым объектом этой проекции, так я-сам делается практически уподобленным ему, этому объекту и таким образом оно воспринимается мной как пустяк некогда существовавшего царства. Мало того! – оно ещё и тяготится мной, будучи применённым к более сильным волям пространства здесь. Верхние и нижние проекции оживляются здесь в состоянии огня, и мы с вами бредём в чужом нам поле (высекая огонь высоких служб пространства), якобы оно наше, да вы не забудьте ещё, что это поле бездейственно само по себе, в нём нет начала как проявленного беспокойства о вещах, кратных ему самому в том виде, каковыми им должно быть в нём, а мы с вами имеем объекты в своих я, кратные нам самим здесь, вот и выглядит это как безобразие сейчас - как совершенная воля неопределяемого эпицентра событий, с которым связано ваше я. Отражённый свет несёт сюда эти волны, и они проявляются в качествах пространства сегодняшнего дня - отражённый от чистых полей, или их синонимов в нас самих. Я проявляюсь как физическое поле, односторонне содержащее в себе целый ряд признаков-состояний с тем полем, в котором мы обретаем в себе же пространство луны (т.е. отражённый свет) чьих-то буден, может быть, или вездесущих состояний с волей Бога, да и память помогает мне осознать это как вездесущее пространство, проявляясь как небо там, где её не должно быть, по-вашему, а она там обретает себя почему-то.
15 декабря
ул. Дружбы
Мне хочется выразить для вас определённое качество - в нём позитивная форма кроется для вас сейчас, это качество я открывать дверь как раз туда, где есть свет состояний с небом. В наших я есть положительные энергии звука, превращающие источник света в неопалимое небо, то есть в то самое поле, в котором я становится важным самоё себе, оно получает запас, может быть, лучших минут для того, чтобы они шли как чистоплотное пространство в наших душах, как небо, отчётливо ясное сейчас, а не то, что нам видится сквозь плотные очки реальности, выраженной, как мне видится это, через проступающие на поверхность сознания символы давно ушедших в небытие проекций памяти. Как так, - почему же они стали всплывать, так сказать, подъятые из первичных причин чьими-то, может быть, фальшивыми звуками велений неопределённого свойства души быть в затенении, как вам кажется. Где-то это пространство выразило себя, а к вашему я идут оттоки чужих мыслей. Я не форма, как известно, я содержание этой формы, каковой является объективная реальность, мало мыслящее пространство, подвергаемое атаке проводников сознания.
Я вижу этот мир правильно. Понятийное пространство, о котором идёт речь у нас с вами, не имеет силы вторгаться в чужую волю (в область света, иными словами, здесь того, кто выбран ею для своего индульгирующего его состояние с небом я во вне). Оно пытается проникнуть в область таинственного с помощью провокации примитивных форм отношений между дверью и замком, т.е. способом отопри мне сам, ведь ты хочешь этого, ты хочешь впустить меня в свой мир. Для силы отторжения этого пространства необходимо (я сказал – надо) иметь власть над собой, то есть уметь, или – суметь уж лучше, урезонить ту часть волевого импульса, с которого снимается волновая энергия поля ради достижения неопрятных целей. Вот что я думаю, Королева моя, вы как-то обмолвились, что плоское небо не всегда честно к вам относится, потому что не имеет в себе состояний с более высокими энергиями и сопрягает ваше я, или смещает его в сторону. Я вам дело говорю, Королева, - ответьте мне по совести, в чьём эго вся эта кутерьма завелась с подличанием и прочими атрибутами неэгоистичного якобы пространства, а на деле – сверх меры желающего проявить себя в вашем я-сейчас вот так, через эту силу беспричинных форм-состояний идя тут?..
17 декабря
шесть лет, как осколок метеорита, я летел над тобой, поверишь ли - я чувствовал это, как постепенно снижается небо, как оно умалчивает свои обязательства перед нами обоими, как оно стремится затаиться в воздушном своём я, пожимая плечами; я плёл разнообразные мотивы того сего, как велено, словом, я делал это, - как маршрут моей мысли лёг, так она и шла, а все эти яяя, они были постоялым двором для твоих конюшен, для твоих эго во времени тут, что за прямоискательство во вне, в котором я после света свет, после памяти память или как там это говорится, или уж лучше делается, теперь что, мол небеса те стихли, не слыхать их во вне вовсе, так-то они волю свою обо помнили, а что кажущееся это небо было кто теперь знает, я, о многом поразмыслив, приятную память себе завёл, приноровив её к текущему во мне времени я-тут.
