Сон длиною в жизнь

- Да будет Имя Твоё прославлено, Владыко, - прошептал он, зная, что Господь услышал.

Вернувшись в шатёр, он обнял Сару.

- Господь говорил со мной. Он снова подтвердил, что даёт нам эту землю. На ней будут жить наши дети и дети наших детей. Я это видел, Сара. Их будет много, как песок морской. Это наши потомки. И эта земля будет принадлежать им. Сара, позови Елиезера - мне нужно дать ему распоряжения.

Сара вышла из шатра. В стане все занимались делами.

- Агарь! - крикнула она.

Из-за шатра появилась рабыня.

- Я здесь, госпожа.

- Агарь, найди Елиезера и скажи, что господин ждёт его.

- Да, госпожа, - ответила рабыня и быстро убежала.

Спустя короткое время в шатёр вошёл Елиезер.

- Ты звал меня, господин?

- Да, Елиезер. Распорядись. Завтра мы покидаем это место. Выдвигаемся в Хеврон. С первыми лучами солнца мы должны быть в пути.

- Слушаюсь, господин, - ответил слуга и вышел.

Утром весь стан тронулся в путь. Переход занял четыре дня: со скотом

приходилось двигаться медленно. Вечером четвёртого дня караван остановился в пределах Хеврона, у дубравы Мамре. Там Аврам воздвиг жертвенник Господу и принёс всесожжения.

* * * * *

- А как же Лот? - поинтересовался Даниил. - Вы поддерживали с ним связь после того, как расстались?

Авраам улыбнулся и ответил:

- Лот пережил много страданий и трудностей. Никто не мог предвидеть, что с ним случится в те дни. Завтра я поведаю тебе, через что ему пришлось пройти. А сейчас давай отойдём ко сну. Мы с Исааком прогуляемся перед тем, как лечь. Ты тоже можешь, подобно нам, воздать хвалу Господу за всё, чем он нас одаривает. Ведь лишь по Его святому велению мы существуем на этой земле. По Его воле мы обретаем всё нужное для жизни. Спокойной ночи, Даниил. Пусть Всевышний бережёт тебя.

С этими словами Авраам поднялся, и Исаак тоже встал. Вместе они направились за пределы лагеря.

Хеттура, глядя им вслед, произнесла:

- Мой господин Авраам разумен и честен. Всё это он обрёл от Всевышнего, потому что Тот дарует мудрость и знание истины. Мы недавно живём с господином, но я его уже знаю очень хорошо. После смерти Сарры, своей первой жены, он очень горевал и оплакивал её. Потом, спустя годы, он женился на мне.

- Знаете, Хеттура, - сказал Даниил, - порой мне кажется, что всё это происхо-

дит не со мной. Уже почти год я нахожусь здесь, у вас, а ощущение, что это нереально, всё ещё живо. Я многое увидел, я привык к жизни кочевника. Сначала мне было непросто, но я освоился. И, знаете, мне кажется, я начинаю понимать, зачем Бог направил меня к вам. Чтобы я узнал о Нём и постиг Его как Бога из первых уст. Раньше для меня Бог был сказкой для стариков и детей. Теперь же я осознаю, что Он - живой Бог, как Он велик и всемогущ. Ещё я понял, что Его слова неизменны. Если Он что-то пообещал, то непременно исполнит. Ведь Он не человек. Он не способен лгать.

- Да, это верно. Хотя порой от обещания до выполнения проходит много времени. Человек может забыть о своём обещании, но Всевышний помнит Свои. Запомни и ты, Даниил. Прежде чем давать обещания, нужно понимать, что ты их сдержишь. Тем более если даёшь обещания Господу. Спокойной ночи, Даниил.

Хеттура вошла в свой шатёр, и Даниил остался под навесом один. В его голове проносились сцены из жизни Авраама и его народа. Затем он размышлял о Всевышнем Боге и о милостях, которые Тот даровал Аврааму.

На небе одна за другой загорались звёзды, и, глядя на них, Даниил подумал, насколько же велик Бог, если Он сотворил такие огромные планеты и свети́ла. И как Он, должно быть, милосерден, если заботится о Своём творении и позволяет жить на земле тем, кто не признаёт Его.

