
Полная версия
Традиционные ремесла и декоративно-прикладное искусство Китая. Блеск и слава китайского фарфора.

Лунцюаньский селадон пудрово- зеленого цвета
Созданные Пань Цзяньу селадоновые произведения искусства удостоены многочисленных наград. Так, работа «Когда приходит удача» получила золотую медаль на первой Азиатско-Тихоокеанской выставке традиционных ремесел и была приглашена для участия в выставке китайской живописи и каллиграфии в Лувре в 2013 году (Франция). Его знаковая работа «Обильный урожай каждый год» получила специальный приз на выставке шедевров декоративно-прикладного искусства. Изделие под названием «Курильница с узором в виде дракона» завоевало золотую медаль на Китайской (Пекинской) международной ярмарке художественных изделий и предметов культуры . Также десять его работ, включая «Кувшин с крышкой в форме звериных ушей» и «Краса Китая и небесный аромат», были выставлены в банкетных залах саммита G20 в Ханчжоу, после чего они были включены в постоянную коллекцию государственной резиденции Сицзы , провинция Чжэцзян, и отобраны в качестве государственных подарков.
Семейная ремесленная традиция дает естественное преимущество, привилегию, — однако это и честь, и огромная ответственность одновре менно. Тем не менее, высокий старт не ослабил стремления Пань Цзяньу к труду: он сумел превратить давление семейной традиции в движущую силу и, подобно своим предкам, взял на себя свою долю ответственно сти. Он скромно продолжает посвящать свой художественный талант искусству, внося вклад в сохранение и развитие селадона.
— Цзян Тунлэй: через самообучение и творческие искания к верши нам мастерства
На чемпионате мира по снукеру в 2018 году всеобщее внимание при влек главный приз — изысканный кубок из лунцюаньского селадона вы - сотой 44 см ручной работы . Этот трофей отличался благородством, торжественностью и сдержанной элегантностью; по имеющимся данным, он был выбран из 26 моделей селадоновых кубков и стал наградой для чемпиона.
Селадоновый кубок ярко сиял на Международном чемпионате по снукеру, став достойным завершением Чемпионата мира. Тем не менее, его создатель — Цзян Тунлэй — остается малоизвестным для широкой публики.
Цзян Тунлэй — мастер по изготовлению селадона из Лунцюаня, провинция Чжэцзян. Хотя он и не происходил из семьи потомственных мастеров селадона, он отточил свои навыки его изготовления благодаря не исчерпаемой преданности делу. Поначалу, без наставничества опытных ремесленников, Цзян Тунлэй учился и исследовал все самостоятельно; ему потребовалось десять лет, чтобы освоить основы селадонового ремесла. На своем творческом пути он пережил немало трудностей, однако у него ни разу не возникло мысли отказаться, прекратить — напротив, с каждой неудачей он становился только сильнее и решительнее и в итоге досконально освоил все этапы производства фарфора.
После более чем десяти лет упорного труда Цзян Тунлэй превратился из полного новичка, «человека со стороны », в мастера, владеющего более чем 80 техниками изготовления фарфора. Можно сказать, что страсть к делу и вера подпитывали его творческий талант. Помимо изысканных призовых кубков из лунцюаньского селадона, он создал такие произведения, как «Кувшин с крышкой цилинь» и «Винный сосуд Сыянфан». Благодаря высокому мастерству исполнения и изящной форме эти работы были навсегда включены в коллекцию Музея провинции Чжэцзян.
На протяжении всего своего пути Цзян Тунлэй придавал особое значение сохранению и развитию традиций изготовления селадона. Исто рия производства лунцюаньского селадона прервалась с исчезновением печей Сунькэн. В память о древней культуре селадона Лунцюань Цзян Тунлэй назвал свою мастерскую «Исследовательский институт изучения и сохранения лунцюаньского селадона печей Сунькэн», стремясь оста ваться верным своим первоначальным устремлениям и продолжать тысячелетнюю традицию обжига.
Секреты ремесла
Материалы , используемые для создания селадона, представляют со бой важнейшую физическую предпосылку, определяющую стилистический характер работы уже после того, как изделие обрело свою форму. Полностью раскрыть особенности материала и исследовать его внутреннюю красоту — вот что составляет саму суть декоративно-прикладного искусства. Только максимально используя возможности материала, можно раскрыть его самобытную красоту.