о чём ты трудишься во мне?..
Что ж, Королева! Поиск пространств идёт, я тут как раз подоспел - как бы вне подлинника результат, да какой, ого-го-го результат этот, что вы сами об этом думаете. Богу угодное пространство идёт здесь, вот этот смысл я вам дал, дам сейчас, и как вы его увидите, таковым ему и становиться, в памяти лежать или идти в ней, я же ничего от себя не прибавил, ни с чьих рук не снял, так сказать, ах! добрая моя Королева, где же мне, поэтически уверенному в себе, как продуманное вами пространство, бежать впопыхах за адресом несуществующего я, для которого весь толк в чьих-то сомнениях о себе. Мир велик, но он един и каждая малая частичка его бдит о части большей себя, ведь пыль с небес сошла и уж, кажется, зарёю восток трепещет, да-с, и сколько бы ни морочили голову эти филок[т][л]еты, для которых я чем оно больше, тем лучше кажется, и не уместишь его в одной пылинке и не слепишь из этой пылинки какое-нибудь чудо, ан не так, не по ихнему выходит, потому что малое есть отражение большого, а не наоборот; нет-с, не наоборот. Каковы мы, таков и наш мир, вот вам ответ на все яяя, я это небо и я этот хвост к нему привязал, чтобы лететь вихрем, обретая себя в полёте, а почему земля круглая знаете? я вам скажу, она яблоко съела и уподобилась ему, вот ведь что получается из иных-то речений, как капуста щи варит это вы уже слышали, а после только она расти начинает на своих грядках в ничьих, так сказать, огородах. Проективное небо будет отдыхать сколько ему положено для отдыха, небеса воспрянут и сделается свет во всём. Я с вами говорю об этом Богоугодном небе, обретаемом постоянством в любви, а не веером грёз, притягиваемом в запредельные эти дали, чей свет поманит многовидные эти пользы сейчас, и только. Вот беседа движется, проявляя всё большие пространства в вашем я-сейчас, делая их заметным царством слов, в которых вращаются планеты, состоящие из газа и воды, помноженные на свои собственные отражения, сердечные токи, здесь, на их улицах, плывут корабли, знаменитые капитаны плавят пространство штормов своими мыслями, сохраняя при этом стойкость духа и приятную внешность.
По существу говоримого вам. Я как-то заметил, что подражание, выражающее суть основы… Мне мнится некое поле, позитивное, ласковое, я в нём живу, и делаю это с удовольствием; я часто слышу эти звуки, для которых я просто формальное присутствие в твоём небе неопределяемого пространства чьей-то воли, чьих-то минут, и это делает меня проективно обращённым в неопрятного господина твоей судьбы тут; ты слышишь меня, и довольствуешься услышанным, а я переживаю, что я что-то недоговариваю или недопонимаю, откладывая какие-то решения на завтра, то есть на тот день, в котором я увижу тебя сам здесь, а как это произойдёт не имеет значения, ведь я уже обрёл это пространство мы, и сам знаю как им распорядится в том качестве, которое уже есть у нас, или – в нас. Я почти пересёк границу звука, чтобы состояться как композитор. Я поднимаюсь из глубины состояний в конкретные области я и переживаю их снова. Я просто управляю пространством мысли в себе самом.
