Послание будущего

Когда моё тело в достаточной мере перестроилось под местные условия, тогда меня посетили трое из Старейших-Мудрейших этого отдаленного мира, обычно называемых здесь просто Старейшинами. Это были очень высокие седовласые мужчины могучего телосложения с очень глубокими и добрыми глазами. Двое из них были светлокожими и голубоглазыми, а кожа третьего была коричневого цвета и глаза черными. Как и для всех разумных, победивших дряхлую старость, никакие внешние признаки не выдавали их возраста, о чем можно было догадаться только по глазам или же спросить напрямую, что я и сделал. Оказалось, что на этой планете детство длится примерно до двенадцати лет, после чего отсчитывается период подросткового цикла, заканчивающийся возрастной инициацией и экзаменами по достижении полного совершеннолетия примерно к двадцати годам. С этого времени идёт отсчет молодости, пиком которой считается раскрытие полноты изначальных свойств к двадцати пяти годам у женщин и к двадцати семи годам у мужчин, после чего дальнейшее личностное развитие происходит уже на основе качеств, сформированных за предыдущее время. Молодость обычно заканчивается к шестидесяти пяти годам, сменяясь периодом зрелого возраста, в большинстве случаев охватывающих шестидесятилетний период до ста двадцати с лишним лет, после которых наступает возраст старейшин, характеризующийся более спокойным ритмом жизни, исполненной огромного жизненного опыта, глубокой мудрости и целей, продиктованных личной психофизической практикой, осуществляемых человеком на протяжении всей предыдущей жизни.

На Марксиде обычные люди живут около ста пятидесяти - ста восьмидесяти лет, сохраняя до самого конца жизни силу и активность для своих свершений. Те же, кто на протяжении жизни особенно глубоко и усердно занимается внутренними практиками, носящими здесь общее название Гун-Фу, живут намного дольше, достигая двухсот пятидесяти, а порой и трехсот лет, что уже сопоставимо с синарианским уровнем третьего и даже четвертого цикла. Эти старейшины обычно уже не принимают прямого участия в делах человечества, выступая скорее как наставники или советчики, и конечно, как учителя для отдельных страждущих, стремящихся совершенствовать своё искусство Гун-Фу.

Поставив главной целью своей многообразной деятельности развитие человека и многократно увеличив срок его жизни, любая цивилизация сталкивается с феноменом вертикальной эволюции, когда отдельные наиболее продвинутые личности обретают качества, выделяющие их из массы остальных. Поначалу этот феномен не особо заметен и проявляет себя как всё возрастающее возрастное расслоение, при котором старшие и опытнейшие люди как бы образуют своё собственное сообщество внутри единого человечества, резко отличаясь от более молодых его представителей образом мысли, ценностными ориентирами и предпочитаемыми направлениями деятельности. Уже затем на основе этого старшего сообщества, практикующего всё более продвинутые методы совершенствования человеческой природы и развития сознания, возникает отдельная группа представителей одной цивилизации, качественно превосходящая всех остальных. Вырвавшись на пока недоступный другим уровень развития, но при этом сохраняя органичную связь с породившим их человечеством, они могут как ускорить развитие всех остальных, подтягивая их до своего уровня, так и фактически стать частью другой более глобальной сверхцивилизации, сформированной из этих наиболее передовых представителей своих человечеств. Говорят, что именно так появились Создатели-Переходов, а может быть и Блуждающие-в-Пустоте имеют как раз такую природу. Старейшие-Мудрейшие каждого человечества находятся ближе всех к этому уровню и возможно им уже ясны дальнейшие пути переходов для разумных существ, но узнать это наверняка можно только со временем, став одним из них.

Посетившие меня старейшины оказались замечательными и очень общительными людьми, живо интересующимися всем что происходило со мной в прежних путешествиях и практически ничего не спрашивавших о моем общении с Блуждающим-в-Пустоте. Один из них назвался Лаврентий принимал своих многочисленных учеников прямо на Марксиде, где постоянно и проживал, что обычно дозволено только для наиболее уважаемых людей. Основным стержнем его жизни было изучение древних боевых искусств, принятое в этом мире как один из формообразующих методов индивидуального самосовершенствования. Прежде он был экзобиологом, долгое время профессионально занимался музыкой, организовывал воспитательный процесс в Школах Юношеского Цикла, а последние шестьдесят лет жил на исконной планете на теплом острове под названием Куба, где проводил тренировки со своими учениками на территории огромного медицинского комплекса общей реабилитации после пребывания в дальнем космосе.