Музей провинции Чжэцзян , в котором хранятся работы Цзян Тунлэя
Селадон как раз является типичным примером вышесказанного. Се ладон — это искусство, рожденное землей и огнем, живое свидетельство идеальной гармонии глиняной основы и глазури. Изучение селадоновых артефактов показало, как мастера-ремесленники посредством непрерывного процесса эмпирических наблюдений и накопления опыта совершенствовали подбор сырья. Техника нанесения глазури также эволюционировала: начиная с покрытия изделия глазурью с помощью кисти, она развилась до полного погружения изделия в глазурь, чтобы добиться большей равномерности глазурного слоя. Более того, точный подбор рецептуры как для глиняной массы , так и для глазури гарантировал, что в процессе обжига показатели их термического расширения и сжатия будут оставаться строго согласованными, обеспечивая тем самым прочное и долговечное сцепление этих двух элементов.
Улучшение конструкции печей и усовершенствование технологий также сыграли большую роль в становлении и дальнейшем развитии ре месла изготовления селадона.
Мастера фарфора научились эффективно использовать темпера турный режим обжига, что позволило создать глазурь с уникальными оттенками и добиться того, чтобы селадон приобрел свой характерный стиль сдержанной простоты и утонченной элегантности.

Диорама « Мастера фарфорового дела »
В «Иллюстрированном объяснении гончарного дела», написанном мастером керамики династии Цин Тан Ином, говорится: «Иногда изделиям придают форму, следуя за их природой; иногда создают по образцу и наносят украшения». Исходя из особенностей сырья, мастера придавали селадону соответствующие формы и украшали декоративными эле ментами. Как уже упоминалось ранее, именно благодаря использованию лаконичного и элегантного художественного языка было создано про стое и естественное очарование селадона.
Декоративные техники, применяемые к лунцюаньскому селадону, весьма разнообразны и включают резьбу, гравировку, печать, аппликацию, многослойность, формование, ажур, лепку и обнажение неглазурованной поверхности. В период династии Северная Сун украшения лунцюаньского селадона в основном ограничивались резьбой и гравировкой. В переходный период от Сун к Юань лунцюаньский селадон ценился за свою форму и глазурь, с небольшим количеством декоративных элементов и преимущественно простой отделкой. Начиная с середины периода Юань, стали широ ко распространены печать, аппликация, многослойность, ажурная резьба, а также резьба по фарфору и гравировка.

Лунцюаньский селадон , династия Южная Сун

Резная чаша из лунцюаньского селадона , династия Северная Сун

Ваза из лунцюаньского селадона с двумя ручками кольцами , династия Юань
Изделия, изготовленные в императорских печах Лунцюань династии Южная Сун, отличались тонкой глиняной основой и толстым слоем глазури, что делало их непригодными для резьбы, гравировки, печати или ажурной техники, а также для декорирования. Селадон, произведенный в императорских печах Лунцюань в этот период, воплощает в себе непревзойденную природную красоту и, возможно, представляет собой высший уровень мастерства в изготовлении селадона Лунцюань.
По мере того как лунцюаньский селадон проникал в быт простых людей чему способствовали требования производственной эффективности и влияние господ ствующих в обществе эстетических представлений, – декоративные техники выдвинулись на первый план как эффективное средство, позволяющее компенсировать сочетание массивной глиняной основы и тонкого слоя глазури. Мастера древности создали множество изделий, ярко демонстрирующих их видение, какие именно декоративные техники наилучшим образом подходят для тех или иных форм сосудов; одна ко по мере эволюции эстетических воззрений эпохи приемы декорирования, применявшиеся при изготовлении селадона, также претерпевали изменения. Тот факт, что лунцюаньский селадон смог достичь значительных художественных вершин, неразрывно связан как с постоянным совершенствованием мастерства ремесленников, так и с эстетическими вкусами и технологическими достижениями той эпохи.
Уникальный край Лунцюань расположен в юго-западной части провинции Чжэцзян – в той точке, где сходятся границы трех провинций: Чжэцзян, Цзянси и Фуцзянь. С глубокой древности этот город изысканной красоты славил ся как «важнейшая артерия почтовых трактов» и «врата для купцов и путешественников». Своим названием Лунцюань обязан легендарным мечам, которые ковались в этом регионе, а своим великолепием – изысканному фарфору. В эпоху Северных и Южных династий китайские ма стера, проживавшие в Лунцюане, умело использовали исключительные природные богатства этого края и первыми в истории успешно освоили обжиг и производство прекрасного селадона.