18 19 20 декабря
на самом деле всё это постепенно стало осознавать себя как часть пространства, и сделалось что-то другое, ну как если бы ты думала, что я это А., и всякое поле, превосходно мыслящее, тоже, и всякая воля, применённая во времени тут, тоже он и это становилось бы твоим убеждением как выражение пространства в любви к тебе, к твоему я, и ты становилась бы его подобием так, подобием этого пространства во времени тут, ну и постепенно бы умолчание удаляло бы какие-то оттиски слов, то есть их соответствия тому или иному принципу в сознании я как ты, обретая при этом волю другого пространства здесь, во внешнем эго я (твоего имеется в виду я) обретала бы иные внутренние ресурсы слова и в них укореняла бы свои собственные значения, или – смыслы, но вот оказалось, что это ограничивает пространство, а не расширяет его значения в тебе, что ты просто хочешь побыть со мной, чтобы прояснить ситуацию в твоём эго сейчас и мне приятно это сделать для тебя, прости, что я огорошил тебя этим заявлением, - вы понимаете, что этот текст слеплен из несуществующих форм сознания?.. Кому они принадлежат – вот вопрос!.. а вы ответьте на него сами. Причина приятия или неприятия того или иного пространства в нас самих, это верно так, причина взаимодействия тоже, а вот парадокс сознания не всегда бывает истинным, присмотритесь к небу – ведь оно подслушивает уже существующие формы и сохраняет их во времени, чтобы после предубеждённо вычленять их из общего состояния души неба в себе самоё, выдавать за некое информированное поле пространства мы, что с того что этих форм нет как самостоятельно обретаемых вопросов к состоянию мы в качествах этого неба; я не содержу их в себе и потому мне легко говорить об этом с вами, я поистине претенциозное суждение имею, то есть небо сознания высоко поднято сейчас, а выход имеет постоянно осмысляемый понятийный аппарат в своих стадиях развития - в стадиях своего развития, а зачем вам удваиваться, если вы можете быть единым смысловым полем? Удвоение есть признак незрелости принципа воли и оно исходит как отражающее поле сейчас из пределов крайних позиций соединения. Я почему-либо сражаюсь, т.е. борюсь за то, чтобы вы чувствовали состояние А. с вами; это состояние возвращает вас, ваше эго в институты каких-то немилосердных образов сознания, затёршихся в доверие когда-то вашему я теперь, чтобы поучительно разлагать вашу волю на составляющие. Снобы эти, или не снобы, а почему-либо делатели мысли в вашем я были для вас чем-то вроде отростка памяти, запредельно так претендовавшего на высшую форму я. «Коммунизм» этот перестал быть; в нём выстроилось множество программ, которые исчерпали себя в категориях жизни света, или – просуществовав какое-то время, помножились сами на себя и стали просить милостыню для своих раздутых щёк, мол подайте нам на пропитание какие-нибудь мысли из ваших рук, а то мы совсем зачахнем и перестанем плодиться в вашем же я – памяти. Я понимаю, Королева моя, что вы разумное поле ищете, а не адрес трамвайной остановки, на которой область созерцания обретёт приятный вид. Вот поле - берите его сейчас, проявляйте во времени, а не со временем, в том смысле временного отложения, которое делает нас…
ул. Дружбы
как просто пример, повод для продолжения мысли, о чём, бишь, она шла там у нас с вами, это не дело, потому что всякое пространство имеет продолжение тут и что бы вы ни говорили, Королева, я знаю, что выход этого неба должен быть активен, а не пассивен, как проекция в память неопределяемого чьего-то мы-мы-мы, кто эти мы? извините, раз уж на то пошло, я это мы?.. или мы – мы, всё-таки, как капитуляция неба перед пространством лжи, которая ест глаза, если на неё долго смотреть, да ещё без совести, вот ведь что. Я Богу угодное царство тут и не подумайте, что я это какая-то шутка пространственного образа света, это совершенно не так, и не потому что я однозначно, я – это высший свет, а не какие-то облака памяти о том о сём, проективно несущиеся в тумане образов. Ваше активное поле требует выражения тут - как истинное мерило пространства мы, а не я-сам, или я сама - я-само, что однозначно, - активного размежевания с подлостью вымысла о вас, и не смейтесь над этим, Королева моя, я требую продолжения любви, поймите, а не высокоумных обскур памяти, в которых чужая воля строит свои догмы, от каковых… время покажет, словом. Высокоумное это я синоним свой имеет, но я прошу вас не фетишизировать ничьих минут, это не нужно; они сами по себе отлягут отсюда, им ведь крепиться не на чем в вас.
Ах да мн же!.. - Ангел мой вдруг сказал, - мн! - говорит он мне, а я, слушая его, вдруг подумала: а ведь он прав, пожалуй, не надо эти круги в душе чертить, ни к чему они там, во внутренних-то мирах.
Вишь ты, - заговорил он, - тут ведь бессилие против силы стоит, ну и толку от этого никакого быть не может, ну ни чуть-чуть, хоть с потолка возьми их, эти силы, оно всё равно отвалится.
Что отвалится-то?..
А как что!.. - Ангел мой вскричал, - ты выслушай меня сперва, после спросишь то - повсюду как причинно-следственная связь откроется, так сейчас эти птицы вернутся, в тот же миг! А ты как себя мыслишь, раз уж на то пошло! как ты спросила, так и я это же тебе задам – как? как?.. что ли я уже совсем тебе никто стал тут!