Второй, назвавшийся Суон, раньше занимался лингвистикой, а второй линией профессии у него была фундаментальная физика, применяемая для разработки новых двигателей и способов защиты от смертоносных излучений дальнего космоса. Всю жизнь он практиковал древнее искусство Гун-Фу в его наиболее прямой версии, направленной на развитие сознания с решительным отбрасыванием любых боковых путей. Он жил в той же Сфере Обитания, где я проходил реабилитацию и последние десятилетия трудился в высшем совете своего института, направляя исследования в русло, определенное его богатым научным опытом и знанием, приобретенным благодаря столетию индивидуальных внутренних практик.

Третий, самый молчаливый, прибыл совсем недавно с новой Сферы Обитания, построенной у внешних планет. Его звали Михан, и он был самым старшим из всех, сейчас вроде бы занимался исследованиями, связанными с микробиологией питания, прежде был очень известным врачом нейрохирургом, в совершенстве овладел древним искусством управления дыханием, трудился над методиками преподавания техник телесной трансформации, а также много лет подряд возглавлял какой-то из региональных советов. Этот последний темнокожий мужчина почти ничего не говорил о себе, в то время как о его жизни вкратце поведали остальные. Он лишь в самом начале беседы поинтересовался не снились ли мне странные сны, что я потом неоднократно вспоминал впоследствии.

Старейшины напоили меня изысканным чаем — тонизирующим вкусовым напитком, сделанным из одноименного ферментированного растения, которым так славится восток крупнейшего континента Марксиды. Во время чаепития между нами произошла довольно содержательная беседа. Лаврентий и Суон больше всего интересовались моим обучением в школе начального цикла, выспрашивая всё новые подробности организации процесса формирования стабильной детской психики, принятые на Синаре. Также старейшины спросили о том, как отнеслись к моей миссии Старейшие-Мудрейшие моей планеты и что я сам думаю о Блуждающих-в-Пустоте. Я конечно же поделился своими размышлениями на эту тему, на что Суон ответил мне буквально следующее:

- Мы имеем определенное понимание природы Блуждающих, но это знание, возникающее с опытом, достигаемым с возрастом и доступное далеко не каждому. Нужно пройти определенный путь, чтобы достичь такого понимания. Для большинства жителей нашего и вашего миров это знание не значило бы ничего, потому как оно не имеет никакого значения вне контекста пройденного пути. Важнее твоё отношение к Блуждающему, а не твои попытки понять его природу.

- Моё отношение обусловлено естественной для каждого разумного желанием помочь другому разумному, просящему меня о помощи. - уверенно ответил я. - Это приобретает особую важность, учитывая знания этого просящего, очевидно многократно превосходящие мои.

- На данный момент этого вполне достаточно. - одобрительно сказал Лаврентий. - Именно такого ответа мы и ожидали.

- Ваше отношение к ситуации как-то способно повлиять на выполнение его просьбы? - спросил я. - Возможно вы, как наиболее продвинувшиеся в личностном развитии, приняли решение, о котором мне следует знать?

- Каждый человек нашего мира действует, стремясь максимально реализовать всю имеющуюся полноту личных свойств, дабы затем выйти за грань данности и перейти на новый качественный уровень личности, что, собственно, и есть настоящее развитие. - рассудительно отвечал мне Лаврентий. - Это значит, что каждый человек действует из воспитанного в нем чувства сообразности и соответствия собственных сил поставленным перед ним задачам. Если же обстоятельства возлагают на человека ответственность, превосходящую его реальные возможности, то он всё равно с готовностью возлагает её на себя, понимая это как свой долг перед взрастившим его человечеством.

- Мы все принимаем решения, соответствующие нашему пониманию ситуации. - продолжил его речь Суон. - Это относится к старейшинам, так же, как и ко всем остальным людям. Мы такая же неотъемлемая составная часть единого человечества, как и все другие люди. Нас отличает только больший опыт, более структурированные знания и умения, недоступные пониманию большинства людей, не развившихся до сопоставимого уровня. Для нас это означает лишь более высокую ответственность.