Пейзажи Лунцюаня , провинция Чжэцзян
– Превосходные природные условия
Ландшафт Лунцюаня отличается чередой горных хребтов и густыми лесами. Местность чрезвычайно богата минеральными ресурсами, включая фарфоровый камень и глину, что обеспечивает керамическое производство Лунцюаня обильными запасами как топлива, так и сырья. Из предгорий на северо-западе Лунцюаня берет начало извилистая река Оуцзян; она не только удовлетворяет потребности местного населения в воде — как для производственных нужд, так и для повседневной жизни, — но и служит важнейшей водной артерией для транспортировки фарфоровых изделий, созданных местными мастерами, в отдаленные регионы . Можно сказать, что река Оуцзян в значительной степени способствовала развитию керамики в Лунцюане.

Река Оуцзян
– Долгая история, великолепный результат
Лунцюаньский селадон зародился в эпоху Южных династий, получил значительное развитие в период Северной Сун и достиг своего расцве та при Южной Сун. В долгой истории развития селадона его несомнен ной жемчужиной является селадон из Лунцюаня, провинция Чжэцзян, времен правления династии Южная Сун. Судя по большому количеству селадоновых изделий, обнаруженных при раскопках печей Лунцюань в последние годы , это наиболее совершенная форма южного селадона, превосходящая по качеству как глиняную основу, так и глазурь фарфора Юэ с его «секретными» цветами.

Музей фарфоровых печей Гуань династии Южная Сун
– Миграция на юг и смещение политического и экономического центра
После инцидента в Цзинкане император Гао-цзун династии Сун взошел на престол в Нанкине Интяньфу (современный городской округ Шанцю, провинция Хэнань). За этим последовало массовое переселение людей с севера на юг, итогом чего стало смещение политического и эко номического центра династии Сун также на юг. Частые войны привели к разрушению многих фарфоровых печей на севере, и печи в Лунцюа не не стали исключением. К счастью, в конце периода правления династии Южная Сун среди переселенцев с севера оказалось большое число мастеров по работе с фарфором. Они обосновались в Лунцюане и принесли с собой передовые технологии производства. В результате взаимодействия северных и южных технологий изготовления фарфора печи Лунцюань вступили в фазу стремительного развития, положив начало золотому веку селадона.

Камень с надписью « Родина селадона» на территории Музея фарфоровых печей Гуань династии Южная Сун
– Расцвет морской торговли
В эпоху династии Южная Сун после череды военных поражений сунский двор был вынужден выплачивать династии Цзинь значительную дань, что создавало колоссальную нагрузку на государственную казну. Чтобы ослабить это финансовое бремя, правительство стало уделять больше внимания развитию экономики; среди принятых мер расширение внешней торговли оказалось наиболее эффективным инструментом экономического роста. Благодаря своему удобному транспортному положению Лунцюань экспортировал огромные объемы изысканного фарфора во множество зарубежных стран, в результате чего селадон стал одним из самых востребованных экспортных товаров той эпохи. Под влиянием морской торговли по всему региону Лунцюань стали возникать керамические мастерские разного масштаба — от самых малых до крупных производств. Как следствие, технологии изготовления фарфора существенно усовершенствовались, а качество обжигаемой керамики неуклонно повышалось.
– Своеобразие народной культуры
На протяжении своей долгой истории развития Лунцюань взрастил особую народную культуру и местные обычаи, отличающиеся просто той и естественностью. К числу местных традиционных блюд относятся «лаошучжуа» («мышиные лапки») и студень «чаэрдун», а народные обычаи включают приготовление «хуанго» (блюдо из клейкого риса), замеши вание «маци» (пирожные из клейкого риса), приготовление тофу и сбор грибов шии таке. Эти обычаи и традиции постепенно проникли и в сферу традиционных ремесел. Внимательное изучение про цесса создания селадоновых изделий в народных мастерских позволяет увидеть, что каждый его аспект воплощает в себе уникальное культурное наследие Лунцюаня и самобытные черты местных обычаев. Простота и естественность проникли в сам уклад жизни местного населения — они наполнили собой фарфоровый камень и глину используемые в производстве селадона, отражая стремление жителей Лунцюаня к спокойствию, естественности и гармонии.