Даниил снова посмотрел в небо, опустился на колени, и с его губ впервые в жизни сорвались слова молитвы:

- Бог Авраама, Господь неба и земли. Я сознаю, как Ты велик, хотя это непостижимо для меня. Я понимаю, почему Ты отправил меня сюда. Ты хотел, чтобы я своими глазами увидел того, кого Ты избрал, чтобы о Тебе узнали многие народы. Спасибо Тебе, что Ты открыл мои глаза, и я увидел и понял, что Ты есть, и что Ты - Великий Бог. Если возможно, дай и мне Твоё благословение и Твою милость. Я тоже хочу быть послушным Тебе и оказаться среди избранного Тобой народа. Сохрани мою жену и детей. Помоги им. И, если мне не суждено увидеть их, Сам позаботься о них. Спасибо Тебе за всё.

Даниил лёг. В его сердце зажглась любовь к Богу, которого он узнал благодаря Аврааму. Жизнь обрела смысл. Теперь он понимал, что жизнь дана ему не для праздных удовольствий, а для того, чтобы он узнал и постиг великого Бога, Которому он не безразличен.

* * * * * *

- Итак, что же случилось с Лотом? - повторил Даниил свой вопрос на следующее утро, когда они вернулись с пастбищ, пообедали и лежали в тени навеса.

- Его взяли в плен. Он оказался в плену у пяти царей: Кедорлаомера, Фида-

ла, Амрафела и Ариоха, которые пошли войной на царя Содомского Беру и Гоморского Биршу, с которыми вышли ещё три царя: царь Адмы, царь Сигора и царь Севоимский которые были с ними. Четыре царя против пяти. И цари Содома и Гоморры проиграли битву. Они обратились в бегство, и победители забрали всё имущество Содома и Гоморры, а также все их запасы и ушли.

* * * * * *

Аврам отдыхал в своем шатре в компании давних друзей - Анера, Эшкола и Мамрия. Те пришли навестить его после знойного дня, когда все утомились от обычных забот. Их дружба длилась уже многие годы.

При первой встрече Аврам поведал им о Боге, о Его величии и о том, как Всевышний оберегал его и его народ в скитаниях. Мамрий и Эшкол сразу поверили ему. Аврам был известен как человек добрый, правдивый и миролюбивый. Он всегда проявлял доброту к соседям. Узнав о Боге, они без колебаний приняли слова Аврама, ведь до них доходили слухи о его путешествии в Египет и о том, как Бог спас его от фараона. Они часто навещали его, чтобы услышать рассказы о Всемогущем, и однажды привели с собой Анера. Анер тоже проникся симпатией и уважением к Авраму, видя в его словах искренность и ту теплоту, с которой тот относился к каждому человеку.

Пока они мирно беседовали внутри шатра, в стане поднялся шум. Послышались крики и суета. В шатер вбежал Елиезер, поклонился и произнес:

- Господин, прибыл человек из лагеря Лота. Он ранен. Говорит, что с их господином стряслась беда.

- Ведите его сюда, быстро, - приказал Аврам. Все поднялись с мест в ожидании вестника.

Елиезер вышел и через минуту вернулся с человеком в окровавленной одежде. Халат на нем был разорван, на голове запеклась кровь. Человек упал на колени.

- Говори, - велел Аврам.

- Господин! Четыре царя пошли войной на Содом и Гоморру. Они захватили

города, забрали все, что можно: людей, скот, имущество. Господин наш Лот попал в плен. Его увели вместе со всем, что у него было. Я один спасся.

- Елиезер, накорми этого человека, перевяжите его раны. И быстро собери всех.

- Аврам, их там тысячи. Это целое войско. У них обученные солдаты, привык-

шие убивать, - заметил Анер.

- А с нами Бог. Всевышний дарует мне победу. Я не могу бросить своего племянника. Я люблю его.

- Тогда, Аврам, мы идем с тобой, - сказал Мамрий. - Мы не оставим тебя одного.

- Спасибо, друзья. Нужно действовать быстро, пока они не ушли далеко. Мы догоним их, и да поможет нам Господь…

На улице их уже ждали слуги и рабы. В руках у них были мечи и луки.

- Я никого не заставляю идти силой, - крикнул Аврам. - Кто хочет, может остаться. Остальные седлайте верблюдов и лошаков. Мы сейчас же выступаем.

- Мы все с тобой, господин.

- Нет. Те, кто недавно женился, должны остаться. Отроки тоже не пойдут. Пойдут только те, кто рожден в доме моем. В путь. Всевышний будет нам защитой.

Собралось триста восемнадцать человек. Вместе с ними выступили и друзья Аврама.

Наспех собранный отряд отправился в ночь, чтобы выручить Лота и его людей.