Он крылья свои сложил, и сел на стул, пододвинувшись поближе ко мне вместе со стулом.
Я увидела как он взнервлён стал, и тотчас глаза открыла на проекции той памяти во мне, каковая от сих до сих шла, а дальше – ни чуть-чуть.
Ну, ты говори давай! что ты силой моей в себе прикрываешься, а я как бы и никто!.. что ли?.. тебе? Я как твой раб тут живу!.. да при том без любви, одни воспоминания, видишь ли. Я на твой стул сел? – вдруг он забеспокоился, вскочив с него, - прости.
Я всё-таки не зря тут иду, - вновь заговорил он во мне, проявляясь всё резче (фокусное расстояние было минимальным), всё отрезвлённее заставляя меня видеть себя здесь в каком-то тишайшем углу памяти я, в котором не то что бы абрис пространства присутствовал или какое-то волнение шло, а просто пути перемещались из края в край одного и того же я, причём ведь лиц этих не было видно, а они шли сами по себе, ничуть не дорожа тем местом, в котором они оказались как раз.
А ты? – дорожишь? – вдруг Ангел мой отозвался на такие мои соображения об этом пространстве суть. – Нет! ты скажи – дорожишь?.. - и он прямо мне в лоб посмотрел, откудова те лица, по его мнению, выходили [или – выход имели во времени тут], - да ведь ты тама в темноте сидишь!..
Я посветлела лицом, чтобы взять в толк его слова обо мне, сказанные так, вдруг, ни с того ни с сего, - что мой Ангел о себе мечтает?.. - судя по его раздражению.
…а я тебя на свет вызываю!.. поняла ты меня? Скажи теперь мне об этом ещё раз.
О чём таком?..
А об этой силе как раз скажи ещё, что она тебе? Ну - что?.. Я как раб безмолвный тут иду!.. и всякое такое про себя думаю, то одно подумаю, то другое, а всё одно и то же выходит! Что я, по-твоему, образами обрастаю, как вяленая рыба становлюсь!.. во всяком случае мудрец как будто, да ещё с придирками!.. Помолчи покуда! - (я собралась было что-то отвечать), однако он сам замолчал во мне, спешно обрастая не образами, как ему самому это казалось, а чьими-то позитивными пространствами, свойство которых растворять общую массу слов, кидая их на ветер и унося так, как дорожную пыль, бывает.
Вели мне собраться, вот что. Я пользу для тебя принесу. Как малая планета я иду, а я не она, не-ет, не таков я есть, поняла меня?
Я вперёд посмотрела и увидела край солнца, восходящего над линией горизонта как раз в его образе.
Вот ты каков, оказывается, - сказала я ему тихо об этом, - так ведь ты рассвет здесь?
Он говорит, обдуманно[е им] долго здесь: я дело такое тут, поле это положено разрушить. Чьё оно – не скажу; не велено тебе это знать, да и незачем, я тут сильную волю о тебе имею – ты не думай, - он помолчал, - я столько очков вперёд дам, ого.
…и одежду его совлеки с себя. А какая она, я скажу, тут стой. Это первое наказание придёт, как память о том вернётся, уж я знаю, так вот, небо сие металлической сеткой покрыто, и как поле то организовано, по какому принципу радиус его действия определяется и зачем ему тут быть простая память не скажет, а вот та, из глубины век которая, она то как раз ведает, это ей дано, и вот в чьём виде облике она придаётся, тот и есть, от себя нигде не отказывайся, - мол я это и всё. Я. И ни с чем себя не сравнивай; сама знаешь, уж я это понял!
… одежда та вся из железной воли состоит, как сотканная она из чужих /нрзб./, да притом вся в дырьях! (через платок на небо смотри, так поймёшь).
А что значит «совлечь с себя одежду»?
Ты так /как возм./ о нём думаешь по себе, так света нет, затмевается он, и ты себя чувствуешь как мысленное эхо чьих-то минут-мыслей, такое поле, через силу оно идёт.
Да как ты понять не можешь! что память в себе содержит, то оно и видит. Я везде ворота закрыл, чтоб дух от тебя к нему не шёл, и после только ты узнаешь о том, не прими это в память, не делай того.
Я шестое чувство имею, поверь, и стоит об этом говорить, и я теперь как если бы это ты была. Великий корабль плывёт, ну давай думать теперь чем то поле измерить, поле как вихрь!..