В древности фарфор транспортировали по водным путям
Современный лунцюаньский селадон бережно хранит уникальные черты древней традиции, одновременно демонстрируя значительное развитие и новаторские изменения. На протяжении многих лет изделия лунцюаньских мастеров селадона неизменно удостаивались высших наград на различных национальных конкурсах; лучшие из этих шедевров получили статус «национальное сокровище» и с гордостью экспонируются и хранятся в Доме народных собраний, павильоне Цзыгуан в Чжуннаньхае, Музее Запретного города и Национальном музее истории Китая. После празднования Дня образования Китайской Народной Республики в 1998 году Государствен ное почтовое управление КНР выпустило серию специальных памятных марок, посвященных фар фору печей Лунцюань.

Народные обычаи Лунцюаня – сбор грибов шиитаке

Современное издание из селадона – капельница для наливания воды в тушечницу в форме лодки (подражание изделиям печей Лунцюань эпохи Юань)
Производство лунцюаньского селадона процветает и сегодня: изделия экспортируются более чем в 60 стран и регионов мира, пользуясь большой популярностью как в Китае, так и за рубежом.

Курильница с ручками в форме рыб , печь Гэ
Исторический обзор
Традиционно производство лунцюаньского селадона делится на печь Гэ и печь Ди. Печь Гэ является одной из знаменитых «пяти великих печей» эпохи Сун — Гуань, Гэ, Жу, Дин и Цзюнь — и славит ся долгой историей и широкой из вестностью как в Китае, так и за его пределами. В эпоху династии Северная Сун ранний фарфор печей Лунцюань был еще сравнительно примитивным, орнаментами и формами похожим на изделия печей Юэ, поскольку лунцюаньские печи произошли именно от них. К концу эпохи Северной Сун императорский двор перестал требовать строгого соответствия фарфора придворным стандартам, и народные керамические мастерские начали смело экспериментировать, разрабатывать новые стили, что привело к более изящной обработке изделий и большему разнообразию форм. К периоду правления династии Южная Сун печи Лунцюань получили бурное развитие и стали наиболее известными среди народных центров производства селадона.

Селадон , печь Ди
Согласно преданию, печи Гэ и Ди были основаны братьями Чжан: изделия старшего брата назывались «печами Гэ» (кит. «гэ» — старший брат; прим.пер.), младшего — «печами Ди» (кит. «ди» — младший брат, прим.пер.), причем именно изделия печей Ди считаются типичными для Лунцюаня. Среди двух распространенных сегодня видов лунцюаньского селадона изделия с белым черепком или черепком цвета киновари относят к печам Ди или печам Лунцюань, тогда как другой вид — селадон с черным черепком и кракелюрной глазурью — называют печами Гэ.
Селадон печей Ди отличается цельной, однородной, гладкой и блестящей глазурью; ее цвет — голубовато-зеленый, насыщенный и си яющий — выглядит удивительно мягко, словно это зеленый нефрит. Глазурь имеет различные оттенки: сливово-зеленый, пудрово-зеленый, лунно-белый, бобово-зеленый, светло-голубой, серовато-желтый и другие. Селадон печей Гэ — это особый вид фарфора с кракелюрной, или растрескавшейся, глазурью. Цвет глазури неоднороден: в качестве декоративного средства выступают выразительные узоры из трещин, такие как «ледяные трещины », «крабовые клешни», «бычий волос», «текущая вода», «рыбья икра», «кровяные прожилки», «сотни осколков». Слой глазури плотный, чистый и блестящий. Эти изделия также известны своим светлым горлом и темным основанием. В сочетании с рисунком кракелюра они выглядят еще более строго и изящно и могут считаться подлинными сокровищами среди фарфора. Однако последнее заявление еще нуждается в археологическом подтверждении.