Всю ночь и день они преследовали врагов и наконец настигли их у города Дана. Разделившись, они ночью напали на стан. Цари праздновали победу. Все в их лагере были пьяны, не ожидая нападения. Когда небольшой отряд с криками ворвался ночью в спящий стан, враги подумали, что это огромная армия. Страх охватил их, и они бросились бежать. Всю ночь Аврам преследовал их, разя, до города Ховы, что слева от Дамаска. Он захватил все награбленное имущество. Также освободил Лота, его людей и весь

народ, захваченный царями.

Аврам показал, что победа зависит не от численности войска, а от мужества и храбрости: он одолел огромное вражеское войско, имея лишь триста восемнадцать слуг и трех друзей.

После того как Аврам спас пленных содомитян, попавших в руки ассирийцев, и своего родственника Лота, он мирно вернулся домой. Царь Содома вышел ему навстречу у места, которое называют Царской равниной. Здесь Аврама встретил царь города Солима - Мельхиседек. Его имя означает «праведный царь», и все признавали его таковым, ибо он был служителем Господа Бога. Мельхиседек радушно встретил людей Аврама и доставил им множество припасов еды. Во время пира он стал прославлять самого Аврама и восхвалять Господа Бога, даровавшего ему победу. Когда Аврам предложил ему десятую часть добычи, тот принял дар. В это время царь содомитян уговаривал Аврама оставить себе добычу и вернуть ему только его людей. Аврам повернулся к нему и сказал:

- Поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему, Владыке неба и земли, что даже нитки или ремня от обуви не возьму из твоего, чтобы ты не сказал: «Я обогатил Аврама». Кроме того, что уже пошло в пищу людям, и небольшой доли каждому из участвовавших со мной союзников. Анер, Эшкол и Мамрий пусть возьмут свою долю.

Затем Аврам с друзьями и слугами возвратились домой. Когда они увидели дубраву Мамре, весь народ вышел встречать их. Сара обняла мужа и сказала:

- Я тревожилась о тебе, мой господин.

Аврам улыбнулся и ответил:

- С нами был Господь. Это Его победа.

ГЛАВА 7

ПРОРОЧЕСТВО

После возвращения из успешного военного похода Аврам снова поселился у дубравы Мамре, неподалеку от Хеврона. Его племянник Лот также вернулся в Содом, который к тому времени уже восстановили после разграбления. Лот решил жить прямо в городе, поскольку опасался находиться за его стенами после всех произошедших событий.

В лагере Аврама всё снова вошло в мирное русло. Жизнь протекала размеренно. Пастухи выгоняли скот на пастбища, рыли новые колодцы, чтобы поить животных во время перехода с одного места на другое.

Лишь Сара сильно страдала из-за того, что Господь так и не даровал им детей. Она винила себя, считая, что причина в ней самой. Аврам утешал жену, напоминая, что всё в руках Всевышнего и происходит по Его воле. Но Сара всё равно расстраивалась и иногда плакала, глядя, как её муж сидит у шатра и наблюдает за детьми, бегающими по лагерю.

На третий день после возвращения Аврам вышел за пределы стана, чтобы помолиться и воздать хвалу Богу. Как обычно, он стоял, накинув покрывало на голову, и благодарил Всевышнего за дарованную победу и за то, что никто из его людей не погиб в опасном походе.

- Аврам, - раздался голос.

Аврам вздрогнул, поняв, что с ним говорит Господь.

- Вот я, Господи, - ответил он, опускаясь на колени.

- Не бойся, Аврам. Я твой щит. Награда твоя будет велика.

Господь продолжил:

- Я вывел тебя из Ура Халдейского, чтобы дать тебе эту землю во владение.

- Владыка. Господи! - воскликнул Аврам. - Как мне узнать, что я буду ею владеть?

- Ты увидишь. Я покажу тебе. Возьми трёхлетнюю телицу, трёхлетнюю

козу, трёхлетнего овна, горлицу и молодого голубя. Завтра на закате принеси их Мне во всесожжение.

Голос затих. Аврам понял, что разговор окончен. Он спустился с холма и

направился к своему шатру, где его ждала любимая жена Сара.

Когда он вошёл, Сара уже лежала в постели. В шатре горела лишь одна лампада, давая тусклый свет. Услышав шорох шкур, она обернулась и улыбнулась мужу:

- Ты вернулся, господин мой? Ты сегодня долго молился.

- Да, любовь моя. Сегодня Господь говорил со мной.

