Протокол вскрытия

3

По легенде, страж богов Хеймдалль созовет богов и эйнхериев (павших героев) на битву в Рагнарек, трубя в Гьяллархорн – «громкий рог»

4

Рахиотом Гелли – костные ножницы с короткими клювовидными «губками» и длинными ручками для перекусывания задних дужек позвонков.

5

Иггдрасиль – в германо-скандинавской мифологии – Мировое Древо, Великий Ясень.

6

Рагнарек – в германо-скандинавской мифологии конец света, гибель существующего мира, после которого мир должен возродиться заново.

7

Хель – в данном случае народ хель, проживающий на крайнем Севере, потомки богини смерти Хель от инеистых великанов.

8

Краниотом – тупой топорик для откалывания надпиленной крыши черепа.

9

Драугр – в германо-скандинавской мифологии – призрак или оживший мертвец.

10

Между прочим, этот способ отпугнуть призраков описан в исландских сказках.

11

Еще один надежный исландский способ прогнать призраков. Хотя призраки в исландском фольклоре способны, подобно живым людям, есть и пить, ни в одном тексте не говорится о том, чтоб они справляли нужду. Моча и нечистоты – исключительная принадлежность мира живых, поэтому они способны отпугнуть ожившего мертвеца. Кроме того, запуская в призрака нечистотами, человек дает понять, что грозный выходец с того света – в сущности, такой же продукт гниения, как и содержимое ночного горшка.

12

Вельва – в германо-скандинавской традиции – мудрая женщина, провидица.

13

Утбурд. У норвежцев существовал обычай избавляться от больных или уродливых младенцев, закапывая их в снег. Таким же образом часто избавлялись от младенцев, рожденных вне брака. Иногда душа младенца возвращалась в виде призрака – утбурда и начинала мстить живым людям, в первую очередь— матери.

14

В германо-скандинавской традиции омела действительно являлась символом добра, готовности приютить путника.

15

Руны на роге режу, кровь моя их окрасит. Рунами каждое слово врезано будет крепко – строки из «Саги об Эгиле»

16

Хель – в германо-скандинавской мифологии богиня смерти. Хель олицетворяет смерть. Например, во время мора говорят: «Хель разгулялась».

17

Хермод, отправившийся за Бальдром в царство Хель. Имеется в виду известная легенда, что светлого бога Бальдра пытался оживить (вызволить из царства мертвых) его брат, бог Хермод.

18

Остеотом – ручная цепная пила для костей, обычно использовалась для трепанации черепа.

19

Резекционный нож – хирургический нож с коротким лезвием, утолщенным по незаточенному краю, предназначенный для рассечения плотных тканей (связок, хрящей)

20

«Настоящих призраков судили» – действительно, в скандинавском эпосе есть рассказ о том, как судили призраков за то, что они убивали живых людей. Суд приговорил призраков к изгнанию, и им ничего не оставалось, как убраться восвояси.

21

По легенде, именно в дверных проемах заседал суд над призраками. По всей видимости, это был символ.

22

«Руны на роге режу… С гостем своим незваным нынче поговорю я, только на пользу ль будет слово, что мертвый скажет?» Перефраз отрывка из «Саги об Эгиле Скаллагримсоне». В оригинале: «Руны на роге режу… Брагу девы веселой выпью, коль захочу я, только на пользу ль будет брага, что Бард мне налил?»

23

Йотун – в германо-скандинавской мифологии – великан, один вечных противников богов. «К йотуну» примерно соответствует нашему «К черту», а «йотунский» – «чертов».