Глазурь с кракелюром типа «ледяные трещины»
В периоды Пяти династий и Северной Сун мастера Лунцюаня, используя благоприятные природные условия, объединили сырьевое богатство региона с технологиями производства фарфора в печах Юэ и Оу и тем самым положили начало изготовлению селадона. В это время из делия из селадона были относительно грубыми внешне, а сами печи еще не получили широкого развития. Согласно историческим источникам, в эпоху Пяти династий и династий Сун государства У и Юэ, борясь за собственное выживание, ежегодно поставляли правителям Централь ной равнины огромное количество «секретного цветного фарфора» для поддержания таким образом хороших дипломатических отношений. Большой объем фарфоровой дани перегружал керамические центры Юэчжоу, поэтому часть изделий стали изго тавливать в печах Лунцюань, что дало им возможность для развития.

Селадоновый кувшин печей Юэ , династия Северная Сун
Хотя Лунцюань расположен достаточно удаленно, через него протекает река Оуцзян, по которой в то время тяжелые грузовые суда могли спускаться прямо к порту Вэньчжоу. Развитие водных путей способствовало тому, что зона влияния лунцюаньских печей протянулась на сотни километров и даже добралась до керамических центров северной части провинции Фуцзянь, благодаря чему весь фарфор, производимый в этом регионе, приоб рел характерный стиль печей Лунцюань. Многочисленные мастерские по производству фарфора самых разных масштабов располагались на гор ных склонах, обрамляющих берега рек и ручьев по всей округе; ремесленники строили печи рядом с жилыми до мами, что было удобно и для работы , и для повседневной жизни. После обжига готовый фарфор грузили на суда и по извилистым водным путям отправляли по всей стране и даже за ее пределы.

Бронзовый котел с орнаментом «маска зверя »

Фарфоровое изделие печей Лунцюань, заимствовавшее форму треножника , с орнаментом «маска зверя»
К концу эпохи династии Южная Сун развитие печей Лунцюань вступило в свой золотой век. В это время мастера-керамисты начали создавать фарфор, покрытый либо голубовато-зеленой глазурью с легким белесым оттенком, так называемый пудрово-голубой цвет, либо сливово-зеленой глазурью насыщенного зеленого цвета, напоминаю щего незрелую сливу. Появление этих оттенков свидетельствует о том, что уровень технологий производства фарфора в Лунцюане достиг небывалой вы - соты . Можно сказать, что эти два оттенка представляют собой высшее достижение в цветовой гамме селадона и обладают уникальной эстети ческой ценностью. Они подобны двум сияющим прекрасным цветкам из селадона, озаряющим историю китайского керамического искусства. Среди изделий, произведенных в печах Лунцюань в эпоху Южной Сун, встречаются формы, заимствованные у древних бронзовых сосудов. Они отличаются массивностью, простотой и в то же время изысканно стью. Трудно не восхищаться их выразительными формами и высоким мастерством исполнения.
Будучи своего рода «монополистом» в сфере производства фарфора, императорские печи изготавливали чрезвычайно редкие и уникальные фарфоровые изделия, которые было не встретить в частных мастерских; таким образом фарфор Лунцюань оказался под сильным влиянием эсте тики императорских изделий. Хотя археологи и не обнаружили прямых исторических свидетельств о создании в Лунцюане печей для обжига фарфора в эпоху Южной Сун, на основании сохранившихся образцов селадона предполагается, что императорский двор мог направлять туда чиновников для управления производством, а также мастеров, владев ших высокими технологиями, чтобы руководить местными ремесленни ками в изготовлении фарфора для подношений двору.