- Что же Он сказал?

- Он пообещал отдать мне и моему народу эту землю.

- Но здесь много воинственных племён.

- Сара, разве Он хоть раз обещал и не выполнил?

- Нет.

- Я полностью доверяю моему Богу. Если Он так сказал, так и будет. Не сомневайся, просто верь. Вспомни Египет…

- Я верю, господин. Как сказал Господь, так и будет.

- Аминь. Давай спать. Завтра будет трудный день.

* * * * * *

Утро выдалось ясным и, как всегда, жарким. Аврам позвал своего слугу Елиезера и сказал:

- Сегодня я принесу жертву Господу. Распорядись, чтобы к обеду мне привели из стада самых лучших, откормленных животных: трёхлетнюю телицу, трёхлетнюю козу и трёхлетнего овна. Пусть отроки поймают в силки горлицу и молодого голубя.

- Слушаю, господин, - ответил Елиезер и поклонившись собрался уходить, но Аврам окликнул его:

- И пусть отроки соберут камни на вершине холма. Это всё. Я сам построю жертвенник.

- Будет сделано, господин.

День прошёл в трудах. Люди работали: юноши носили камни на холм, рабы привели откормленный скот и привязали его к кольям, чтобы животные не разбежались.

Во второй половине дня Аврам один поднялся на холм. Всё было готово: камни лежали грудой, рядом стояли связанные животные, были сложены дрова для огня. Аврам начал сооружать жертвенник. Это заняло почти два часа. Он строил его из неотёсанных камней, без глины и смолы. Камни нужно было плотно уложить, чтобы они выдержали тяжесть жертвы и не рассыпались. Жертвенник должен был иметь форму вытянутого стола, а не просто груду камней.

Когда работа была закончена, солнце уже клонилось к западу. Аврам заколол всех животных, рассек их пополам и разложил части одну против другой. Только горлицу и голубя он не стал рассекать.

На трупы налетели хищные птицы, но Аврам отгонял их. Они мешали, но не могли заставить его отказаться от задуманного. Затем он развёл огонь, и пламя взвилось в небо, унося с собой жертвы, угодные Богу.

Когда солнце село, на Аврама напал крепкий сон. Глаза слипались помимо его воли, тело устало от тяжёлой работы и требовало отдыха. Прислонившись к столбу, который вкопали рабы, он заснул.

Аврам лежал, прижавшись спиной к холодному столбу, и услышал голос Господа. Каждое слово пронзало его, словно молния. Голос был тих, но наполнен такой силой, что столб под его телом, казалось, дрожал.

- Встань, Аврам. Не бойся.

Он медленно поднял голову. Вокруг не было ни огненного куста, ни столпа света - лишь ровное сияние, исходившее отовсюду и ниоткуда. Воздух стал плотным.

- Ты ищешь знамений, но они лишь тени Моей воли. Ты хочешь понять пути Мои, но они выше твоих. Скажи, Аврам, чего ты желаешь больше всего на свете?

Аврам хотел ответить, но слова застревали в горле. Он вспомнил бесплодные годы, тоскливые взгляды Сары, пустой шатёр, где не слышен детский смех. Он понял: все его богатства — лишь пыль. Он хотел того, что обещал Господь, но что казалось таким далёким.

- Сын, - прошептал он. - Наследник. Тот, кто продолжит мой род, кто увидит землю, обещанную Тобой. Я бездетен. Распорядителем в моём доме слуга Елиезер из Дамаска. Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой будет моим наследником.

Голос зазвучал громче, но с теплотой, от которой по спине Аврама пробежала дрожь:

- Не будет он твоим наследником. Тот, кто произойдёт из чресл твоих, станет твоим наследником. Взгляни на небо. Видишь ли ты звезды? Сосчитай их, если сможешь. Таким будет твоё потомство - не только по плоти, но и по вере. Ибо не тот сын, кто рождён от крови, а тот, кто рождён от обетования. Знай же, Аврам: прежде чем ты воззвал ко Мне, Я уже ответил тебе. Прежде чем ты

вышел из Ура Халдейского, Я уже благословил тебя.

Аврам чувствовал, как слёзы текут по его щекам, смешиваясь с пылью. Он не смел их вытирать.

- Но как, Господи? - спросил он дрожащим голосом. - Я стар, и Сара не пло́дна. Мы ждали так долго, что надежда угасает, как вечерняя заря.