- Мы как бы концентрируем в себе знания и опыт всего человечества. - вновь заговорил Лаврентий. - Это, однако, не означает всеведения. Иногда ответственность бывает слишком высока, чтобы её мог взять на себя кто-либо из живущих, а мудрости всего человечества не хватает для понимания подлинной причинности. Тогда мы оказываемся в бесконечном пространстве чистой вероятности.

- Какое это имеет отношение к моей миссии? - спросил тогда я. - Неужели дело в том, что меня попросили участвовать как постороннего только для того, чтоб исключить всякую вовлеченность?

- В прежние времена у нас на планете люди подбрасывали монетку в случаях, когда не знали, как поступить. - ответил мне Суон. - Это и есть суть любого выбора, которого на самом деле не существует. Выбор является категорией незнания, ведь если кто-то точно знает как правильно поступить, то он так и поступит, а если не знает, то будет делать выбор на основании неведомых ему причин, обуславливающих его поведение. Тогда решение будет принято помимо воли и разума ещё до того, как он сумеет его осознать. В первом случае выбор носит сознательный характер, а значит, по сути, не является выбором. Во втором случае выбора вообще нет, поскольку человек не участвует в нем как субъект. Другими словами, ты как раз и есть такая подбрасываемая монетка...

- Да, но кто же тогда подбрасывает эту монетку? - спросил я. - Ваше человечество или Блуждающие? Или может кто-то ещё?

- Наше человечество должно будет сделать свой собственный выбор. Никто не может определить наш путь в поле вероятностей без нас самих, —уверенно произнес Лаврентий.

Мне по-прежнему было непонятно какое отношения к просьбе Блуждающего имеет выбор всего человечества и как звездолетчик я не очень любил такие разговоры, предпочитая им конкретные решительные действия. Вся эта беседа носила довольно странный характер и скорее всего являлась продолжением некого давнего разговора старейшин, к которому они теперь решили подключить и меня в надежде донести какую-то важную информацию. Хороший чай оказался как нельзя кстати, раз за разом возвращая сознание в реальность изысканной чайной комнаты отдела Финальной Адаптации карантинной зоны и не давая мыслям унестись в заоблачные высоты предельных философских абстракций.

- Если речь идёт о Блуждающих, а вы твердите о выборе, - продолжил я. - тогда почему они не могут сделать его сами? Из контекста беседы с просящим я понял, что он и сам хорошо знает, что правильно, а что нет. К тому же они, по всей видимости, живут невероятно долго. Может быть, они вообще бессмертны?

- Не исключай такой возможности. - ответил мне Суон. - Космическое развитие материи происходит в соответствии с универсальными законами природы, в ряде случаев порождающей жизнь. Затем живая природа развивается в соответствии с законами биологической эволюции, порою приводя к появлению разума. С определенного момента разумное существо, осознавшее развитие главным смыслом своего космического существования, может найти методы, позволяющие ему развиваться непрерывно. В этом случае физическая смерть становится излишней.

- Нечто подобное я уже слышал, проходя индивидуальное обучение у Бдящих-Знающих - задумчиво сказал я. - У нас на Синаре избегают таких тем, хорошо понимая безграничность возможностей, открываемых вертикальной эволюцией.

- Смерть — это всего лишь эволюционный механизм, направленный на закрепление полезных для приспособления к окружающей среде изменений и отсечения изменений бесполезных. - продолжил объяснять Суон. - Её биологическая неизбежность даёт вариативность эволюционной выборки, когда биологическое существо умирает, выполнив свою задачу и освобождая место для своего потомства, в котором уже закреплены определенные полезные изменения. Таким образом, смерть можно рассматривать как своего рода стихийный регулятор, обеспечивающий общий рост и развитие живых организмов, стимулируя их приспособление к внешним условиям объективной реальности. Когда развитие перестает быть стихийным, тогда этот регулятор начинает все больше терять свой смысл, превращаясь из естественного стимула в препятствие. Невероятно сложно не совершать ошибок, бесконечно развиваясь по восходящей спирали качественных трансформаций, но принципиально в этом нет ничего невозможного. Возможное бессмертие Блуждающих-в-Пустоте или кого-либо ещё не противоречит никаким природным законам.