Ангел мой весел и радостен, свет ко мне от него идёт. И цвет тоже. И сила небесная от одежды его течёт в мой дом, и Богу угодное я тут о себе знает, я, как плодоносное поле, во всей любви живёт, ты знаешь то, и я знаю, и верь мне, я ведь знаю, что железо распустится (расступится) от слов тех и сияние произойдёт от весны, а что значит железо распустится (распустится)? Железные врата отворены будут, как нечестие твоё изойдёт из них, так всё и откроется, что до поры в тени лежало и никак не углядывалось.
Я слушаю это поле и вижу его прелести, ты выслушай меня основательно, я вчера там всякое наговорил и то во мне его волны играли, сама знаешь как это бывает, не с чем сравнить, но теперь то ушло, и я проще о том же скажу. Мне надо понимание, вот ты посмотри как виляя это поле живёт, оно само по себе не мастер, нет, оно просто мысль ту несёт, и более-то в нём ничего нет. А как ты узнаешь об этом, что оно тут? А по нечистоте помысла о нём, вот так. И чем легче этот помысел, тем внятнее его природа такова, тем скрупулезнее он приник, и во что бы то ни стало от него отойти надо, как от плохой мысли о себе здесь – вот так отойти. И пойми это правильно – от него злоба та вьётся, как плохой зуб гниёт, да вся вонь наружу идёт и к тебе, и потому так тускло на душе бывает, как будто неправильное что-то сделано, а это то поле кружит, в коем адрес твой есть. Некогда устремлённое, а ныне оно этого устремления не имеет в себе; оно так живёт – был бы день, а пища найдётся, а с ним и кружение это идёт, отвратись от него сейчас. Во многом я без меры был для него, то есть несть числа этих помыслов о нём во мне, по каким я себя вёл, чтобы того поля достичь, а достигнутое, оно не стоит ничего; нет в нём той жизни, чтобы любовь полнилась от неё. Облака те на землю сошли, вот как я увидел, то без примера сказано будет, и стало мне светлее жить без оных облаков, а в чём свет содержится? В любви Он есть, во тьме нет его, такая сила от этой воли, а знамения её через поле идут кривыми волнами, да везде от неё грязь остаётся, какая, душевная такая грязь, как бы пессимистичное что-то. Вот ты посмотри как волна сильно в берег бьёт, да откуда бы взяться ей, а она от тех мест пришла. Ну ты возьми теперь хорошее перо и так пиши о том, что я о себе знаю, и любовь тут имею в себе, и это моё имя.
…с чем я похитителя того твоих минут поймал, он тут тарабарщину нёс, как крыса ловчая, свист тихий от него шёл и сколько-то лет он мысли [твои] опорожнял на свою сторону, а ты ловилась на игрушки эти, как бы они от того шли, кому ты себя вручить хотела, да только вот что!.. ты себя пойми прежде, а после небо слушай, какое оно, в ком его воля, как в письменах смысл, заключена бывает, с чем твоя воля о себе от тебя ушла? с вымыслом, аки шершень он тут был!.. да привык маску ту носить предстоятеля твоих минут, в коем и память и всякое дело есть, ну, да ведь ты чем-то ему насолила прежде.
Я от хорошего я иду - это слово возьми. Хорошее значит умное, весёлое, много радости в нём и всякая жизнь к нему льнёт, вот так пойми.
Могу ли я понять сказанное так, а? Ангел мой, скажи мне это.
Я так думаю, причём всегда, чей свет того и мысль.
Вон что.
А ты по себе суди! причём размер в размер, а не так, чтобы чья память, того мол и наука, ты о себе подумала прежде, а после уж обо мне.
Прости меня.
…что то было нехорошо, я точно знал, а где чья верность идёт и к кому она, простил уже, потому и память отхлынула та. Мне погоду исправить хочется, ты пойми что за мысли эти, ведь они хорошие, потому только и идут здесь, а с ними я говорю, с мыслями этими, что за воск, который не тает, слово, которое от огня не течёт?.. как ты думаешь, стал бы я человеком не будь такового во мне, я как кабинетная пыль лежать буду, прости, во времени тут, во многом я память твою упитал, а с ней и явь преобразилась, вокруг истины света плашмя город лежит, а ты думала тень это идёт или как-то иначе?.. Мне с тобой поговорить надо кое об чём. Между нами воля лежит, так или иначе, а она есть тут, и ты и я её осознаём, как ключ, может быть.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