- Долго? - в голосе послышалась лёгкая улыбка. - Что есть долго для Того, Кто

соткал время Своими руками? Для Меня тысяча лет - как день вчерашний. Я вижу твоё сердце, Аврам, и оно чисто. Ты не роптал, не отвернулся, когда испытания приходили одно за другим. Ты верил, даже когда вера казалась безумием. Именно за это Я назову тебя отцом множества народов. Имя твоё будет благословением во всех племенах земли.

Вокруг Аврама пространство начало уплотняться, и он заметил - или это только почудилось? - колеблющиеся силуэты, напоминающие бесконечные вереницы людей, шагающих сквозь пустыню. Доносились звуки шагов, лязг оружия, детский плач и песнопения. Это было откровение о великом народе, который произойдёт от него.

- Но наступит и мрак, - продолжил голос, теперь звучащий с грустью. - Твои потомки станут чужаками на чужбине. Их будут притеснять четыре столетия. Однако Я совершу суд над народом, который поработит их, и они уйдут, имея много богатств. Ты же отойдёшь к предкам своим с миром и будешь похоронен в глубокой старости.

Аврам хотел задать ещё вопросы, но голос затих, словно удаляясь.

- Соблюдай Мой завет, Аврам. Соверши обрезание над собой и над всеми мужчинами в твоём доме. Обрежьте у всего мужеского пола крайнюю плоть. Это будет заветом между Мной и тобой, заветом вечным. Отныне ты не будешь называться Аврамом - возвышенный отец, но твоё имя станет Авраам - отец множества. И Сару больше не называй Сарою - моя госпожа. Пусть её имя будет Сарра - владычица всего народа.

Свет начал угасать, и тьма окутала всё. Авраам, всё ещё стоя на коленях, ощущал, как земля возвращается к своей привычной твёрдости. Ветер снова стал обычным ветром, а звёзды - просто звёздами. Но в груди его горел огонь, которого он раньше не знал.

Он поднялся, стряхнул пыль с одежды. Его глаза, привыкшие к темноте, теперь видели дальше и чётче. Он понял: то, что казалось невозможным, на самом деле возможно. То, что казалось концом - всего лишь начало. И он направился обратно к шатрам, где ждала его Сара, чтобы рассказать ей о чуде, кото-

рое перевернёт всё.

На следующий день Авраам вышел молиться Господу. Он отошёл от лагеря примерно на стадию1и, покрыв голову, начал благодарить Всевышнего за Его милости. После молитвы он хотел вернуться в стан, но замер, услышав голос:

- Знай, Аврам, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей. Их поработит чужой народ и будет угнетать четыреста лет. Смотри, Аврам, Я покажу тебе. Смотри и увидишь…

И Аврам увидел…

* * * * * *

Фараон сидел на троне в зале для приёмов. Роскошь и убранство дворца делали его поистине величественным. Вся зала была полна людей: подданных правителя, его вассалов и наместников. В этот день проходил приём и разбор жалоб, и владыка Египта судил строго, но не всегда честно. В правой руке он держал жезл, и никто не смел заговорить с ним, пока тот не был обращён в сторону говорившего. Государственные дела шли успешно. Фараон был доволен. Поистине, эти евреи оказались даром небес. Ни один египтянин не трудился, ведь для работы хватало этих мерзких пастухов овец. Хотя они давно уже не пасли скот, они выполняли всю тяжёлую работу по всему Египту. У каждого египтянина был раб-еврей, а то и несколько, кто сколько мог себе позволить. Кроме того, евреи работали на строительстве дворцов и домов, лепили и обжигали кирпичи. Произнося слово «еврей», каждый вкладывал в него всё своё презрение. Раб. С ним можно было сделать всё что угодно: убить, продать, избить, казнить. Только одно омрачало царя: сколько бы их ни били, ни убивали, они всё равно оставались многочисленными и продолжали размножаться. Никакая тяжёлая работа не могла заставить их исчезнуть. Они плодились, как мухи. Фараон отправлял их на самые тяжкие труды, но они, казалось, не только не уставали, но становились сильнее и многочисленнее.

Владыка Египта обвёл взглядом своих советников и сказал:

- Вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас. Если начнётся

1Стадия – около 200 метров.

война, он объединится с нашим врагом, возьмётся за оружие против нас и уйдёт из нашей земли. Нужно дать им ещё больше тяжёлой работы, чтобы они

были сильнее истощены.

Некоторое время назад, он поставил над ними надсмотрщиков, чтобы изну-

рять их тяжёлым трудом. Но чем больше их изнуряли, тем сильнее они умножались и возрастали.