От мыслей про бесконечно трансформирующихся существ у меня слегка кружилась голова и было радостно хотя-бы от того, что в ближайшие месяцы мне предстояло иметь дело с самыми обычными людьми человечества Марксиды.

- Может быть именно поэтому они попросили о помощи именно тебя? - подмигивая, сказал мне Лаврентий. - Возможно здесь они сталкиваются с противоречием, которое можно разрешить лишь при помощи тех, для кого оно таковым не является, будучи попросту не осознано. Нельзя решать вопрос в бесконечном поле вариативности, просто подбрасывая монетку, если ты заранее знаешь результат.

Весь этот разговор меня порядком запутал, поскольку встреча двух людей, пусть даже и Предназначенных, вряд ли могла быть связана со столь глобальными вопросами как те, на которые явно намекали мои собеседники. Я медленно пил чай из маленькой керамической чашечки и внимательно осматривал своих собеседников. Все они были расслаблены, но очень сосредоточены и казалось, будто каждый из них старательно пытается сформулировать нечто важное, но не знает, как это лучше сделать. Тут на меня пристально посмотрел, доселе в основном молчавший, Михан, произнесший такую речь:

«Мы теряем суть разговора, а она касается именно Блуждающих и твоего отношения к ним. Попробуем так. Представь себе наших далеких древних предков, лишь недавно выделившихся из дикой животной природы и делающих первые шаги на пути разума. На самом деле между теми первобытными охотниками и современным космическим человечеством существует очень много общего, потому как мы нынешние есть качественно новый этап, развившийся на основе борьбы животного и человеческого начала, стартовавшей именно тогда. Те люди очень мало знали о мире, но первые проблески разумности настойчиво требовали создания целостной картины мироздания. Они создавали эту картину, воспринимая весь мир, наполненный разными силами, превосходящими их понимание и находящимися в сложных взаимодействиях между собой и с людьми. Как они называли эти силы не столь важно. Важно именно древнее мировоззрение эпохи первобытных шаманов, видящих весь мир ареной взаимодействия непостижимых сил. Силясь познать мир, шаманы не могли ещё понять природу этих сил, но могли угадывать их характер. Некоторые силы можно было победить другой силой и поставить на службу человеку. Некоторые силы можно было одолеть хитрой уловкой, словно поймав в ловушку, но любая ошибка могла привести к гибели неосторожного человека, которого сила могла с легкостью уничтожить. Некоторые силы были слишком велики чтобы даже подступиться к ним. Однако, эта смертельно опасная игра постепенно возвышала человека, являвшегося одновременно охотником и добычей, но способного обрести новые качества, а вместе с ними и знания. Уже потом такое мироощущение оказалось утраченным, сменившись на слепое религиозное почитание могущественных духов и богов, созданных людской фантазией по своему образу и подобию. Но это мироощущение не погибло безвозвратно, возродившись в новом качестве в мире, где мы живем сейчас. Точно также мы охотимся за знаниями, а находя их обретаем могущество, позволяющее менять его по своей воле и открывать ещё большее знание. Теперь мы четко понимаем природу сил мироздания и такое понимание все время растет вглубь и вширь. Мы дали этим силам имена и названия, измерили и рассчитали их, досконально их изучили, усмирив научной методологией, проверили соответствие наших представлений объективной реальности посредством практики, поставив эти силы на службу человечеству, превратив в опору для собственного развития. Да мы и сами являемся такой же силой или скорее совокупностью сил. Это полностью соотносится с пониманием человечества как результата космической эволюции материи, дошедшей в своём развитии до способности осознавать и познавать саму себя. Я хочу, чтобы ты попробовал разбудить в себе такое мироощущение. Ведь ты, как и мы, не понимаешь природу Блуждающих, но они существуют и действуют, а значит нужно как-то взаимодействовать с ними. Посмотри на Блуждающих как на таких же шаманов, ищущих знания и перемещающихся по бесконечному космосу в стремлении овладеть могущественнейшими силами вселенной».