И с ещё большей жестокостью египтяне принуждали евреев к работам, делая их жизнь горькой от труда над глиной и кирпичами и от всякой полевой работы.

И вот сегодня фараон вспомнил, как несколько дней назад у него попросил аудиенции один из его учёных жрецов-волхвователей.

- Господин мой, царь. Живи вечно, - сказал он тогда. - Я хочу передать тебе послание богов, которое они открыли мне этой ночью. Вскоре среди израильтян родится мальчик, который, если вырастет, сокрушит могущество египтян и сделает евреев властным народом; при этом он превзойдёт всех людей своей добродетелью и обретёт вечную славу.

Тогда фараон посмеялся этому предсказанию. Но чем больше он размышлял, тем тревожнее становилось у него на душе.

Евреи действительно умножались и становились сильнее и крепче.

Выслушав все жалобы и тяжбы, фараон поднялся. Все поклонились, понимая, что приём окончен, и начали расходиться. Тогда фараон указал жезлом на одного из своих слуг. Тот мгновенно оказался рядом с господином и склонился в поклоне.

- Позови ко мне повивальных бабок евреек.

Через короткое время к нему доставили двух женщин по имени Шифра и Фуа.

Женщины от страха не могли вымолвить ни слова. Они молча упали на колени перед царём.

Фараон обратился к ним:

- Я вижу, что ваш народ благоденствует, ибо еврейки часто рожают детей. Приказываю вам: когда будете принимать роды у евреек, наблюдайте при родах: если будет мальчик, то умерщвляйте его, а если девочка, пусть живёт.

Старые женщины в страхе покинули дворец. Но ни одна из них не смогла последовать приказу фараона. Они боялись Бога Израилева и поэтому оставляли детей в живых.

Через несколько дней фараону доложили, что еврейские женщины снова рожают мальчиков, и никто их не умерщвляет.

Тогда фараон опять призвал повивальных бабок к себе:

- Почему вы оставляете детей в живых? Или хотите на себе испытать мой

гнев? - и он указал жезлом на Шифру.

- Господин наш, царь, - ответила женщина. - Еврейские женщины не такие, как египетские. Они здоровы. И прежде, чем мы приходим к ним, они уже рожают.

Тогда фараон отпустил повивальных бабок. И на следующий день отдал приказ всему народу:

«Всякого новорождённого у евреев сына бросайте в реку, а всякую дочь оставляйте в живых. Тех же, кто поступит вопреки этому приказу и осмелится тайно спасти новорождённых, вместе со всем их семейством казнить».

Это стало ужасным ударом для евреев, и не только потому, что родители лишались детей. Им самим приходилось исполнять роль палачей. И мысль о полном прекращении рода усугубляла их горе и безысходность. В таком великом горе они находились. И часто слышались стоны и плач из домов, где проходили роды.

В то время один из евреев, Амрам, женился на Иохавед, женщине-еврейке.

Вскоре у них родилась девочка. Её назвали Мариамь.

Через пять лет его жена снова зачала и родила мальчика, которого назвали Аароном. Его им разрешили оставить для продления рода.

Спустя ещё три года, она понесла и скрывалась от соседей, чтобы они не видели и не знали о её беременности. Когда пришло время рожать, Амрам очень беспокоился, потому что крики жены могли быть услышаны.

Он сильно заботился о судьбе всего своего народа и боялся, как бы его народ не исчез с лица земли из-за недостатка молодого поколения.

Амрам обратился к милосердию Вечного Бога:

- Господи Израилев, сжалься над людьми, которые не изменили Тебе и продолжают чтить Тебя как своего Бога. Освободи их от этого горя. Оставь нам надежду, что племя наше не погибнет. Умоляю Тебя, пощади народ Твой.

На удивление, Иохавед родила быстро и без болей. Когда они увидели, что это мальчик и как он красив, они оставили его вопреки приказу фараона.

Три месяца они скрывали его от людей и соседей, и вот, наконец, дальше скрывать его стало невозможно. Ибо если бы о нём узнали, казнили бы всю семью.

Амрам подошёл к жене и сказал:

- Иохавед, я верю, что Всевышний не оставит нашего сына без защиты. Нам нужно что-то делать. Я предлагаю сделать корзину, осмолить её смолой и, положив туда сына, отправить его по Нилу вниз по течению. А Мариамь, наша дочь, пусть проследит, что будет с ребёнком.