После этого монолога Суон и Лаврентий с уважением посмотрели на своего товарища и одобрительно закивали. Всё это было крайне интересным, но я по-прежнему понятия не имел какое отношение подобные рассуждения могут иметь к моей миссии. Пожалуй, не стоило слишком сильно ломать голову, силясь разрешить столь сложные вопросы, раз уж даже Старейшие-Мудрейшие этого весьма развитого мира сознавались в ограниченности своих знаний о Блуждающих-в-Пустоте. В конце концов, сверхсущества попросили меня о помощи, стало быть, моих знаний, навыков и моральных качеств должно быть достаточно, чтобы эту помощь оказать.

Дальше мы некоторое время пили чай молча, а потом Старейшие-Мудрейшие завели разговор о вполне обычных вещах, поинтересовавшись с какими областями человеческой культуры мне хотелось бы ознакомиться в первую очередь. Я сказал, что хотел бы получить для начала максимально общие познания в том их виде, в каком ими обладают самые юные представители их человечества, ещё только выбирающие свой дальнейший жизненный путь. Тогда старейшины передали меня на попечение линейного куратора Совета Посещений и Ознакомления с Культурой, установив прямую линию связи с соответствующим отделом, а затем распрощались и покинули меня, оставив в некотором замешательстве. Впрочем, они поступили мудро, не дав мне возможности остаться наедине со своими мыслями, потому как установленная прямая линия связи требовала вполне обычного человеческого общения по жизненным вопросам, исключающего сложные философские раздумья.

Мою кураторшу звали Алиса Зорина и она всего год назад окончила Школу Второго Юношеского Цикла, а теперь проходила общественную практику, направленную на ознакомление молодых людей с максимально широким спектром профессий и видов деятельности. Меня подключили к её прямой линии ментальной связи, после чего мы сразу же обсудили с ней ряд интересующих вопросов и встретились в живую уже через день, когда после утомительной адаптации я наконец-то прибыл в указанную линейным отделом Сферу Обитания под названием Субземля-7. Она ожидала меня в просторном фойе линии переноса и уже издалека побежала навстречу, безошибочно узнав во мне инопланетянина по ряду внешних особенностей, не свойственных её человечеству. Алиса оказалась милейшей юной девушкой с короткими каштановыми волосами и очень добрыми светло-карими глазами, одетой в обтягивающий синий комбинезон, особо подчеркивающий атлетичность и свежую красоту её молодого тела. С самой первой встречи мне понравилась её энергичная непосредственность и особенная жизнерадостная легкость, придающая уверенности и отвлекающая от слишком тягостных раздумий. После краткого рассказа о себе она тут же увлекла меня в отдел распределения жилых помещений Сферы Обитания с тем, чтобы подобрать для моего проживания сектор наиболее удобный для дальнейшего ознакомления с местной культурой.

Здесь, как и на Синаре, подавляющая масса людей уже давно постоянно жила и работала в космосе поближе к неиссякаемым ресурсам, к доступной энергии и к производствам, требующим всё больше свободного пространства. В космосе пространства в избытке, ресурсы всегда можно добывать из безжизненных планет или из астероидов, а энергию получать напрямую от ближайшей звезды или же на энергетических станциях, которые стоит размещать подальше от живых планет хотя бы из соображений безопасности. Поначалу жители Земли, когда она ещё так называлась, начали со строительства больших космических станций, которые довольно быстро сменились гигантскими астросооружениями, создающими искусственную гравитацию посредством вращения. Уже тогда земляне научились воссоздавать в этих астросооружениях наиболее комфортную и здоровую для проживания человека среду. В дальнейшем с развитием эти гигантские станции совершенствовались, пока не доросли до того, что космические цивилизации обычно называют Сферами Обитания, содержащими в себе многомерные пространства планетарных масштабов и самых разных форм. После овладения энергией эфира и создания прорывной технологии эфирных вихревых генераторов, земляне смогли строить Сферы Обитания, используя в качестве строительного материала крупные метеориты и астероиды, имеющиеся здесь в изобилии на границе между внутренними и внешними планетами в так называемом Поясе Астероидов. Тогда уже не нужно было создавать гравитацию посредством вращения, а можно было применять простые эфирные катушки и волновые отражатели, позволяющие создавать нужную силу тяжести на объекте любой формы и любого размера. Там в идеальной для жизни среде были воссозданы леса и горы, озера и даже моря, парки и многоярусные сады, а также органично вписанные в искусственную среду жилые пространства, способные в совокупности вмещать в себя миллиарды людей.

Жизнь в таких условиях кардинально изменила человеческое восприятие пространства и формы, ранее строго привязанное к планетарным шести соответствиям — верх-низ, перед-зад, право-лево. Изменение формы обитания способствовало развитию особого объемного мышления, в котором верх и низ уже не были привязаны к четким ориентирам, а вписаны в сложнейшую геометрию спиральных многоуровневых сооружений. В этих Небесных Городах люди создали идеальную среду для жизни и творчества, превосходящую по степени комфорта и эргономичности практически любую среду на исконной Земле. Достигаемые за счет высокого инженерного совершенства и постоянного контроля, оптимальный баланс температур, состав воздуха, защита от опасных космических излучений, эстетичность строений, красота и гармоничность садов, удобство жилищ, экологичность и высокая транспортная доступность любых секторов и узлов - сделали жизнь в таких условиях максимально естественной, удобной и безопасной, что всего за несколько столетий кардинально изменило многие характерные черты землян, доставшиеся им от планетарных предков.

Всё это, разумеется, тебе известно, так как мы оба ещё в школе проходили историю создания синарианских Сфер Обитания тех времен, когда Синар был перенаселен и загрязнен, а космическая экспансия и технологический рост требовали всё больше ресурсов, которые наша планета не могла дать в нужных количествах без критического ущерба для биосферы. На Земле всё происходило в точности также, но совсем недавно, а потому свежесть этих перемен ещё витает в воздухе, а в людях я видел причудливое сочетание черт, присущих как чисто планетарным жителям, так и небесному человечеству, уже избавленному от вынужденной привязки к одной исконной планете. Эта переходная раздвоенность ощущается во многих их словах, жестах и поступках, и в разной степени проявляется у разных людей. Моя юная линейная кураторша была уже вполне себе небесным человеком, легко переходила в режим пониженной гравитации и полной невесомости, словно воспаряя в пространстве и свободно ориентируясь в объеме многоярусных спиральных конструкций. При переходе же в стабильный мегасектор она столь же легко оседала на свои сильные простроенные ноги и уверено шла как по искусственному, так и по естественному природному покрытию. Такая же легкая уверенная пластичность ощущалась во всем её поведении, мыслях, суждениях, шутках и отношении к миру, то есть во всем строении её психики.

Вместе с тем, мне встречались и люди, которых скорее можно было назвать земными, четко привязанными к устоявшимся ориентирам, схемам и плоскости опоры. Разумеется, наиболее органичными были те, кто по долгу избравшей их профессии проводили много времени в дальнем космосе, поскольку всегда затем стремились компенсировать это столь же долгим пребыванием на родной планете. Когда-нибудь сама логика развития цивилизации приведет нас к тому же, к чему пришли известные всему обитаемому космосу Обитатели-Пустоты, жизнь которых уже давно не привязана к конкретным планетам, а зависит только от их глобальных планов, наличия доступных ресурсов и источников энергии. Их Сферы Обитания настолько огромны, что представляют собой целые локальные миры, не просто сопоставимые по масштабам с планетами, но и намного превосходящие их. Мало кто из представителей известных нам цивилизаций удостаивался чести побывать там, да и вообще контакты с Обитателями-Пустоты носят обычно случайный и эпизодический характер, так как их глобальные задачи лежат в какой-то иной, пока ещё непонятной нам плоскости. Однако, существует обоснованное мнение, что полный отрыв от обитаемых планет, а затем и от звезд это естественный этап развития обычной цивилизации в сверхцивилизацию и, вероятно, это будущее, ждущее нас Синариан, а несколько позже и землян с Марксиды. Пока нас ещё очень многое связывает с миром и природой исконной планеты, в которых мы находим истоки своей собственной сущности и можем взрастить качества, питаемые родным миром. Мне трудно представить себе жизнь без возможности хотя бы иногда пройтись по извилистым тропам Алнорских гор, вдохнуть ночной воздух садов Вахарикали, посмотреть, как шевелятся рассветные тени в лесах Соры под яркими лучами восходящего Афета. Хорошо, что мы ещё не стали Обитателями Пустоты и можем подобно детям Марксиды вкушать счастье родной планеты!